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第22章

三国志-第22章

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  注'二'魏略曰:太祖始有丁夫人,又刘夫人生子修及清河长公主。刘早终,丁养子修。子修亡于穰,丁常言:〃将我儿杀之,都不复念!〃遂哭泣无节。太祖忿之,遣归家,欲其意折。
  后太祖就见之,夫人方织,外人传云〃公至〃,夫人踞机如故。太祖到,抚其背曰:〃顾我共载归乎!〃夫人不顾,又不应。太祖却行,立于户外,复云:〃得无尚可邪!〃遂不应,太祖曰:〃真诀矣。〃遂与绝,欲其家嫁之,其家不敢。初,丁夫人既为嫡,加有子修,丁视后母子不足。后为继室,不念旧恶,因太祖出行,常四时使人馈遗,又私迎之,延以正坐而己下之,迎来送去,有如昔日。丁谢曰:〃废放之人,夫人何能常尔邪!〃其后丁亡,后请太祖殡葬,许之,乃葬许城南。后太祖病困,自虑不起,叹曰:〃我前后行意,于心未曾有所负也。假令死而有灵,子修若问'我母所在',我将何辞以答!〃魏书曰:后性约俭,不尚华丽,无文绣珠玉,器皆黑漆。太祖常得名珰数具,命后自选一具,后取其中者,太祖问其故,对曰:
  〃取其上者为贪,取其下者为伪,故取其中者。〃
  二十四年,拜为王后,策曰:〃夫人卞氏,抚养诸子,有母仪之德。今进位王后,太子诸侯陪位,髃卿上寿,减国内死罪一等。〃二十五年,太祖崩,文帝即王位,尊后曰王太后,及践阼,尊后曰皇太后,称永寿宫。'一'明帝即位,尊太后曰太皇太后。
  注'一'魏书曰:后以国用不足,灭损御食,诸金银器物皆去之。东阿王植,太后少子,最爱之。后植犯法,为有司所奏,文帝令太后弟子奉车都尉兰持公卿议白太后,太后曰:〃不意此儿所作如是,汝还语帝,不可以我故坏国法。〃及自见帝,不以为言。臣松之案:文帝梦磨钱,欲使文灭而更愈明,以问周宣。宣答曰:〃此陛下家事,虽意欲尔,而太后不听。〃
  则太后用意,不得如此书所言也。魏书又曰:太后每随军征行,见高年白首,辄住车呼问,赐与绢帛,对之涕泣曰:〃恨父母不及我时也。〃太后每见外亲,不假以颜色,常言〃居处当务节俭,不当望赏赐,念自佚也。外舍当怪吾遇之太薄,吾自有常度故也。吾事武帝四五十年,行俭日久,不能自变为奢,有犯科禁者,吾且能加罪一等耳,莫望钱米恩贷也。〃帝为太后弟秉起第,第成,太后幸第请诸家外亲,设下厨,无异膳。太后左右,菜食粟饭,无鱼肉。其俭如此。
  黄初中,文帝欲追封太后父母,尚书陈群奏曰:〃陛下以圣德应运受命,创业革制,当永为后式。案典籍之文,无妇人分土命爵之制。在礼典,妇因夫爵。秦违古法,汉氏因之,非先王之令典也。〃帝曰:〃此议是也,其勿施行。以作着诏下藏之台阁,永为后式。〃至太和四年春,明帝乃追谥太后祖父广曰开阳恭侯,父远曰敬侯,祖母周封阳都君及*(恭)**'敬'*侯夫人,皆赠印绶。其年五月,后崩。七月,合葬高陵。
  初,太后弟秉,以功封都乡侯,黄初七年进封开阳侯,邑千二百户,为昭烈将军。'一'秉薨,子兰嗣。少有才学,'二'为奉车都尉、游击将军,加散骑常侍。兰薨,子晖嗣。'三'又分秉爵,封兰弟琳为列侯,官至步兵校尉。兰子隆女为高贵乡公皇后,隆以后父为光禄大夫,位特进,封睢阳乡侯,妻王为显阳乡君。追封隆前妻刘为顺阳乡君,后亲母故也。琳女又为陈留王皇后,时琳已没,封琳妻刘为广阳乡君。
  注'一'魏略曰:初,卞后弟秉,当建安时得为别部司马,后常对太祖怨言,太祖答言:〃但得与我作妇弟,不为多邪?〃后又欲太祖给其钱帛,太祖又曰:〃但汝盗与,不为足邪?〃
  故讫太祖世,秉官不移,财亦不益。
  注'二'魏略曰:兰献赋赞述太子德美,太子报曰:〃赋者,言事类之所附也,颂者,美盛德之形容也,故作者不虚其辞,受者必当其实。兰此赋,岂吾实哉?昔吾丘寿王一陈宝鼎,何武等徒以歌颂,犹受金帛之赐,兰事虽不谅,义足嘉也。今赐牛一头。〃由是遂见亲敬。
  注'三'魏略曰:明帝时,兰见外有二难,而帝留意于宫室,常因侍从,数切谏。帝虽不能从,犹纳其诚款。后兰苦酒消渴,时帝信巫女用水方,使人持水赐兰,兰不肯饮。诏问其意?兰言治病自当以方药,何信于此?帝为变色,而兰终不服。后渴稍甚,以至于亡。故时人见兰好直言,谓帝面折之而兰自杀,其实不然。
  文昭甄皇后,中山无极人,明帝母,汉太保甄邯后也,世吏二千石。父逸,上蔡令。后三岁失父。'一'后天下兵乱,加以饥馑,百姓皆卖金银珠玉宝物,时后家大有储谷,颇以买之。
  后年十余岁,白母曰:〃今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀璧为罪。又左右皆饥乏,不如以谷振给亲族邻里,广为恩惠也。〃举家称善,即从后言。'二'
  注'一'魏书曰:逸娶常山张氏,生三男五女:长男豫,早终;次俨,举孝廉,大将军掾、曲梁长;次尧,举孝廉;长女姜,次脱,次道,次荣,次即后。后以汉光和五年十二月丁酉生。
  每寝寐,家中髣□见如有人持玉衣覆其上者,常共怪之。逸薨,加号慕,内外益奇之。后相者刘良相后及诸子,良指后曰:〃此女贵乃不可言。〃后自少至长,不好戏弄。年八岁,外有立骑马戏者,家人诸姊皆上阁观之,后独不行。诸姊怪问之,后答言:〃此岂女人之所观邪?〃年九岁,喜书,视字辄识,数用诸兄笔砚,兄谓后言:〃汝当习女工。用书为学,当作女博士邪?〃后答言:〃闻古者贤女,未有不学前世成败,以为己诫。不知书,何由见之?〃
  注'二'魏略曰:后年十四,丧中兄俨,悲哀过制,事寡嫂谦敬,事处其劳,拊养俨子,慈爱甚笃。后母性严,待诸妇有常,后数谏母:〃兄不幸早终,嫂年少守节,顾留一子,以大义言之,待之当如妇,爱之宜如女。〃母感后言流涕,便令后与嫂共止,寝息坐起常相随,恩爱益密。
  建安中,袁绍为中子熙纳之。熙出为幽州,后留养姑。及冀州平,文帝纳后于邺,有宠,生明帝及东乡公主。'一'延康元年正月,文帝即王位,六月,南征,后留邺。黄初元年十月,帝践阼。践阼之后,山阳公奉二女以嫔于魏,郭后、李、阴贵人并爱幸,后愈失意,有怨言。
  帝大怒,二年六月,遣使赐死,葬于邺。'二'
  注'一'魏略曰:熙出在幽州,后留侍姑。及邺城破,绍妻及后共坐皇堂上。文帝入绍舍,见绍妻及后,后怖,以头伏姑膝上,绍妻两手自搏。文帝谓曰:〃刘夫人云何如此?令新妇举头!〃姑乃捧后令仰,文帝就视,见其颜色非凡,称叹之。太祖闻其意,遂为迎取。世语曰:
  太祖下邺,文帝先入袁尚府,有妇人被发垢面,垂涕立绍妻刘后,文帝问之,刘答〃是熙妻〃,顾閴发髻,以巾拭面,姿貌绝伦。既过,刘谓后〃不忧死矣〃!遂见纳,有宠。魏书曰:后宠愈隆而弥自挹损,后宫有宠者劝勉之,其无宠者慰诲之,每因闲宴,常劝帝,言〃昔黄帝子孙蕃育,盖由妾媵觽多,乃获斯祚耳。所愿广求淑媛,以丰继嗣。〃帝心嘉焉。其后帝欲遣任氏,后请于帝曰:〃任既乡党名族,德、色,妾等不及也,如何遣之?〃帝曰:〃任性狷急不婉顺,前后忿吾非一,是以遣之耳。〃后流涕固请曰:〃妾受敬遇之恩,觽人所知,必谓任之出,是妾之由。上惧有见私之讥,下受专宠之罪,愿重留意!〃帝不听,遂出之。十六年七月,太祖征关中,武宣皇后从,留孟津,帝居守邺。时武宣皇后体小不安,后不得定省,忧怖,昼夜泣涕;左右骤以差问告,后犹不信,曰:〃夫人在家,故疾每动,辄历时,今疾便差,何速也?
  此欲慰我意耳!〃忧愈甚。后得武宣皇后还书,说疾已平复,后乃欢悦。十七年正月,大军还邺,后朝武宣皇后,望幄座悲喜,感动左右。武宣皇后见后如此,亦泣,且谓之曰:〃新妇谓吾前病如昔时困邪?吾时小小耳,十余日即差,不当视我颜色乎!〃嗟叹曰:〃此真孝妇也。〃二十一年,太祖东征,武宣皇后、文帝及明帝、东乡公主皆从,时后以病留邺。二十二年九月,大军还,武宣皇后左右侍御见后颜色丰盈,怪问之曰:〃后与二子别久,下流之情,不可为念,而后颜色更盛,何也?〃后笑答之曰:〃*(讳)**'叡'*等自随夫人,我当何忧!〃后之贤明以礼自持如此。
  注'二'魏书曰:有司奏建长秋宫,帝玺书迎后,诣行在所,后上表曰:〃妾闻先代之兴,所以飨国久长,垂祚后嗣,无不由后妃焉。故必审选其人,以兴内教。令践阼之初,诚宜登进贤淑,统理六宫。妾自省愚陋,不任粢盛之事,加以寝疾,敢守微志。〃玺书三至而后三让,言甚恳切。时盛暑,帝欲须秋凉乃更迎后。会后疾遂笃,夏六月丁卯,崩于邺。帝哀痛咨嗟,策赠皇后玺绶。臣松之以为春秋之义,内大恶讳,小恶不书。文帝之不立甄氏,及加杀害,事有明审。魏史若以为大恶邪,则宜隐而不言,若谓为小恶邪,则不应假为之辞,而崇饰虚文乃至于是,异乎所闻于旧史。推此而言,其称卞、甄诸后言行之善,皆难以实论。陈氏删落,良有以也。
  明帝即位,有司奏请追谥,使司空王朗持节奉策以太牢告祠于陵,又别立寝庙。'一'太和元年三月,以中山魏昌之安城乡户千,追封逸,谥曰敬侯;适孙像袭爵。四月,初营宗庙,掘地得玉玺,方一寸九分,其文曰〃天子羡思慈亲〃,明帝为之改容,以太牢告庙。又尝梦见后,于是差次舅氏亲疏高下,□用各有差,赏赐累钜万;以像为虎贲中郎将。是月,后母薨,帝制缌服临丧,百僚陪位。四年十一月,以后旧陵庳下,使像兼太尉,持节诣邺,昭告后土,十二月,改葬朝阳陵。像还,迁散骑常侍。青龙二年春,追谥后兄俨曰安城乡穆侯。
  夏,吴贼寇扬州,以像为伏波将军,持节监诸将东征,还,复为射声校尉。三年薨,追赠恚Ы姆馕翰兀衷徽旰睿蛔映┧谩S址獬┑芪隆ⅰ酢⒀藿晕泻睢K哪辏囊荨①脖痉饨栽晃翰睿忠蚬省7赓彩栏玖跷缇肿贩庖菔栏菊盼蚕簿
  注'一'魏书载三公奏曰:〃盖孝敬之道,笃乎其亲,乃四海所以承化,天地所以明察,是谓生则致其养,殁则光其灵,诵述以尽其美,宣扬以显其名者也。今陛下以圣懿之德,绍承洪业,至孝烝烝,通于神明,遭罹殷忧,每劳谦让。先帝迁神山陵,大礼既备,至于先后,未有显谥。伏惟先后恭让着于幽微,至行显于不言,化流邦国,德侔二南,故能膺神灵嘉祥,为大魏世妃。虽夙年登遐,万载之后,永播融烈,后妃之功莫得而尚也。案谥法:'圣闻周达曰昭。德明有功曰昭。'昭者,光明之至,盛久而不昧者也。宜上尊谥曰文昭皇后。〃是月,三公又奏曰:〃自古周人始祖后稷,又特立庙以祀姜嫄。今文昭皇后之于万嗣,圣德至化,岂有量哉!夫以皇家世*(祀)**'妃'*之尊,而克让允恭,固推盛位,神灵迁化,而无寝庙以承享*(礼)**'祀'*,非所以报显德,昭孝敬也。稽之古制,宜依周礼,先妣别立寝庙。〃
  并奏可之。
  景初元年夏,有司议定七庙。冬,又奏曰:〃盖帝王之兴,既有受命之君,又有圣妃协于神灵,然后克昌厥世,以成王业焉。昔高辛氏卜其四妃之子皆有天下,而帝挚、陶唐、商、周代兴。周人上推后稷,以配皇天,追述王初,本之姜嫄,特立宫庙,世世享尝,周礼所谓'奏夷则,歌中吕,舞大濩,以享先妣'者也。诗人颂之曰:'厥初生民,时维姜嫄。'言王化之本,生民所由。又曰:'閟宫有侐,实实枚枚,赫赫姜嫄,其德不回。'诗、礼所称姬宗之盛,其美如此。大魏期运,继于有虞,然崇弘帝道,三世弥隆,庙祧之数,实与周同。今武宣皇后、文德皇后各配无穷之祚,至于文昭皇后膺天灵符,诞育明圣,功济生民,德盈宇宙,开诸后嗣,乃道化之所兴也。寝庙特祀,亦姜嫄之閟宫也,而未着不毁之制,惧论功报德之义,万世或阙焉,非所以昭孝示后世也。文昭庙宜世世享祀奏乐,与祖庙同,永着不毁之典,以播圣善之风。〃于是与七庙议并勒金策,藏之金匮。
  帝思念舅氏不已。畅尚幼,景初末,以畅为射声校尉,加散骑常侍,又特为起大第,车驾亲自临之。又于其后园为像母起观庙,名其里曰渭阳里,以追思母氏也。嘉平三年正月,畅薨,追赠车骑将军,谥曰恭侯;子绍嗣。太和六年,明帝爱女淑薨,追封谥淑为平原懿公主,为之立庙。取后亡从孙黄与合葬,追封黄列侯,以夫人郭氏从弟箰

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