格萨尔王-第60章
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格萨尔见他父子二人如此虔诚，遂收王子东琼为手下战将。赐给哈日王哈达一条，珊瑚十五株，长寿结一个。告诉他要大做善事，王子在岭国也会有一番作为，请他不必担心。
哈日索卡王终于得见雄狮大王，自然喜不自胜，自己的两个儿子也先后做了格萨尔的属下，日后定有成就。大王又赐了许多宝物，心里对雄狮王更加崇敬。
大军行至阿扎境内，又休息几日，然后启程。一路上诸多的小邦国和部落的首领闻知岭军经过，纷纷出城出寨来谒见雄狮大王，格萨尔对他们均有赏赐，自不必说。
第37回 外道咒师转生称王 噶姆多吉下凡为妃
印度南部，有一个信奉外道教门的国度。国中有一个叫班智达雅霞的大修士，多年来闭关坐禅，苦修大自在天大法，但是毫无所得。因为久修不能成道，他便想了个办法，将自己的右胳膊缠上布，再倒上芝麻油，然后点燃，作为供养之物。这一苦行，感动了大神。大自在天遂亲示神容，允许赐给他所需要的最高成就。班智达雅霞一心要保卫外道教义，请求大神赐与能够战胜一切的成就。大神当即答应他将成为黑暗世界的大法力的非天（注1），妖魔、罗刹、饿鬼等同道者，给他借出了盔甲、兵器等，赐给他能够战胜一切的成就与教诫。并赐与授记道：
“在最后的时光里，你将成为一个有极大权威的军国国王。”
班智达雅霞得到大神的真言，又有了能够战胜一切的成就，便骄狂起来，不把任何人放在眼里。
牋 这天，班智达雅霞来到位于印度灵鹫山和醉香山之间的美丽碧池中沐浴，恰好碰上一位神通广大、法力无边的修持密咒的仙人色吉钦布。二人彼此互望了一眼，班智达雅霞的瞋怒之心勃然而起。刹那间，班智达雅霞变作一条长长的毒蛇，用身子将碧池围绕起来，蛇头吸吮着池水，池面上顿时毒气弥漫，好似海上腾起大雾一般。
同在池中沐浴的百姓们哀号起来。仙人色吉钦布却不紧不慢地作起法来，瞬时变化成大鹏鸟，左右两爪分别立于灵鹫山和醉香山顶，又把翅膀连抖三下，三千世界顿时左右摇晃起来，万钧雷霆，直向下劈；猛烈冰雹，倾盆而下；火焰风舌，吞噬地面。班智达雅霞眼见有被火舌吞噬的危险，慌忙收起变化，隐身遁去。仙人色吉钦布再次作法，将池水变成甘露之汁，令众百姓继续沐浴，然后飞逝而去。
牋 班智达雅霞并不肯就此罢休，立即修起法来，准备七天之内炼成魔法，抛出施食（注2），以报复仙人色吉钦布。
牋哪知刚修到第三天，仙人色吉钦布已得到预言，于是立即修起诛戮大回旋法，把四根净橛杵（注3）向四方抛去，顿时四方火起，熊熊大火罩住了班智达雅霞，使他求生无路，脱身乏术。班智达雅霞临死之前发下一愿：
愿我此身转生后，投生为藏区赡部洲的生命之主，经咒教义（注4）的刽子手，让我能用武力征服世界。
班智达雅霞转世投生在祝古国，取名宇杰托桂扎巴，父王名叫拥忠拉赤赞布，母后名叫象萨鲁牡白吉，长兄叫达玛朗拉赞布。宇杰长到三岁，就能弯弓射箭，刀马箭三艺日渐成熟，无论是天上飞的还是地上跑的，皆能百发百中。满六岁时，征服了六大邦国。九岁时，又击败了各路入侵之敌。到了十三岁，祝古王辞谢人世，祝古开始赛艺比武选王。
十八天过去了，经过各种技艺的比赛之后，仅剩下四名勇士。他们准备进行最后的竞赛，以夺王位。这最后一关非同寻常：在约一俱芦舍之遥的生铁大磐石上，放着九副铠甲，九顶盔帽，九个盾牌，上面高悬一面宝镜，凡能一箭射穿铠甲、盔帽和盾牌者，当拥立为王。四勇士摩拳擦掌，跃跃欲试。
第一个勇士只射穿了铠甲，第二个勇士只射穿了盔帽，第三个勇士只射穿了盾牌，他们失去了称王的希望。最后轮到宇杰托桂了。只见他二目圆睁，双手用力，把一张弓拉得像满月，弦上的箭带着呼啸声射穿了九副铠甲，九顶盔帽，九个盾牌，最后，连那生铁大磐石也被射得粉碎。臣民们始而惊诧，继而欢呼，遂拥立宇杰托桂为祝古国王。
祝古上、中、下三地。上祝古色隆贡玛滩，有金色灿烂的四大湖；中祝古霞如朗宗城，有紫雾弥漫的多嘉热瓦平原；下祝古晁拉郭噶，有银色辉煌的四大山。宇杰托桂自从称王以后，权势大得无人能抗衡。驾前有智勇双全的文臣武将，属下部落有九十九万户，金银财宝不可计数。因为征服了七大强敌（注5），国土日渐扩大，属民日益增多，声威大震。
己亥年，雄狮王率领岭国军马征服了北方碣日国的珊瑚城之后的第三年，格萨尔修完了大乘正见禅定和自我解脱禅定，功德及法术获得了不可思议的增长。
就在格萨尔解除坐禅、终止修行的第二天黎明时分，太空中忽然出现一个火焰般的红人。此人手握一把赤铜宝刀，胯下一匹备有珊瑚鞍辔的骏马，周身燃烧着火焰，左右围绕着八部鬼神部众。红人边走边唱：
我念达柏泽大战神，是斩断敌人生命的大战神，是庇佑百姓的大战神，雄狮大王格萨尔，我神有旨要预示。
格萨尔得知战神有预言，忙屏息静听。
“格萨尔呵，你可听说过这样的比喻：‘上师们为正法而老去，若无故动心乃是受魔鬼的哄欺；长官们为法纪而老去，若悄悄贪赃受贿乃是受魔鬼的哄欺；年轻人为御敌而老去，若麻痹大意乃是受魔鬼的哄欺！’这些话讲出了世间道理。格萨尔呵，今年你们一定要打到祝古去。祝古国也有个格萨尔，你俩要在交锋时见分晓，岭地和祝古要在战争中分高低，英雄勇士要在交手时比武艺，战马也要在疆场上比功绩，……岭地和祝古的一切都要比，今年正是打开兵器库的佳期。无论如何你要到祝古去。”
到此时为止，格萨尔率领着岭国的兵马，已经征服了大食牛城、索波马城、碣日珊瑚城、阿扎玛瑙城等十二个大邦国。岭国变得粮丰衣足，牛强马壮，人丁兴旺。但是，格萨尔仍然觉得征服祝古是件很困难的事。祝古国王的属下，有许多武勇盖世、刚毅顽强、法术高深、神变莫测的外道魔类大臣，这些人作起法来，能使山岳首尾颠倒，江河上下翻卷，祝古的儿郎个个都精骑擅射，马似飞龙，箭如霹雳。要征服祝古，绝非易事，单是从岭地到祝古的路程就有一月之久呢！格萨尔这样一想，心中更觉忐忑不安。
岭地的老少英雄们又聚在一起了，白玛拥忠大会场设起了九十九排上等座位，众英雄挤挤插插，聚于一堂。
格萨尔缓缓从宝座上站起，极目远望：在巍峨耸立的拉扎泽姆山岳之上，格佐日玛峰突兀峥嵘，高接蓝天；在险峻嶙峋、层峦叠嶂的山岳之中，玛杰邦拉（注6）神山迤逦磅礴，雄伟壮阔；在土地肥沃，部落兴旺的山岳之下，纳嘉秋姆森林深邃又茂密。这就是我们岭地，是世上唯一美好又庄严的圣地。由远及近，格萨尔大王的目光又落在众多英雄们的脸上，他郑重而庄严地向勇士们道出了天神的预言：
“……诸佛与菩萨的教谕，飞天和空行的授记，大战神的严命，三件大事聚在一起，告知我这样一件重要的事：在辛丑当运这一年，若不把北方祝古的兵器夺回岭地，祝古的外道大王将如猛虎，六笑纹（注7）丰满难收拾；在南赡部洲广大的地区中，红黄教门将如黎明前的星辰，疏疏落落湮没在天际。光明正法的声音，将不会在人们耳边响起。妖魔鬼怪将来取我们的金银珠宝，夺我们的骡马牛羊，杀我们的臣民百姓，众生将遭受劫难，恐惧、疾病、灾荒、刀兵战乱会把岭国变成一片荒滩，……为了避免这种灾祸到岭地，我们要召集各国兵马，出动十万大军，立即向祝古进兵。”
众大臣和老少英雄个个神情肃穆，却掩饰不住内心的激动，他们又要与大王出征了。英雄们当然知道祝古的内情，更知道这一仗的艰难，所以更想快些打到祝古去，在战争中与祝古决一雌雄。
为了帮助格萨尔降伏祝古王宇杰托桂，天母朗曼噶姆决定派一个空行母下凡，去做宇杰王的妃子，在格萨尔北征祝古时，作为内应。
牋 朗曼噶姆一声召唤，那东方金刚类的空行们，犹如宝螺之雨纷纷下；那南方珍宝类的空行们，犹如福运的金屑飘飘落；那西方莲花类的空行们，犹如和煦的春风徐徐至；那北方事业类的空行们，犹如湖海之上的甘霖濛濛降。天母喜盈盈地看着这些空行们，郑重其事地把祝古王的情况说了一遍，问众空行母谁愿意作那有权有势、有九十万户部属、财宝数不清的祝古大王宇杰托桂的王妃。并且说明，不愿长住时，仍可回到空行母的行列中来，就像那虎入山林、鱼归大海一样。
牋 天母说完，众空行母你看看我，我看看你，立即哗然四散。有的隐入山林，有的飞向云际，有的没于流水，有的遁入土地，就像消逝的彩虹，顷刻不见了踪影。天母微微一笑，这正应了那句俗语：“盗贼不会自家招认，姑娘不会自请出嫁。”
到了初八日，狮面天母在宛巴扎卓大寒林圣地（注8）大宴众飞天和空行。席间，天母决定不再多讲，指着空行母噶姆多吉说，只有她具有嫁给祝古王的缘份，一定不要推辞。到祝古的期限是三年，三年一过，愿意留下就继续留下，不愿留下就回来。
牋 空行母噶姆多吉慌忙站起，恳求道：牋 “请别让我到祝古去，天神和魔鬼怎能生活在一起，乌黑和雪白扭成一根绳没有意思。我这洁净晶莹如水晶的身体，下到人间有顾虑：身体怕被魔鬼玷污，血脉恐要受阻碍，命脉恐要受损害，外脉怕要被撕裂，内脉怕要被折断。还是不要派我去了吧，若是空行中一定要有人去，那么最好掷骰拈阄。”
牋 天母见噶姆多吉不肯下界，立即讲了一番道理。告诉她，空行母下界并非只她一个。魔国的阿达娜姆，岭国的梅萨绷吉，姜国的王妃，都是空行下界。现在为了帮助格萨尔完成降魔大业，请她务必不要再推脱。
天母的一番话使噶姆多吉心中豁然，立即应允下凡，但她要求要好迎好送才行。
上等君子迎送新妇时，金玉的流苏多璀璨，锦衣美饰琳琅光闪闪，人强马壮衣甲明而鲜，壮丽的楼阁巍峨照人眼，自己安乐、别人祝愿都俱全。
中等丈夫迎娶新妇时，松石的流苏多璀璨，鲜丽的衣服飘飘展，骏马的银鞍光闪闪，吉祥的帐房美丽庄严，只有欢乐没有愁怨。
下等丈夫迎娶新妇时，了借帽子向上奔走，为了借靴子向下奔走，送亲的人们羞愧难当汗如流，看热闹的人们笑难收，这样的伴侣实在不可求。
牋 “我要那，迎亲的人们鞍鞯华丽而鲜艳，我要那，送亲的人们呼声响彻云天。就是这样，我也不会和宇杰托桂生活一辈子，答应下嫁不过是暂时的。”
牋 天母朗曼噶姆立即答应给噶姆多吉上好的陪嫁，黄色的要拿黄金来陪送，黄金粉末犹如雪花纷纷落；白色的要拿白银来陪送，银锭块块犹如绸缎叠叠起；头上饰品的松石十八种，身上穿的有锦衣十八种，夏日有不怕阴雨湿的天蓝碧绡绸雨衣，冬天有不怕朔风吹的红色火山缎暖衣；还有能够随心所欲瞬时到达的那坐骑，雪白如螺的追风驹……
上等姑娘出嫁时，颈上丝巾犹如浓云在舒展，背上丝带犹如冠带飘飘悬。
第一头上的帽缨微微颤，第二腰肢如白藤柔而颤，第三足下锦靴弯而颤，要具备这三种颤动的美姿出家园。
中等姑娘出嫁时，颈上丝巾洁白如海螺，背上丝巾柔软似绒雪。
第一头上的帽缨秀而丽，第二腰间的锦衣秀而丽，第三足下的缎靴秀而丽，要有这三种秀丽才能出嫁去。
下等姑娘出嫁时，颈上丝巾似绑绳紧缚，背上丝带像送鬼的替物。
第一头上抖动着那帽子，第二胸中抖动着那心肺，第三足下抖动着那驽马，在这三种摇晃下到夫家。
牋 众空行们纷纷唱起送亲歌，喝起送亲酒，欢欢喜喜却又依依不舍地送噶姆多吉下界。
牋 再说那祝古国王宇杰托桂，称王一年后曾娶一王妃，夫妻二人恩恩爱爱，六年后生下一子。王子三岁时，王妃便病逝了。托桂王悲哀凄楚，郁闷愁苦，不理国事，专为王妃祈祷祭祀九个月。六月初一这一天，祭祀期满，遂接受祝古国上、中、下三等人的请求，除去丧服，沐浴身体，换上美丽的锦衣，佩上华贵的饰品，打扫宫城，洗涤殿宇，重理国政。到了初八日这天，众臣提议出游，宇杰王欣然允诺。
牋 自从王妃死后，宇杰托桂
