四库全书总目提要-第627章
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明王世贞撰。世贞有《弇山堂别集》,已著录。是集乃隆庆己巳黄美中所编。
前有美中《序》,称世贞著作不能尽见,会从其侄孙少川子得此集,因编刻以公天下,盖当时摘选之本也。然命诗文曰《笔记》,其称名可谓不伦矣。
△《弇州稿选》·十六卷(两淮盐政采进本)
明王世贞撰。沈一贯选。一贯有《易学》,已著录,世贞才大学博,自谓靡所不有,方成大家,故其正、续四部稿,颇伤芜杂。晚年悔其少作,而未及手自删定。一贯是编,别裁澄汰,意在撷其菁华,而宗旨所归,仍尊秦、汉,而薄唐、宋,终未能弃短取长也。
△《文恪集》·二十二卷(两淮盐政采进本)
明林燫撰。燫字贞恒,闽县人。嘉靖丁未进士,官至南京礼部尚书,谥文恪。事迹附见《明史·林瀚传》。是集诗六卷,文十六卷,末附王世贞、王穉登所撰《传》二篇。《千顷堂书目》载:《林燫学士文集》十六卷,诗集六卷,集名不同,然卷数皆相合,盖即此本,疑燫殁后重刻,改题其谥也。
△《三洲诗脍》·八卷(浙江孙仰曾家藏本)
明沈淮撰。淮字澂伯,仁和人,嘉靖丁未进士。是集前后无“序”、“跋”,亦无目录,其完阙不可考。诗则体格尚未成就,累句亦多。
△《金舆山房稿》·十四卷(江苏巡抚采进本)
明殷士儋撰。士儋字正夫,号棠川,历城人。嘉靖丁未进士,官至武英殿大学士,谥文庄。事迹附见《明史·赵贞吉传》。是集为其门人于慎行所编,凡诗、颂二卷,文十一卷,讲义一卷。士儋与李攀龙游,今观其诗文,盖直以乡曲之谊相周旋耳,其投契不在文章也。
△《道峰集》·六卷(浙江汪汝瑮家藏本)
明章适撰。适字景南,道峰其号也,兰谿人。嘉靖丁未进士,官至礼科给事中,以《疏请景、裕二王出阁讲读》,忤旨告归。是集乃适殁之后,其乡人所刊。
凡诗五卷,杂著一卷,而奏疏一篇冠於首,盖当时以此一事重之也。诗颇娟雅,而酝酿不深,王世贞《序》,称其在陶、韦之间,则过矣。
△《彭比部集》·八卷(浙江巡抚采进本)
明彭辂撰。辂字子殷,海盐人。嘉靖丁未进士,官南京刑部主事,以察典罢归。集为其子润宏所编。焦竑称:其於七子盛时,意气高简,不少贬以就俗。今观集中,多与王世贞酬答之作,体格亦近七子。竑所言不尽然也。
△《华阳馆文集》·十七卷、《续集》·二卷(江西巡抚采进本)
明宋仪望撰。仪望字望之,永丰人。嘉靖丁未进士,授吴县知县,徵拜御史。
以劾胡宗宪、阮鹗,忤严嵩,贬夷陵州判。嵩败,擢霸州兵备佥事,后官至大理寺卿;卒以忤张居正被劾归,事迹具《明史》本传。仪望少师聂豹,故其学以王守仁为宗,集中如《刻阳明文集》、《文粹》等“序”,足以见其大旨,其《从祀或问》亦即为守仁配享事作。故史称守仁从祀,仪望有力焉。其集凡文十二卷,诗五卷。续集第一卷,题曰《内篇》,即《从祀或问》;第二卷,则其督学福建时训饬士子条规。其文本名《华阳馆集》,其诗则别名《河东集》,此本合为一编,总题曰《华阳馆文集》,殆其后人所并欤。
△《华阳文集》·十二卷(浙江汪汝瑮家藏本)
明宋仪望撰。《千顷堂书目》载,《华阳馆文集》十二卷,又诗集十四卷,此集皆其杂文,卷数亦相合,盖犹仪望之原本。惟许宗鲁、张献翼诸人,所作诗集序,皆附录集末,未喻何故。或装辑者误欤?然重编之本,仅有诗五卷,则十四卷之本久佚矣。又疑以诸“序”无所附丽,故缀之文集末也。
△《太函集》·一百二十卷(安徽巡抚采进本)
明汪道昆撰。道昆有《五车霏玉》,已著录。是编刻於万历辛卯,凡文一百六卷,诗十四卷,卷首有《自序》及目录六卷。道昆名在后五子中,最高自标置,丹阳姜宝以翰林出提学四川,道经楚省,三人会饮于黄鹤楼。伯玉举杯大言曰:‘蜀人如苏轼者,文章一字不通,当以劣等处之。’众皆腭睨。”云云。其狂诞殊甚,然文章实皆伪体。沈德符《敝帚轩剩语》云:王、李初起,道昆尚未得与其列,后以张居正心膂骤贵,其副墨行世,暴得时名,世贞力引之,世遂称元美、伯玉。汪文刻意摹古,时援古语以证今事,往往扞格不畅,其病大抵与历下同。
世贞晚年甚不服之,尝云:“子心服江陵之功,而不敢言,以世所曹恶也;子心诽太函之文,而不敢言,以世所曹好也。无奈此二屈事何?”云云。其论颇为切中。德符又称张居正父七十,世贞、道昆俱有幛词,世贞刻集中。六七年居正败,遂削去。道昆垂殁自刻全集,在居正身后十年,而全载此文,不窜去一字,稍存雅道。云云。今案:《封柱国少师张公七十寿序》一首,见此集第十二卷中,则德符之言为信。然以居正父为众父父,至比之於苍苍之不言,究不可以为训也。
△《副墨》·五卷(内府藏本)
明汪道昆撰。是集刻於《太函集》之前。《千顷堂书目》载,作二十四卷。
此本五卷,殆非完帙。又载道昆尚有《太函遗书》二卷,今亦未见传本。
△《汪次公集》·十二卷(浙江汪汝瑮家藏本)
明汪道贯撰。道贯字仲淹,休宁人,道昆弟也。其名因道昆而著,故李维桢作《序》,以王世懋为比。然道昆固不及世贞,道贯才力亦不及世懋也。
△《江右诗稿》·二卷(浙江汪汝瑮家藏本)
明李先芳撰。先芳有《读书私记》,已著录。宋弼山《左明诗钞》称其有《李氏山房诗录》,不著卷数。邢侗《来禽馆集》有《先芳行状》,称所著《东岱山房稿》三十卷。此集总题为《东岱山房诗录》,而子目则作《江右诗稿》,盖其集中之一种,嘉靖戊申,知新喻县时作也。“嘉隆诗社”,先芳首倡,厥后王、李踵兴,遂摈斥先芳,不与七子之列,继以先芳愤激,乃收之广五子中。于慎行称其诗与李攀龙异曲同工,邢侗亦称:“历下名愈高,濮阳苦为所掩。然修戈待糒,未尝一日忘于鳞。”今观其诗,才力实出攀龙下。慎行等以乡曲情均,不欲分左右,袒耳。明末攻七子者,遂欲以跻攀龙之上,非笃论也。
△《李氏山房诗选》·六卷(江苏周厚堉家藏本)
明李先芳撰。此本乃皇甫汸所选,分体编次,亦间有评语,盖非其全集也。
卷一百七十八 集部三十一
○别集类存目五
△《北虞先生遗文》·八卷(安徽巡抚采进本)
明邵圭洁撰。圭洁字伯如,一字茂齐,号北虞,常熟人,嘉靖己酉举人。其诗妥適而乏警策,惟散文笔力颇纵宕;然史论诸篇,纵横曼衍,已启后来顾大韶等之风。是集为其子兵部主事釐所编,分为二帙,前一帙凡六卷,缮写多脱误,后一帙凡二卷,与前帙间有重复,岂编次未定之本欤?
△《平山文集》·八卷、《诗集》·八卷(直隶总督采进本)
明何涛撰。涛字仲平,江西广昌人,嘉靖己酉举人。据集中所言,盖尝官於安庆,不知为安庆何官也。诗文皆率其所欲言,诗集第五卷,有《读白集卒业》一首,可以知其宗尚矣。
△《子威集》·三十二卷(两淮马裕家藏本)
明刘凤撰。凤有《续吴中先贤赞》,已著录。其文皆僻字奥句,尤涩体之饾铮撸督箅馓浮吩兀毫跏逃油梦登乐模馊送品薷液蟆
袁卜士景休,字孟逸,每向人抉摘其字句钩棘,文义纰缪者以为姗笑。子威闻之怒,诉於邑尉,摄而笞之。尉数之曰:“若复敢姗笑刘侍御文章耶?”景休仰而对曰:“民宁再受笞数十,终不能改口沓舌,妄谀刘侍御也。”是亦可资笑噱者矣。
△《素园存稿》·十八卷(浙江巡抚采进本)
明方宏静撰。宏静字定之,歙县人,嘉靖庚戌进士。朱彝尊《明诗综》载,其官至南京户部右侍郎,《千顷堂书目》亦同。《江南通志》,则载其奉使入浙,击水寨寇,论功当叙,中蜚语归,卒赠工部尚书。据集内《山中稿小序》称,自抚浙待命凡十载,自留京归田经廿载。叶向高《序》亦云然。是宏静实自南京罢归,《通志》所记偶误也。是集目录只十六卷,而书实十八卷,其目录之次序,前后参互,亦与卷内不合,皆校刊之疏漏。又《千顷堂书目》载,是集作二十卷。
殆初刻十六卷,后增至十八卷,又增至二十卷,而目则未改欤。
△《云山堂集》·六卷(浙江孙仰曾家藏本)
明魏裳撰。裳字顺甫,蒲圻人。嘉靖庚戌进士,官至济南府知府。《明史·文苑传》附载《王世贞传》中。是集前三卷皆诗,后三卷为杂文。当嘉、隆之际,李攀龙、王世贞方负盛名,而裳与南昌余曰德德甫、铜梁张佳允肖甫、新蔡张九一助甫,实左右之。当时称为“四甫”。裳才地稍弱,尤为墨守不变。集首佳允《序》,谓其文非左、国、两司马,诗非建安、大历,则不以寓目。此即其力持王、李馀论之证,故世贞《艺苑卮言》,亦称其不失门宗云。
△《大雅堂摘稿》·(无卷数,江西巡抚采进本)
明况叔祺撰。叔祺有《考古词综》,已著录。是集《千顷堂书目》不载,《江西通志》亦称,是时王、李之学盛行,有后五子、广五子等目,而不及叔祺。
《大雅堂集》世亦罕有传者,则明代已不行於世矣。此本题云《摘稿》,则尚非叔祺之全集,诗止近体无古体,叔祺尤不应若是之陋,或选录者不谙古体,惟取其所能解耶?
△《居来山房集》·六十五卷(江苏巡抚采进本)
明张佳允撰。佳允字肖甫,铜梁人,初号《山卢》山,以其家在居来两山之间,更号居来山人。(案:居来,一作崌崃,盖字之别体。)嘉靖庚戌进士,官至兵部尚书,总督蓟辽。事迹具《明史》本传。佳允为郎时,与王世贞诸人相酬和,七子仕宦多不达,而佳允镇雄边,定大变,以功名始终。论者谓其诗文才气纵横,而颇乏深致。盖雄心大略,不耐研思於字句间也。是集赋一卷,诗二十八卷,杂文三十五卷,末一卷附录行状、墓志,后又载同时诸人所作序、记等文十一篇。
△《天目山堂集》·二十卷、《附录》·一卷(两淮盐政采进本)
明徐中行撰。中行字子与,号龙湾,长兴人。读书天目山下,故自称“天目山人”。嘉靖庚戌进士,官至江西左布政使。《明史·文苑传》附见《李攀龙传》中。中行为后七子之一,王世贞《艺苑卮言》亟称之,以为左准右绳,靡所不合。
胡应麟《诗薮》则惜其少深沈之致;陈子龙《明诗选》复有摹古太似之讥。是非恩怨,辗转相争。要之,或褒或贬,各有所当,合而观之,则中行之定评出矣。
杂文亦有意矫揉,颇失浑雅,盖当时风尚,七子同一轨辙,非如是不能预坛坫也。
△《青萝馆诗》·六卷(两江总督采进本)
明徐中行撰。是集乃隆庆中,其婿汪时元所刻。其守汝宁以后之诗,居三分之一。汰其古文,又汰其少作,较前集为精简。然中行於北地之学,渐染既深,时元能删其枝蔓,不能变其根柢也。
△《余德甫集》·十四卷(江苏周厚堉家藏本)
明余曰德撰。曰德初名应举,字德甫,南昌人。嘉靖庚戌进士,官至福建按察司副使。《明史·文苑传》附见《王世贞传》中。与魏裳、汪道昆、张佳允、张九一,所谓“嘉靖后五子”也。世贞称其诗,古近体无所不佳,近体独超;近体五七言无所不超,七言独妙。《静志居诗话》则谓其诗尚未见门户,元美冠诸后五子之首,未免阿其所好。今观是集,彝尊所论公矣。
△《丰阳集》·十二卷(浙江巡抚采进本)
明冯皋谟撰,皋谟字明卿,海盐人。嘉靖庚戌进士,官至福建布政司参政。
是集凡诗四卷,文八卷。皋谟在粤平大盗张琏,击败倭寇,皆有功;又创议立“条鞭投柜之法”,至今称便。其经济颇可观,而诗文则但有浮声,殊乏切响。
许闻造《行状》,称皋谟官刑部时,与梁有誉、宗臣、吴国伦、徐中行相善,切劘为诗,故其趋向亦相近云。
△《采薇集》·四卷、《幽贞集》·二卷、《邕歈集》·六卷(两江总督采进本)
明董传策撰。传策有《奏疏辑略》,已著录。此三集乃传策以嘉靖戊午遣戍,至隆庆丁卯召还,前后十年之诗也。《采薇集》为四言、乐府、歌行、绝句等体;《幽贞集》为五