白求恩传-第22章
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受到尊敬。他们自称、同时也被人称为高尚人士。他们是国家、教会、社会的栋梁。他们从自己的大量财富中拿出一点钱来维持私人的和公共的慈善事业。在私生活里,他们是又和善又亲切的。但是……一旦有减少他们利润的危险,他们就变得像墅蛮人一样残暴,像疯人一样残忍,像刽子手一样残酷……只要他们活着,世界上就不可能有持久和平。容许他们存在的这样一种人类社会制度必须消灭。
创伤是这些人制造的。
那天早晨,当男人们成群结队地从村里走向地里去干活的时候,他们看到董站在于家大门口。他们在院墙外面站住了,打听白求恩的病况。
“他死了,”董说。
那是1939年11月13日(应为11月12日。——译注),五点二十分。
五十九
一支由他的战友们组成的送葬队伍抬着他越过了一座又一座的高山。在黑夜的掩护下,他们慢慢地、迂回曲折地向西走着,一个村又一个村,接连走了五个晚上,白天则把遗体隐藏在农民的茅屋里。
在那些他生前医治过病人和伤员的村子里,他们停下来举行了简单的仪式。他们把他躺着的担架放到地上;董讲述着他的生平和逝世的情形;人们哭泣着列队向他告别。然后他们又在满天星斗之下继续前进。他们把他葬在晋东一个山谷里,在他的坟上留下了一个简单的标志。
这消息从八路军的无线电网传播了出去,使那些听到它的人目瞪口呆。在五台山司令部里,聂司令员流着眼泪,他部下的干部都垂着头坐在他周围。
理查德·布朗大夫在他的告加拿大人民书中说:“白求恩自己夸耀他是一个共产党员。我说他是上帝的圣徒。”
在前线,战士们高呼着“白求恩!”从山里出击,完成了对日军的包围,击毙了阿部将军、他的全体幕僚以及所有随从的士兵。
在窑洞里,在他所建立的那些医院和学校里,在那些有史以来第一次由他带来医药和卫生的无数村庄里,人们在哀悼他。我们不仅在哀悼一个人的逝世,毛泽东告诉他的同胞:
白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。……现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
在延安,八路军的部队举行了一个隆重的追悼会。他们一排一排地站着,把两行蜂窝状的悬崖之间的山谷的广大一角站得满满的。从一个临时搭的台上,共产党军队的总司令朱德站在一张巨大的白求恩像前面对他们说:
白求恩追悼会一角。
白求恩同志的死是一个重大的不幸。我们遭受了一个巨大的损失,八路军的每一个同志都感到万分悲痛。以他的伟大的友爱,他的同情,他在斗争中的英勇,他达到了革命道德的最高标准。
他把他的生命献给了中华民族的解放事业。中华民族将永远怀着敬爱来纪念他,有一天全体进步人类也会敬仰他的英名。
我们的战士和干部要用悲痛的眼泪,用从他的榜样得来的百倍的英勇,来纪念他的牺牲。
“打倒侵略者!”会场上广大的人群高呼着。“永远记住白求恩大夫!”
“一切为了斗争!永远记住白求恩大夫!”
“自由中国万岁!永远记住白求恩大夫!”
“世界和平万岁!永远记住白求恩大夫!”
尾声
游击队的队伍,爱国者们,以及侵略者用钢铁武装的部队,来来回回地从他的墓地路过,与此同时,他曾参加战斗以防止发生的那场战争席卷了全世界。
那些制造创伤的人们侵占了一个又一个国家。在三大洲的遥远的城市里,他们掠夺人民的财富,屠杀整个城市的居民。在晋东,他们把他墓地所在的那个山谷用作打靶场。
“我发誓,”聂司令员说,“在这种亵渎的行为没有洗刷以前,我决不回那儿去。”
九年以后他能够回去了。这时,中国大陆上已经没有外国军队。这时,白求恩的战友们已经成为古老中国的领导人。这时,那个亵渎行为终于可以洗刷了——他们把他的遗体安放在北京西南石家庄的革命烈士陵园里。
从那时以来,许多年又过去了。新的斗争降低了一些人的声誉,提高了另一些人的声誉,但是白求恩的英名却在继续增长而没有受到任何挑战。从中国的每个角落,从世界各地,人们来到他的墓前献花,以重温他亲身参与过的那些难以置信的战役的故事;追忆他那从放浪形骸的小天地走向西班牙和中国的战场的长征。
从世界各地,人们来到石家庄的阳光普照的大街。他们驱车经过白求恩国际和平医院和白求恩医学院。到达陵园以后,他们穿过两个大铁门中的一个,进入仿佛是一个大公园的墓地。他们走在两行大树中间,经过一些已经名垂史册的农民和爱国者的墓。然后,在一眼看不到头的陵园的深处,他们突然面对着中国争取自由的斗争的生动象征。石头雕塑的两个男游击队员站在一个洁白耀眼的底座上,面对着两个女游击队员,她们的花岗岩肩上挎着步枪。在这座纪念碑后面矗立着用方形的石头筑成的线条简朴的纪念馆。
纪念馆里安静而凉爽。一面墙上悬挂着中国最著名的英雄人物的画像。死后和生前一样,白求恩和他们在一起,他的脸上长满了胡子,他横眉怒目,仿佛仍然在向世界挑战。对面墙上,在一个特殊的壁龛里,安放着一座有真人四分之三大小的白求恩塑像。他一只手握着听诊器,凝望着他曾为之战斗的未来。附近有一座他的纪念碑,四周总是放满了花朵:西方人献的玫瑰花,和中国人献的永不凋谢的精致的纸花。
瞻仰的人们走了出来又进入明媚的阳光之中。现在向导把他们带到一大片圆形的空地上。空地中央有一个灵台,上面竖立着一个十字架。灵台后面,在左边,是白求恩的墓,顶上是一块凿光的花岗岩石板,头部有一根简朴的笔直的华表,一块用中英文刻写着他的名字的石碑。和他的墓平行的,在右边,是印度柯棣华大夫的墓,他是在前往晋察冀接替白求恩的工作的途中不幸牺牲的。
这两座墓的设计和布置是由一位感受到世界的心搏的艺术家创造出来的。在这儿,在这个优美的陵园里,在只有和风拂树的声音的一片幽静之中,死亡有如战斗一样,这两个人再一次表明了黑人与白人之间的兄弟关系,亚洲人与美洲人之间的兄弟关系,一切向往于一个更美好的世界并且决心摧毁那些制造创伤的人的强权的人们之间的兄弟关系。
瞻仰白求恩墓的人们之中有农民,也有贵宾,有知名人士,也有无名的工人。他们都怀着同样崇敬的心情站在他墓前,又都怀着同样感激的心情而离开。因为在回忆白求恩的一生的时候,伟大的人物想到他们是从人民那儿汲取力量的,而人民则想到了那条人人都能走的成为伟人的道路。
白求恩遗嘱全文
亲爱的聂司令员:今天我感觉身体非常不好,也许我要和你们永别了!请你给加拿大共产党总书记蒂姆·布克写一封信,地址是加拿大多伦多城威灵顿街十号。同时,抄送国际援华委员会和加拿大民主联盟会。告诉他们,我在这里十分快乐,我惟一的希望就是能够多做贡献。
也要写信给美国共产党总书记白劳德,并寄上一把缴获的战刀。这些信可以用中文写成,寄到那边去翻译。随信把我的照片、日记、文件寄过去,由蒂姆·布克处置。所有这些东西都装在一个箱子里,用林赛先生送给我的那18美金作寄费。这个箱子必须很坚固,用皮带捆住锁好,外加三条绳子。将我永世不变的友爱送给蒂姆·布克以及所有我的加拿大和美国的同志们。
请求国际援华委员会给我的离婚妻子坎贝尔夫人拨一笔生活款子,分期给也可以。我对她应负的责任很重,决不能因为没钱而把她遗弃了。还要告诉她,我是十分内疚的,并且曾经是快乐的。
两张行军床、两双英国皮鞋,你和聂夫人留用吧。
马靴、马裤,请转交吕司令。
贺将军,也要给他一些纪念品。
两个箱子,给叶部长;18种器械,给游副部长;15种器械,给杜医生;卫生学校的江校长,让他任意挑选两种物品作纪念。
打字机和绷带给郎同志。
手表和蚊帐给潘同志。
一箱子食品和文学书籍送给董同志,算我对他和他的夫人、孩子们的新年礼物。给我的小鬼和马夫每人一床毯子,另送小鬼一双日本皮鞋。
照相机给沙飞。
贮水池等给摄影队。
医学书籍和小闹钟给卫生学校。
每年要买250磅奎宁和300磅铁剂,用来治疗疟疾患者和贫血病患者。千万不要再到保定、天津一带去购买药品,那边的价钱要比沪、港贵两倍。
最近两年,是我平生最愉快、最有意义的日子。在这里,我还有很多话要对同志们说,可我不能再写下去了。让我把千百倍的谢忱送给你和千百万亲爱的同志们。
白求恩
白求恩即诺尔曼·白求恩(一八九○——一九三九),加拿大共产党党员,著名医生。一九三六年德意法西斯侵犯西班牙时,他曾经亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。一九三七年中国的抗日战争爆发,他率领加拿大美国医疗队,于一九三八年初来中国,三月底到达延安,不久赴晋察冀边区,在那里工作了一年多。他的牺牲精神、工作热忱、责任心,均称模范。由于在一次为伤员施行急救手术时受感染,一九三九年十一月十二日在河北省唐县逝世。
全书完