坟城 作者:六味-第33章

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　　也没那么玄乎，无非是些古代壁画之类，怪道汤胖子当时要在这里待那么久，原来光大略看一圈时间也不会太短。
　　汤胖子随后也爬了上来，他身手比我好，根本无须有人垫扶。
　　然后指着其中一幅说从这里开始。
　　这座塔很奇怪，一般来说，佛塔多数是用来供奉经文或者舍利，越往上走，供奉的东西也越贵重。
　　可这座塔的最高一层竟然全是一幅幅壁画，无窗无孔，每一面墙体绘制一幅，连起来有八面之多。
　　汤胖子指的那一幅粗一看并无什么不同，但等走近后细看，就会发现果然是故事的起始处，与之后相连，与之前略有空档。
　　我看汤胖子，他打着手电让我仔细看内容“是述事的，关键在第四幅和最后一幅”
　　第一到三幅画的是一座城池，从建立到欢歌，再到祭祀，无一不是在表现城内人民的幸福生活，早期壁画对人物的勾画没那么细致，几根线条就能表现出一个人的所有肢体，看得出他们都是在欢呼或者庆祝。
　　第三幅画笔锋一转，描绘出一场战争画面，中心地带仍是那座城市，他们并没参战，人们只是远远跪拜左上方的一支队伍，而与那支队伍交战的另一帮人马，光从画面上看，就知道最后的结果是惨败。
　　“看起来不像是他们自己人，难道是归附？”我把心里的想法说出来，得到汤胖子一声赞扬。
　　“真厉害，我是因为了解这段历史才知道的，你竟然光看就能大致猜到”他道“没错，楼兰当初建国的时候是受月氏统治，后来匈奴打败月氏，楼兰就成了匈奴的附属国”
　　“那岂不成了有奶便是娘？”
　　汤胖子笑道“也不能这么说，楼兰太小，总要依着谁才能安身保命，主要还是因为他们的地理位置太特殊。当时不论投靠谁都算是种战略战术，没什么长久可言”
　　“你这么一说我倒想起来了”脑子里好像突然有了点东西“说楼兰还归附过汉朝，送过太子什么的”
　　“老手段了，当时往汉朝送人的时候还往匈奴也送过去一个，表明了他谁也不想偏帮，但又谁都不想得罪，看这里”他指着下面两幅“都是讲皇子被送过去后的待遇”
　　我往下看，心觉不妙“怎么这个是被。。。。。。阉了吗？汉朝？”
　　“那时是汉武帝，书面上的解释是那个皇子经常触犯刑律，可真实是什么情况，谁也说不上”
　　我不屑道“开什么国际玩笑，一个战败国的质子，不缩头做人就不错了，怎么可能去触犯刑律，还经常？也就骗骗小孩子还行”
　　　　
　　　　☆、第五章　切头断尾

　　
　　第五章　切头断尾
　　汤胖子深以为然，冲我伸出右手“握个吧，正所谓英雄所见略同”
　　我上下瞅他，胡乱一握，惹得他十分不满“既然这幅是讲到汉朝的人质，另一幅就是在讲到匈奴的那个？可是你说第四幅比较特殊”第四幅是讲汉朝人质，第五幅讲匈奴人质，很显然两人分别在两国得到了不同的境遇，但也并不能说明它有多特殊。
　　“说它特殊是因为可以从中间得到最有力的证据，你再接着往下看”
　　第六幅，楼兰王逝，匈奴将手中质子送回楼兰当新王，举国欢庆，而在画面最远的地方，一个男子静静看着这一切。
　　第七幅，在一片荒无人烟的风化地上，穿着汉服的人们对几个楼兰人大肆侮辱，隔出去很远，另一帮穿兽皮服饰的人提刀面冲这个方向。
　　汤胖子怕我看不懂，就用手电照着画一一解释道“画太简了，其实是当时楼兰人想从汉朝接他们的王子回去继位，汉朝以那样的理由拒绝了，于是楼兰另立其它人为王，不过新立的家伙福太薄，没几天就嗝屁了，匈奴才送人过去当的王”
　　“这你也信？”我手指在远处那个静看的男子处轻点，他的存在不清不楚，让我没来由就想到了白衣，一样的诡异“古时候不管什么人和事，一扯到王位就变形，我看玄乎”
　　汤胖子干笑两声，指下一幅“这里，白龙堆，那时候从汉朝进入楼兰的必经之地，也是死地，所以每次进来出去都得有楼兰当地人带路不可，可汉朝以天国自居，当时的情形就是你看到的这个样子”
　　“所以就有人要计划杀汉史？”
　　“事实上他们也是这么干的”
　　“两边都在自掘坟墓”
　　“是啊，可当时谁也不这么想，反正楼兰这边几乎就是少数民族，民风彪悍，受气的事情他们指定不干”
　　这倒是让我想到了中东那几个石油大国，跟老美玩的时候，那是宁可不要命也要让你吃点亏，两败俱伤的打法。
　　然后就是最后一幅，汉服的一小队人马杀了楼兰王，又推出另一任新王，不过从百姓的姿态上看，都不如前面那几任高兴与欢悦。
　　“那是个叛徒”汤胖子道“可最后他却当了新王，是汉朝一力扶持起来的，楼兰为此失去很多自由权利”
　　到此为止，所有壁画都看完，我也明白为什么汤胖子让我特别注意第四和第八幅，的确，这种历史事件类似的并不多见，仅这两幅勾画出来的内容，就可以断定这是早就遗失的古楼兰。
　　我不喜欢那些勾心斗角的事情，所以也不怎么爱看历史，总觉得看进去的没有自己想出来的多，看多了心情会比较沉闷。
　　此时终于看完，也算是了解了一些基本内容，就急着想下去。
　　另外一方面，那个出现在第六幅边角的静默男子让我很介意，或许是角度问题，或许是其它，我总觉得他的出现令人浑身都不舒服。
　　“你先我先？”
　　我低头看了看高度，应该没什么问题，就道我先来吧。
　　可到底还是低估了这座泥塔的牢固程度，脚刚落到地面，就因为重力关系而踩出个大洞来，人向上仰倒，汤胖子急忙趴在顶层的楼梯口问我怎么样。
　　“没。。。。。。那是什么？”
　　就在我想抬头说声没事的时候，汤胖子的手电无意打到了塔顶，一瞬间而已，我却清清楚楚的看到那上面爬满虫子，扭曲着身体，随时都会掉下来一样。
　　“头顶有东西”我惊慌大叫“快下来，跳，快。。。。。。”
　　汤胖子在紧急事件上的反应永远令人咋舌，根本没去管我说的对与不对，在听到头顶有东西的同时，人就已经做出向下扑的姿势，我后面的话没喊完，他早就一个翻滚单手吊在梯口，然后才稳稳落下，比我砸出一个洞的举动不知强出多少倍。
　　“什么？”
　　“虫”
　　“哪里？”
　　“塔顶，上一层的塔顶”
　　他把我往墙边上一推，然后自己也避开梯口位置，斜斜把手电照了上去，看了一阵，满脸郁闷的问我“就是那个？”用手电大大方方的指着上面。
　　我奇怪，小心的凑过去，一看之下也不由汗颜。
　　什么扭动的虫子，不过是些短小曲线，可能是因为当时手电光并不稳定，所以才会被我误看成活物。
　　于是我们又再一次爬去上层细细看了那幅绘在顶上的画，我不知道该怎么去形容它，非要会语言描述出来，就只能说是诡怪。
　　由于画面很大，我们能很真切的感受到当时那人所受到的痛苦，无数黑色短线往一个人的身上汇聚，有些还钻进了口鼻。
　　受害者面目狰狞，蜷身缩体，虽然穿着衣服，但那黑线的数量实在太大，所以看到的并不多，由此也不能分析出他的具体身份。
　　佛塔，尤其是这种多层式宝塔，一般都会从下往上，慢慢减小顶高，最终形成一种下大上小的尖顶式规格。
　　为了不影响观感，我跟汤胖子是蹲在地上去看的，可纵然这样，那幅画也离我们太近了，近到受害者的每一丝痛楚我们都如亲身经历，铺天盖地的悚惧感压得人喘不过气。
　　“还是。。。。。。先下去吧”
　　下来后才发现汤胖子跟我一样面有寒色，好像是为了掩饰他的紧张，汤胖子干咧着嘴笑道“太惨了，居然被拿来蒸”
　　蒸？为什么他会有这种想法“你是这么觉得？”
　　“要不然你怎么解释那些黑线，难道是表示水纹”他低头沉思“也有这个可能，古人画水的时候也是这种短曲黑线”
　　“只是这样？”
　　汤胖子皱眉，略显奇怪的看了我一眼“光吗？可是你注意到没有，那些黑线大小不一，长短也不一，有些跟那人的手臂一样长，如果是活物应该画出头尾，而不是干净利落的只留下黑色线条”
　　心中大悚，我从来没想到这些东西会是死物，哪怕也跟汤胖子有同样关于头尾的疑问，但自始至终，我都觉得那些黑线是要往受害者向体里钻，而不觉得是从身体里往外走。
　　可能是刚才那闪电一眼给我留下的印象太深刻，我只觉得，那些黑线极有可能是一种活着的。。。。。。虫子！
　　　　
　　　　☆、第六章　死地白龙

　　
　　第六章　死地白龙
　　汤胖子之所以不想让我下楼，是因为他很介意我这惹祸体质，用他的话来说，古滇那一城的僵尸都让我给闹活了，指不定下面那些见到我会更加疯狂。
　　我当然会把他的话当成是在放屁，按我的思路来分析，这体质大约是神格级别，所以才会有死而未僵的那些东西想向我求救。
　　汤胖子就笑了，说我他娘的想真多，想真好。
　　看过楼上那些后，自不而然，我就想问问汤胖子，为什么那么肯定我们此时身处的就是白龙堆。
　　有这样的疑问并不奇怪，因为只从上面那些，最多可以断定与楼兰有关，可方位这东西太模糊，除非有路牌，不然谁能百分百的保证我们身在何处。
　　汤胖子一脸，看吧，就知道你不信老纸话，亏我想清楚后才告诉你的表情。
　　两肩一耸，冲他歪了歪眼，意思很明确，我是在笑话他原本就没多少可信度。
　　汤胖子就愤了，当下拎起手电让我跟他下去，我心说别啊，难不成今晚不打算睡觉是怎么着，可看他那个愤愤劲，所有的话也只能嚼一嚼和着口水咽肚子里。
　　楼下并不像汤胖子之前说的那样已经被流沙填满，大约一半一半的样子，而且还能看到更下面的入口，不太好进，不过也不代表就一定进不去。
　　看过后才知道汤胖子为什么不肯让我下来，靠塔壁一圈都是坐着的干尸，一个个盘腿而坐，如果不细看，会以为都是些佛像。
　　沙漠这地方因为实在干燥，所以极易形成干尸，如果没有什么外力破坏，能保存相当久的时间。
　　不过像这种完合裸露在空气中，仍能保存这么好的例子，倒也实在少见。
　　汤胖子让我离那些东西远一点，眼睛一边观察四周，一边还滴溜溜的往这边扫扫。
　　突然之间我有点能体会小米的心情，被这家伙像防贼那样防着，是个谁都想反抗一把，没事找事的想惹点事出来让他头疼一把。
　　被自己的想法娱了一乐，汤胖子紧张的问怎么怎么，我笑着摇头，其实十分想阴笑森然的吓吓他。
　　又下了一层，里面的情形跟上一层差不太多，只是这里更甚，居然还有断肢断脚的几具。
　　不过到这里就已经是极限了，没什么可能性再往下走，我示意自己看够可以上去，汤胖子明显有种松气的势头。
　　说实话我是真没看出什么问题，只好当个好学生虚心请教，也许是我的态度让汤胖子虚荣心大大提升，这家伙指手划脚外带口味横飞。
　　楼兰不算是个佛教国家，但因为他离印度相对较近，又是古代通往内地的必经之路，相对来说，佛教印迹会重一些。
　　其实在楼兰这一条线上，如大宛、龟兹、车师、且末、精绝，甚至是敦煌，大体在当时都是这种形式。
　　在大乘佛法未进入前，人们多修习小乘佛法，小乘佛法讲度己，选择苦修的人在绝大多数，徒步苦行和断食修算是对自己很宽待了，遇上那种心硬如铁，非要把自己渡了才甘心的，点把火烧掉自己也算正常。
　　像刚才在楼下看到的那种残肢者，就是生生将自己**，以达到放弃肉身，跳出轮回的目的。
　　信仰的力量很可怕，由此可见一斑。
　　汤胖子说当年在楼兰对于佛塔的修建还算重视，不过专门修来提供给苦修者圆寂的，大约都会在死亡线上，因为这种地方既然敢来，也就少有人还想再回去，自然是能扔多远算多远。
　　另一个功用就是做为路标，而什么路线上又需要坐标，又是块死亡之地呢。
　　“你的意思是除此之外再无其它？”
　　“对，就是白龙堆，而且也只有可能是它”
　　当年汉史进出楼兰，无论如何也需要当地人来接引，从某种意义上就已经认定了白龙堆的江湖地位，而且楼兰方面，哪怕明明知道过去的引路人会被欺负，仍不断派人上前，也是没有办法后的选择，总不能眼睁睁看着那