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第229章

寒蝉鸣泣之时-第229章

小说: 寒蝉鸣泣之时 字数: 每页4000字

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    “因此,作为犯罪团伙的其中一个可能性,鬼鬼渊死守同盟也被列入了名单。”

    “是的。”

    “…………………………诱拐大臣的孙子,目的就是要求撤销水坝建设计划是吗…………嗯…………”

    “到底怎么样呢,大石先生……在你看来这种可能性存在吗?”

    大石先生陷入了思考之中,边思考还边小声地咕哝着什么。在问同样问题的时候,中部局的室长立刻回答说“有可能”…………可是,通晓当地

    情况的大石先生却表示了迟疑…………过了一会儿……突然说了一句奇怪的话。

    “…………………………一直到明治之前。这儿其实并不叫雏见泽村,而是叫鬼鬼渊村……哈哈哈,这是跟我们家老太太现学现卖的。”

    ……跟刚才一直在谈论的大臣的孙子被诱拐的事件没有任何关系……面对这个突然的话题我有些不知所措。

    “鬼鬼渊村?……啊……怪不得叫鬼鬼渊死守同盟呢。”

    “……之所以叫鬼鬼渊村,是因为据说这是吃人的鬼所居住的村庄。直至现在,村里人仍然相信自己的体内有一半流着吃人的鬼的血。”

    “吃…………吃人的鬼……??大石先生……这……到底是什么意思?”

    “情报哟,情报。刚才从你那儿得到很多钱。有点拿得多了。所以我特别奉送。”

    大石先生有些坏坏地笑着,不过倒不像在开玩笑。

    “………………………………请继续说下去。”

    “那些吃人的鬼。平常都被当做仙人供奉,平静地生活着……不过毕竟是吃人的鬼,所以会定期到山脚下的村落捕获猎物。据说这被称作‘鬼隐’。”

    鬼隐………………刚开始听到的时候觉得这个单词很不可思议。可是,吃人的鬼把人拐走当牺牲品这样恐怖的内容,让人感到一抹不祥的色彩。

    “…………你看,一般的说法不是‘神隐’吗。一般说人有一天突然失踪就叫神隐……因为是类似的事情所以就称之为‘鬼隐’。”

    “……………………那个古老的传说和这次的事件有什么联系吗?”

    “…………不不。并没有直接的关系,我只不过是在跟你说闲话……只是。”

    咣哨咣哨。车子开动起来了……不知从什么时候起砂子路变成了柏油路。

    “只是?只是什么?”

    “……在本地,关于失踪诱拐之类的事件都用‘鬼隐’这个关键词来称呼,关于这件事我想先跟你声明一下。虽然不知道这次的大臣孙子诱拐事件到底有没有发生……嗯,不是什么重要深刻的问题。有过类似的事情。所以我想先给你提个醒。哈哈哈哈哈哈……!”

    吃人的鬼们……到山脚下寻找猎物这样的行为,称之为“鬼隐”。

    既然这样的话……国土资源部的大臣制定了使得鬼鬼渊的村庄被水淹没的水坝建设计划,为了让大臣撤销这个计划……做为对他的制裁把大臣的孙子拐走……制造了“鬼隐”事件?

    ……既然这样的话……做为惩罚,大臣的孙子已经……被鬼分吃了……??

    “…………哈哈哈哈哈。这个传说还真是有点意思。”

    “一旦不小心踏进鬼们居住的村庄,立刻就会被囚禁吃掉。所以不要接近那个村落……现在的年轻人都不相信这种迷信。兴宫那儿住着的明治时代出生的老年人们直到现在仍然有很多人盲目地相信这个传说。”

    被周围的人所害怕的,雏见泽村……回想起了在县警听到的一个情报。

    “因为这儿毕竟是乡下。迷信思想的影响很广泛。哈哈哈哈!对于来自于东京的赤坂先生来说,有点难以想象吧。”

    ……吃人的鬼,作为入侵自己村庄的代价,拐走了大臣的孙子……吃掉了。突然涌起了这个奇怪的念头……对于这个无聊的想象,我对自己也觉得很无奈。只不过是被大石先生取笑而已……无聊。真的很无聊……仔细想来,也许从这个时候开始,我已经被这个奇怪的村庄的咒语所囚禁了。

    ……距离我注意到这个问题的时候……还需要一点时间……

    ■和雪绘的电话

    ……是吗。突然要出差真是辛苦了……请多注意身体。去哪儿出差啊?已经到地方了吗?”

    “………………………………”

    如果我出差的话,那是去哪儿了呢……雪绘理所当然要问这样的问题。

    如果去寒冷的地方的话,最好准备厚点的衣服。如果是去远点的地方的话,

    她肯定会提醒我路上小心。

    ……和这些理所当然的关心联系在一起的理所当然的问题。可是对于这样理所当然的问题都无法回答的我来说感觉上实在有点悲哀…………对不起。按照你们的规定是不能说的对吧……请多小心…

    “…………对不起,雪绘。”

    “……你从什么时候起变得这么爱道歉了呢。在刚开始从事这份工作的时候,你是多么意气风发,工作得多么充实啊……嘻嘻。”

    好像看穿了什么似的雪绘笑了出来。

    这个时候的雪绘,好像具有看穿我所有想法的魔力。

    “……我入院已经很长一段时间了。你是不是觉得有点寂寞了啊……?”

    “别取笑我了。我早已经过了害怕寂寞的年龄了……”

    “……嘻嘻,说实话到底怎么样宁你本来就是个爱撒娇爱依赖人的人……我不在你身边,你就变得越来越胆小了吧……?嘻嘻嘻嘻。”

    “……啊,真是的……我现在简直看到你头上突然出现了一个小恶魔的角……你从以前就这样。”

    “……别岔开话题,别岔开话题。因为我不在你身边帮你,所以你肯定觉得好寂寞好寂寞啊。你摇着尾巴撒娇的声音通过听筒我都可以听到哟。嘻嘻嘻嘻………”

    雪绘的这一面,通过她平常的那种贤淑的样子实在很难想象得出来。而且只在我一个人的面前展现。如果是平常的话我为了掩饰自己的羞涩会轻轻点她的额头,让她不要继续说下去。不过隔着电话是没法这样做的。

    ……当然雪绘很贤惠。正是因为自己也深知这一点所以她才取笑我。

    “……嘻嘻嘻嘻。让你困扰,这么有乐趣,我是从什么时候起才发现这一点的呢……”

    “你就饶了我吧…………不管怎么说能听到你这么精神的声音我也就放心了。”

    “……是吧?……我是不是已经好起来了啊?”

    为了不让一个人呆在医院的雪绘感到寂寞,所以才给她打电话。

    ……这只不过是怕羞的我的借口而已。雪绘早就看穿了我的心思。

    “你再给我打电话吧……要是我没法接电话的时候,让我爸爸接……嗯,要是爸爸接电话的话,你肯定是恭恭敬敬的在电话那头笔直地站着听吧。嘻嘻嘻嘻……”

    雪绘根本不给我挂断电话的机会,一个劲地不停地嘲笑着我……

    ■宴会致辞草稿

    xx会长,xx会的诸位成员们,xx会创立二十五周年了真是可喜可贺。这二十五年也见证了xx县发展的历史。

    过去那幽静的具有田园风光的景色,由于我们期待已久的新干线停车站的建成,以及高速公路的整备,已经变成了一个充满着朝气的现代化都市。不断引入新鲜血液的发展中的经济和产业。

    以及悠久而美好的xx县所特有的尊重传统的乡土之爱,使传统和文化,经济和产业齐头并进,成为日本少数几个全面发展的出色的都市。

    可以说xx县发展的历史也就是xx会发展的历史本身。我们曾经决定的公约和需要实施的政策到底能够贯穿到什么地步,这要求我们具有坚强的决心和毅力。

    以此为会章的xx会诸位成员们,我坚信你们将以如同离弦之箭一样锐利的实际行动力,为了xx县民的永久的幸福,排除一切困难奋力拼搏。然而你们并不仅仅是排除万难的箭。

    在与箭一样刚直永不折腰的同时,你们时刻不要怠慢摸索和研究与时代相适应的做事方法,应该具有站在时代前沿的深远的目光。

    离弦的箭只能朝着既定的目标不断地前进。但是,你们并不仅仅是箭。

    哪怕是离开了弦,你们也不应该放松学习,努力寻求新的做法,一旦你们发现了更加卓有成效的贯彻政策的做法,就应该立刻改变那只箭的轨道,你们是具有这样灵活应变的能力的带有魔法的箭。时代在不断地进步。有时候时代的发展会比制定政策和贯彻实施的过程更快。

    (以下是原稿上没有的,可能是大臣的即兴的演讲)

    比如说关于县里近年来,引发了很多问题的雏见泽水坝基本计划,并不是因为是上头这样决定的所以我们才要贯彻,而是要时刻和县民们的不断变化的希望以及下一代人与乡土的关系互相对照,并不断重新审视才要贯彻。

    围绕着雏见泽水坝建设的居民运动也是xx县民们的意思,假如认为是已经决定好了的政策,而不去倾听他们的意见的话,这对战后日本的民主政治会产生恶劣的影响。

    (以下仍然是原稿)

    我也将为了日本国民的,包括xx县县民们在内的诸位的永久的幸福,把已经决定好的政策贯穿到底。

    此外我一直觉得我应该像xx会的你们学习,学习你们那种随时关注时代的走向,不断摸索各种方法的灵活应变的能力。虽然内容有些长,作为对xx会二十五周年纪念宴会的祝辞,我的演讲结束了。xx会长,xx会的诸位,祝贺你们。

    (xx县议员组织,议员学习会xx会发起二十五周年纪念宴会,国土资源部大臣的祝辞)

    ■齿轮和火灾以及蜂蜜的味道

    虽然人类生活的世界是由人和人之间的联系所组成的,但并不意味着所有人之间都有联系。

    地球的另一端的不知名的一个人无论他是笑是哭,对自己都不会有任何影响,大家都这么理所当然地认为。可是如果把这个沟通和交往的范围设定在周围的邻居之间的话,在这个极其狭小的范围内,大家可能就不这么认为了。在一个极小的交流圈内,其中一个人的令人印象深刻的行为,之后将会给所有的人以深远的影响。

    如果这个范围变得很大的话……地球另一端的某个不知名人物的英雄般的演讲,都有可能给我的生活带来很大的影响。可是,万事并非都是如此。

    正如刚开始说的那样,最基本的人与人之间的联系,并不像世间所说的那么明显。对门那家的晚饭,无论是汉堡包还是炸肉块,都不会给我的生活带来任何影响。我穿鞋的时候无论是先穿左脚还是先穿右脚,也都不会对任何人带来影响。

    ……一直到这儿,普通的人都能够理解吧。

    在现实社会。人与人之间的联系更加黑白分明。因为在地球的另一端就没有关系,因为离得很近就有影响,并不是这样的距离的问题。比如说,假设A这个人物的行为,对我的生活有影响。B这个人物的行为就不一定对我的生活有影响。反之亦然。假如我的行为对A有影响,但对B不一定有影响。还是用更加干脆的说法举例吧。

    假如把人与人之间的联系和命运比做钟表的齿轮。有和我的齿轮契合的人,也有和我的齿轮不契合的人。也许会有人反驳我说,这是诡辩吧。

    这些人肯定也会举出钟表的齿轮的例子。确实,钟表里的某个齿轮只和至多一两个齿轮契合。

    话虽如此,只要转动一个齿轮,旁边的齿轮也会转动,不断地产生连锁反应,最终所有的齿轮都会转动起来……当然这有一定的道理,也足够说服普通人。

    那么,为什么会有说服力呢?

    ……答案很简单。因为人和人之间的联系是很难解释清楚的东西,只能从概念上进行说明。哪个齿轮怎样关联,怎样转动又怎样产生影响,这些都无法具体说明。只有用这样的方式放烟雾弹进行狡辩。既然这样,为了喜欢这样的方式的人的缘故,我也举出钟表的例子进行反驳。

    首先把这个世界看做一个钟表本身的前提就是错误的。钟表不是只有一个。这个世界上存在着很多钟表,每个都可以显示时间。想想看。认定这个世界只有一个钟表的这种想法本身就很傲慢。如果这样考虑的话,假如用齿轮来说明人和人之间的联系的话,这个世界上存在很多和我这个齿轮没有任何联系的齿轮不是吗。

    这样可以解释得通吧。

    邻居A和B。A假如是和我属于同一个钟表的齿轮的话,我最好多加小心。因为B和我不是一个钟表上的,所以对我来说是可有可无的存

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