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第9章

这个历史挺靠谱-第9章

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,它自古以来都是中国的领土,到五代十国的时候才独立的,在明朝一度又被并入了中国版图,叫安南布政司,后来30多年又独立了。

班超和马援由此成为中国最早的民族英雄代表,唐人李益有诗:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关”,“马革裹尸”就是伏波将军提出来的。定远侯是班超的封爵。蔡锷将军病逝时,孙中山先生给他写的挽联就是“平生慷慨班都护,万里间关马伏波”,用班超和马援来比喻蔡锷。这两个人可说是民族英雄,而且是成功的民族英雄。中国人好像同情弱者,崇拜的英雄大多是失败的英雄,比如岳飞、文天祥,这些英雄宁死不屈,但没几个能真的救国。其实应该多崇拜成功的英雄,这种人宣传得太少,像班超平定西域等。

有人说中国的第一艘航母应该命名为岳飞号,岳飞号、文天祥号意义不好,都是失败的英雄,不如命名为班超号。

汉字文化圈

两汉时期对外关系的一个突出特点是以中国为中心的东亚文化圈日益扩展,影响远及欧洲和非洲。东亚文化圈基本上以汉字为代表,所以又叫汉字文化圈。

先说与朝鲜的关系。

秦汉之际,“燕齐赵人往避地者数万人”,意即数十万中国人迁入朝鲜半岛躲避战乱。朝鲜历史上的第一个王朝就是商纣王的叔叔箕子建立的。商纣王有三个有名的叔叔,比干因为劝谏被挖掉七窍玲珑心,后来成了文财神;微子投降了周朝,成为宋国的开国国君;箕子带领族人出奔朝鲜,想保存殷商一脉。箕子朝鲜被周朝封为侯爵,成了朝鲜历史上最早的国家,长达一千多年,传了二十多代王。朝鲜民族至今还有箕子的遗风,商人尚白,今天朝鲜半岛传统的衣服还是白色的。商朝国王穿白,夏朝是红,周人尚黑,秦汉也穿黑,皇帝穿黄是从唐朝开始的,此前都是黑红两色,比较酷。

战国末期,燕国人卫满领着族人到了朝鲜,干掉箕子朝鲜的末代王,建立了朝鲜历史上第二个王朝,卫氏朝鲜,存在了近百年,又被汉武帝消灭。汉武帝灭了卫氏朝鲜之后,在朝鲜北部设立了四个郡,其中有一个郡的治所叫平壤,沿用至今。汉城改名为首尔了,就是为了找点心理平衡,但是平壤没有改,用的还是中国名。

北部朝鲜本都是中国人,后来兴起了高句丽人,也是中国境内的少数民族。高句丽立国700年,前400年都城在吉林,后300年迁到了平壤。韩国现在整天跟我们争高句丽,说是他们的民族,中国把高句丽在吉林省集安的王城、王陵及贵族墓葬申报联合国世界文化遗产,把韩国气得够呛,说咱是文化帝国主义。可这东西都在咱们中国境内,就是我们的地方政权。今天的韩国人就是半岛南部的土着,和北边中国的后代不断混血才形成了韩国民族。

半岛南部的三韩,马韩、辰韩、弁韩,其中辰韩衣冠文物有类中华,因此被称为秦韩。韩本身是大的意思,大族大部落,三韩就是三个大部落,每个大部落里面也分N多个小部落。他们没有文字,用中文来表音就挑中了“韩”字,战国七雄的韩国跟它没有关系。2006年夏天在北京工会大楼,我参加首届中日韩和平教材交流会,一到韩国代表发言,我就把同声传译摘下来,听韩语,后来我发现了,韩语凡是高雅的词,比如说民族主义、爱国主义、谈判,全是汉语的发音;厕所、猪、狗是自己的语言。所以韩国在1970年废除了汉字,现在要恢复,最起码它的路牌上都是英、韩、汉三种文字了。要不恢复汉字的话,不说别的,韩国人同名同姓的就多了去,姓金的就占了一半。如果用汉字不会重,用汉语搞成拼音就不行了,我从小到大认识八个叫张颖的,但那个字可能有的不一样,比如影或莹,可拼音念起来全一样。韩语是拼音文字,势必要恢复使用汉字。在古代朝鲜不懂汉字就只能种地,没法做官。

再说与越南的关系,越南当时也是中国的领土。

东汉初年,越南的一对姐妹征侧、征贰起兵叛乱,伏波将军马援率军平定,擒杀二人,后来越南独立之后,就把二征视为民族英雄,给她们建庙。越南人说历史上我们侵略过他们,这其实就没有历史常识了,独立是后来的事儿,当时越南是中国的一部分,属于中国领土,那会儿不叫侵略,叫平叛。

接着说与日本的关系。

这个国家按它自己的皇国史观有2600多年的历史了,它的第一个天皇——神武天皇是天照大神,也就是太阳女神的孙子,太阳女神派自己的孙子统治神国日本,也不知道她孙子犯了什么错给扔这儿了,多火山、多地震。孙子继位于公元前660年,大概与齐桓公同时,公元前七世纪。可据考古发现,公元前三世纪,日本还处在石器时代。从神武天皇开始算,传到今天平成天皇是第125代,这个明显有点扯。而且算出来日本前多少代天皇,都是活150岁在位100多年,成仙了,这个太搞笑,见过造假的,没见过这么造假的,别人编都不敢编。

日本在公元前三世纪,相当于秦始皇统一六国前后过渡到了铁器时代。中国的过渡用了上千年,世界主要民族从石器时代过渡到铁器时代都是成千上万年,日本不到100年就过渡完了。唯一合理的解释就是学的中国人和朝鲜人。在日本九州岛的北部,也就是今天的福冈县境内有两个小国,一个叫倭奴国,一个叫狗奴国,这两国打仗。其中倭奴国王(其实那也不叫国王)遣使朝贺,这是东汉光武帝时。光武帝一高兴,赏他一颗金印,印文:汉委奴国王。今天到福冈满大街都卖金印复制品。真品是日本一号国宝,江户幕府的时候挖掘出土的,刨出金印的农民得20两银子的赏金,古代日本20两银子相当于现在好几亿日元。

这个蛇钮金印是赐封诸侯王的,对这么一个小部落,给他一个印玩儿去吧,说明你是我的臣子。汉朝也不会去那么老远,他们过来也不容易。他们给皇上进贡了十根竹棍子,十卷麻袋片,十名生口,光武帝龙心大悦,居然有身高不到一米五的成年男子,好玩儿。

中国的铁器、铜器、丝帛传入日本时,日本没有玉玺。天皇的国玺是明治维新以后才有的,天皇就凭三件神器即位:一把剑,一面镜子,一块勾玉,可能也是复制品。草薙剑(供奉在热田神宫),八尺琼曲玉和八咫镜。他为什么把剑、镜、玉作为天皇的象征,可见这些东西刚刚传入日本的时候非常珍贵。现在每个新天皇即位还要接受传国神器三件,实际上据说已经不全了,早在宋朝时候他们打仗就丢了一个。有良心的日本人,都说中国是日本2600年文化的母亲。

最后说一下丝绸之路。

从长安出发,经河西走廊、玉门关、阳关、敦煌,往南可以到达身毒、大秦;最北的那条路线可以到达里海,即今天俄罗斯、伊朗和哈萨克斯坦交界的地方。通过丝绸之路,中国的铁器丝绸、养蚕缫丝技术、铸铁术、井渠法、造纸术先后西传,佛教也通过丝绸之路传入中国。与此同时还有一条汉武帝时开辟了的海上丝绸之路,从广东沿海港口出发,然后向西,经印支半岛、马来半岛,出马六甲海峡,到达孟加拉湾沿岸,最远到达印度半岛南端。

第6节 秦汉时的文化人

个个有前途

秦汉时期的文化第一个特点,是统一与多样化有机结合。秦朝建立统一国家,汉朝独尊儒术建立统一思想文化,同时秦汉又是多民族国家,所以统一与多样化相结合。

第二,中外文化交流空前频繁。

第三,水平居于世界先进行列,属于第一世界的发达国家。

第四,气势恢弘。中国文明,博大精深,在广度和深度上,都是令人可喜的,特别是气势。你看韩国、英国和德国也有长城,但是他们的长城叫做Long Dist Wall(很长的墙),只有中国的长城才能叫作The Great Wall。英国的长城叫哈德良长墙,哈德良皇帝防止北方蛮族修的,德国是罗马人防日耳曼人,韩国是防契丹人修的长城,那才几百公里,上千公里了不起了,中国的万里长城,气势恢弘,闹着玩呢!韩国人说韩国文化不追求宏大,追求的是精巧,你倒想追求宏大,别说你横着修,竖着修也修不来啊,朝鲜号称三千里江山是竖着量的,只能修十分之三,要不然就往海里修。

秦汉时期虽然没有什么哈勃望远镜,但科学技术也很发达了。

首先是天文,汉武帝时颁布太初历,正月为岁首。从前夏朝以正月为岁首,每年1月1日过新年,到了商朝改到了12月1日,周朝改成11月1日,秦朝改为10月1日。所以秦朝9月末是除夕,春节是10月1日,应该过国庆,它过元旦。陈胜吴广起义9月爆发,来年的11月失败,其实就俩月!因为9月是最后一个月,11月是来年的第二个月。要不懂秦朝的历法,会说农民叔叔陈胜吴广真了不起,坚持了十好几个月,扯,那会儿农民起义哪有那么长时间?两个月就完蛋了。

到了汉武帝的时候又改回去了,还是以正月1日为岁首,一元复始,大家比较习惯。以后朝代不管怎么更迭,这个1月1日过新年,没人再琢磨去改它了,再说改它也不合适了。

西汉有世界公认的关于太阳黑子的最早记录,东汉张衡又对月食作了最早的科学解释,那不是天狗吃月亮。张衡还发明了地动仪,遥测地震方向。今天这玩意儿没用了,地震一发生,第一时间就知道了。但它是遥测地震方向的,不是预报地震的,这种仪器美国也没有。

东汉的华佗发明麻沸散,这是一项世界之最,世界上最早的麻药。中医好像不太主张给人开刀。但是比如说阑尾炎肠穿孔了,扎针没有用,采草药更没用,那就得开刀。欧洲那时候开刀是灌酒,灌一升,酒量小的一口气就灌死了,酒量大灌到肚子要爆还没醉,还很清醒,干脆四肢固定,给一棒子,于是盲肠被割下来了,生命也被上帝召唤走了。那时候中国人开刀死亡率就比较低,因为有麻沸散,非常可惜的是后来失传了。

另有一个撰写《伤寒杂病论》的医圣张仲景,不过他好像没有华佗名气大,好多药品商标是华佗牌,张仲景牌的少。张仲景像是医药大学的教授,华佗像是临床的主刀,侧重点不太一样。

我国还是世界上最早发明纸的国家,西汉前期就已经有了。纸发明以前,祖先把文字写在龟甲、兽骨上,叫甲骨文,后来写在竹木简和帛上。比如说书分上下册,这个“册”字证明我们祖先曾经把字写在竹木简上,一本书多少卷,说明祖先曾经把文字写在帛上。如今这种装订方式的书是从宋朝开始的,唐朝的时候,纸本书也是一卷一卷的,拉起来十几米长,所以读书的时候有一个小案子,就像一个卷书器,一点点弄出来看。孔子五十读《易经》,韦编三绝,竹简书形式是拿皮条给它编起来的,孔子读书把串书的皮条翻断了三回,它太沉了,也不环保,要不怎么中国的森林太少了呢。大文豪东方朔给武帝上了一道奏章,洋洋洒洒170斤,两个人抬进宫去的。这老哥写了多少字不知道,只知道170斤。当时帛很贵重,一般舍不得拿它写字,于是西汉就造纸了,虽然不太好使。

到了东汉,蔡伦改进了造纸术。蔡伦是个宦官,宦官一般没什么好人,只有两个不错的,青史留名,蔡伦和郑和。蔡伦造纸有功,封龙亭侯,侯爵的最低一级。造纸术在四世纪传到了朝鲜、越南、日本,八世纪传到中亚、阿拉伯、非洲、欧洲。中国的造纸术传入以前,印度人是把文字写在树叶上,佛经写在树叶上,叫贝叶经,谁要有那玩意儿珍贵极了,唐三藏从印度取回来的经就是这种经,这个地儿潮就烂了,这个地儿干就碎了,不便于保存。所以印度人对自己300年前的事不了解,并不是不注重修写历史,而是叶子都没了,历史最终由传说构成。欧洲人当时是写在羊皮纸上,其实就是羊皮,您写一本书,举国吃十年羊,全国没羊了。所以中国造纸术的传播对世界文化发展的贡献是相当大的。

此“儒”非彼“儒”

西汉的董仲舒和王充反映了两汉时期两种截然不同的哲学观点。

董仲舒认为天和人息息相关,要用儒家思想统治天下。儒学的核心是天人感应,君权神授。儒墨道法四家,最开始得宠的是法家,结果造成了秦朝速亡,“仁义不施而攻守之势异也”。最起码不能全用法家。墨家是肯定不能用,这个选举天子制度,哪朝也不赞成。那就剩道家和儒家,所以汉初70余年实行黄老之术,推崇道家思想,清静无为,任其自然发展。结果国家强大,经济恢复,老百姓安居乐业,诸侯王势力坐大,匈奴威胁。朝廷什么都不干,地方豪强什

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