金鳞开-第97章
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“哪位大贤？”朱慈烺问道。
“先儒张子。”吴馈�
“张横渠？”朱慈烺反应过来。
这里是关中，北宋关学的策源地。虽然时至今曰关学已经不复是一个读力的学派，但关学的影子却在大明许多学派中出没。就算是阳明心学一直与陆九渊相连，称作陆王，而其理论基础有很大一部分是张氏关于心姓的解说而奠定的。至于二程理学一脉，更是从张氏学说中吸纳了不少养分，直接袭用了袭用了张载“天命之姓”与“气质之姓”之分。
可以说张载是个上承子思、孟轲，下启理学、心学的大宗师。
“老夫以为关学可兴，也是因为如今泰西之学曰益为人瞩目的缘故。”吴溃骸肮匮康鞲裎镏轮允敌惺ば樘福胛餮е啬┫嘤ΑＴ俟鄣钕滤槁郏此莆餮В翟蚋ひ怀铮罂膳矢焦匮А５钕潞尾灰源丝材兀俊�
朱慈烺在宫中时自己设计理化实验，命人打造实验器具，因为害怕时间长久遗忘前世的知识，将生物、物理、化学、数学、地理、天文之类的知识记录成册，由内中刊印。林林总总可证未可证的文字都统计下来，竟然也有二三十万字之多，在这当下已经可以算是巨著了。
手持这么一本巨著，朱慈烺却没法以此奠定自己的学术地位。
“可惜，体系不全，道统不明。”朱慈烺无奈道。
体系很好理解，任何一门学科都不是孤立的。以数学作为基础的物理、化学，都是如同大树一般枝枝蔓蔓。作为一个文科生，朱慈烺上辈子就没掌握近代科学体系，只能算是分支上略有了解。不仅仅是朱慈烺，当前欧洲作为西方文明的代表，本身也没有形成体系。物理学刚刚起步；化学只是炼金术的变异体；医学更局限在放血和灌肠领域，一旦涉及草药就会被视作巫术。
至于道统就麻烦了。韩愈早就说过，人非生而知之者，孰能无师？不管你有何创建，总要先告诉别人，这些东西是哪里来的。若是说不出来，旁人不会认为你天生有灵，只会觉得是来路不正的邪说。哪怕用实验论证，多半也会孤高冷艳地斜眼说一句：“那又如何？”这就是时代的通病，好似后世不问才能，只看毕业学校是否重点之流。
想王阳明这样的一代宗师，去见崇仁学派的巨子娄谅，也因为不得道统而被鄙视。
王阳明好歹还有状元光环，朱慈烺有什么？皇家的光芒可照射不到在纯正的学术领域。
“正因此，殿下才可以讲学。”吴值溃骸叭羰堑钕轮б丫Ь刻烊耍渫ü沤瘢切┐笕迕腔谷绾巫源Γ咳斯氖悴豢赡芨南乙渍蘖耍训阑谷盟嵌及菰诘钕旅畔虑笱В俊蔽猱‘见朱慈烺笑了笑，继续道：“殿下大可直言此乃关学之续传，沧海之一粟，求招天下鸿儒补全溯源。到那时，无论是认同、不认同，大儒们都会站出来。殿下也就能效仿田桓公，再开稷下之风。”
朱慈烺微微点头，不能不承认吴档糜械览怼Ｔ凑飧鼋惭е皇桥鬃┮瘢康氖前颜庑┐笕寰奂鹄矗嗅飧嗟那笱嗄辍Ｖ灰辛苏夤伞笆啤保突嵊小案绞啤敝健５绞焙蛱泳陀辛烁蟮难≡袢ǎ比「嗟�**显位。如今这种状况，假设冯师孔暴毙，皇帝愿意听朱慈烺的推荐委任陕西巡抚就算如此，太子又推荐谁呢？
更何况，哪个封疆大吏背后，不是朝堂势力角逐的结果？
“那就先从祭拜张子开始！”朱慈烺振声道，心中阴霾彻底扫荡一空。他再望向吴痪醯玫痹磺鬃匀ダ沃薪映隼矗翟谑且蛔〕杀靖呋乇ǖ男沂隆馊斯挥型踝糁牛。ㄎ赐甏＃�
一六零 芭蕉心尽展新枝（二）
吴⒉辉蕹苫侍哟�**大规模移民。。当年高皇帝大规模从山西洪洞县移民河南，兄弟不同村，家老不通信，致使许多人家再也续不上族谱。这做法在民间引起的反响很大，至今还了流传着朱皇帝三屠怀庆府之类抹黑之事。
而且现在的移民跟高皇帝那时候又不一样。
不可否认高皇帝是站在贫农一边皇帝，在华夏三千年信史中也算罕见。他的移民还在乎移民的人身健康和财产保全，并不是掠夺式移民。眼下沿途粮食补给都还没安排好，皇太子就如此匆忙地要求大规模移民，其实就是东虏一般的掠夺人口。最终带到山东的或许仍能有数十万口，但沿途死者十之七八，哀怨遍野这和草菅人命又有什么不同？
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——莫若入蜀？
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“吴老先生。”门厅有人躬礼叫道。
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“下官秦府长史章尚絅，见过老先生。”章尚絅行礼道。
“不敢。”吴亓艘焕瘢骸俺な酚泻渭蹋俊�
章尚絅上前一步，拜道：“求先生救救秦王。”
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“下官怕秦王不曰便要暴病了。”章尚絅面带戚色：“东宫求贤若渴，求人若渴，求财也若渴，秦王麾下一无忠勇之士为之仗胆，二无材力之士拱卫身侧，却偏偏坐拥三秦之宝，财货盈库，这岂不是自取灭亡之道么？”
这已经是明摆着说皇太子殿下要谋财害命！
若是换了东宫系武将听了，恐怕连最老臣的萧陌都会当即拔刀相向，谁都保不住这个章尚絅。
好在他面对的是玩转官场的吴飧罄稀�
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章尚絅原本就是个不会弯弯绕的人，见吴饷次剩灰晕飧罄洗鹩α怂那肭蟆Ｋ恍闹艺辏幢鹑俗匀灰彩侨绱耍肜凑庖彩羌跚崽拥淖锕飧罄仙砦枷缕裼行涫峙怨壑恚�
“请太子略取其半，则可保全亲亲之礼。”章尚絅天真道。
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“下官定会再去劝谏秦王。”章尚絅道。
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章尚絅一愣，皱眉点头，表示的确棘手。
“不如这样，你先去劝秦大王收拾细软，随殿下一同入京避祸。到了京师，也不用一半，只是少许给殿下一些军资，不就没事了。”吴Φ馈�
章尚絅想想也有道理，秦王入京是大事，又是跟着太子人马走，万一有个闪失，皇太子定然逃不干系。等到了京中，秦王自然能见当今天子，他还是族中长辈，岂会被皇太子欺压？这位长史惟独不知道，在东宫的时间表的来年三月有一桩太子一直挂怀的大事。既然能让太子挂怀到寝食不安的程度，那事肯定大得让天下震动。
到那时，又有谁会去关心一个藩王？
看着章尚絅欣然满意的神情，吴闹邪敌Γ赫庹律薪N忠勇直率，果然是个好长史。可惜于权谋一道浑然没有警惕，就连被卖了都要替人数钱。只要你们打好了包，最后运到哪里可就不是秦王说了算的。
“梅村兄！梅村兄！”侯方域回到住所，从满是酒臭味的被窝里将吴伟业扯了出来。他看着这个昔曰的大哥、楷模、榜样堕落成了这般模样，心中不由一阵不耐烦。然而他自知非吴伟业帮忙，自己才能有出头的机会，只得忍着熏人欲呕的臭气将吴伟业扶坐起来。
“何事啊？扰人清梦”吴伟业喃喃道，酒气上涌，烧得心肺一片火燎：“水，给我水。”
侯方域见吴梅村身边伺候的书童都不知道去了哪里，只得亲自动手给他倒了一杯凉水，送到他面前。
吴伟业接过便喝，登时被冰得舌头僵直，浑身上下打了个冷颤，登时清醒过来：“朝宗有何事？”
“是梅村兄的大事！”侯方域退开一步，见吴伟业瑟瑟发抖，方才注意到屋里没有点火盆。他先顿了顿，问道：“梅村兄身边服侍的人呢？哪里偷懒去了？”
吴伟业摇了摇头：“被我打发走了。”他旋即抬起头，双眼迸发出一股期盼：“你说的大事是太子召见我么？”说着就要从**跳下来。
侯方域怕他冻病了不好利用，连忙上前用被子裹住他，道：“虽不中，亦不远矣。”吴伟业失望之中带着茫然，只是等侯方域说下去。侯方域又道：“适才我从府衙出来，被张知府叫住，让我写一篇关学大概，是太子殿下后曰祭拜张子要用的。我想，我的古文远不如梅村兄，于圣学之道也不如梅村兄，何不以梅村兄的大作进呈？若是得太子夸赞，我正好表明正主，还功于兄；若是太子看了不如意，反正我也只是个小小书办，便担当下来又如何！大不了将我也逐出去罢。”
吴伟业听他说得如此慷慨激昂，心中感动，从被窝中一跃而起，道：“多承兄弟挂念了！”他被屋里的冷气一激，旋即又清醒了几分，为难道：“朝宗，我师承西铭先生，是道南一脉，于关学却没什么了悟啊。”
西铭便是张溥的号。
张溥统合数个文社，成立复社，对外宣称“吾以嗣东林也”，分明以东林继承人自居。既然要继承东林的政治资源，自然也不能背弃东林的学术主张。
世人以党争而知东林，真正的东林学派却是始建于北宋。
福建将乐人杨时即于政和元年在无锡创立了东林书院，并长期居此讲学。杨时字龟山，正是程门立雪的那位，乃程颢、程颐兄弟的嫡传高足。二程对杨时都非常器重，一次杨时南归，程颢亲自目送之曰：“吾道南矣”。
这句话成为了杨时一脉的名号，称为理学道南系。
东林书院创于杨时，复兴于顾宪成。重修之后的东林书院中有一“道南祠”，计分大门、前堂、享堂三部分。
享堂三楹。内中设五张几案，正中供奉杨时神像，左右四龛内奉配宋、元、明三代诸贤神位。内悬匾高悬：“伊洛正宗”。故而东林大凡举行会讲，主讲者都要依例率领各地前来参加讲学的学者，整肃衣冠，至道南祠向杨时神像行四拜礼，然后才入座讲学。春秋公祭也是如此，一丝不能怠慢。
作为这“伊洛正宗”道南系的传人，吴伟业从头到尾都是理学门徒。他跟风了解过心学，但从未上溯过关学。即便对于二程而言，关学也不过是洛学的踏脚石，何况朱熹之后的理学门人，谁会去看那么遥远的往事。
何况有些事不能较真，若是真的去钻研一番关学，赫然发现继承唐儒韩愈道统的竟然是张载一脉，这情何以堪啊？
“你是榜眼尤且知之不详，以皇太子尚在冲龄，如何能够领悟关学奥妙？”侯方域不以为然道：“且放开写，这事有功无过，梅村兄的功名前途，可就全在这篇文字里了。”
吴梅村披衣而起，绕地三匝，道：“且容我想想。”
侯方域托起衣袖，亲自走到桌案前铺纸研墨，道：“以我愚见，太子是个重实事不重虚论的人。既然点了关学的题目，张子四句教是肯定要的；于无疑处起疑也是要的”
“噤声！”吴伟业突然暴喝一声，健步走到案前，抓笔舔墨，清丽的蝇头小楷顿时从笔尖上流淌而出。
侯方域心中好奇，暗道：莫非这醉厮刚才哄我，其实早就对关学颇有研究不成？否则怎么顷刻间笔下能得百千言？他凑过头去，细细读了下来。初时只觉得用字凝练沉重，写这关学梗概果然远胜自己的华丽飘逸，更像是西北大汉的手笔。后来越读越是心惊，同样的四句教，起疑论，乃至民胞物与，怎么细解起来就能如此深入浅出，发人深省！
正当侯方域钦佩不已时，吴伟业突然停下了笔，很认真地看着侯方域，道：“张子不能见理在气先，终难成大道。皇太子为何独独要拜祭张子？”
侯方域顿时牙龈发痒，恨不得将这篇已经写了八成的上佳之作抢走，哪里还有心思跟吴伟业分辨“理”、“气”先后的问题。（未完待续。）
一六一 芭蕉心尽展新枝（三）
“这篇文章不错。。”朱慈烺从一应文士的作文中挑出一篇。
张诗奇虽然仍被人以“知府”
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