小寒资料集-第8章
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黄帝祠初建于隋代，是天师洞最早的殿宇之一，故而宋代又曾以此来称呼天师洞。其正门横额上有于右任先生手书的“古黄帝祠”四个大字。
黄帝祠左侧有一洞，相传乃张道陵修炼之处，此即人们所说的天师洞。洞窟的最上层有一石龛，其中供奉着隋代雕刻的张天师石像。面有三目，神态威严。左手掌直伸向外，掌中握有天师镇山之宝：“阳平治都功印”。洞外还有张道陵三十代孙、宋代虚靖天师张继先的塑像。
天师洞附近景色幽丽，东有三岛石，巨石矗立，上有两条裂隙，故名。民间传说，张天师降魔时，见此石挡路，遂拔剑劈之，裂成三块，石上刻有“降魔”两字。石旁泉水环流，浓荫蔽天。沿着石隙所凿石阶，拾级而下，可下至海棠溪边，涧深壁陡，藤萝垂挂，无比幽静。天师洞西侧有掷笔槽，这是个六十多米深的幽谷，民间传说是张天师降魔时，作符掷笔而成的，景色奇幽。
上清宫
在青城第一峰东坡，伫立着一座始创于晋代的宫观，它就是著名的上清宫。在漫长的岁月里，它既是传说中神仙道士的洞府，也是帝王下榻的行宫，还作过农民起义的大本营。现在我们所能见到的殿宇，大都是清同治八年（公元1869年）至民国年间重建的。正殿供有太上老君、纯阳祖师及张三丰塑像。东配殿名文武殿，供奉孔子和关羽。殿右有鸳鸯井，二井一方一圆，象征男女，尽管二井一源，却一清一浊，一深一浅，一温一凉，充满玄机。此外，观旁还有观日亭和观灯亭。前者在宫前，是观赏日出的好去处；后者在殿后，夏日之夜，可以欣赏“青城神灯”。宫后不远，就是青城第一峰峰顶，上有呼应亭，登高一呼，众山皆应。上清宫地势高旷，气候时与山下不同。往往山下雨雪纷飞，山上却星斗满天，范成大有诗云：“但觉星辰垂地上，不知风雨满人间。”
朝阳洞
在混元顶北岩间，传为宁封真君栖真之所。朝阳洞为大小二洞，相距五米，大者洞深24。2米，宽32。13米，高4。36米。小者洞深5。3米，宽11米，高3。2米。这里，苍岩壁立，山道盘迂，老藤古树，奇峰怪石，常没于山岚雾障之中，唯洞口豁然开朗，每逢睛霁，旭日东升时，岩壁金光灿烂，象撒了一层碎金；俯视平原，田园村舍历历在目。
祖师殿
从龙桥栈道前行，过访宁桥左行2里，便到了祖师殿。祖师殿1983年，被国务院确定为全国重点道教宫观。祖师殿，原名真武宫、清都观，也称洞天观。建于晋朝。
现存祖师殿建筑为清同治四年（1865年）修建，整个建筑似小巧玲珑的四合院，殿内供奉着真武大帝和三丰祖师像。
张三丰是位具有传奇色彩的道士。史书中称他不修边幅，号张邋遢。读书过目成诵，寒暑只一袖一蓑，一餐能食升头，或数日不食，或数月不食，事能前知。明朝初年入山修行，被明朝皇帝封为“通微显化真人”、“韬光尚志真仙”、“清虚元妙真君”，后人奉为武当派祖师，建观塑像供奉祖师殿内。
祖师殿还有浴丹井、读书台等古迹。浴丹井是唐天宝七年（748年），道教薛昌居炼丹留下的遗迹。读书台为唐代道学家杜光庭的读书处。
出祖师殿山门，经浴丹井、云松塔，沿小道行半华里，可达轩皇台绝顶。相传这里是黄帝授道处。登临顶峰，孤峰耸立，独秀霞表，松涛盈耳，天风浩浩，俯览江水如带，群山相拥，风光无限。
下轩皇台，经三险，可到金鞭岩。岩石呈黄色赭色，一凹处有三石排列，相传为赵公明藏金鞭处。这一路奇峰峭壁，千岩竞秀，万睿争艳，十分壮观。
老君阁
老君阁位于青城第一峰绝顶（即彭祖峰顶，或称高台山、老霄顶），海拔高一千六百多米。老君阁阁基宽四百平方米，共六层。下方上圆，寓意天圆地方；层有八角，以示八卦；外观呈塔形，顶接三圆宝，以昭天地人三才之意。
老君阁造像，以徐悲鸿当年在青城的遗作《紫气东来》（老子跨青牛出关图）为蓝本，经许多学者、艺术家和鉴赏家精研，并由青城山道友绘制、塑造而成。老君像高十三米六，连牛身通高十六米。悉按古典建筑规范，用钢筋水泥浇铸，精铜包里，金光炫目，栩栩如生。自古及今，绝无仅有，乃融老子为古代思想家、哲学家及古老朴素唯物辩证相对论者之道教祖师光辉造像。
泰安寺
泰安寺始建于唐，寺旁有一座舍利塔、三通古碑和数十株十分粗壮的古银杏、桢楠和红豆树，寺前有古驿道，是灌县通往金川的必经之路。相传明末泰安寺僧人了空与蜀王残部勾结，与农民起义军领袖张献忠的部属为敌。张的部属请到土人带路，偷袭泰安寺，大获全胜。寺焚僧逃，了空触岩而亡。对此，《青城山记》中有记载。1986年该寺重修，随后香火不断。泰安寺一带五溪合流，五峰环聚，风光幽美。传说古蜀王杜宇在此将土人所献米酒倾于味江中，与将士共饮。
神仙洞
神仙洞仙气浓郁、林深幽暗。洞口的浴仙岩处，一字排开48个石潭，光滑无苔，水清宜人，传说青城神仙常在此沐浴。天台寺遗址周围，散布着几十座宋代、明代的古墓，其中一座明墓上刻着对联：“山前山后溪水响，云内云外涧鸪啼。”洞深约千米，洞景奇异，内有色彩斑斓的石潭一百多处，水清如镜。洞内常年有两股清风流出，右是暖风，左是冷风，从不相混，遇到气候变化，洞中还会飘出白雾，囊清香，故人们称此洞带有“仙气”，名“神仙洞”。洞外林深草茂，百花娇艳，景色亦佳。
水晶容洞
这又是个奇异秀丽的岩洞，洞长1000米，分上、中、下三层，规模宏大，堪称“川西第一洞府”。洞内由钙化作用形成的各种景象，千姿百态，绚丽多彩，金碧辉煌，玲珑剔透。洞口高悬于白云之上，洞外流泉成瀑，如天降银河，十分壮丽迷人。
龙隐峡栈道
从泰安寺北上可至五龙沟，因沟谷处在白龙、黑龙、青龙、赤龙、黄龙五峰之间，故名。这里又是一处胜景荟萃之地，进入沟口五龙坊，沿沟北上，经绿风亭、海漫亭、鞠躬亭、金娃娃沱、龙隐峡栈道，可至又一村。金娃娃沱又名三潭雾泉，一股泉水经三折下落三潭，逐级而下，水大潭清，周围群山环抱，绿荫蔽日，雾气迷濛，景色奇佳。龙隐峡栈道修于半山上，紧靠峭崖，旁临深壑，蜿蜒曲折，绝壁处还凌空架板通行，是个观山赏景，避暑探幽的好地方。
衡山、泰山
南岳衡山
南岳衡山是我国著名的五岳名山之一，国务院于一九八二年批准为国家级重点风景名胜区。南岳衡山自然风光秀丽多姿，人文景观丰富多彩，素有“五岳独秀”和“文明奥区”之称。祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，水帘洞之奇，古称南岳“四绝”。春看花，夏观云，秋望日，冬赏雪，为南岳四季奇观；飞瀑流泉，茂林修竹，奇峰异石，古树名木，亦是南岳佳景。风景区内有24岩、12洞、7潭、8溪、20泉、3瀑布。自晋以来南岳佛道共存，历代不衰，为宗教史上所罕见。南岳山高林密，环境宜人，气候独特，是著名的避暑和观冰赏雪胜地。
南岳又是一座天然的植物园和动物园。这里有世界稀有的原始次森林，有600多种树木和800多种草本植物。其中有东晋的银杏，明代的古松，世界罕见的绒毛皂夹，奇异的摇钱树、连理枝、同根生、金钱松等。这里还有极其珍贵的华南竹鸡、杜鹃、鹰嘴龟、娃娃鱼等。
南岳也是一个享有盛名的文明奥区。古代，这里曾有108所庙宇，现存还有26所。南岳镇上，有占地9。8万平方米的江南最大的寺庙——南岳大庙，庙前书有“天下南岳”的花岗石大牌坊。南岳大庙规模宏伟，集宋元以来古建筑之大成，庙由南至北共分九进，中间是祭祀祝融神殿堂，东西两厢分别是道教八观和佛教八寺，以示南岳佛道并存。祝圣寺为南岳最大的丛林佛寺，由五进八群院落组成，内有五百罗汉石刻。山上有晋代封为“南岳夫人”的女道士魏华存修道成仙的黄庭观和飞仙石；有规模宏大的玄都观；有“六朝古刹、七祖道场”的福严寺；有日本佛门曹洞宗视为祖庭的南台寺；有祝融峰上先道后佛的上封寺。
南岳还是湖湘学派的发源地。自唐代宰相李泌的儿子李繁为纪念其父在南岳隐居十二年修建的邺候书院以后，先后在此出现了文定书院、甘泉书院、集贤书院等10余所书院。正如古人所云：“天下之书院，楚为感；楚之书院，岳为盛”。
南岳这块神奇的土地，为历代帝王、名人所仰慕。远古时代的尧帝、舜帝、禹帝均到过南岳祭祀，大禹治水，曾在衡山杀白马祭告天地，在皇帝岩斋戒祈求上天帮助，获天赐金筒玉书，取得了治水方案，制服滔天洪水，功垂万世。乾隆、康熙皇帝曾为南岳题词；李白、杜甫、柳宗元、朱熹、魏源、王船山、谭嗣同等历史名人以及当代国家领导周恩来、叶剑英、胡耀邦、陶铸、郭沫若等均到过南岳。并留下了3700多首诗词、歌、赋和375处摩岩石刻。
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泰山
中国古代神话传说，天地万物之祖盘古氏死后，头部化作东岳泰山。拒梁人任昉撰的《述艺记》：‘昔，盘古之死，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。‘秦汉间传说：盘古头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳……从而，泰山成为五岳之首。
1987泰山年被联合国教科文组织世界遗产委员会列为世界文化、自然双重遗产。正是：‘人间灵应无双境，天下巍峨第一山。‘
泰山突兀而立于华北大平原东侧的齐鲁古国，东临浩波无涯的大海，西靠源远流长、奔流到海不复回的黄河，南有汶、泗、淮之水。纵览东部沿海广大区域，泰山踞高临下、凌驾于齐鲁丘群之上，真正成了茫茫原野上的‘东天一柱‘。这样，古人们便有了泰山为天下之中心的感觉。
泰山周围气候温润，土地肥沃，成为古人类繁衍生息的中心地带及古文化的重要发源地。几千年来。这里一直是东方政治、经济、文化的中心。夏初，禹曾分九州，其中冀、豫、青、衮、徐五洲均在此；战国七雄时，这里有六国之都，泰山成了东方文明的代表，伟大而庄重的象征。
泰山除了深厚的文化内涵，还具有丰富的自然美，如果我们把风景自然美的形象特征概括为雄、奇、险、秀、幽、奥、旷的话，那么泰山除了从总体上和宏观上具有雄伟的特征外，还在雄中蕴含着奇、险、秀、幽、奥、旷等美的形象。
泰山在几千年的开发建设过程中，形成了中国名山风景的典型代表，即以富有美感的典型的自然景观为基础，又渗透着人文景观美的地域空间综合体。根据中国传统的山水观，把富有美学价值和科学价值的自然景观同悠久的民族文化有机地结合起来，从而形成了价值更高、内容更为丰富的泰山风景景观。
山下的泰安城，也是因为古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成。岱庙是泰安城中轴线上的主体，这条中轴线从泰安南门起，延伸到岱宗坊，然后与登山盘道相接而通向‘天庭‘，使山与城不仅在功能上，而且在建筑空间序列上形成一体，其序列按登山祭祀活动的程序次第展开，贯穿着一种由‘人境‘至‘仙境‘的过渡阶段。
泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与绘画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化的例证，保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一副记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。每一位进入泰山的游人都会容易而明显地感觉到，正是由于这些庄重而辉煌的古建筑的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到亿万炎黄子孙的心坎之中，并名扬世界。
泰山风景区内，有山峰156座，崖岭138座，名洞72处，奇石72块，溪谷130条，瀑潭64处，名泉72眼，古树名木万余株，寺庙58座，古遗址128处，碑碣1239块，摩崖刻石1277处。主要分布在岱阳、岱顶、岱阴及灵岩。
泰山是一座天然的历史、艺术博物馆，仅在泰山的中轴线上就现存有各种石刻1800余处，有的为帝王亲制，有的出自名流之手，大都文辞优美，书体高雅，制作精巧。分为摩崖石刻和碑刻，上自嬴秦，下迄当代，代代相继，佳作纷呈，成为
