荣誉-绿窗幽梦-第332章
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不仅仅不做任何的退让，甚至美国人还提出了北方四岛的归属问题。在海南…博鳌的会议上，美国代表团提出如果莫斯科想将北海道和琉球扯进来，那么北方四岛也就应该被拉出来一起重新划分。不仅仅是这样，就连其他东亚地区的问题都要一并给予最终解决。比如库叶岛的问题，关于库叶岛的历史，美国人声称应该给予妥善解决，沙俄时期侵占的中国领土是否应该给予归还。1997年，英国移交了香港、1999年，葡萄牙将澳门交还中国，至今为止，唯一侵占着中国众多土地的国家不是别人…而正是俄罗斯。
美国人之所以这样做，倒不是因为美国人真乐意帮助中国要回那些在《瑷珲条约》、《北京条约》、《塔城界约》、《伊犁条约》等不平等条约被俄罗斯侵吞掉的土地。美国人需要的是进一步的引起中俄两国之间的矛盾，从而让中国进一步的站立到与美国同样的立场上来。这样一来，便可以遏制住贪婪的北极熊进一步染指东亚，迫使俄罗斯在划分日本的问题上处于被动。
“五百八十八万三千八百平方公里的土地，莫斯科占据着中国的土地相当于整个西欧的面积，而现如今中国的国土面积不过才九百六十万平方公里。也就是说莫斯科从中国划分了三分之一的国土。”在博鳌会议上，美国代表团的一名少校军官对着东亚地图洋洋洒洒的列举着一连串的数据，全然不管下面中、俄两国官员、军人都已经为之而变了脸色。
中国代表团，尤其是代表团中的那些军人当然不会忘记了这些数据，一纸纸不平等条约，帝俄从腐朽无能的满清政府的手中掠夺走了大片大片的国土，从库页岛到唐努乌梁海，自江东六十四屯往海兰泡，每一个有血性的中国人又怎会忘记了呢。多年以来中国政府一直避免着去触碰这一会使得中、俄两国民族主义者都为之疯狂的问题，因为这一历史遗留问题实在是太敏感了。说日本人贪婪，莫斯科可是要比东京贪婪上百倍了吧。
而俄国人的脸色更难看，俄、中两国的这一历史遗留问题是两国政府之间都不愿去触及的伤疤，俄国人当然知道他们在远东的这些地盘来路不正。远东的那些什么‘斯克’的城市，哪一座没有染过中国人的鲜血，中国历史上的北海现如今成了俄国境内的贝加尔湖，《唐书》中的那些‘去京师以西九千里之地’的安西属国现在更名成了什么什么‘斯坦’。
无论在什么时候，莫斯科都没有放松对远东的警惕性，中苏对峙期间那些百万陈兵就不说了，即便是在‘叶江友谊’影响下的中俄蜜月期的时候，俄罗斯也从来没有将远东军区、后贝尔加军区的精锐部队裁撤掉。从心底里，俄国人提防着中国，生怕有一天中国人会向他们讨回那些曾经的血债，生怕有一天中国军队会武力收复国土。
一场‘东亚战争’更是让莫斯科心惊胆颤不已，这场战争中，中国人对曾经的宿仇…日本的毫不留情、这场战争中，中国军队接连亮出的新型武器更是让北极熊坐立不安。莫斯科担心着中国有一天也会像对待日本那样的反身对付俄罗斯，要是那样，事情可是不妙了。
美国人的那些智囊团、研究所、分析员多如牛毛一样，对于中、俄两国之间的之一敏感问题，华盛顿恰到好处的把握住了。在这样的场合上提出这样的问题，让中、俄两国代表团都为之尴尬不已。看看那些脸色铁青的俄国人吧，美国代表团的官员们一个个得意着暗笑不已。
可是那些中国人怎么回事，一副处变不惊的态度，真他妈的相他们那些神话中的所谓高人一样，喜怒之色不显于表情。这倒是让美国人吃不透了。俄国人只差没有像火山一样的喷发出他们的情绪，可是这些中国人怎么就能够这样坐得住。就好象这些事情与他们无关似得。
何谓‘小不忍则乱大谋’美国政府来和中国人玩心跳简直就是班门弄斧。中国人并不是不知道那中、俄两国之间存在的矛盾，中国政府不愿意提起这段往事并不是中国政府默认了那些前清时候签署下来的不平等条约，中国政府不愿意提起这段往事并不是中国人承认了俄罗斯对这些国土的主权所有。无论什么时候，中国人都不会忘记那过去的耻辱。
无论是在中苏交恶期还是在中俄蜜月期，中国从来都没有忘记过来自北方的危险。贪婪的北极熊随时都会趁乱而落井下石的。中国固然想要收回那五百八十八万三千八百平方公里的土地，但时机却并未成熟。中国不可能同时与美、俄乃至整个世界去做对抗。
先秦时代，那些纵横家便在春秋战国那段狼烟四起的时代中，游刃有余的发挥自己的外交能力，难不成现如今的中国人退化了。古人能够懂得远交近攻之术，现今的中国政府难道就不会了吗？问题总归是一个个来解决的，而中、俄两国政府尚且还没有走到需要生死相搏的那一边。彼此之间带着笑脸只是没有将那层脸皮给撕破罢了。一旦撕破了外交官、政治家脸上常常挂有的那张虚假的笑容，那么战争也就将不可避免的降临下来。
这个时候中国政府不愿意一个尚未时机成熟的问题去干扰了中国在日本问题上的思路，要是自己首先乱了阵脚，那美国人可就真得是笑掉了大牙了。中国需要的是在日本问题上保持平衡，最终主宰着日本政局的是中国，而不是美国，同时还必须让日本人拥有着一种依附感，一种必须得选择依附中国的迫切危机感。而这一切从哪里来，仅仅依靠中国的力量固然可以做到，但那样一来，中国自己将不得不直接面对整个世界，这显然不是北京所需要的。
美国人可以来作为一张坚盾，狂妄自大的美国政府一向自以为是，他们以为自己所做的一切都是秉承着上帝的意愿，他们是在向世界推广真正的民主和平，所以中国需要美国人的这份狂妄自大来做调和，只有美国人站出来，日本的问题才能获得很好的解决。现如今的中国还够不上力量直接与整个世界相抗。而美国人却可以被巧妙的借用来。
至于莫斯科，中国政府需要的是利用这头贪婪的北极熊来遏制美国，还有什么比俄国人来对抗美国更好的事情呢。这总比中国自己去和美国面对面强多了。
中、美、俄三国本就是这个世界的等边三角形，除非三国之间需要面对同样的问题，否则将不会出现3∶0的情况出现，多数时候都是1∶1∶1，而2∶1多是出现在对局的情况下。
第二十七章节
望着远处那黑幕样的天空，萧扬摇了摇头，转身对司徒涛说到“重新找条路，我们绕过去。”
装甲营是两个小时之前开始向京都东部的琵琶湖一线开进的，随着第12集团军和第39集团军开始对京都展开进攻，短暂休整之后第54集团军与近卫集团军同样恢复了自己的进攻节奏。近卫集团军在北、第54集团军在南，这两条铁流越过激战中的京都外线，向琵琶湖沿线南北包抄、钳夹过去。突破了琵琶湖一线，大垣便直接的暴露在中国远征军的兵锋下了，那里距离第15空降军所在的岐阜已经没有多少路程了。完成与岐阜地区的空降兵的汇合，中国军队在日本的战略意图便已经初步达到了，剩下的事情便只剩下东京了。
作为近卫集团军的头号主力，第85机步师理所当然的担任起了整个集团军的进攻前卫的重责，而85师师长…贺平大校又将整个师的攻击前锋任务交给了整个师最具有战斗力的两支劲旅…师直属装甲营和侦察营。这让所属三个机步团大为不满，作为85师的头号主力，第253机步团更是怪话连天，团长…刘天年上校甚至认为是师长太过偏心了。
其实倒不是贺平偏心，85师的名号是卫国战争中拼出来的，尤其是装甲营和侦察营，无论是海岸防御战还是小城保卫战，这两个营所发挥出的作用都是决定性的。而这两个营的军事主官也都是从那场血腥的战争中走出来的，从战场应变能力和作战指挥能力上都要远高于师里的其他中下层军官。这并非是贺平太过于重视萧扬、岳海波他们了，而不是将刘天年这些团、营军官看没了。在贺平大校看来，只有真正经历过生与死考验的军人才是最合格的军人。
琵琶湖位于京都府东面的滋贺县，夹在京都府与岐阜县之间，历史上这一代也是接连爆发了多场战事。日本历史上最著名的枭雄…丰臣秀吉便出生在琵琶湖附近的长滨市。
作为古代日本京城…平安京（京都）的郊区，滋贺县、琵琶湖一直都是日本皇族们的郊游胜地。这里温泉众多，风景宜人。据说当年紫式部就是在大津市石山温泉内构思成了日本最著名的古典文学作品…《源氏物语》。这位日本历史上最著名的女性文学家除了写下了《源氏物语》之外，还对中国唐代大诗人…白居易的诗有很深的造诣。
与高野山、恐山并列为日本三大灵山的比睿山便位于滋贺县境内，比睿山是日本佛教天台宗的总本山，山中有数百座建筑，相当具有历史文化价值。平安时代的日本是相当迷信的，自中土大唐传过来佛、儒、道三家在日本都得到了蓬勃发展，阴阳道、密宗在日本很受欢迎，比如日本历史上最著名的阴阳师…安倍晴明就是那个时代。比睿山延历寺被认为是正好位于平安京（现在的日本京都）的鬼门位置上，所以在这个位置上建立寺庙可以保护京都。
萧扬他们这个时候可没有心情去理会日本的历史、宗教。自从登陆上日本本土以来，中国人越来越发现其实日本人和自己挺是相像的，他们也读《论语》、《孟子》这类的儒家经典，他们也拜关帝，他们向往着中土的汉唐时代，他们甚至认为其实自己就是中国人。
萧扬记得在部队休整的期间，有位当地的日本汉学家曾经前来拜会过他们这些中国军官。在谈及中、日关系的时候，这位日本汉学家曾经很有感触的这样说到：
“日本在任何时候都是对中国充满着羡慕的，那辉煌的汉文明让日本人倾慕不已。不同于韩国人那种由拒绝一切汉文明到剽窃中华文明，日本人从来都是以自己为汉文明的一类而感到骄傲，在日本人的意识中所谓的东亚文明就是汉文明。只是叫法不同罢了。
从儒家到佛家，日本从中国得到了太多太多了，而中国的那种泱泱天朝之威又使得日本人即崇拜又自卑。所以在历史上日本从来不认为自己是中原王朝所说的蛮夷，直至现今，多数日本人都认为自己完整的保存下了古中国之风，而中国人却将自己的根丢了。
对于历史上发生的那一切，日本人就像是中国的一位远房侄子一样，当看到自己的本家亲戚被外来的蒙满这类的外族给入侵了的时候，日本人一方面是怒其不争、一方面却又想到这位本家亲戚家中取而代之，因为在日本社会中存在着这样的一种认识，相比于满蒙外夷，日本才是正统的汉人。于是这一远房侄子提着一把刀就杀进了自己亲戚家。
出于自卑、岛国狭隘意识等原因，日本在中国进行了错误的政策，日本人就好像是这个远房侄子在将自己不争气的叔父杀死之后，已经被杀戮的血腥给刺激得变态了一样，他只知道挥刀乱砍，胡乱杀戮亲戚家的家人，最终被自己的亲戚家里人轰了出来。
不管是在什么时候，日本人其实比谁都想获得一种认同感，他竭力的想去证明自己是中国人，但却又不知道该怎么样去表达。而一些军国主义思想却趁机而入，公然宣称皇道思想，这给了迷茫、失去自我的日本人一个表达的方法，只是日本人并不知道这条路是错误的。”
对于这位汉学家的一番言语，萧扬和岳海波等人都是面面相觑，不知道该说些什么。不过这位日本汉学家的有一句话却是让萧扬感慨万千…“这样也好，中日两国之间这一纠缠错乱的关系可以得到最终的解决。日本人也可以从中得到解脱，如果能够堂堂正正的被中国所认同，那么这场战争终究是有意义的，无论是对于中国还是对于日本。”
的确正如这位日本汉学家所说的那样，多数日本人在看待那些来自中国的军人的时候是怀着极其复杂的心理来看待的。一方面是担心、一方面是怀疑、还有些恐惧。日本人自己都说不清楚自己对这些中国人是抱着怎样的态度。就像大陆战争之前那样，当1945年战败之后，日本人开始意识到其实中国是对自己
