中国成语大辞典-第129章
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【艳紫妖红】犹言姹紫嫣红。
【雁去鱼来】书信往来。雁、鱼均喻书信。
【雁杳鱼沉】比喻彼此音讯断绝。
【雁泊人户】犹雁户。
【雁南燕北】比喻两地分离。
【雁素鱼笺】指书信。
【雁逝鱼沉】亦作“雁断鱼沈”。比喻彼此音讯断绝。
【雁过拔毛】①比喻武艺高强。②比喻经手办事便捞点好处。
【雁过留声】谚语。比喻人离开了或者死了,应留个好名声。常与“人过留名”连用。
【雁塔新题】见“雁塔题名”。
【雁塔题名】唐代故事。新科进士在曲江会宴后,常题名于雁塔。唐韦绚《刘宾客嘉话录》:“慈恩题名,起自张莒,本於寺中闲游而题同年,人因为故事。”五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“神龙以来,杏园宴后,皆於慈恩寺塔下题名,同年中推一善书者纪之。”后因以“雁塔题名”指进士及第。
【雁影分飞】雁常结伴飞行。比喻分离。
【雁默先烹】《庄子·山木》:“夫子出於山,舍於故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:‘其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?’主人曰:‘杀不能鸣者。’”后以“雁默先烹”比喻无才者先被弃。
【雁断鱼沈】见“雁逝鱼沉”。
【宴安酖毒】见“宴安鸩毒”。
【宴安鸩毒】亦作“宴安酖毒”。比喻耽于逸乐而杀身。
【晏安酖毒】谓贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。
【晏开之警】有寇警则门开得晚。形容时世不安宁。
【燕子衔食】喻育子之艰辛。
【燕安酖毒】谓沉溺于安逸享乐,犹如饮毒酒自杀。
【燕安鸩毒】见“燕安酖毒”。
【燕妒莺惭】形容女子貌美,燕见之生妒,莺对之自惭。
【燕侣莺俦】形容男女欢爱如燕莺般谐和相伴。
【燕约莺期】比喻相爱的男女约会的时日。
【燕处危巢】见“燕处焚巢”。
【燕处焚巢】燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。
【燕雀之见】比喻浅薄的见识。
【燕雀之居】比喻简陋的庐舍。
【燕雀安知鸿鹄志】比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。鸿鹄,天鹅。
【燕雀相贺】《淮南子·说林训》:“汤沐具而虮虱相吊,大厦成而燕雀相贺,忧乐别也。”谓燕雀因大厦落成有栖身之所而互相庆贺。后用作贺人新屋落成之语。
【燕雀岂知雕鹗志】同“燕雀安知鸿鹄志”。
【燕雀处屋】见“燕雀处堂”。
【燕雀处堂】本作“燕雀处屋”。《孔丛子·论势》:“燕雀处屋,子母相哺,喣喣焉其相乐也,自以为安矣;灶突炎上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸之将及己也。”后以“燕雀处堂”比喻处境危险而不自知。
【燕巢危幕】同“燕巢於幕”。
【燕巢於幕】燕子在帐幕上筑巢。比喻处境非常危险。语本《左传·襄公二十九年》:“扞吴公子札呴自卫如晋,将宿於戚,闻钟声焉,曰:‘异哉!吾闻之也,辩而不德,必加於戮,夫子获罪於君以在此,惧犹不足,而又何乐?夫子之在此也,犹燕之巢于幕上。’”杜预注:“至危。”杨伯峻注:“帐幕,随时可撤。燕巢于其上,至为危险。”
【燕巢飞幕】同“燕巢於幕”。
【燕巢幙上】同“燕巢於幕”。幙,同“幕”。
【燕巢卫幕】《孔子家语·正论》:“卫孙文子得罪於献公,居戚。公卒未葬,文子击钟焉。延陵季子適晋过戚,闻之曰:‘异哉!夫子之在此,犹燕子巢于幕也,惧犹未也,又何乐焉?君又在殡,可乎?’”后以“燕巢卫幕”比喻处境非常危险。
【燕幕自安】比喻处危境而不自知。
【燕尔新婚】形容新婚的欢乐。语出《诗·邶风·谷风》:“宴尔新昏,如兄如弟。”陆德明释文:“宴,本又作‘燕’。”孔颖达疏:“安爱汝之新昏,其恩如兄弟也。”原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐,后反其意,用作庆贺新婚之辞。
【燕舞莺啼】燕子在飞舞,黄莺在鸣叫。形容春光明媚。
【燕舞莺歌】见“燕舞莺啼”。
【燕语莺啼】①燕子、黄莺鸣叫。形容春天美景。②比喻年轻女子娇声谈笑。
【燕语莺声】同“燕语莺啼”。
【燕瘦环肥】宋苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》:“杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。”汉成帝皇后赵飞燕体态轻盈,唐玄宗贵妃杨玉环体态丰满,肥瘦不同,均以貌美著称。因以“燕瘦环肥”比喻体态不同而各擅其美,风格不同而各有所长。
【燕燕于归】谓女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。”
【燕燕莺莺】比喻娇妻美妾或年轻女子。
【燕俦莺侣】见“燕侣莺俦”。
【燕颔虬须】见“燕颔虎头”。
【燕颔虎头】①形容相貌威武。②借指武将、勇士。
【燕颔虎颈】见“燕颔虎头”。
【燕颔虎须】形容相貌威武。
【燕颔书生】见“燕颔儒生”。
【燕颔儒生】有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
【燕额虎头】同“燕颔虎头”。
【燕跃鹄踊】形容迅捷威猛。
【燕石妄珍】妄视无用之物为珍宝。
【燕市悲歌】《史记·刺客列传》:“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮於燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌於市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”后以“燕市悲歌”表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。
【燕岱之石】喻庸才下品。
【燕金募秀】相传战国时燕昭王筑黄金台以接待天下贤士。后以“燕金募秀”为招纳贤士之典。
【燕昭市骏】指战国时郭隗以古代君王悬赏千金买千里马为喻,劝说燕昭王真心求贤的事。
【燕昭好马】燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。
【燕歌赵舞】①古燕赵人善歌舞,后以“燕歌赵舞”泛指美妙的歌舞。②用以形容文辞美妙。
【燕驾越毂】燕地的车越地的毂。谓把不同的东西混在一起。
【燕骏千金】战国时,燕昭王即位后急于招揽人才。郭隗以马为喻,说古代君王悬赏千金卖千里马,三年后得一死马,用五百金买下马骨,于是不到一年,得到三匹千里马,劝说燕昭王若能真心求贤,贤士将闻风而至。见《战国策·燕策一》。后以“燕骏千金”为招纳贤士之典。
【殃及池鱼】比喻无端受祸。其事本于《吕氏春秋·必己》:“宋桓司马有宝珠,抵罪出亡,王使人问珠之所在,曰:‘投之池中。’於是竭池而求之,无得,鱼死焉。此言祸福之相及也。”后人加以附会,演化为“城门失火,殃及池鱼”。《太平广记》卷四六六引汉应劭《风俗通》:“城门失火,祸及池鱼。旧说:‘池仲鱼,人姓字也,居宋城门。城门失火,延及其家,仲鱼烧死。’又云:‘宋城门失火,人汲取池中水以沃灌之,池中空竭,鱼悉露死。’喻恶之滋,并伤良谨也。”
【鞅鞅不乐】因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。
【扬武耀威】见“扬威曜武”。
【扬长避短】发扬长处,避开短处。
【扬威曜武】炫耀武力,显示威风。
【扬威耀武】见“扬威曜武”。
【扬风扢雅】品评诗文。
【扬眉吐气】形容被压抑者一旦得到舒展而快活得意的神情。
【扬眉眴目】横眉怒目。
【扬眉瞬目】①犹横眉怒目。②一举眉,一转眼。形容时间极短。③倾心注目。④沾沾自喜貌。
【扬清抑浊】犹扬清激浊。
【扬清厉俗】发扬清操,激励世俗。
【扬清激浊】冲去污水,使清水飘流。
【扬扬自得】十分得意的样子。语本《史记·管晏列传》:“晏子为齐相,出,其御之妻从门閒而闚其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。”
【扬扬得意】十分得意的样子。
【扬葩振藻】“葩”念pā:花,借喻文采。形容作品写得文采焕发,辞藻华美。《周书·王褒庚信传论》:“汉自孝武之后,雅尚斯文,扬葩振藻者如林,而二马、王、扬为之杰。”
【扬汤止沸】语本《汉书·枚乘传》:“欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。”①从锅里舀起开水再倒回去,以制止水的沸滚。喻治标而不治本。语出汉枚乘《上书谏吴王》:“欲汤之沧,一人炊之,百人扬之,无益也。不如绝薪止火而已。”②喻救急。后遂以“飏汤止沸”比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题。
【扬铃打鼓】摇铃敲鼓。喻喧哗吵闹。
【扬厉铺张】夸大渲染。
【阳奉阴违】表面遵从,暗中违反。
【阳春白雪】①战国时楚国的高雅歌曲名。《文选·宋玉〈对楚王问〉》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。”李周翰注:“《阳春》、《白雪》,高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。②喻指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。
【阳春有脚】五代王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。”后遂以“阳春有脚”称誉贤明的官员。
【阳解阴毒】谓表面和解背后下毒手。
【阳关大道】①指古代经过阳关通往西域的大道。语出唐王维《送刘司直赴安西》诗:“绝域阳关道,胡沙与塞尘。”后泛指康庄大道。②比喻光明的道路。
【杨生黄雀】见“杨雀衔环”。
【杨朱泣岐】《荀子·王霸》:“杨朱哭衢途曰:‘此夫过举蹞步而觉跌千里者夫!’哀哭之。”谓在十字路口错走半步,到觉悟后就已经差之千里了,杨朱为此而哭泣。后常引作典故,用来表达对世道崎岖,担心误入歧途的感伤忧虑,或在歧路的离情别绪。
【杨花水性】柳絮飘扬,水性流动,因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。
【杨花心性】比喻轻薄浪漫,用情不专。
【杨虎围匡】《史记·孔子世家》:“扞孔子呴将適陈,过匡……匡人闻之,以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人,匡人於是遂止孔子。孔子状类阳虎,拘焉五日。”杨,通“阳”。后因以“杨虎围匡”指因貌似而产生误会。
【杨柳宫眉】细长秀美如柳叶的宫妆画眉。借指美女。
【杨穿三叶】《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。”原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。
【杨雀衔环】南朝梁吴均《续齐谐记》载,东汉弘农人杨宝少时救了一只黄雀,后有一黄衣童子送白环四枚相报,谓当使其子孙显贵,位登三公。后因以“杨雀衔环”为报恩典实。
【佯风诈冒】犹言装疯卖傻。
【佯轮诈败】谓故意败阵。
【洋洋大观】形容事物丰富多彩的景象。
【洋洋自得】犹言洋洋得意。
【洋洋得意】形容神气十足,非常得意。
【洋洋洒洒】①形容写作或谈话丰富明快,连续不断。②形容规模、气势盛大。
【洋洋溃{】形容盛美而有条理。
【仰人眉睫】《北史·崔亮传》:“自可观书於市,安能看人眉睫乎!”后以“仰人眉睫”谓看别人脸上的表情行事。
【仰人鼻息】①《后汉书·袁绍传》:“袁绍孤客穷军,仰我鼻息,譬犹婴在股掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。”后因以“仰人鼻息”谓依靠别人而求得生存。②引申为迎合别人的意旨。
【仰取俯拾】随时随地拾取。多形容人善于积聚资财。语本《史记·货殖列传》:“鲁人俗俭啬,而曹邴氏尤甚,以铁冶起,富至巨万。然家自父兄子孙约,俯有拾,仰有取,贳贷行贾徧郡国。”
【仰事俛畜】见“仰事俯畜”。
【仰事俯育】同“仰事俯畜”。
【仰事俯畜】《孟子·梁惠王上》:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。”后因以“仰事俯畜”谓对上侍奉父母,对下养育妻兒。亦泛指维持全家生活。
【仰拾俯取】见“仰取俯拾”。
【仰首伸眉】意气高昂的样子。
【仰观俯察】《易·系辞上》:“仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。”后以“仰观俯察”指多方或仔细观察。
【养子防老,积穀防饥】同“养兒防老,积穀防饥”。
【养兵千日,用在一朝】同“养军千日,用在一朝”。谓长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。
【养兵千日,用兵一时】同“养军千日,用在一朝”。
【养虎自残】见“养虎自齧”。
【养虎自贻灾】同“养虎自遗患”。
【养虎自遗患】比喻纵容敌人,自留后患。
【养虎自毙】见“养虎自齧”。
【养虎自齧】比喻姑息敌人,终致损害自己。
【养虎留患】同“养虎自遗患”。
【养虎贻患】同“养虎自遗患”。
【养虎伤