另类解读『搜神记』-第14章

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手下早都吓尿了，幸好原来有准备，听到喊声，赶紧点上蜡烛，连滚带爬地往楼上跑。借着灯光一看，这个怪物是一只老狐狸，遍体通红，连一根毛也没有。郅伯夷抓着它，到楼下点起篝火，扔到里面烧死了。

第二天早上，大家清理亭楼，发现许多人的头发，换算一下，足足有一百多人。看来这个老狐狸也是个惯犯。怪物正法了，这座亭楼也就太平了，从此再没发生什么怪事。

听完这样几个故事，如果你是一只狐，是不是有点失望？如此看来，人和狐很难共存啊。其实也不完全是，和人接触并不可怕，可怕的是和人较劲。有很多狐，虽然修成了人形，但洁身自好，始终牢记自己的身份，见好就收，知难而退，又会有什么祸呢？

在吴郡，有一个胡博士，头发花白，颇有才学。在这一带，学生很多。可是有一天，胡博士不见了，很长时间都没有回来。九月初九的一天，人们登山览胜，突然听到胡博士讲课的声音。大家四处寻找，在一座空荡荡的墓地里，发现了一群狐狸。狐狸们看到有人来，四处奔逃，只有一个老狐狸没跑，它就是胡博士，人家正在给同类上课呢。

真是有教无类啊！

心怀坦荡，人不必怕鬼，狐也不必怕人。不是很好吗？

35、狗狗也疯狂

狗是最早被人类驯化的动物，也是人类最忠实的朋友。这种友谊，可以追溯到一万五千年前，可谓世代相交。无论是看家护院，还是捕猎放牧，狗都是尽职尽责，不遗余力。最令人动容的，是当主人遇到危险时，狗那种舍死忘生、奋不顾身的精神，有的时候，连人都自愧不如。所以，现在很多人喜欢把狗当宠物养，和人相比，狗更单纯，你对它好，它就对你好，从来不打折扣。人呢，就不太好说喽。

东晋太兴（也作大兴）年间，吴郡有一个叫华隆的人，家里养了一只狗，取名“的尾”。华隆挺喜欢它，走到哪里就带到哪里，形影不离，处得和亲哥俩似的。

一次，华隆去江边割芦苇，突然从水边蹿出来一条大蛇，将他死死缠住，眼看性命不保。电光石火间，一条黑影直奔大蛇，来的正是的尾。的尾毫无惧色，对着大蛇又撕又咬。半路杀出个程咬金，蛇没有防备，很快被咬死了。

此时华隆连怕带吓，已经晕死过去了。这可怎么办？的尾在他身边围前围后，发出阵阵悲鸣，一会儿跑到船上，一会儿又跑回去。和华隆一起来的伙伴们看到了，觉得很奇怪，就跟着它进了草丛，发现了昏迷的华隆，赶紧将他抬到船上，送回了家里。

的尾在门外蔫头耷脑，不肯吃任何东西。直到主人苏醒，它才兴高采烈地啃起了骨头。华隆知道是的尾救了自己，从此像对待亲人一样供养它，直到最后离逝。

人有情，狗有义，生死相依。

三国时，吴国襄阳郡纪南县也曾诞生过一条著名的义犬，名叫黑龙。一天，它的主人李信纯外出办事，喝得酩酊大醉，还没等到家，就躺在草丛里睡着了。

事也凑巧，当时太守郑瑕正在这里打猎，他看田野里的草长得太高，就派人点了一把火，打算把草烧掉。更倒霉的是，李信纯睡觉的地方正好是下风向，火一着，奔着他就来了。李信纯烂醉如泥，毫无觉察，根本不知道自己要就地火化。黑龙可急了，它用嘴拖住主人的衣服，又拉又拽。李信纯越睡越热乎，死活不醒。

正在这时，它看到离这三五十步远的地方，有一个小溪，顿时眼睛一亮。黑龙飞跑过去，蘸了满身的水，涂在主人的周围和身上，来来回回跑了上百趟，总算保住了李信纯这条命。只是，黑龙也走到了生命的尽头。它太累了，趴在主人的身边，口吐白沫，最后看了主人一眼，溘然离去。

李信纯终于醒了。他睁开眼睛，看到黑龙躺在身边，浑身是水，已经死了。再看看周围，除了他这里，到处是一片灰烬。李信纯明白了一切，扑在黑龙的身上，嚎啕大哭。

这事传到了太守那里，郑瑕又内疚又感动：“狗舍死报恩，比人更可敬。”于是命人给狗准备了一套好衣服和一口好棺材，像对待人那样，择地安葬。据说现在的纪南市，这座义犬坟还在那里。

像这类义犬救主的故事，许多书上都有记载，人与狗的情谊，可见一斑。不过，作为如此有灵性的动物，狗的世界远远不止这些，前面我们就讲过老狗成精的故事，这只是其中一个，下面，再来看一看发生在狗狗身上其他令人费解的灵异事件。

在古人看来，反常即妖，一些事物突然出现有违常理的表现，需要特别注意，因为它们往往是灾难的预兆。

汉文帝后元五年，齐国雍城门外发现了一只狗。这只狗原本是只普通的狗，可最近造型上有了新花样——头上长出了两只角。赵本山说，狗长犄角——净整洋（羊）事儿。这在京房（原姓李，字君明，西汉易学大师）看来，就不是那么简单了。这位大师最善于将灾异和政治紧密联系起来，就是历史上所说的灾异干政。他认为，狗生角意味着掌权的人有失误和过失，臣子会伤害他。这个说法准不准，书中没有交待。不知道汉文帝后元六年，匈奴入侵，算不算应验。

汉景帝三年，邯郸出现了狗和猪交配的事情。这段不伦之恋引起了各方的注意。《汉书？五行志》上的分析比较有意思：狗，象征着军事上缺乏支援；猪，象征着匈奴。这俩东西整到一块意味着昏庸的人不听劝告，与异类交往，由此引发了灾祸。

别管依据是什么。这次还真蒙对了。那时候，赵王脑袋抽风，与吴、楚等国联合造反，还勾结匈奴作为他们的后援，正应此景。这样的事当然落不下京房，他认为：狗和猪交配，意味着男女关系不节制，这是违反道理的，国家跟着受连累，就会出现灾祸。不知道这个故事对一些国家有没有什么启发，哈哈。

汉昭帝年间，昌邑王刘贺看到一条大白狗。这是一个秃尾巴狗，头上还戴着一个方山冠（一种帽子，也叫巧士冠，汉代祭宗庙时乐师所戴）。到了汉灵帝的时候，宫里的人给狗戴上帽子，授予印信和绶带，以此取乐。有的狗还突然跑出朝门，直到司空衙门。

京老，你怎么看？

京房是这么想的：有句歇后语，叫狗戴帽子——装人，装完人还跑出朝堂，预示着国君品行不端，将有奸臣篡权。

其实不用京房说，那时候的政局是秃脑瓜上的虱子——明摆着。汉灵帝在位的时候，荒淫无道，是东汉最黑暗的时期。他一味宠幸宦官，尊张让等人为“十常侍”，还说出“张常侍乃我父、赵常侍乃我母”这样极端下贱无耻的话。这些死太监不但生理变态，心理也变态，一旦得势，便无法无天。他们仗着有皇帝撑腰，胡作非为，大肆搜刮民脂民膏，根本不管老百姓的死活，最终导致了黄巾大起义的爆发。

狗干人事儿，绝对的不祥之兆。

汉成帝河平元年，长安有叫石良和刘音的两位同志，一天，在他们的房间里发现了一个怪物。这俩小伙挺猛，抄家伙就打。怪物干不过，变成狗跑了出去。一会儿，又带着几个穿着盔甲、拿着弓箭的人回来了。双方发生了几次大规模械斗，从二月打到六月。狗带来的那些人有的死了，有的受了伤，大家一看，原来他们都是狗变的。

《洪范》（《尚书》篇名，相传为箕子向周武王陈述的“天地之大法”，也有人认为是战国后期儒者所作）上对这样的事早有阐述，这种由狗由发的灾祸，是说话不执行的缘故。

这个现象印证到哪件事上，书上也没有说。不过说话不执行的事，不管是当时，还是现在，一定是少不了的。特别是汉成帝在位时，沉迷酒色，宠幸赵飞燕、赵合德这对儿交际花，不理朝政，这点事儿又算得了什么。就是在这个时候，一个叫王莽的人开始崭露头脚。

这个王莽，就是西汉的那个掘墓人。汉平帝死后，王莽拥立年仅两岁的小屁孩儿刘婴为太子，自己当了“摄皇帝”，大权独揽。此时，王莽篡位的意图已是司马昭之心，路人皆知。第二年，东郡太守翟义拥立严乡侯刘信为皇帝，起兵倒王。

翟义有个哥哥，叫翟宣，是个教书先生。他的家里养了几十只鹅，这天，有一只狗从外面跑进来，见鹅就咬。翟宣大惊失色，赶紧打狗，可是晚了，一会儿的工夫，所有的鹅都被这只恶狗咬掉了脑袋。狗呢，长啸一声，跑得无影无踪。

“不吉利呀！”翟宣心里十分不痛快。怕什么来什么，几天后，翟义兵败，王莽疯狂报复，灭了翟义的三族。

到底没有干过这个恶狗。

说来说去，大家也许会有一个发现，这些关于狗的灵异事件，都出现在汉朝。这可能是因为那时候大家对这样的事特别重视，所以记载并流传下来的比较多。其实在别的朝代，这样的事也时有发生。

三国魏明帝景初二年，公孙渊的家里发生了一件怪事：有一只狗带着帽子和头巾，穿着红色的衣服，爬上了房顶。不久，魏国太傅司马懿引兵来攻，公孙渊父子二人双双被杀。

西晋永嘉五年，吴郡嘉兴县张林的家中，一条向来老实巴交、沉默寡言的看门狗，突然冒出了一句话：“天下的人都会被饿死的！”家里人十分震惊：狗都说人话了，看来要天下大乱啊。果然，没过多久，胡人入侵，全国闹起了饥荒，饿死的人不计其数。

狗言不虚啊。

诸葛恪也有一条能预警的狗。

诸葛恪，字元逊，琅邪阳都人，是三国时吴国名噪一时的人物。他爹，是吴国大将军诸葛瑾，他叔叔，更了不起，乃是大名鼎鼎的诸葛亮。提到诸葛恪，小生再磨叽几句，算是交待个故事背景。

诸葛家净出聪明人，这个诸葛恪就是其中一个。他很小的时候就显露出超人的智力，不但头脑机灵，而且嘴皮子特别利索，说起话来有理有据、滴水不漏，我们熟悉的“诸葛恪得驴”，就是他幼年时的杰作。就连老资格张昭，也曾受到他的戏弄。

有人说，小时了了，大未必佳。人家诸葛恪不是，长大了，更加有出息。孙亮即位后，诸葛恪官拜太傅，干了不少露脸的事儿，成为吴国举足轻重的人物。整个吴国，从上至下，到处都有他的铁杆粉丝。平民百姓要是能看上一眼，晚上都舍不得闭上眼睛，大有“生子当如诸葛恪”那个意思。再不济，认个干爹也行啊，到时候也做套儿金缕玉衣、镶个大金牙啥的，到微博上晒晒……

只有一个人看法不同，他就是诸葛恪的亲爹——诸葛瑾。

诸葛瑾对儿子的评价是：这小子绝对不是安安稳稳过日子的人，要么光宗耀祖，要么祸灭九族。（恪不大兴吾家，将大赤吾族也。）

有道是知子莫若父，诸葛瑾的这段话，一针见血，最后也一语成谶。

一个又一个的胜利，让诸葛恪越发骄横。他不顾实际情况和众人的劝阻，兴兵二十万攻打魏国，最终一败涂地，死伤惨重。其实胜败乃兵家常事，人生豪迈，大不了从头再来呗。可诸葛恪习惯了鲜花和掌声，又刚愎自用、缺少容人的雅量。对大家的指责和埋怨，他根本接受不了。顺我者昌，逆我者亡，谁说我，我就给谁穿小鞋。上级找下级的毛病还不容易嘛，就这样，别人稍有过错，他就大开杀戒，眼里哪还有什么法律、什么同事、什么皇帝。

与诸葛恪同为辅政大臣的孙峻打算除掉他，于是排摆酒宴，以皇帝的名义邀他前来，同时在周围暗布杀手，做好了充分的准备。

诸葛恪，你活到头儿了！

诸葛恪赴宴的头一天晚上，心神不宁，从来不失眠的他，一宿也没睡好。早上，他穿戴整齐，准备出门。这时，家里的一条狗咬住了他的衣服。诸葛恪感到很奇怪：它为什么不让我走呢？他产生了怀疑，回到了屋里。想了一会儿，都答应人家了，不去也不太好，就又出了门。刚出门，狗又把他咬住了。

诸葛恪觉得有些反常，不过又一想，朝廷到处都是我的人，有坏心眼儿的能把我怎么样，于是让人赶走了狗，自己带着大批护卫直奔宫里。

这一去，就再也没回来。公元253年，诸葛恪在宫内被杀，灭三族。

狗有灵性，但也分用在什么地方。一旦为妖，就会给人带来灾祸。

东海郡兰陵县尉王瑚，最近也比较闹心。原因是，每到半夜，就有一个戴着黑头巾、穿着白衣服的人来敲政府的门，等王瑚开门去迎接他，他又忽然不见了。反反复复，折腾了好几年。最后王瑚顶不住了，派人藏在大门外，日夜守侯。这天，终于有了收获。半夜的时候，从街上走来一条老狗，黑色的头，白色的身子，它来到县府门口，摇身一变，成了人的模样，开始咣咣敲门。

原来是这么个畜牲！

侦察员把情况报告给了王