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第19章

万病从根治-第19章

小说: 万病从根治 字数: 每页4000字

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泻药的使用大有讲究

通过上面的故事和案例,我们可以推论出一个道理,那就是“促进气血运行的药物具有泻性,抑制气血运行的药物具有补性”,理解了这句话,就知道了为什么吃人参的时候,不适合吃萝卜,因为萝卜顺气,具有泻性,恰好抵消了人参的补性。

萝卜不能吃,那大葱呢?洋葱头呢?陈皮呢?

它们都具有顺气的作用,所以对于气虚的患者而言,服用人参的时候,都不适合食用。当然大剂量使用补气的药物时,为了防止补而太过,补而过滞,适当地吃些顺气的药物,还是很有必要的。

前几年流行喝开胃汤,其主要食材是广木香和山楂,人喝完后会不停地放屁,气机顺畅了,气血就通了,人就感到不痛了,不胀了,舒服了,身体内的许多郁结之症也就得到了治疗。这种疗法对于体内气机郁滞的人而言,是很好的,但是不是可以长期喝呢?

那是绝对不行的,许多人喝着喝着,浑身没力气了,因为气都泄了。所以喝开胃汤的时候,时间久了就需要配伍黄芪或者人参这些补气的药物,这样才能理气而不伤正气。

理气破气的药物,可以促进气血的运行,因此具有泻的作用;同样,活血通脉的药物,也能促进血脉的运行,也是具有泻的作用。

这样来理解补与泻,思路就会开阔很多,临床上运用的泻法,不仅仅局限于泻下,它所包含的内容其实非常丰富,泻下只是其中很小的一部分。

补与泻的学问

消肿散结,行气散淤,活血通脉,化痰开窍……凡是针对实证所采取的治疗方法,其实都可以归为泻法。

针灸也存在补与泻!

人体的气机升降运行是有规律的,可以概括为从左侧上升,从右侧下降,当你站在患者的前面看时,他是一个逆时针循环;当你站在患者的后面看时,他是一个顺时针循环。

所以如果在前面施针,顺时针运针,与人体气机循环正好相反,属于阻滞气血运行的运针手法,就属于补法;逆时针运针,与人体气机循环正好相同,能促进气血运行,就属于泻法。

如果在人体后面的穴位施针,顺时针运针,与人体气机循环相同,能促进气血运行,就属于泻法;逆时针运针,与人体气机循环正好相反,属于阻止气血运行的运针手法,就属于补法。

这就是一个原则,对补泻法深层次理解的法则。它不仅仅体现在疾病的治疗上,其实也体现在生活中的方方面面。

我们常说的忠言逆耳,就是这个道理。

好听的话,顺耳的话,属于泻性,对一个人的成长帮助是不大的;逆耳的话,不顺耳的话,属于补性,对一个人的成长是有帮助的。顺着自己性子做事情,是泻;动心忍性,思虑后再做才是补啊!

生活如此,医学如此,做人也是如此!

现代人生活压力大,欲望多,常常心愿不遂,肝胆气结,服用疏肝理气的药物,来泻郁积的气,人就会舒服一些,这是泻法;同样唱唱歌,吊吊嗓子,也能顺气,也属于泻法,也能治疗气郁之症;有时候顺着性子玩玩,人会感到心情舒畅,不再压抑,也是运用了泻法,同样能起到治疗效果。

有人或许会问,为什么活血通脉对疾病很有效呢?它不是属于泻法吗?为什么临床上使用这么广泛?忠言虽然好,却逆耳啊,难道人就应该总听逆耳的话?不应该听顺耳的话?

这里面就涉及一个辨证的问题,泻和补要分清楚后使用,不是补就一定好使,也不是泻就一定对身体有害,分清虚实,虚则补之,实则泻之。属实证者,就得用泻法,属虚证者,就得用补法。

临床上大多都不是绝对的实证和绝对的虚证,所以泻中有补、补中有泻就是常用的手段。就好比要批评一个人,还得先表扬几句,这样别人才能虚心接受,没有抵触情绪;想表扬一个人,在表扬之后,还得提出对方的不足,这样才能取得更大的成绩!但这些手法的运用有一个前提,那就是如何理清虚实。

为了说明这个道理,我们看下一个故事:切脉的故事。

切脉的故事

——虚证、实证如何区别

前一段时间,一对年轻夫妻带着孩子过来求诊,切完脉,我告诉他们,他们家小孩晚上喜欢趴在床上睡觉。父母点头称是,周围的患者十分惊讶:“晚上趴着睡觉也能号出来?不可能吧?也太玄乎了!”

为了打消小孩父母的担心,也为了让周围的患者清楚地了解中医,我接着说道:“你小孩左手寸脉细软无力,反映心脏气血亏虚,属于虚证。我们人体的疾病,如果属于虚证,按压病变部位就感到舒服些,就好比平时我们肚子痛,如果用手捂着压着感到舒服,就是虚证;如果捂着压着疼痛加重,感到不舒服,就属于实证。你小孩心脏气血亏虚,趴着睡觉时,胸口被压着,就会感到舒服些,所以他就选择这样的睡觉姿势。”

我接着讲:“号脉本质上是号不出睡觉姿势的,但通过号脉可以确定脏腑的虚实,通过判断虚实,自然就可以推断出许多东西,有时甚至可以推测出不良生活习惯!”

周围的患者笑了,原来是这样啊!

在上一章,我谈到了“促进气血运行的药物具有泻性,抑制气血运行的药物具有补性”,其实我们想一想小孩子趴着睡觉的情形,对于心脏而言,也算是补啊,这是心脏气血不足后机体的一种本能反应。

阴阳、表里、寒热、虚实被称为八纲辨证,邪气盛为实证,正气衰为虚证。通过判断脏腑的虚实状况,虚则补之,实则泻之,就可以起到治疗效果。如果虚实不分,妄用补泻,就容易适得其反,加重病情。

临床上对于一种疾病的虚实判断很简单,比如头痛的病人,如果用手捂着,就属于虚证,这是一种保护性的反应,患者用手捂着后,疼痛会减轻,治疗时就需要使用补法;如果患者不敢用手碰痛处,说明邪气较盛,为实证,治疗时需要用泻法。

再比如腰痛的病人,如果患者不时用手拍打腰部,说明是肾虚引起的,以酸痛为主,拍打后患者会感到舒服些,病情会减轻,这样的患者治疗用药时就需要偏于补法;如果医生用手叩击患者痛处,疼痛加重,则表明实邪较重,治疗时就需要偏用泻法。

另外,在疾病的不同阶段,邪实与正虚的主次也是不同的,比如肾结石的病人,发作期以邪实为主,患者腰部轻叩即痛,服用利湿通淋的药物后,可能会转变以腰酸痛为主,轻轻叩击反而感到舒服,这时病理表现就是肾虚为主了,治疗用药时,就需要兼顾扶正气。

再比如女性痛经患者,如果患者用手捂着、压着小腹部,疼痛缓解,多属于虚证,需要用温补的药物来治疗,如果疼如针刺,用手按压时疼痛加重,就属于实证,用药时需要偏用活血通经的药物。

理解了虚实,对疾病本质的认识就更进一层了。

虚实可以通过患者的动作来观察,也可以通过切脉来确定。脉象如果没有力道,摸起来很软,轻轻用力,脉行就被阻止,是气虚患者多见;脉象很细,细如丝线,是血虚患者多见;脉行无力,每分钟搏动不到60次,多见于阳虚患者;脉细,伴有脉搏每分钟超过90次,多见于阴虚患者。左右手寸关尺,对应不同的脏腑,每个部位的脉象对应着脏腑的气血阴阳,通过体会不同部位的脉象,就可以判断脏腑的气血状况。

生活中我们经常会遇到这样的人,他们睡觉时感觉自己醒着,却无法发出声音,无法移动肢体,不但如此,这时候大脑会急切地想要入眠,人会无法抗拒地入睡,意识也会变模糊。但出于渴望拥有意识的本能和对这种状态的恐惧,又极力想摆脱这种状态,却因为不能动而无法起身,这时候只要有人来碰你一下,就可以立刻醒,或者只要自己头部稍稍动一下,身体立即醒过来,这就是常说的梦魇,俗话称为“鬼压床”。

经历过梦魇的人,对梦魇的记忆都会很深刻,那种无助感,常常令人感到心有余悸,如果偶尔发生一次,也就无所谓了,但假如天天如此,你会对睡觉产生恐惧感,不敢入睡,怕睡后醒不过来。

这样的病人来寻求治疗时,医生往往无从入手,有的医生认为是患者焦虑过度,但使用抗焦虑的药物,效果非常一般。其实这样的病人,通过切脉就可以发现,他们往往心阳不振,也属于虚证范畴。通过使用桂枝加龙骨牡蛎汤,调和阴阳,调和营卫,就可以得到治愈。

桂枝加龙骨牡蛎汤出自汉代名医张仲景的《金匮要略》,包含桂枝、芍药、生姜、甘草、大枣、龙骨、牡蛎几味药材,主要用于治疗虚劳阴阳两虚,男子失精,女子梦交,自汗盗汗,遗尿。许多看似奇怪的病,通过服用此方,可以得到很好的治疗。

有些老年人,每晚睡觉时总梦见早已死去的人,自己也习以为常了,有时还开玩笑说自己要走了。其实这也是心阳不振、阴阳失调的病症,通过服用桂枝加龙骨牡蛎汤,就可以治愈。

还有些病人,夜里睡觉时常常梦到异性,并与之交合,夜夜如此,时间久后,身体日渐消瘦,以桂枝加龙骨牡蛎汤作为主方,适当加减,也能够得到治疗。

上面这些所谓的疑难杂症、怪病,其实都与心有关,因为心藏神,当心脏气血阴阳出现虚损的时候,心神就会失养,就会出现各种各样的病症。桂枝汤具有调和阴阳之功,龙骨牡蛎具有安魂定魄之效,结合起来,何愁心神被扰,杂病丛生。

我们的身体是非常玄妙的,并非目前现代医学所研究的那样简单,越往深处研究,就会越复杂。

道家讲:“一生二,二生三,三生万物。”研究人体疾病,如果站在万物的层面,就会思路庞杂,治疗起来也会顾此失彼。但如果站在一的层面来看问题,就会非常清晰。中医借用望闻问切,收集四诊资料,将四诊资料综合之后,推演出人体五脏的病理状态,从而制定出最佳的治疗方案,这是一套完整而精妙的理论体系。

不懂中医的人,在他的眼里所看到的只是最后一步,即中医的诊断结果以及用药情况,他没有深入了解这些诊断背后所蕴含的意义,所以当医生通过切诊、通过中药治好病人的病时,他们就认为中医是靠蒙的,是瞎猫碰到死耗子。

小时候,当我们遇到不懂的事情时,就喜欢问个为什么,搞清楚了这许许多多的为什么,我们的知识才会越来越丰富。长大后,遇到我们不了解的事物,很多人就不再继续问个为什么,而是以最简单、最粗暴的方式将这些疑问直接排斥掉,认为这些东西是假的、虚幻的、编造的,甚至认为是故弄玄虚的,这不仅阻碍了我们的进一步学习,甚至影响了自己的人生观。学医如此,学习其他东西,都是如此啊!

下面我们通过另一个小故事,来感悟养生之道:养金鱼的故事。

养金鱼的故事——富贵病的诊断与治疗

有一次我到花鸟市场,看到养在鱼缸里的小金鱼非常可爱,于是就买了一缸回家。每天下班回家给小金鱼换换水,欣赏一下它们在水里悠闲自在的美态,一天工作中累积的不良情绪在不知不觉中烟消云散了,慢慢地我越来越喜欢这对小金鱼。

有一天突然要出差,临走时向妻子交代,每天记得给小金鱼喂食。不想,出差几天,再回到家,小金鱼已经翻了白眼,我很心痛。后来无意间经过花鸟市场,又看见卖金鱼的摊位,就随口向老板抱怨了几句。老板听了我的抱怨,询问后得知是几天没有及时换水。他很严肃地说:“长时间没有流动的水,水中杂质过多,会发黏,各种细菌及微生物会增加,水中的氧气不足,金鱼自然不能活。”

听了老板的话,我才知道,小金鱼的死是因为我没有交代给金鱼换水啊。

我们常说“流水不腐,户枢不蠹”,仔细想想,人体何尝不是如此呢!

如果我们将一个刚死的人同一个活人来比较,这里面的差距,不是多一个器官和少一个器官的问题,也不是体内酸碱度的问题,而是阳气,是体内流动着的阳气没了,生命活动就停止了。

在这股阳气的温煦和推动下,人体的气和血才能正常运行,有了这正常的运行,五脏六腑之间才能相生相克,四肢百骸五官九窍才能得到濡养,生命活动才能归于正常。

张介宾在《类经附翼·大宝论》中写道:“人是小乾坤,得阳则生,失阳则死。”《黄帝内经》也说:“阳化气,阴成形。”阳气在人体的作用是推动、固摄、温养,表现的是脏器功能;阴气在人体的表现则是有形脏器。

阳气受损之后,人体首先表现出来的是功能方面的疾病,就好比一个人挑担子,以前能挑一百来斤,现在只能挑六七十斤,但脏腑在器质上并没

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