奇幻网游-第183章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
水柔儿的拥护者遍及日本区,人气极高,许多玩家都以成为她的手下为荣。一般的帮会向她示好还来不及,怎敢触犯众怒,打“最后的净土”的鬼主意。
“日不落帝国”和“神风团”结成了“神日盟”,目的就是要统一日本区的所有帮会。雄霸四海和佐助看出了“最后的净土”的驻地潜藏着巨大的开发价值,而且要实现统一,“最后的净土”必然也是他们征服的对像。
所以,他们在北海岛攻占了一个距“最后的净土”不远的帮会后,集调人马,对“最后的净土”下了战书。他们不惜触犯众怒,攻击拥护者众多的“最后的净土”,是经过深思熟虑后决定的。
北海道的帮会,以“最后的净土”名气最大,如果能攻下“最后的净土”,其他的小帮会不战自溃,不费一兵一卒的就可招揽过来。他们知道“美女帮主”在日本区的影响力,强攻猛打是下下之策,如果能兵不刃血的把“最后的净土”争取过来,“美女帮主”的人气将会给“神日盟”带来许多支持者。
雄霸四海和佐助经过仔细分析,决定用决斗的方式决定帮战的胜负,虽然冒有一定的风险,但他们对“最后的净土”最了详细的调查,对“最后的净土”附近的盟友都暗中做出了部署,使他们分身不得,这才有恃无恐的执行这一计划。
只是,一个神秘的忍者给他们的计划带来了变数
第二百零七章 扶桑浪人
我和布袍浪人逐渐接近,他向我投来的凛冽眼神有如利刃,无形中散发的杀气,犹如狂暴的风浪般向我迫了过来。
我从容洒笑,布巾头带无风自动,自然功法催发体内储存的能量,轻松的化解了他的慑人气势。
我心中突然一动,插在腰肋的黄金匕首收了回去,换上了一把重量不轻的阔剑。
无锋剑,黄金武器( 可成长) ,当前等级54,单手攻击92…138,双手攻击174…288 ,攻击+10%,攻速+10%,12% 格挡,重量120 ,耐久1080/1080。
我改用厚重无锋的无锋剑应敌,并非即兴胡来。
平素习惯了使用龙泉宝剑,若非迫不得已,我是不会改换第二职业练级杀敌的。而布袍浪人使用的是重武器,穿得却是布袍,他的攻击应该刚猛凶狠,移动速度和攻速也不会差到哪去。如果我使用匕首出战,只能依仗速度与他周旋,在不能使用的曾经在日本玩家面前使用过的技能的情况下,我只能防守反击,陷入被动。如果他的速度胜过我,我根本难有还手之力。
无锋是剑类的重兵器,使用起来得心应手,而且它还加了10% 的攻速和12%的格挡,这两个属性战斗中都非常实用,在不结合攻击技能的情况下,攻击比匕首要高。大开大阖的与布袍浪人对攻,起码气势就不输于他。
一个忍者使用重剑,旁人看来一定觉得很离奇,如果是在其他场合,雄霸四海和佐助很可能把看破我的真正身份,但现在布袍浪人的装束比我更离谱,我以忍者的身份使用阔剑,也就显得不那么突兀了,他们会把我看作布袍浪人一样的隐藏职业。
雄霸四海和佐助对视了一眼,都从对方眼中看到震惊,他们都是战技超绝的高手,自然知道高手对决时,出手前的气势较量往往决定着胜负,未战先怯者必败无疑。
眼下这个神秘的忍者不仅在气势上毫不示弱,还诡异的弃匕首不用,改换重剑。若是在一般的场合,他们一定会认为这个忍者是在故意出洋相,可以如此重要的决斗,水柔儿就算真的有意归附“神日盟”,也不会派一个脑子有问题的手下来丢人现眼吧。那么可以解释的就是,他也是特殊职业,或者是双职业。
雄霸四海和佐助脑海中浮现了蓝蝙蝠的身影,两人真的有些相似,但他们蓝蝙蝠没有道理帮助日本区的玩家守村,所以这个忍者不大可能是蓝蝙蝠。空旷的戈壁中对峙的两人开始交手了,雄霸和佐助暂时把疑惑搁在一边,如果这个神秘的忍者是蓝蝙蝠所扮,从他使用的技能就可以看出真伪。
布袍浪人在距我还有五米时停了下来,犀利的目光紧紧的凝视我,看上去富士山崩于眼前也不会变色的古朴面容,此时一点也不平静,动容、认真、兴奋交替呈现。
他躬身向我行了一个武士礼,然后一把很有成熟男性的磁性嗓音说出了一串日文。
我学他一般回了个礼,把莎莎教我的日语说了出来,只是把来这里的目的省掉了。
布袍浪人后退三步,缓缓的拔出了他的弯刀。他的弯刀通体金色,厚重异常,刀背足有普通刀剑的三倍厚,刀刃却比常规刀剑更薄,锋利无比。在夕阳的映照下,弯刀发出闪出耀眼的金芒,照在我面上,使得看不清楚他的面容和上的动作。
布袍浪人微微偏转了弯刀,金芒从我面上移开了,我才看清楚他现在的姿势。布袍浪人脚迈八不丁,弯刀举于胸前,双眼微眯,紧盯我手上的无锋剑。见我布好防守姿势后,说了句日文,再大喝一声,右脚猛地踏前一步,身体高高跃起,举于胸前的弯刀在身体达到最高点时,全身的精气神同时爆发出来,化为无匹的气势,携带风雷之势向下劈来。
五米的距离瞬间拉近三米,弯刀还未到,一股尺长的金芒从刀锋吐出,势不可挡的劈向我的脑袋。
我大惊失色,布袍浪人随便一刀,竟然可以发出刀气,难怪神日盟会派他出战。
战士类的玩家,如果学了B 级的内功技能,就有可能把内功心法转为成“气”,通过武器发出,这种实质般的气,不仅可以出人意料的增加攻击范围,还可以增强攻击。但并不是所有学了B 级以上的内功技能的玩家,都可以发出“气”,只有彻底的融合了内功心法,并且有一把与自己心灵相通的好武器,才有可能发出气。
在找到川本之前,龙泉宝剑的剑魂一直没有完全的接受我,我虽然有B 级内功技能“浩然心法”,但也只有在愤慨时,激起剑魂的共鸣才能发出剑气。剑魂见证了杀害它前主人的凶手魂归西天,终于抛却了仇恨,全面的与“自然功法”融合,现在龙泉宝剑也可以发出稳定的剑气,只是龙泉宝剑发出的剑气只有布袍浪人的一半长短。
我绝对不相信他的内功技能品级比“自然功法”还高,他能催发如此强盛的剑气,是他对内功技能和武器的特性比我掌握得更透彻,与攻击技能的融合更完美,所以才厉害如斯。
如果我现在装备的是英雄套装和龙泉宝剑,我至少有5 种方法可应付他这一招。可是现在,我不得不以我现在所穿的装备,并且在不使用有明显特征的技能的情况下,来考虑怎样应付他的凶悍一刀。没有法力护盾,没有英雄套装的超高防御,硬受他一刀再设法攻击,以我现在的攻击力,以伤换伤是绝对不合算的。那么,就只有躲避了。
我暗运随便加速,向左疾跨出一步,险之又险的避过了当头劈下的剑气。双手紧握无锋剑,学着日本武士常用的招式,对准布袍浪人下跌的身体急速掠去。
在我以为布袍浪人将会收刀架档时,弯刀竟不可思议的止住了下劈之势,微微偏转,耀眼的金芒精准的射入了我的瞳孔,手上的动作不由自主的缓了一线。而布袍浪人弯刀飞快变向,在双脚着地时,斜跨一步,堪堪避过无锋剑的刀锋,金色弯刀像一道金色的闪电搠胸而来。
弯刀射来的金芒使我的出现了短暂的失明,虽然时间不到1 秒,但两人贴身近战,1 秒钟足可以改变整个形势了,况且布袍浪人是高手中的高手。
无锋剑招式已老,收将不回。胸口一声闷响,剧痛钻心,这时系统传来提示:“您受到‘至刀至道’的攻击,损失HP1385。 ”我现在才知道布袍浪人的名字翻译过来叫“至刀至道”,从他的名字中就可看出他的追求。
巨大的力道使我连退三步才勉强化解,来不及喝药,“至刀至道”的弯刀携带着刀气如影随形的追了过来,刚才他临时变招,没有发出刀气,被现在这刀击中,我就不止掉1385的HP了。
我现在的HP不到5000,平均防御的才1200,再挨他一刀,HP就要降到一半以下。我虽然有随便加速,但他的速度一点也不比我慢,就算我要躲避,也未必能如我愿。
我把心一横,上身微晃,以左肩承受他的攻击,无锋剑往他的腹部要害撩去,同时对他使出了“窥探术”。至刀至道,职业:扶桑浪人( 隐藏职业) ,等级:61。
他果然是隐藏职业者,只是不知道他的职业厉害在什么地方,但有一点是可以肯定的,他给我的压迫感和表现出的战技,丝毫都不弱于何队,就算他不使用特殊技能,我要打败他也比登天还难。但无论如何我都不能输,我不能把“最后的净土”从我手上输掉。
熊熊的斗志燃烧起来了!
第二百零八章 日本剑道(上)
橘红的太阳在彩霞的簇拥下,渐渐落入了原野山区,似乎不甘心就此错过精彩绝伦的旷世对决,兀自留下半个身子不肯离去,橙色的柔和日光斜照在戈壁中身形如风,出手如电的两人身上,两道狭长的影子像是两个巨大的感叹号,映照出了夕阳心中的惊叹。
“至刀至道”是目下日本区除“竹风”外,人气最高的战技高手。半个多月前,他在竞技场彗星般崛起,击败了十数名日本区“精英挑战赛”前五十名的高手,在两周内蝉联了“角斗王”的称号,风头之盛,一时无两,被日本玩家誉为“日本区第二高手”。
玩家对他的评价如此之高,缘于他在竞技场上的表现。他那飘忽诡异的身法使对手捉摸不定,狂风暴雨般的凛冽刀法让对手穷于应付,那种舍生忘死,一往无前的气势,胆色稍弱者只消两个回合,便心志被夺,弃械认输。近战玩家,包括“精英挑战赛”中表现很出色的高手,往往连他的布袍都没碰到,就输给了他。魔法职业的追踪魔法对他造成的伤害,也不及正常状况下的70% ,由此可见他身上看似暗淡无光的装备,其实都不是凡品,他的布袍很有可能就是职业套装。
在很小的时候,“至刀至道”在父亲的影响下开始修炼《五轮书》。
《五轮书》是日本历史上最杰出的剑客“宫本武藏”所著,他独身仗剑在江湖上叱咤一生,寂寞求败而不能,死后数百年依然令后人仰视的顶级剑客,在日本剑道一行中堪称仅有。
在日本武士的心目中,宫本武藏是强者,是智者,是哲人,是武术家,是永远的胜者。宫本武藏在绘画、书法、雕刻、著文诸方面均有不凡的造诣,他实在是一个多才多艺的人。宫本武藏是剑客中的苦行僧,他用毕生的实际行动诠释剑道、哲理和人生。他除剑道之外,一无所有,他是一个真正的修行的人,他是一个虔诚的殉道者。
“士能视死如归,而后始为武士”。
( 一个人真正悟澈了生命的意义,关键时刻能置生死于度外,他才可以称为武士。) “我执与我慢,乃剑道之大忌。”
( 感情用事,在战场上往往会坏大事。) “能不为人所动,方为顶级剑客。”( 任何诱骗吓哄对他都不起作用的人,才是最优秀的剑客。)……
《五轮书》中的很多诀要都对日本的“武士道”产生了深远影响,“武士道”因此才逐渐形成如今的理念。《五轮书》是日本武者心中最神圣的武学圣典,日本的武者大多数都以此为行为准则,约束自我,提升自我,超越自我。
如果《五轮书》只是蕴涵武士道精神的精粹,它在世界武术界就不会享有极高的盛誉。书中阐明的武学玄理,任何武学高手看过之后都为之动容。
“天一剑法,敌一人与敌万人不二。”
( 功夫修炼到天人合一的境界,在人生的战场上他就是永远的胜利者。)“万念俱空,是攻敌的一大秘诀。”
( 什么都不考虑,只凭直觉和本能下意识地行动,是产生奇迹的奥秘。)“以心观敌,则明而鉴;以目观敌,则迷而疑。”
( 用心去感知敌情,就可以直接触及对方的要害,一味用眼睛观察对方,就容易被对方的假象所欺骗。) 这些见解与中国历史上顶级武术宗师的心法有异曲同工之妙,由此推知,“宫本武藏”的修为已经达到了超凡入圣的境界。
修习《五轮书》的心理要求是无邪、无欲、无悔、无神。
无邪,即是心正,就是心无歪邪之念;无欲,要求修炼者抛却一切浮名功利,无欲无求,潜心剑道;无悔,就是无论是非对错,事过即放下,保持平静的心;( 这一点对日本人影响深远,连杀人都不悔的人,你还能指望他对别的事生悔心吗?所以,日寇在二战时犯下的种种滔天罪行,他们做过后就会推却、忘却,而从来不知道悔过反省。) 无神,并不是不讲信仰,而是不迷信,不把命运交给与自己无关的人,而是自己勇敢地对自