早慧成才的奥秘-第19章
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战士剧社条件很苦，女演员尤其少。胡德风长相俊秀，又有一副响亮的好嗓子，很快成了社戏的“女”主角。他在新编歌剧《小姑贤》中扮演小姑，演得活泼可爱，声情并茂，受到了当地军民的热烈欢迎。
1941年胡德风入了党，同年他父亲不幸牺牲。15岁的胡德风下决心要像父亲那样把自己的一切都献给党，献给党的文艺事业。
1953年，总政文工团歌舞团成立，胡德风任合唱队长兼指挥，从此，他进入合唱指挥的行列。
家长最常犯的一个错误就是，想方设法把“娃娃”限制在框框里，一个劲地提醒他：你还小哇，你还没长大哪，你这样做还太早呀……
——A·马尔库沙
书籍伴随着她长大——徐功巧的父亲为子女创造了一个读书的好环境
徐功巧是我国首批自己培养的18位博士中惟一的一位女博士。徐功巧的父亲是个很有影响的知识分子，十年动乱中遭厄运，后在落实政策中恢复名誉。
“书籍是青年人的导师”。为了把孩子早日培养成才，父亲还在功巧呀呀学语的时候，就买了看图说话小卡片给她看。随后，又买了连环画、童话集、科普画册……应有尽有。单是《小学生百科全书》就有一百多本。琳琅满目的书，为孩子展示了一个新奇的世界。功巧和哥哥们在书的海洋里尽情邀游，从而丰富了想像力，培养了热爱科学的感情，萌发了探索科学奥秘的决心。
功巧在小学读书时，她家的小院里养了10多只小鸡。她天天对它们进行观察。后来小鸡突然染上了疾病，一下子都死了。功巧缠着父亲追问：“小鸡好好的，怎么一下子都死了？”父亲没有直接回答这个问题，而是特地又为她买了有关家禽饲养和疾病防治方面的书，让她自己从中寻找答案。
功巧在中学读的是俄语，进大学后，为了更广泛地掌握外国科技动态，开始下苦功自学英语。功巧的父亲精通英语，但他为了培养女儿的自学能力，并不特别加以辅导。他仍买来不少参考书，让功巧自己钻研，只是在关键之处稍加点拨。
十年动乱中，家里收藏的书籍都被抄走了。功巧要报考研究生，手头资料十分缺乏，当时她父亲还未被落实政策，每月领取的生活费仅占原工资的三分之一。在这种情况下，要给功巧添置书籍是相当困难的。但是父亲是个很坚强的人，他把家里每月订阅的报纸、杂志收集起来卖掉，用这些钱坚持给功巧买书。当徐功巧获得博士学位后，她自己感慨地说：“我是受父亲的培养，在书堆里成长起来的。”
一间没有书的屋子，正如一个没有窗子的房间。
——穆尔
你应该给孩子设置个家庭图书角，或把你的一两格书架交给孩子，让孩子把他的图书排列起来，这会成为孩子奔向知识海洋的码头。
——佚名
书是人类进步的阶梯。
——高尔基
理想的书籍是智慧的钥匙。
——托尔斯泰
阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。
——培根
不怕，有爸爸在——父爱使安徒生的童年苦中有乐
安徒生（1805…1875）是丹麦著名的童话作家。他的父亲对文学感兴趣，但无固定职业，靠补鞋为生。母亲是个洗衣妇。家境相当贫困。
安徒生住的小城镇，住着不少贵族地主。他们怕降低了自己的身份，不让孩子和安徒生这样的穷孩子一起玩。有时他们还欺负安徒生，瞧不起安徒生。父亲热爱自己的儿子，他对安徒生说：“不怕，孩子，有爸爸在，他们不理你，爸爸陪你玩。”
安徒生在外面受到欺侮，在家里却可以得到温暖。
安徒生的家里只有一间小破房子。不过这个小房子的墙上却挂满了许多图画和作为装饰品的瓷器，橱窗柜上也摆满了不少玩具，旁边还有一个摆满书籍和歌谱的书架，门玻璃上画着一幅风景画……在孤独的安徒生看来，他的家简直就是一个艺术展览馆。
为了不让孩子寂寞，爸爸常给他讲《一千零一夜》上古代阿拉伯的传统故事。有时为了调剂一下生活，爸爸特地给孩子念一段丹麦有名的喜剧作家荷尔宝的剧本。在他们的书架上，还有一套丹麦文的莎士比亚剧集。爸爸也常常把这本集子抽出来朗诵几段。这些剧本里的故事更接近现实生活，同时也更丰富多彩。
听了这些故事，安徒生充满了幻想，他要把这些生动的故事通过人物表演出来。他想当个导演家，于是，他便把橱窗上爸爸雕刻的木偶，打扮成剧中人物开始表演，用碎布片给木偶缝制了各种不同身份的小衣服：讨饭的穷人、欺压老百姓的富人和贵族、没人理睬的穷小娃娃等。慢慢地，他从表演剧中人发展到现实生活，开始编起木偶戏来。
为了扩大孩子的精神世界，爸爸妈妈经常领着安徒生到街上看那些生意人、手艺人、店员、乞丐、坐着四轮马车横冲直闯的贵族地主、伪善的市长和牧师。爸爸妈妈要求孩子研究那些人的生活习惯、快乐和悲哀。安徒生敏锐地看到，有的人装腔作势。挥霍浪费，有的人辛勤劳动不得温饱……
安徒生11岁时，父亲因贫病相加死去了。经母亲再三要求，他进了一家学校。可校长瞧不起这个穷孩子，安徒生气得不再登这个学校的门。
安徒生带着气愤向母亲说：“妈妈，我要到哥本哈根去学本事！”“去吧，孩子，出去兴许能有好运气！”母亲很赞成孩子的决心。
到了哥本哈根，安徒生一边工作谋生，一边学习，克服了许多意想不到的困难。后来，他学着写作，终于成为世界上有影响的童话作家。
奇迹多是在厄运中出现的。
——培根
你若失去了财产——你只失去了一点儿，
你若失去了荣誉——你就丢掉了许多，
你若失掉了勇敢——你就把一切都失掉了！
——歌德
对子女要有民主作风——列宁的父亲教子有方
列宁（1870…1924）出生在一个知识分子家庭。他的父亲伊里亚·尼古拉也维奇·乌里扬诺夫靠半工半读求学，后来当了省的国民教育总监。他本人并不是新社会的改革者，但留给孩子们的却是他的优秀品质。
伊里亚是一个十分公正的人。他在任教育总监期间，经常深入下去搞些调查研究。一次，伊里亚到一个学校去视察，学生们正在上作文课。他看到有个学生的作文簿上，上次写的作文被老师打上了大红叉批了个零分。他拿起作文一看，原来题目是《今天的印象》。这位学生写了上次伊里亚来视察数学课的情形。他写道：“我发现他的'P'音稍微有点不清楚……我就想，我是个小学生，尚且能正确地发'P'音，而他是个总监，是个有学问的大人物，倒不会发'P'音。”
伊里亚找到教员，问这是怎么回事。教员说作文里有对总监不够尊敬的地方。伊里亚说：“这是一篇很好的作文，语法正确。连贯，没有丝毫虚构捏造，写得真实，也完全符合老师出的题目。”然后，他就给这个学生改批了“优”，并且签上了自己的名字。
伊里亚把毕生的精力都贡献给了发展国民教育的事业。他经常不在家里，一走就是几个星期。但他每次回到家里，都给孩子们讲自己在外边遇到的各种新闻，如什么地方办起了新学校，同巡官、地主进行了什么斗争，怎样发展教育，怎样克服居民的愚昧和偏见等等。家里添置个什么东西，怎样选择职业，他都听取孩子们的意见。平时他让孩子们自由地、随便地参加大人的谈话，允许提出不同意见。提得不对，他就认真向孩子解释；有时大人的意见有片面性，孩子的意见正确，他就当场表扬孩子，承认自己的错误。正是这样一种民主的空气，培养了孩子们追求真理的精神。
家里提倡民主作风，并不意味着放弃严格的纪律要求孩子。
在伊里亚家中，作息都有大体规定。比如，当大人做事的时候，小孩子即使提前做完了作业，也不准吵闹，以免影响别人。如果有哪个孩子不听话，闹得过火，就会被领到书房里，让他坐在一把漆布做的椅子上（列宁的兄弟姐妹都把这椅子叫做“黑椅子”）作为处罚，等妈妈允许后，才让下来，再去玩耍。
列宁从小就是在这种环境里受到了良好的教育和熏陶。
伊里亚的孩子都成了革命者。列宁的哥哥亚里山大，因积极参加“民意党”被处死刑，死时只有21岁；姐姐安娜，是社会民主党第一届莫斯科委员会委员；妹妹奥里咖和列宁一样，爱读马克思的书；弟弟德米特里，是个职业医生，因从事革命活动曾两次被捕；小妹妹玛丽亚，从1899年起就成为一个职业革命家。
家庭是文明的核心。
——威尔·杜兰
和睦的家庭空气是世上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更优美，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
——德莱赛
治家如治国——李光耀的教子现
新加坡内阁资政、前总理李光耀不仅是一位受人尊敬的新加坡国家的缔造者，而且也是一位令人尊敬的父亲。
李光耀1923年出生，祖籍中国广东省大埔县党溪乡。早在他的曾祖父时，由于生活所迫，背井离乡移居新加坡。李光耀的夫人柯玉珠，祖籍福建同安县，是新加坡的著名律师。他们共有3个孩子。长子李显龙，曾任内阁贸易和工业部长，现为政府副总理；次子李显扬，准将军衔，现为新加坡电信公司总裁助理兼国内服务执行副总裁。女儿李玮玲是一名儿科医生。
李光耀教育子女有一条重要的经验，那就是父子之间在生活上的沟通比斥责更重要。中国人的大多数父母都会训斥孩子，童年时代的李光耀也曾领教过做烹饪教师的母亲所给予的这种“待遇”。母亲的训斥使他懂得怎样不再犯同样的错误。李光耀为人父后，继承了母亲教育过他的这一“法宝”，孩子们做错事时，通常也是要受到他的斥责的。但他从来不体罚孩子。
在实际生活中，与孩子多进行沟通比斥责更加重要。所以，他总是寻找各种机会与孩子们在一起。一般情况下，他都和孩子一起共进晚餐。他每年至少带孩子们旅行一次，每次都有大约两个星期的时间。当他去打高尔夫球时，也喜欢带上他们一道去。
李光耀的公事很多，他很忙，但他仍抽出时间与孩子们在一起。带孩子去走亲戚，也是李光耀常做的一件事，他尤其重视春节除夕的家族团聚。通过这种场合，他让孩子们有机会去认识家族的新成员，包括家族中新添的婴儿，反过来也给亲戚朋友认识自己孩子的机会。李光耀认为：“有了经常联系，大家就会相互帮助。”
近一二十年，新加坡的物质生活日益丰富，但李光耀却极力主张让孩子们养成俭朴的生活习惯。他认为，不这样，孩子们就会失去创造和奋斗的动力，失去自强自立的精神。他把那些一味给孩子提供生活享受的父母，比作“圣诞老人”。因为圣诞老人总是慷慨地向孩子们赠送吃的、用的和各种各样好玩的东西。李光耀从孙子孙女得到的“礼遇”上看到了这种倾向。确实，孙子孙女们的生活比他小时候不知要好上多少倍。他们有更时髦的衣服、更漂亮的鞋子、更现代化的玩具，他们拥有他们几乎想要得到的任何东西。因此，李光耀在接受新加坡英文《新报》记者的采访时表示了他的忧虑：“将来有一天，孩子们要进入社会，不管他们是否会受雇于人，那时候都不会再有'圣诞老人'。他们得靠自己的劳动去换取他们想要得到的东西。为了他们的长远利益，他们从现在起就必须懂得'一物换一物'的道理。”正因为这样，李光耀从来不轻易地送礼物给他的孙子孙女，他觉得这对他们没有什么好处。
新加坡的电视业十分发达，内容也十分丰富。有人问李光耀：“你担心电视文化对孩子们的影响吗？”李光耀的看法是十分肯定的。为了不让孙子孙女在电视机前浪费宝贵的时间，李光耀支持小儿子李显扬在家里不安装电视机的做法。当然李光耀不敢肯定不买电视机是一种彻底解决问题的方式，因为孙子孙女可以跑到附近的爷爷家去看电视。要解决好这个问题，李光耀认为关键在于父母的行为和对孩子的正确引导。一方面，父母自己不要一到晚上就坐在电视机前一个频道接一个频道地看节目；另一方面，当孩子们在盲目地看电视节目的时候，就应该耐心地告诉他们，与其这么消磨时间，不如去多读点书。读好书对他们有好处。为此，李光耀建议制订一些相应的对策，来解决青少年漫无限制看电视的问题。比如，在孩子们应该学习和休息的时候，新加坡的电视机构可以取消儿童节目等等。
从孩子们懂事开始，李光耀便教育他�
