智囊全集-第162章
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第二天早上，当金兵乘着船舰呐喊进攻时，韩世忠把军舰分成两队，分别绕到敌舰背后，用大铁锁扣上敌兵舰尾，每钩住一只敌舰，便硬生生地连人带船拽入江中弄沉，金兀术因而遭到惨败。
［述译］
明世宗嘉靖年间，吴郡一带倭寇猖獗，也曾有过一次黄天荡大捷。当时倭寇抢夺民船，沿海居民惶惶不安，眼睁睁看着倭寇横行肆虐，官军却毫无制敌之策。为此乡民极为愤慨，于是就约集十几艘民船，打捞河里的淤泥，载着淤泥追近倭船，乡民们都穿着草鞋，手持长柄铁杓，把淤泥泼向倭船，倭寇脚踩烂泥，根本站不稳，乡民又用长柄钻刺突倭寇，贼人落水淹死了不少人。
889、杨素
【原文】
杨素袭蒲城，夜至河际，收商贾船，得数百艘，置草其中，践之无声，遂衔枚而济。
【译文】
杨素想突袭蒲城，夜晚时来到河口，先向商家收购数百艘民船，在船板上散置苇草，士兵在上路时就不会发出声响，于是全军在一片静悄悄中渡河。
890、马隆
【原文】
马隆讨树机能。虏兵劲，皆负铁铠。隆于夹道累磁石。贼行不得前，而隆卒悉被犀甲，无所留碍，遂大破之。
【译文】
马隆奉命征讨树机能，虏兵十分骁勇强悍，且个个身穿盔甲，刀枪不入。马隆于是在道路的两侧暗藏磁铁，虏兵经过时，被磁铁吸住无法前进，马隆的士兵便在这时穿着犀牛皮制成的盔甲进击，将树机能的军队杀得片甲不留。
891、吕蒙
【原文】
周瑜使甘宁前据夷陵。曹仁分众围宁，宁困急请救。蒙说瑜分遣三百人，柴断险道，贼走，可得其马。瑜从之，军到夷陵，即日交战，所杀过半。敌夜遁去，行遇柴道，骑皆舍马步走。兵追蹙之，获马三百匹。
【译文】
三国时周瑜派甘宁进攻夷陵。曹仁分兵包围甘宁，甘宁情势危急，就向周瑜求救。吕蒙对周瑜说：“只要派三百个人，在夷陵险道上堆积木柴阻断道路，曹仁的部众一定会弃马步行，我们就能虏获曹军的马匹。”周瑜听从吕蒙的建议，大军与曹仁军在夷陵交战，曹军果然死伤惨重。晚夜败逃时，又遇上吕蒙事先在险道上堆积的木柴，士兵们只好弃马步兵，这时周瑜的追兵尾随而至，虏获了三百匹马而回。
892、贺若弼 崔乾祐
【原文】
隋兵与陈师战，退走数四，贺若弼辄纵烟以自隐。
哥舒翰追贼入隘道，贼乘高下木石，击杀甚众。翰以毡车驾马为前驱，欲以冲贼。会东风暴急，贼将崔乾祐以草车数十乘，塞毡车之前，纵火焚之，烟所被，官军不能开目，妄自相杀。
【译文】
隋军与陈国军队一连交手四次，连战皆北。隋朝大将贺若弼在兵败时，命士兵纵烟，利用烟幕遁逃。
唐朝名将哥舒翰将贼人追杀入隘道后，贼人利用地形的优势，由高处向下丢掷木石，唐军伤亡惨重。哥舒翰想用以毛毡为篷的马车为先锋，冲散贼人的攻势，不巧突然刮起一阵猛烈的暴风，贼将崔乾祐用几十辆装麻草的马车，横阻在毡篷车前，并且命人放火烧草，结果官兵们的眼睛被烟熏得睁不开，竟自相残杀。
893、李勣
【原文】
薛延陀教习步战，每五人，以一人经习战阵者使执马，而四人前战。克胜，即援马以追奔；失于应接，罪至死，没其家口，以赏战人。及入寇，李勣拒之。延陀弓矢俱发，伤我战马。勣令去马步战，率长矟数百为队，齐奋以冲之。其众溃散。薛万彻率数千骑，收其执马者，众失马，莫知所从，遂大败。
【译文】
唐朝时薛延陀（种族名，最初为薛部与延陀部，后薛部灭延陀部，于是称薛延陀）步战的方法是，把五人编成一伍，由一个惯常征战的人牵着马，四人在前面作战，打胜仗就上马追击，如果接应不及，士兵就获死罪，没收口粮，家眷赏给其他战士为奴仆。
薛延陀入侵大唐时，李勣率军抵御。薛延陀的军队纷纷发射弓天，唐军的战马许多都被射死，李勣命兵士下马，拿着长矛向前冲杀。又命薛万彻率领几名骑兵射杀他们负责牵马的士兵，薛延陀的军队失去了马，不知该如何作战，于是大败。
894、岳飞 刘錡
【原文】
兀术有劲兵，［边批：骑兵。］皆重铠，贯以韦索，三人为联，名“拐子马”，又号“长胜军”。每于战酣时，用以攻坚，官军不能当。郾城之役，以万五千骑来，岳飞戒兵率以麻扎刀入阵，勿仰视，但斫马足，拐子马相连，一马仆，二马不能行，官军奋击，大败之。
［述评］
慕容绍宗引兵十万击侯景。旗甲耀日，鸣鼓长驱而进。景命战士皆被甲，执短刀，入东魏阵。但低视，斫人胫马足。［边批：此即走板桥，戒勿旁视之意。］飞不学古法，岂暗合乎？
兀术有牙兵，［边批：步卒。］皆重铠甲，戴铁兜牟，周匝缀长檐，三人为伍，贯以韦索，号“铁浮图”。顺昌之役，方大战时，兀术被白袍，乘甲马，以三千人来。刘錡令壮士以枪摽去其兜牟，大斧断其臂，碎其首。
【译文】
金兀术的铁骑军，每匹马都身披铠甲，三马为一伍，用铁索相连，取名“拐子马”，又叫“长胜军”。每次与宋军交战时，常能突破宋军坚强的守备，使宋军无招架之力。堰城之战，金兀术率一万五千拐子马来袭，岳飞命士兵用麻札刀破敌阵，严令士兵不可抬头，只须低头砍金人骑兵马脚。拐子马是三马相连，一马倒，另外两匹马也失去战斗力。这时宋军再奋勇冲杀，因而大败金兵。
［述评译文］
东魏慕容绍宗率兵十万攻击侯景，旌旗盔甲均盛，擂击战鼓督促士兵前进。侯景命士兵披上盔甲，手持短刀，冲入东魏兵阵后，只管低头砍人小腿，马脚骨。岳飞的麻札刀阵虽不是学古人，但其中不无雷同处。
金兀术的步兵，都个个身穿盔甲，头戴铁帽，盔甲下也缀有铁裙边，每三名士兵为一伍，用铁索贯连，号称“铁浮图”。顺昌之役，两军正打的难解难分时，金兀术身穿白袍，骑着战马，率三千铁浮图来攻。
刘錡命士兵用长枪挑去金兵的帽兜，用大斧砍断金兵手臂，剁碎金兵脑袋。破了金兀术的铁浮图，缔造顺昌大捷。
895、钱传
【原文】
吴越王遣其子传击吴。吴人拒之，战于狼山。吴船乘风而进，传引舟避之。既过，自后随之。［边批：反逆为顺。］吴回船与战，传使顺风扬灰，吴人不能开目，及船舷相接，传使散沙于己船，而散豆于吴船，豆为战血所渍，吴人践之皆僵仆。因纵火焚吴船，吴兵大败。
【译文】
吴越王派儿子钱传攻击吴国，两军大战于狼山。吴国的船舰乘风前进，钱传却只一味闪躲吴舰的攻击，等吴国的船舰开过后，就率船舰紧紧跟在吴船后面。［反逆为顺。］吴船想调转船头，这时钱传下令士兵顺着风势，散扬灰土，弄得吴国人眼睛睁不开。到了两军的船舷靠在一起后，钱传命士兵先在自己的船上洒沙，却在吴军的船舰上洒豆，豆子沾上血水之后更易滚动，吴国的士兵个个摔得四脚朝天，钱传于是放火焚烧吴船，吴军大败。
896、杨璇
【原文】
杨璇为零陵太守。时苍梧、桂阳贼相聚攻郡县，贼众多而璇力弱，吏忧恐。璇乃特制马车数十乘，以排囊盛石灰于车上，系布索于马尾；又为兵车，专彀弓弩，克期会战。乃令马车居前，顺风鼓灰，贼不得视。因以火烧布，布燃马惊，奔突贼阵，后车弓弩乱发，钲鼓鸣震，群盗骇散。追逐伤斩无数，枭其渠帅，郡境以清。
【译文】
汉朝人杨璇（字机平）为零陵太守时，苍梧、桂阳的土寇攻打郡中各县。贼人势力庞大，而杨璇兵力薄弱，官员们见敌我悬殊，都忧心忡忡。杨璇命人准备了几十辆马车，用袋子装满石灰放在车上，另外在马尾上系上布条，并在战车上面装载弓箭。到了双方交战时，杨璇命马车在前，顺着风向一路洒石灰，让贼人张不开眼睛，这时再引火烧马尾上的布条，马儿疼痛受惊，拚命往贼营中奔驰，后车的弓箭手乘此时乱箭齐发，钲鼓响天震地，贼人纷纷四散逃命，官兵立刻追击，砍死杀伤不计其数，终于把贼人首领斩首示众，全郡又恢复平静。
897、刘錡
【原文】
刘錡顺昌之战，戒甲士带一竹筒，其中实以煮豆，入阵则割弃竹筒，狼籍其豆于下。虏马饥，闻豆香，低头食之。又多为竹筒所滚，脚下不得地，以故士马俱毙。
［述］
毕再遇尝引敌与战，且前且却，至于数四。视日已晚，乃以香料煮黑豆布地上，复前搏战，佯败走，敌乘胜追逐。其马已饥，闻豆香，就食，鞭之不前。我师反攻之，遂大胜。
【译文】
刘錡在顺昌之役时，训令士兵每人携带一个竹筒，筒中装填煮好的豆子，冲入金兵阵地后就割开筒口，把筒中豆子散倒在地上，空筒就随手丢弃在敌营。金兵的马匹饿了，闻到豆香，就低头大吃起来，但马脚踩到竹筒，站不稳，所以不论金兵或马匹都受伤不轻。
［述译］
毕再遇曾有一次在诱敌作战时，边战边退，一连输了四仗。见天色已暗，就命人用香料煮黑豆，然后散置在地上。又再命士兵上前迎战，过一会儿又命士兵故意败阵退兵，敌兵乘胜追击。但由于争战多时，马饿了，闻到黑豆香，就只顾低头找黑豆，根本不听指挥，这时毕再遇率军反攻，大胜敌兵。
898、公子偃 房伯玉 宗悫 朱滔
【原文】
鲁庄公十年，齐师、宋师次于郎。公子偃曰：“宋师不整，可败也，宋败齐必还，”乃自雩门窃出，蒙皋比而先犯之。大败宋师，齐师乃还。
［述评］
城濮之战，胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡，本此。
魏主为南阳太守房伯玉所败，乃自引兵袭克宛，伯玉婴内城拒守。宛城东南有桥，魏主过之。伯玉使勇士数人衣斑衣，戴虎头帽，伏窦下。突出击之，魏主人马俱惊。
檀和之等攻林邑，林邑王倾国来战，以具装被象，前后无际，宗悫曰：“吾闻外国有狮子，威服百兽。”乃制其形，与象相拒，象果奔走，遂克林邑。
朱滔围深州，李惟岳以田悦援后至。惟岳将王武俊以骑三千，方阵横进，滔绘帛为狻猊象，使猛士百人蒙之，鼓噪奋驰。贼马惊乱，因击破之。
【译文】
鲁庄公十年，齐、宋两军进逼到鲁国都城附近的郎邑，鲁国大夫公子偃说：“宋军军纪不严整，我军一定可以打败他们，只要宋军一败，齐军也会撤退。”于是公子偃就悄悄率军由南门出去，命士兵蒙着虎皮偷袭，大败宋军。宋军溃逃后，不久齐军果然也撤退。
［述评译文］
城濮之战时，胥臣以虎皮披在马身上，进犯陈，蔡二国，就是模仿此事。
魏主被南阳太守房伯玉（后魏人，果敢有谋略）打败后，就亲自率兵袭击宛城。房伯玉严守内城御敌。宛城东南有座桥，房伯玉先命数名勇士穿着五彩斑烂的衣服，头戴虎头帽，埋伏在桥洞下。等魏主率兵经过时，突然现身攻击，魏主人马遂在惊惧中败退。
南北朝时檀和之（南朝宋人，官至豫州刺史）等人率军攻打林邑国。林邑王倾尽全国兵力应战，命士兵骑在大象身上作战，放眼望去象阵绵延无际。宗悫说：“我听说外国有狮子，能威服百兽。”于是命士兵穿上狮服，与象阵相抗，象群果然溃退，于是平定了林邑国。
唐朝时朱滔包围深州，李惟岳（曾为恒州刺史，后反唐，为部将王武俊所杀）等正待由悦的援兵到来，先命部将王武俊（唐契丹人，字元莫）率骑兵三千人进行骚扰。朱滔在丝帛上画上狮子像，命士兵蒙在脸上，然后击鼓大叫冲向敌人，王武俊的人马不由大感慌乱，遂被朱滔击败》
899、管仲 隰朋
【原文】
齐桓公伐山戎，道孤竹国，前阻水，浅深不可测。夜黑迷失道，管仲曰：“老马善识途。”放老马于前而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。以管仲之圣，而隰朋之智，不难于师老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎！
［评］
古圣开天制作，皆取师于万物，独济一时之急哉！
【译文】
春秋时，管仲和隰朋有一次随齐桓公远征孤竹国，凯旋归国时，夜晚行军竟然迷路，不能前进。管仲说：“老马识途。”于是放开老战马，让它自由往前走，全军跟在它的后面，不久果然找到回齐国的大道。
在行经山区时，军中已没有多余的储水。隰朋说：“蚂蚁冬天时在山南筑窝，夏天在山北营巢，在蚁窝一寸远的地方向下挖掘，就可掘出水源。”命人掘地，果真涌出地泉。
以管仲的圣明、隰朋的智慧，尚且要以老马和蚂蚁为师，现在人却不承认自己愚昧、不知道学习和吸取圣人的智慧，不太过分了吗？
［评译］
古代圣人制定各种规章法制�
