美利坚大帝-第306章
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为人类历史上设计最精妙的执政体制文献的东西，结果其实是在防备着民主，那这到底是怎么回事呢？
“……”就关于这个问题，不光是会议上的这些个大老粗……好吧，大老粗们根本就是，你皇帝说啥我们就信啥，所以他们根本就不走心……可是马克吐温真的是眉头紧锁呀。
是呀，民主这玩意不是挺好吗？可是现在，似乎民主一下子就完蛋了，一下子就烂了，这简直是太颠覆三观了，所以，马克吐温这怎么合计怎么不对味儿。
不过，李梦杨这个人不是那种说话没根据之辈，而且他看到了马克吐温的表情，那就明白了，所以，皇帝陛下便又说了一句。
“如果各位同志对这方面的问题感兴趣，那我真的是建议一下，可以去看看有关于古希腊的书，特别是最后的那个阶段。”
最后的那个阶段？
这段历史……马克吐温突然发现，自己好像对这段历史知道的并不多，而这个历史好像跟一场战争有关系，这场战争打完了，也就完了。之后的事情就记得了，亚历山大大帝呀！
马克吐温的心里回想着他所学过的知识，要知道，文史不分家。以他这样的文学水平，竟然没办法记起一场古希腊战争，这也真的是太奇怪了。
不过，这一切都落在李梦杨的眼中，可他并没有再多说什么。
“好了！同志们！我们还是来研究一下。怎么来反驳欧洲列强对我们的不公指责吧！要知道，现在我们手上有大西洋电缆，这也是我们反击的利器！”
听了皇帝都这么说了，那还合计啥？
“这个事儿……嘿嘿嘿……”雾风老道那真的是只有挠头了。
“简单！既然之前都说了，那些个死了的法国人都说民主这么恶心，那么我们就引用好了。”
哎，还是秘书长林孝悌的办法简单。
“对呀！对呀！”
果然，打嘴仗这个方面，我们中国人是不差啥的。
一个一个的方案就这么来了，至少对我们内部。要展开攻势，欧洲那边到底如何反应现在根本就顾不上，但是不过嘛，李梦杨看的很清楚，马克吐温这位文化部长，他可是在这场意识形态战争中的领军人物，可是他却有些心不在焉。
显然，马克吐温是在合计刚刚自己说的话……李梦杨对这个事儿有着无比的自信，因为他刚刚讲的那个事儿，就是古希腊最后的那段历史。一般人是不知道的！
真的，这一段一般人真的是不知道，这可不是说马克吐温读书没读好，而是这段历史在目前的这个时代。甚至是之后很久的一段时代，这都是一个知识领域的盲点！
不光是他呀，就是约书亚。张伯伦，看他的表情就知道，他也不太了解这段历史。
说白了，就是如果你不是专门研究这方面的。就不是社会学方面的研究，那基本上就不会知道这段历史，就算是日后那个信息大爆炸的年代也一样。就那个时候，大家想知道什么知识还不简单吗？但不过，那段历史，知道的人还是不多，甚至一些个资料的记录也不是很全。
为啥会这样？
因为这段历史，如果往细节去研究……看大面的话那就没意思了……那么这些个细节就是在说一件事儿，就是在说民主的坏话！
就这么说吧，只要是看过这段历史，只要是看过其中的细节，那么看完之后，一定会大骂民主……你丫的太不是个东西了！
对，这就是原因了，这就是这段历史知道的人不多的原因了，因为这段历史的细节，她不符合时代潮流，时代的潮流是民主化，而这段历史却是在给民主泼脏水，这不是逆潮流而动是什么？
所以，当然不能看了，当然要把那些个细节给收起来了！
要不……你不怕民杀家吗？
那这段历史到底是什么呢？
李梦杨估计，他越是这么吊着，越是不说的明白，那马克吐温就一定会越感兴趣，甚至张伯伦这个家伙没准也会回去找书，但不过，相关的资料恐怕不容易，因为在启蒙思想出现之后，这一段就开始被洗地了，估计他们找起来会很费劲，嘿嘿……
而这一段历史，就是很有名的‘伯罗奔尼撒战争’！
PS： 那个，宝岛那边的大肠花女神哦，原来是那啥，好吧，央视都有报了大家都有可能知道，具体的黑车就不说了。本来，黑车这个老光棍也不应该说这个，哎~但不过，大家可能不明白，为啥央视要报这个呢？难道只是恶趣味？看戏？
NONONO，黑车简单跟大家说一下，那就是这个案子，是美国国土安全局搞出来的，然后让在宝岛的AIT去检举……好了，说这么多了，大家应该能懂了吧，央视当然得出来说了，对不对？
最后一句……本来宝岛上的名嘴真是不靠谱，但是也有如膨化干这样的业界良心呀……黑车多谢大家的支持！
第四百一十四章古希腊民主是怎么倒塌？
伯罗奔尼撒战争，既然是战争，那这种事儿就要看战略，战术呗，一般是这样的，但是这场战争用什么战术战略，什么战斗英勇，那是一点儿卵用也没有。
实际上，影响伯罗奔尼撒战争结果的，是在朝堂之上，也就是政治体制，就是因为这个！
既然是历史，那么结果大家都应该知道，那就是这场战争之后，雅典城邦崩溃了，古希腊的民主制度烟消云散！
也就是从此，欧洲开始了君主专制制度，当然了，有人一定会说，那不是有共和制吗？古罗马就是共和呀？不是民主就共和吗？共和就民主吗？
可事实上，共和跟民主，这两个词儿不是在一起的，甚至是对立的！
因为所谓的共和制，指的是贵族之间共和，他们之间共同管理国家，只是跟君主制度做切割，对，跟老百姓一点儿关系都没有，这是共和的原意的。
所以，合众国这两个党，民主党跟共和党，那才是对立的两个党嘛，而共和党，这就标明了，我们就是上层的人士组成的政党，我们就是右派，大右派！
可话说回来，为什么民主失败了呢？
难道说是古雅典城邦的对手太厉害了吗？
这就得从头开始说，谈这段历史，就得从那两个著名的以少胜多的战斗开始说，一个是温泉关300勇士，另一个就是萨拉米海战，这两个大战其实都是跟波斯人打的。
可是波斯人不是把自己的全部身家都带着嘛，所以，在跟波斯人打过之后，那古希腊人就发了……当时的古希腊挺逗的，实际上是各个城邦的联合体，都不是合众国的形式……仗打完，希腊这边牛逼了，富了，实力强了。
那么古希腊这里就出了两个厉害的实力团体。一个就是雅典，她带了一堆小弟，另一个就是斯巴达，她也带了一堆小弟。
现在波斯人不来了。那么接下来怎么办？
咱们俩打呀！
对，雅典跟斯巴达就不对付，两边开始了对抗，而这个对抗，就是两种政体。一个就是雅典的古代民主政体，另一个那就是斯巴达的君主制……这个时候斯巴达已经是不玩选举的那一套了。
雅典这边的民主是挺有意思的，是一个叫克里斯提尼的人在之前进行了一个改革，以前希腊这边也是没有一个君主的，有头头，但大家都不服，于是，那都不服咱们就选呗。
克里斯提尼就进行了改革，这真的是一个民主的改革，简单来说。整个的权利都是给公民的，就是搞了一个公民大会，这个大会算是最高权利机构，可是这个大会……五六万人啊！
要知道，这是两千多年前，你就搞了一个五六万人的大会，而这个五六万人呀，三天两头就开一次会，这是一种什么状况？
就这么多人，啥事儿不干。成天就是开会，这不浪费国家粮食吗？
就算是不浪费粮食吧，可是这五六万人，那真叫一个什么人都有。几乎是当时希腊的各个阶层的大集合。而这还没有完呢，就为了不要出现一个强权人物，这克里斯提尼还做了一个设计，那就是‘贝壳防放逐法’！
简单来说，当执政官到了一定的日子，然后大家就拿个贝壳过来。在上面写上你最喜欢的执政官的名字，然后，就开始统计，谁的名字最多，谁就滚蛋！
对，那个在萨拉米海战里表现的非常出色的地米斯托克利，他就是这么被放逐的。
这个制度是防住了独裁者的出现，但是也让精英没办法出来，你干的越好，死的就越惨……
说实话，看这段历史看到这里，就应该已经能看到这个古希腊民主制度的弊病了，但是，这个放逐法毕竟还跟现在的情况不一样，我们现在不会这样做的嘛，不过嘛，这之后的表现，基本上就展现了民主这个体制，所有的毛病！
首先，伯罗奔尼撒战争这个战争是怎么打起来的呢？难道就没有要和平的吗？
有，这个人叫尼西阿斯，这个人可是很厉害的，很能说，也很有钱。
当然了，也有主战派，那这个人叫亚西比德，也一样，他也很有钱，很能说。
那么，这两个人为了要公民大会支持自己，也就是说把权利给他们，他们俩可是做了好多的事情的。
尼西阿斯为了主和嘛，他在一个岛上建了一个太阳神的巨像，你看，大家都来看神像啊，这个神像是那么的平和，那么的神圣……我们就拜神好了，还打什么仗呢？！
潜台词儿就是这个，大家都看神像，去玩吧。
那亚西比德也不是省油的灯，一看你尼西阿斯搞神像，他妈老子也有钱！
奥运会！
对，这个亚西比德就联合了一些个有钱人，搞了奥运会，这个奥运会的意思也简单，你看，咱们雅典人也不是什么弱鸡，我们也是身强体壮的，怕个鸟啊！斯巴达人算个屁呀！
这两边真的是搞的不亦乐乎，当时在开战的最初，雅典跟斯巴达是对峙的，而雅典这边的主帅是伯里克利，这个人可是大大的有名，无论是军功还是治国都很厉害，就雅典的那个卫城，就好像圣斗士里面黄道十二宫的那个古建筑，那就是他搞的，但不过……这老兄比较倒霉，对峙着没两年，他就病死了。
伯里克利病死了，那这个仗也得打下去呀，对持？对持个屁呀，我们雅典人怕他个鸟！那个谁，尼西阿斯，对就你了，你去当统帅吧！
尼西阿斯呀，他是个主和派呀，结果公民大会就让他去当主帅，就看这家伙顺眼。
一个主和派被逼上了战场，这就是民主的力量……
这是古希腊民主政体做出的众多的错误中的一个，仅此而已。
之后还有，在打海战的时候，本来雅典的海上力量强，波斯大军都被他们干败了，可是经不起公民大会这帮人投票的折腾呀。直到最后剩下了八个能打的将军。而这八个将军有一次因为风大没有收回自己士兵的尸体，说实话，情有可原，但是公民大会就是投票。把这八个人都处死！
因为这个事儿，还成立了一个委员会，你们就想办法把这八个人给弄死，想点儿花样！
不从？不想杀了他们？
那行，你们跟着他们一起死吧！
这个委员会里就有那个老头。苏格拉底，苏格拉底最后投了反对票，就他一个反对的，后来他还经常跟别人说，‘我们怎么能那群暴民统治我们呢？’……于是，这老头也被投票投死了！
自毁长城，而且就类似的事情还有很多……
那个亚西比德也去打仗了，结果表现一般，公民大会一看，你小子叫嚣有能耐。结果一上战场就怂，于是，公民大会下了一道命令。
亚西比德你给我们回来！回来我们就砍了你的脑袋！
这个意思真的就是如此的，就是这么的奇葩，那亚西比德又不是白痴，所以，他直接就叛逃到了斯巴达那边了。
就是这么折腾，就这帮人，公民大会的人，五六万人。成天的就是玩自己的权利，折腾来折腾去，最后把自己给折腾死了！
最后，主和派的尼西阿斯如一个赌徒一样的。在一次战斗里梭哈，派出了自己全部的大军，然后……就没有然后了！
最后结果，雅典的卫城被毁，整个城防被拆，在希腊这一块儿。斯巴达这个君主专制体制，战胜了民主！
简单来说，就民主这个体制，在古希腊的这个时期的表现，种种的，真的是让人作呕，简直就是让人看不下去，就好像一帮傻B在自己作死，不过……
仔细想想，当时的雅典那一片，跟他的小兄弟们搞一个五六万人的公民大会，那这个大会里傻B能少吗？
而且啊，就说19世纪，现在的读书人比例也是不高的，欧美这边的还好一些，要是满清那边就更不用说了。
本身，政治这个事儿是决定一个国家的方向性问题的，而这种问题那自然是需要走正确的方向，你要做出正确的选择，结果却以一个大多数的，文化层次不高的这样的一个团体来决定，这本身就很矛盾呀！
要李梦杨来看，通俗的来讲，那就是一定
