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第120章

帝国骄阳-第120章

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是值得的。
吐谷浑的名字完全可以在史书留名,正是他的上任最终导致了南部这场惊天的暴动。
为了回收花出去的钱财,吐谷浑的目光首先投向了蛇女们。一位幕僚适时的提出了向蛇女征收卖淫税的想法,这样做不仅可以增加收入,亦可以抑制蛇女们的交易热情,有效地防止社会风气的恶化。
吐谷浑欣然采纳了这个建议,于是第一条法令出台,一名蛇女必须每天向南部政府付出半个金币。
这个法令重创了南部的蛇女卖淫业。
就算是最美丽的蛇女一天也无法挣到一枚金币,吐谷汗的法令意味着蛇女们必须增加每天性交易的次数。
有很多蛇女为了能够缴够税金而累死累病,为了避免重税,她们纷纷躲到密林中去,从事原始的采集工作以养家糊口。
吐谷浑虽然从密林中多次捉回蛇女们,命令她们从事本行,然而这些柔弱的蛇女们却表现出难得的坚强,宁愿去死,也再不重操旧业。
可以理解蛇女们的坚强,因为按照吐谷浑制定的重税,她们如果继续干下去的话,结局就是过度劳累而死。
想从蛇女身上发财的吐谷浑尝到了急功近利的苦果,然而他丝毫没有吸取教训,而将渴望发财的目光转向矿工们。
作为南部支柱产业的重要从业人员,水氏家族对矿工们是十分宽宏的,他给予矿工十分优厚的报酬,这笔薪水足够矿工们养家糊口而有余。

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第十集
第五十八章 智救蛇女
吐谷浑很快发现,克扣矿工的薪水是一条非常简单的发财之路,这个愚蠢的总督在十年之中,几乎削减了矿工们十分之九的薪水。
受到剥削的矿工们敢怒不敢言,这些头脑简单的家伙根本无法理解总督的法令,他们只是感觉到他们所挣的工钱渐渐无法满足他们的生活所需。
矿工们开采的热情一落千丈,一名聪明的狼族矿工发现,他每天只需平很少的活,就依然能拿到足额的工资。
虽然那只是很可怜的工资,然而却不需付出体力的代价,而少吃一块面包,则可以留给自己的妻小。
这个发现令矿工们欣喜若狂,于是,大范围的怠工行为产生了。
吐谷浑对此极为愤怒,他立刻派遣大量的人类士兵去监督矿工们的工作,并且又在矿工们可怜的工资中狠狠扣上一笔。
受到监管的矿工只好重新拿起铁锹和镐头,他们忍气吞声,不敢反抗。
铁矿的产量很快就直线上升,吐谷浑得意洋洋,他常常对人说道:“对付这些贱民,就必须用高压政策,这些家伙一天不挨鞭子就无精打采。”
吐谷浑的话常常引起仕女们的发笑,然而,高压政策的后果渐渐开始显现。
一些矿工很快被这种高强度的生活夺去了生命,当一名矿工死亡的同时,他的家属也就处于挨饿甚至死亡的境地。
当大量的矿工死在矿区时,仍没有引起吐谷浑的注意,因为收人的减少,吐谷浑反而大骂监工们偷懒,命令他们必须更加严格地监督矿工们的工作。
在局部矿区,发生了矿工与人类监工冲突的事件,这种事件的频发并没有引起吐谷浑的警惕,他反而认为,这是因为监工数量不够的缘故。
大量的监工派下去后,冲突的事件仍然时有发生,吐谷浑严厉的处罚闹事的矿工,他们的尸体被吊在矿区以做效尤。
同伴们的尸体并没有压抑矿工们的愤怒,大量死亡的同伴让他们想起了一个人的名字——魏夫曼。
一场大规模的暴动开始酝酿,而茫然先知的吐谷浑却仍在绞尽脑汁的想着如何从矿工们的身上再榨一笔。
这时,一项著名的条例出台了,这项条例可以说直接促成了南部叛乱的产生。
这项荒唐的条例就是饮水法。
南部地区缺水是多年来的事实,大多数的矿区都远离水源,矿工们的饮水必须靠专人从很远的地方取来,在水氏家族统治时期,矿工们对水的需求是无偿满足的。
具有惊人想象力的吐谷浑于是出台了饮水法,那就是,矿工们不再无偿饮用清水,每喝一碗水都必须付出一个铜币的代价。
矿工们再也无法忍受了,事实上,饮水法已将他们逼入绝境。
按照吐谷浑所给的工资,矿工们每天所挣的工资只能喝十碗水,当然这十碗水喝下后,他们再也难拿出钱来购买面包。
然而。矿工们对是否起来反抗还是心存疑虑的,由于吐谷泽在矿区布置了大量的兵力,起义的矿工将会立刻遭到镇压,赤手空拳的矿工根本不是武装到了牙齿的士兵们的对手。
此时,努曼的横空出世将矿工们的疑虑一扫而空。
关于努曼的身世有种种说法,流传最广的一种说法是努曼是一名人类与巨人族的混血儿。
据说,努曼的父亲是一名士兵,南部枯燥的生活养成了他风流的性格,此人处处寻花问柳,放浪不羁。
在玩腻了人类女子后,此人的目光转向了那些风味独具的非人类种族的女性。
他如通常的好色之徒一样,首先以蛇女为追逐目标,然后是狼女与豹女。这些与人类体形相等的女性很快使他感到厌倦,最后,他竟生出玩一玩巨人族少女的念头。
巨人族男子的身材将近人类的一倍,女子的身高也比人类男子高出半个身子。体形的巨大差异使人类男子很少会对巨人族少女产生兴趣。另一个重要原因是,巨人族与人类一样,有着非常保守的传统,他们极为忌讳本族的女子与异族通婚,违反禁条的巨人族少女将会被石块活活砸死。
努曼的父亲不但是个胆大妄为的寻芳客,亦是巧舌如簧的情场高手,他居然奇迹般地令一名巨人族少女为他着迷,不仅如此,他还让这名巨人少女为他怀上了孩子。
这种传说的疑点在于,在南部历史中,从来没有巨人族与人类的结合能生出孩子的记载,努曼的出生如果不是天神的帮助,就一定是另有原图。
不过,这名巨人族少女的下场似乎印证了传说的真实性,在她生下努曼后,她被自己的族人抓了回去,然后被族人,以传统的方式砸成肉泥。
另一种关于努曼生世的版本是,努曼是天神之子,在一个电闪雷鸣的夜晚,一名婴儿出现在荒郊,努曼的父亲正好路过,于是收留了这位婴儿。
这种说法当然有些荒诞可笑,史学家怀疑,这是有人故意为努曼抹上神秘的色彩,因为有了这种神秘的背景,努曼可以轻易的获得众人的敬仰。
这种说法的另一个大疑点在于,当努曼的父亲去世时,努曼已经像个二十多岁的青年,而巨人族少女被砸死的时间,却是在努曼父亲去世前的十年前。简单地计算努曼的岁数,就可以得到这样—个可笑的结论,努曼在出生时,已有十岁少年那样大了。
据说,努曼的父亲为自己的荒唐行为感到后悔,正是因为他的胆大妄为,结果害死了一名天真纯洁的巨人族少女。
努曼出生后,他并没有将努曼当成怪物,而是以人类的方式对努曼进行悉心的教育。也许他是想以这种方式,对悲惨死去的巨人族少女表示怀念。
然而努曼仍然受到了无情的嘲笑,当努曼的父亲去世后,失去保护的努曼被从人类社会中赶了出去。
为了生存,努曼不得不加入矿工的行列,长有一张标准人类面孔的努曼不敢想象自己在矿工中会受到什么样的待遇,他非常担心,这些受尽人类欺压的矿工们会在他身上发泄愤怒。
然而出人意料的是,在这些以人类标准来看,丑陋和卑贱的矿工们,却给予努曼意想不到的关心和体贴,尤其是巨人族,几乎立刻就接受了努曼。
努曼很快就在一群大老粗中脱颖而出,天生的正义感使他非常喜欢帮助别人,而他的聪明才智,也为这种帮助提供了可能。
他发明了种种逃避劳役的方法,使得矿工们深受其利,他常常以巧妙的方法干掉粗暴的监工,却没有一次被抓到。
努曼以自己的智慧与勇敢,很快赢得了矿工们的尊重,当饮水法出台后,努曼所在矿区的矿工们很快将目光投向了他。
如果他们想起来反抗的话,努曼是唯一的领袖人选。
努曼并没有让他们失望,他秘密组织起矿工们,在黑夜的掩护下向所在矿区的士兵发动攻击。这是一次非常漂亮的偷袭。超过百名士兵被愤怒的矿工杀死,残余的人类士兵狼狈的逃出了矿区。
这次行动确立了努曼的领袖地位,重新获得自由的矿工们尽情地呼吸着矿区混浊的空气,然而大家的心情却如此甜美。
努曼却清醒地意识到吐谷浑残酷的镇压即将到来,而他手中这支游兵散勇根本不可能是人类士兵的对手。
他果断地将这支不成体统的队伍拉出矿区,进入密密的森林中,并且按照人类军队的训练方式,对这些大老粗进行训练。
努曼早期受到的教育此时得到了淋漓尽致的体现,由于父亲就是一名退伍军人,努曼对人类军队的训练方式了如指掌。
吐谷浑的军队很快就出动了,一支千人骑兵包围了密林,叫嚣着要将努曼烧死在林中。
胆小的狼族在政府军的攻势下簌簌发抖,他们向努曼请求道:“投降吧,努曼大人,我们不可能打过人类骑兵的。”
有些狼族则可怜兮兮的道:“放我们走吧,努曼大人,等我回家与老婆孩子见上最后一面后,我再回来作战。”
骄傲的巨人族和熊族将狼族骂个了狗血淋头,并且口口声声要冲出密林,与政府军斗个你死我活。
豹族战士则质疑努曼的指挥才能,声称将独自作战。
努曼冷静的应付着这种局面,他首先答应了狼族回家探亲的要求,让他们集中起来逃出密林。
政府军看到逃出来的狼族,以为起义军已经军心溃散,兴奋的四下追逐惊慌失措的狼族战士。
狼族虽然善于奔跑,却跑不过四条腿的战马,好在一位粮族小头目忽然想起了努曼大人的一句话“如果被追逐的话,就往山地跑罢,到了山地,人类的马匹就起不了作用了”。
这位狼族小头目急忙将这句话告诉了首领贝塔。
贝塔一边大骂道:“你怎么不早说呢。”一边首先向山地跑去。
狼族拼命地跑向山地,政府军果然弃马追逐,在高低起伏的山地中与狼族玩起了官兵抓强盗的游戏。
出于对义军的轻视,政府军只留下很少的部队看守马匹,他们正大声嘲笑著义军的无能,却发现周围的林中忽然冲出一大批怒气冲冲的巨人族和熊族。
巨人族以粗大的树枝作为武器,将留守的政府军打了个人仰马翻,而熊族战士的武器则是他们张合力惊人的牙齿和粗大的手掌。
巨人族和熊族的战斗力极为惊人,身体单薄的人类在贴身作战中根本不是他们的对手,这一小队政府军很快被杀得片甲不留。
与此同时,弃马作战的政府军遭到了豹族战士毁灭性的打击。
豹族战士以其身体的灵活性著称,在山地中,更能发挥他们的优势,虽然他们的武器是简陋的树枝,然而在陡峭的山石上,人类士兵根本无法保持身体的平衡,从而无法发挥他们平时的格斗水平。
当一个个落单的人类士兵被杀死后,豹族的信心得到了极大的提高,血腥的场面也让他们体内潜藏的兽性完全发挥出来。
首领老杰克命令大家捡起政府军的武器,有了缴获的武器,豹族战士的战斗欲望更加强烈,他们在高低不平的山道上四处追逐着人类战士,现在,轮到政府军惊慌失措了。
狼族们目瞪口呆地注视着战斗的进行,一名狼族人士傻乎乎地道:“啊,现在我们可以安全回家了。”
首领贝塔还算有些头脑,怒斥道:“你有没有脑子,这种局面下回家的话,我们狼族还有什么脸见人呢,难道你们想永远背负狼族是胆小鬼的称号吗?”
贝塔终于明白努曼放他们回家,只是一种诱敌之策,他对这场战斗早已成竹在胸,这样一位领袖是值得信任的。
狼族终于大彻大悟,只是由于天生的胆小,他们不敢像豹族那样与政府军做正面的厮杀。这时,有人拿出了狼随身必带的弓箭,向政府军射击,这个举动立刻提醒了大家。
在人类进驻南部以前,狼族是以神箭手的称号著称于南部的,体力的劣势和天生胆小的性格,让他们不得不依赖弓箭这种远距离杀伤武器猎取野物。
在豹族与狼族有力的打击下,政府军损失惨重,千名人类骑兵几乎一个不剩的被杀死,只有少数机灵鬼逃出了战场,可是逃到山下时,他们却受到了巨人族与熊族的迎头痛击。
此战过后,努曼的指挥才能得到了一致推崇,他的领袖地位也就此确立,努曼将军的大名也传遍整个南部。
受挫的吐谷泽感到了前所未有的惊惶,他组织起旁普。
被兰两省所有的人类军队,对努曼的义军进行围剿。
此时努曼的势力已非初时可比,大批的巨人和半兽人逃进山林,依附在努曼将军的身边,短短数月,努曼的军队已近五万人。
然而问题也同时出现,义军队伍中出现了不和谐的音符。
熊族和巨人

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