无限强袭-第52章

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怎么就觉得这么不靠谱呢？

不管左看右看，怎么看都像是被骗了的样子

在“触手怪”被李元霸收为属神后，由“十戒”构成的特殊空间也化成一片茫茫光点，仿若巨大烟花般的消散在了空中。

空中？

完全没有类似飞行、滑翔、滞空能力的李元霸，根本来不及从轮回之书中取出早先准备的滑翔翼，便已经头下脚上的一头砸了下来，直接砸穿了一辆坏在路旁的小汽车，半个身子卡在车内的“倒立”在了那里。

“我勒个去”

完全没想到自己的之前开启的“绝对防御”，居然用再了这样的地方上。

勉强挣扎了几下，实在是爬不出来了，李元霸只好很没有形象的从破洞处钻了进去，再两脚跺开了车门，捂着重新开始扭动不休的“触手怪”爬了出来。

回头看看。

悍马。

难怪那么结实

看着手上不断扭动、抽搐、分泌黏液的“触手怪”，李元霸的脸色很是变得有些难看了起来。

虽然很是不情不愿，但李元霸还是苦着一张脸，将自己的意识和“触手怪”进行了“连通”。

在“连通”了“触手怪”的意识以后，在收复“触手怪”过程中遭遇到的一些疑问，也得到了解答，但李元霸的表情却变得越发奇怪了起来。

附着在自己右手上的“触手怪”，倒确确实实是这个《灭顶之灾》的“世界意志”。

只不过

因为这个世界的运行目的，就是为了灭绝“人类”，而其灭绝“人类”人类的过程中，又不愿意殃及了其他的动物，那样便违背了自己“保护大自然”的初衷。

因为以上的理由，所以不能调动类似地震、海啸、台风之类“灭世天灾”，而“人类”的“自由意志”，是连《冒牌天神》中，将自己和世界融为一体的“上帝”都做不到的，区区一个科技世界里的“世界意志”，自然也没有那个能耐了。

在世界运行目标的强制性约束下，《灭顶之灾》的“世界意志”走上了一条畸形发展的道路。

之前就有提到过，“世界意志”的化身形式多种多样。

如果说在“世界意志”的化身里，“大蛇”是倾尽世界之力强化自身战斗力的代表的话，那“上帝”就是在强化自身战斗能力的同时，还顺便兼顾了一下对于“世界之力”的具体应用。

而作为李元霸新属神的“触手怪”

诞生于一个万事万物皆以“科学”为基准的世界，从某种层面上来说，已经间接的导致了“触手怪”的“先天不足”。

而这个世界的终极目标，还为本就“先天不足”的“触手怪”，套上了数条无比沉重的“枷锁”。

在世界终极目标的限制之下，原本应该作为一个世界最大主导力量的“世界意志”，连选择自己形态都没有确定，便已经被确定了其诞生的最终意义——灭绝“人类”。

把灭绝“人类”作为诞生的唯一目的的“世界意志”，自然不可能化行为“人类”的形象——尽管“人类”几乎算得上是这个世界最完美的生物模版——于是，在缺乏明确参考物的情况下，《灭顶之灾》世界的“世界意志”，化形成了最方便使用自己能力的状态，也就是现在这幅“黏液尖刺触手怪”的尊容。

至于它的能力

则是“植物”和“毒”。

这一点相对而言倒是让李元霸比较满意。

作为一个世界的“世界意志”，即使被接二连三的弱化，好歹也算是与“大蛇”和“上帝”同等地位级别的存在，“触手怪”所拥有的能力还是比较让李元霸满意的。

不过，李元霸脸色古怪的原因却也是来源于此

别看李元霸手中的“世界意志”一副“触手怪”的模样，其本体却是实打实的“植物”，还是在印度婆罗门的神话传说中，曾经惊鸿一现的“树木大妖”——亚马拉！

李元霸确定自己之前也有听过这个名字，但其正确的设定，却应该是在《3*3只眼》漫画的世界里，作为某个配角三只眼的“无”而存在的冷面“植物妖怪”。

详细的查看了一下“触手怪”的相关记忆，却发现所谓的“印度婆罗门神话传说”，和漫画《3*3只眼》漫画的剧情几乎同出一辙，只是出于神话故事一贯的美化方式而略有润色罢了？

这些“电影”和“动漫”的世界之间，难道也有着类似“剧情世界”和“主世界”一样的“联系”？

那所谓的“主世界”，岂不很可能也只是某个“剧情世界”？

李元霸纠结了

不过像这种以李元霸的智商根本思考不出结果的问题，以李元霸一贯地处理方法，也是很快的忘在了脑后，开始专心的研究起从“触手怪”那里共享而来的法则能力了起来。

因为自身的“人类”身份——“位面毁灭一族也算得上是‘人类’吗？难道只是靠外表来判断的吗？”——“触手怪”的绝大部分法则力量都不是李元霸所能使用的，但仅有的两种可以使用的能力，也足以令李元霸倍感惊喜了。

虽然由于不是“武道印”的缘故，让李元霸不能像叫出“武道印”的“存在”一般，知道这些“触手怪”所拥有法则的“真名”和具体效用，但因为“触手怪”毫不保留的共享，却也可以基本摸清这两种法则能力的大概功效了。

两种法则分别对应了“触手怪”所掌握的“植物”和“毒”法则的一部分，也是仅有的适合在“人类”躯体内运作的部分。

其中基于“植物”部分所产生的，是类似于“暗夜精灵”之类种族“自然亲和天赋”一般的法则能力，不仅可以对木系和自然系的技能产生加成——虽然李元霸其实并不会什么木系和自然系的技能——还可以在“自然环境”的状态下，被“大自然”承认为自己的一份子，从而免除所有“不必要的攻击”。





第六章　　新的属神，新的能力
第六章新的属神，新的能力

在“自然环境”的状态下，被“大自然”承认为自己的一份子，从而免除所有“不必要的攻击”？

虽然对于“不必要的攻击”这种莫能两可的说辞还抱有一定的怀疑，但李元霸把却是已经感觉到了这个法则的使用之处——还弥漫与空气中的那些尚未消散的“不明物质”，因为这条法则的力量，已经不再对自己产生任何作用了。

至于“毒”法则所带来了的法则能力

是一种对于毒素的超级适应性免疫能力。

简单来说，就是对于中过一次招的毒素，通过“神力”的消化，使其不会再对自己产生伤害。

形象点的说明，就是毒素般的“同样的招式，不会产生作用两次”。

好吧

不知不觉也成了小半个圣斗士了吗？

李元霸对其简直是苦笑不得。

不过，因为身体构造的缘故，李元霸其实并不能够直接的“消化毒素”，他使用这种法则的方式，其实是直接将“触手怪”所拥有的“毒素免疫”能力给共享过来。

也就是说，李元霸以后并不需要成为一只不停“试毒”的抖*M，而是要成为一只不断对“触手怪”施毒的抖*S。
（为什么要用“只”呢？）


无论是“大自然的认可和容纳”还是需要通过“虐待”可怜的“触手怪”来实现的“特定毒素免疫”，都算得上是相当不错的法则能力了——至少李元霸决定这两样能力，远远强过自己“武道印”中的“短棍使用”——李元霸甚至已经决定，只要自己一回到轮回空间李，便将这两种能力共享给自己神系其他成员。

想起自己的神系，李元霸不由得又失意体前屈了起来。

真要仔细算起来的话，自己貌似才是“杀戮神教”的“神王”吧？

作为自己属神的大蛇丸，虽然至今没有觉醒明确的“神性”和“神力”，但也应该也算得上是“杀戮神教”的“主神”了吧？

而旺达，不应该只是大蛇丸的一个“信徒”而已吗？

为什么身为“神王”的自己，却被一个区区“信徒”给欺负的死去活来啊，混蛋！

不过话说回来，大蛇丸明明是天生巨具有法则能力的“宠物小精灵”，应该很容易就能点燃“神火”，从而觉醒自己的“神性”和“神力”才对，却不知为什么，过了这么许久也还是觉醒不了

难道是应为吸收了艾德曼合金变异的缘故？

嘛~~~

谁知道呢

倒是阿蕾莎，虽然当时只是顺口说了一句“成为我的复仇女神”，但阿蕾莎居然还真的依此获取了自己神系中“复仇女神”的“神职”——当然，这也是在李元霸自己的默许下才完成的——点燃了自己的“神火”，觉醒了自己以“恶念生物”和“复仇欲*望”作为主要战斗手段的“神性”和“神力”。

虽然没有询问具体的详细情况——阿蕾莎不说，李元霸便不想多问——但李元霸却可以肯定，阿蕾莎确确实实是已经“觉醒”了的，甚至于已经在自己的默许下，以被自己所承认的“复仇女神”这一“神职”，霸占了自己神系中一个“主神”的名额。

话说回来，李元霸好赖也是建立自己神系的“神王”了，但整个神系算上自己和非人物种，总共只有五名成员，其中一个还是“信徒”

对此李元霸还真是只能“呵呵”了

值得一提的是，因为李元霸在创立自己神系的时候，在位面毁灭一族血脉力量的导引下，确立了自己“杀戮神教”的神系定位，这直接导致了整个“神系”中的所有“神”，“神性”的性质都偏向“邪恶”和“混乱”类的阵营，而“神力”的表现形式，更是直接以“杀戮”的方式增强和被应用！

比如说李元霸，身为“杀戮神系”的“神王”，又身兼“杀戮神教”的“教主”，其提升实力的方法，直接被定性为“杀戮和破坏”——当然，这也是位面毁灭一族血脉力量所带来的。

而已经成功点燃“神火”，觉醒了“神性”和“神力”的阿蕾莎，其被李元霸所认可的“复仇女神”这一“神职”，增强自身“神性”和驱动“神力”的方式，也无外乎通过吸收“杀戮欲望”，制造“恶念生物”，通过“恶念生物”的杀戮，完成原本“杀戮欲望”中的“复仇执念”，从而吸收“复仇执念”完成的“杀戮欲望”转化为自己的力量。

从某种意义上来说，阿蕾莎的手段，和一些宗教里，“满足信徒的愿望，收取信徒的信仰”这一方法很是类似，之首手段更加血腥暴力了一些，也不需要固定的“信徒”进行什么“祷告”或“祈愿”罢了。

至于李元霸增强自身的手段

那就完全是赤裸裸的掠夺了

令李元霸很是无语的是，像小型“触手怪”一样缠在自己右手上的“世界意志”，居然在被自己收为属神后的短短几分钟后，就已经点燃了自己的“神火”，并成功的觉醒了自己的“神性”和“神力”。

感知着“触手怪”断断续续，几乎接近于本能的思维能力，李元霸只觉得自己满头的黑线——难道大蛇丸的天赋和悟性，好不如这一坨“触手怪”？！

因为“触手怪”只是一团只会杀戮的“植物”，几乎没有什么思考的能力，自然也不可能和李元霸很好的“沟通”，从而告知李元霸自己能力的具体构成，只能由得李元霸自己慢慢查询和摸索了。

虽然“触手怪”的思维能力低下的令人发指，但总算还是知道不去反抗李元霸对自己的探查，好赖让李元霸大致的估算出了“触手怪”的“神性”和“神力”的运作方式。

尽管叫不出准确的名字，也不好给“触手怪”安上什么正儿八经的“神职”，但不得不说的是，“触手怪”所觉醒的“神性”和“神力”，还是比较给力的

综合来说，是一种通过控制大自然——主要是植物——的部分力量，完成对大自然的某种“清洗”。

如果非要冠以一个什么名目的话，差不多可以称之为“自然之怒”。

当然，并不是说“触手怪”能够代表“大自然”发怒，而是说“触手怪”在感知到“大自然”遭受到“伤害”后，便可以根据“大自然”所遭受伤害的大小，调动不同程度的“自然之力”为己用。

有些类似阿蕾莎的是，在替“大自然”展现过愤怒之后，那些被“大自然”无偿的“借贷”给“触手怪”的“自然之力”，会有一部分根据“触手怪”对于“大自然愤怒”表现程度的影响，永久性的成为“触手怪”自己的力量。

这一点倒是让李元霸很是满意，虽然“触手怪”的智慧程度有些堪忧，但凭借其优越的“特性”，单纯的作为一件“武器”来使用的话，还是一件相当不错的极品。

是的。

在“触手怪”附着与李元霸右手的同时，李元霸便已经感觉到了，自己可以将“触手怪”当作一件特殊的“武器”来“使用”。

对于非常需要收集各种合适武器的李元霸来说，这一点到算得上是一件不大不小的惊喜。