学生文言文知识辞典-第34章
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四、宋代作家
林逋(967—1028) 字君复,北宋诗人。有“梅妻鹤子”之称,卒谥“和靖先生”,有《林和靖诗集》。有咏梅名诗《山园小梅》。
柳永(987—1053) 字耆卿,原名三变,因排行第七,世称柳七,又曾官至屯田员外郎,世称柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁,终身潦倒,长于抒写羁旅行役之情,著有《乐章集》。
范仲淹(989—1002) 字希文,北宋政治家、军事家、文学家,谥号文正。名词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》,著有《范文正公集》。
晏殊(991—1055) 字同叔,北宋词人。名作有《踏莎(suō)行》、《浣溪沙》。
宋祁(998—1061) 字子京,谥景文,北宋文学家、史学家,曾迁工部尚书,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,遂有“红杏尚书”之称。有《宋景文集》、《宋景文长短句》。
欧阳修(1007—1055) 字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋文学家、史学家,北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重,反对浮靡文风。所作散文说理畅达,抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁,对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公集》。
苏洵(1009—1066) 字明允,号老泉,眉山(今属四川)人,北宋散文家。著有《嘉祐集》,与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,俱在“唐宋八大家”之列。
司马光(1010—1086) 字君实,陕州夏县(今属山西)涑(sù)水乡人,世称涑水先生,北宋史学家、文学家,官至宰相,当政八月即逝,追封温国公,谥文正。著有《司马文正公集》。政治上是保守派,对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献,用十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。宋神宗称此书:“鉴于往事,有资于治道”。
周敦颐(1017—1073) 北宋哲学家。字茂叔,道州营道(今湖南道县)人。号濂溪,世称濂溪先生。是宋朝理学的开山祖,著名理学家程颐、程颢都是他的学生。他正式提出了“文以载道”之说。《爱莲说》为其散文代表作。
王安石(1021—1086) 字介甫,晚号半山,官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号文,也称王文公,临川(今属江西)人。北宋政治改革家、思想家、文学家,为唐宋八大家之一,其散文雄健峭拔,著有《王文公文集》。
晏几道(约1030—约1106)北宋词人。字叔原,号小山,临川(今属江西)人。其词绝大部分是小令,题材不出爱情别离之类:感情真挚,清丽婉转,明白晓畅。有《小山词》。
沈括(1031—1095) 字存中,钱塘(杭州)人,北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》(26卷)是用笔记文体裁写成的综合性学术专著。是我国第一部科学作品。
苏轼(1037—1101) 字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家。官至礼部尚书。追谥文忠。其文明白畅达,为唐宋八大家之一。其词开豪放一派,对后世很有影响。著有《东坡全集》、《东坡乐府》等。
苏辙(1039—1112) 北宋散文家。字子由,号颖滨遗老,眉山(今属四川)人。与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”,为唐宋八大家之一。所作以议论文为主。文章汪洋澹泊,说理清晰有力。代表作是《上枢密韩太尉书》、《黄州快哉亭记》,有《栾城集》。
秦观(1049—1100) 北宋词人。字少游,太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。他的词多写男女爱情和身世感伤,风格轻婉秀丽,是婉约词的代表作家之一。《鹊桥仙》一词情感真挚纯洁,情调高雅,为爱情词杰作。有《淮海词》。
李清照(1084—1151) 字易安,号易安居士,山东济南人,南宋女词人。其词善用白描手法,自辟蹊径,语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》,著有《李清照集》。
陆游(1125—1210) 字务观,号放翁,越州山阴(今属浙江绍兴)人,南宋爱国诗人,诗作今存数千首,内容丰富,主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》、《十一月四日风雨大作》为世传诵,《诉衷情》、《钗头凤》是很有艺术特色的词,文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。
杨万里(1117—1206) 字廷秀,号诚斋,吉水(今属江西吉安)人,南宋诗人。其诗初学江西派,后学王安石及晚唐诗人,建立了一种新鲜活泼的诗体“诚斋体”。著有《诚斋集》。
朱熹(1130—1200) 字元晦,号晦庵,谥文,追封信国公。南宋学者、理学家。学识渊博,遍注典籍。经学、史学、文学皆有成就,是宋以后儒家理学的大师,其学说为当时正宗。世称朱子、朱文公,有《四书章句集注》、《楚辞集注》、《朱子大全》等传世。
辛弃疾(1140—1207) 字幼安,号稼轩,历城(今属山东济南)人,南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼轩长短句》。
姜夔(1155—1221) 字尧章,号白石道人。鄱阳(江西)人,南宋词人,音乐家。其词多为写景咏物、记述客游之作,有《白石道人诗集》。
文天祥(1236—1283) 字宋瑞,又字履善,号文山,庐陵(江西)人,南宋大臣,爱国政治家、文学家,著有《文山先生全集》。《正气歌》、《指南录》、《酹江月》、《(指南录)后序》皆为后人传诵。
五、元明作家
关汉卿 号己斋叟,大都(今属北京)人,元代杂剧(戏曲)作家,我国戏剧史上最伟大的戏剧家,元杂剧的奠基人,所作杂剧达60多种,今存14种,以《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》最为著名,著有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国戏曲史上典型悲剧之一。
王实甫 一名德信,大都(今属北京)人,元代杂剧(戏曲)作家,代表作《西厢记》5本,21折。以歌颂反封建的爱情为主题,歌颂张生和莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争,矛头直指封建礼教和婚姻制度,具有强烈的反封建思想。在元代杂剧中具有“天下夺魁”的艺术成就。
马致远(?—1321后) 号东篱,一说字千里,大都(今属北京)人。元代戏曲作家、散曲家,所作杂剧15种,代表作有杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思》。
睢景臣 字景贤,扬州(今属江苏)人,元代散曲家,今存《高祖还乡》一篇,以大胆辛辣之笔嘲弄封建帝王的尊严,颇具讽刺文学的特色。
张养浩(1270—1329) 字希孟,号云庄,济南(今属山东)人,元代散曲家,其散曲多写弃官后的田园隐逸生活,有的流露出对官场的不满。较为有名的是《山坡羊·潼关怀古》,有散曲集《云庄休闲自适小乐府》。
郑光祖 元代戏曲作家。字德晖,平阳(今山西临汾)人,现存杂剧《倩女离魂》、《?梅香》、《王粲登楼》、《周公摄政》、《三战吕布》五种。
张可久 (约1270—1348后) 元代散曲家。字小山。庆元(今浙江宁波)人。专力写作散曲,多描写自然风景,咏颓放生活之作。有《小山乐府》。
乔吉(?—1345) 一作乔吉甫。元代散曲家,戏曲作家。字梦符,号笙鹤翁、惺惺道人,太原(今属山西)人。散曲风格清丽,内容则多消极颓废。明清人多以他同张可久并称为元散曲两大家。
钟嗣成 元代戏曲家。字继先,号丑斋,大梁(今河南开封)人。编著《录鬼簿》二卷。有至顺元年(1330年)自序,载元代杂剧、散曲作家小传和作品名目。
施耐庵(约1296—约1370) 原名耳,后名子安,字耐庵,元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》,又名《忠义水浒传》,是我国古代描写农民造反的长篇白话章回体小说。
宋濂(1310—1381) 字景濂,号潜溪,谥文宪,浦江(今属浙江)人,明代文学家,官至学士承旨知制诰,著有《宋学士文集》。代表作有《送东阳马生序》等。
刘基(1311—1375) 字伯温,封诚意伯,谥文成,青田(今属浙江)人,明初文学家,曾辅佐朱元璋开创明朝帝业,为明开国勋臣之一,官至御史中臣兼太史令。著有《诚意伯刘文成公文集》。作品有《卖柑者言》等。
罗贯中(约1330—约1400) 名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,相传为施耐庵学生,曾共同从事著作。传有17种通俗演义,代表作《三国志通俗演义》是《三国演义》的前身,是我国古代著名的长篇历史章回体小说。也是我国文学史上第一部章回小说。全书120回。
高启(1336—1374) 字季迪,曾隐居吴淞青丘,自号青丘子,长州(今属江苏)人,明初文学家,曾为翰林院国史编修,编订《元史》。《书博鸡者事》出自《高太史全集》中的《凫藻集》。
于谦(1398—1457) 字延益,钱塘(今属浙江)人,明朝大臣、爱国将领。官至兵部尚书,谥忠肃,诗人。有《于忠肃集》。
王磐(约1470—1530) 字鸿渐,号西楼,高邮(江苏)人,明朝散曲家。有《王西楼乐府》。代表作为《朝天子·咏喇叭》。
崔铣(1478—1541) 字子锺,一字仲凫,安阳(河南)人,著有《洹词》。
吴承恩(约1500—1541) 字汝忠,号射阳山人,山阳(今属江苏)人,明代小说家。四十多岁中贡生,官仅至县丞,因耻于折腰而罢归,一生贫寒,对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》,即寄托了他济世匡时的愿望,也是积极浪漫主义的杰作,其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。
归有光(1506—1571) 字熙甫,号震川,昆山(今属江苏)人,后徙居嘉定(今属上海),明末散文家,60岁中进士,官任南京太仆寺丞。所作散文朴素简洁,善于叙事,有《震川先生集》。
宗臣(1525—1560) 字子相,号方域,兴化(今属江苏)人,明代中叶文学家,官至福建提学副使。“后七子”之一,诗文主张复古,“文必秦汉”。《报刘一丈书》选自《宗子相先生集》。
汤显祖(1550—1616) 字义仍,号若士、清远道人,江西临川人,明代戏曲家,曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》(又称《还魂记》)。剧作多反对封建礼教,追求个性解放。
袁宏道(1568—1610) 明代文学家,字中郎,号石公,湖广公安(今属湖北)人。与兄袁宗道、弟袁中道,并称“三袁”,为公安派的创始者。文学主张反对盲目模仿古人。要独抒性灵,写出自己的真情实感。作品直率自然,内容多写闲情逸致。有《袁中郎全集》。
冯梦龙(1574—1646) 字犹龙,号墨憨斋主人,长州(今属江苏)人,明代文学家,辑有话本集《喻世明言》(又称《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》,合称“三言”。此外,他还写了长篇小说《平妖传》,改写了《新列国志》,编辑民歌《挂枝儿》、《山歌》等。
凌濛初(1580—1644) 字玄房,号初成,别号空观主人,乌程(今属浙江)人,明代小说家。著有拟话本集《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》,后人合称“二拍”。
徐宏(弘)祖(1586—1641) 字振之,号霞客,江阴(今属江苏)人,明代旅行家、地理地质学家和游记散文作家,著有《徐霞客游记》,该书是日记形式的游记散文,是我国第一部日记体游记。书中作者描绘了祖国山河的壮美,表达了对大自然的热爱,被称作“古今纪游第一”。
魏学洢(约1596—1625)字子敬,明末散文作家,所作《核舟记》(说明文)描述了用一颗核桃雕刻成的小船的情状。清朝人张潮编选的笔记小说《虞初新志》收有该文。
张溥(1602—1641) 字天如,号西铭,太仓(今属江苏)人,明末文学家,崇祯初年始创爱国文社“复社”,从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的著作《七录斋集》。
六、清代近代作家
张岱(1597—1679) 明末清初文学家。字宗子、石公,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人。清兵南下后,入山著书。文笔清新,时杂诙谐;作品多写山水景物、日常琐事,有些作品表现出明亡后的怀旧感伤情绪。有《琅琊文集》、《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。
黄宗羲(1610—1695) 字太冲,号南雷,又号梨洲,浙江余姚人,明清之际思想家、史学家、爱国作家,曾领导“复社”反宦官权贵,招募义兵抗清。所著《明儒学案》是我国第一部学术史专著。
李渔(1611—1680) 字笠鸿,号笠翁,浙江兰溪人,清代戏曲理论家、剧作家。《芙蕖》节