学生文言文知识辞典-第30章
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（279）善哉！ 技盖至此乎？ （《庄子·庖丁解牛》）
——乎：用于疑问句末，表感叹语气，相当于“啊”。
（280）可得闻与？ （《齐桓晋文之事》）
——与：用于特指问句，表询问，相当于“吗”。
（281）子非三闾大夫欤？ （《屈原列传》）
——欤：用于是非问，相当于“吗”。
（282）岁亦无恙耶？民亦无恙耶？（《赵威后向齐使》）
——耶：用于是非问句，相当于“吧”。
（283）得无楚之水土使民善盗邪？ （《晏子使楚》）
——邪：与“得无”呼应，表委婉测度语气。
（284）愿早定大计，莫用众人之议也。（《资治通鉴·赤壁之战》）
——也：与“莫”呼应，表示禁止语气。
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助词包括结构助词和语气助词，语气助词除了表陈述语气和疑问语气外，还有表感叹的语气，如：哉、夫等；另有句首语气词，如：唯、夫、盖等。
作结构助词的“之”字用法为：①定语标志，译成“的”或不译；②补语标志，译成“得”；③宾语前置的标志，不译；④定语后置的标志，不译：⑤用于主谓间取消句子独立性，不译；⑥用在时间词后，起凑足音节作用，无实在意义，不译。
“者”作结构助词，常连接在动词、形容词、动词性词组、形容词性词组后面构成“者”字结构，用来指代人、事、物，可译成“……的人”、“……的事情（东西）”、“……的情况”、“……的原因”等，在句子中一般作主语和宾语。有时连接在数词的后面，组成“者”字词组，大多在句子中充当主语。
“所”常与后面的动词构成名词性“所”字结构，表示人、事物、处所等，含有“所……的人”、“所……的事情”的意思，在句子里充当主语、宾语和判断句的谓语。
语气助词是用来表示陈述、疑问、推测、祈使、感叹等各种语气。表陈述语气的“也”字，一般用于作出判断、说明原因、确认事实的存在等三种情况。表陈述语气的“矣”一般用于表示已经实现的情况，或已经形成的情况；表示将要实现的事情或将要出现的情况：表示在某种条件下将产生某种后果等三种情况。
（五）叹词
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叹词是人们在感情激动时发出的一种声响，因此，它是表达强烈感情的词。这种词没有实在的意义，不作句子成分，不和别的词组合，总是单独使用，可以用在句首、句尾或句中，或作独立成分，或作独词句。
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（285）嗟乎！ 一人之心，千万人之心也。（杜牧《阿房宫赋》）
——嗟乎：用于句首，表示感叹，相当于“唉”。
（286）呜乎！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！ （柳宗元《捕蛇者说》）
——呜乎：用于句首，表示感叹，相当于“唉”。
（287）今使使持节左中郎将杜琼，赠君丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！ 呜呼哀哉！ （《三国志·诸葛亮传》）
——呜呼：用于句尾，表示感叹，相当于“唉”。
（288）亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！ 竖子不足与谋！ ”（《史记·项羽本纪》）
——唉：用于说话人的开头，表示愤怒的叹词，下文是愤怒的内容。
（289）嗟夫！ 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ （张溥《五人墓碑记》）
——嗟夫：用于句首，表示感叹，相当于“唉”。
（290）于是鸱得腐鼠，鹓？（yuānchú）过之，仰而视之，曰：“吓！ ”（《庄子·秋水》）
——吓：表示惊愕的叹词。
（291）黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”（《礼记·檀弓下》）
——嗟：表示呼唤的叹词。
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文言中使用的叹词很多，抒发的情感不一，就是同一个叹词，在不同的句子中，表示的情感也不尽相同。有表示感慨的叹词，有表示哀痛的叹词，有表示赞叹的叹词，有表示愤怒斥责的叹词，有表示命令或呼唤的叹词，还有表示惊愕的叹词。一个词究竟是抒发什么样的情感，这要从全句的文意来考虑。
三、句子
（一）句子成分
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文言句子的成分和现代汉语一样，有主语、谓语、宾语、定语、状语、补语等六种。它们在句子中的作用，和现代汉语相同。简单地说，主语是谓语陈述的对象，谓语是主语陈述的内容，宾语是动词谓语所涉及的对象，定语是用来修饰或限制主语或宾语的，状语是用来修饰或限制谓语的，补语是对谓语起补充说明作用的。
文言句子的成分中，有些是基本的，有些是非基本的、附加的。还有同位语和外位语。
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1。基本成分和非基本成分
（292）
（柳宗元《捕蛇者说》）
（293）
（《三国志·诸葛亮传》）
（294）
（范仲淹《岳阳楼记》）
（295）
（龚自珍《病梅馆记》）
（296）
（韩愈《师说》）
（297）
（《乐府民歌·木兰诗》）
（298）
（《史记·陈涉世家》）
以上七个例句中，前五个句子都是意思完整的句子，即每个句子都有主语和谓语，因此，主语和谓语，是一个句子必不可少的基本成分，从这个意义上说，宾语、定语、状语和补语，不是每个句子必不可少的，所以是非基本成分。例（293）句中的动词谓语“病笃”，是不及物动词，所以没有带宾语；例（292）句中动词“产”是及物动词，后面带了宾语“蛇”。因此，在用及物动词作谓语的句子里，宾语也是句子的基本成分。
一般地说，具备了主语和谓语的结构，就是一个意思完整的句子。但是，这并不是说所有具备了主语和谓语的结构都是一个句子。如例（297），前句“女来”是主谓结构，“女”是主语，“来”是谓语，但在整句中是动词谓语“闻”的宾语；例（298），“陈涉少”也是主谓结构，“陈涉”是主语，“少”是谓语，但是它们在时间词“时”的前面，作了整个句子的状语。所以这两个主谓结构都不是独立的句子，只是子句。
2。同位语和外位语
（299）宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）
——第一句中“缪贤”，主语，是本位语；“臣者令”是主语“缪贤”的同位语。第二句中“蔺相如”，主语，是本位语，“舍人”是主语“蔺相如”的同位语。
【文！】（300）秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
【人！】——赵奢：名词作定语，是本位语；“马服君”是定语“赵奢”的同位语。
【书！】（301）侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣。（《三国志·诸葛亮传》）
【屋！】——此：代词，主语，是本位语：“侍中、尚书、长史、参军”是主语“此”的外位语。
（302）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（《荀子·劝学》）
——第一个“之”是代词，宾语，是本位语；第一个“青”是宾语“之”的外位语。第二个“之”是代词、宾语，是本位语；“水”是宾语“之”的外位语。
（303）小子识（zhì志）之，苛政猛于虎也。（《礼记·檀弓》）
——之：代词，宾语，是本位语；“苛政猛于虎”是宾语“之”的外位语，放在本位语的后面。
（304）三军，可夺帅也；匹夫，不可夺志也。（《论语·子罕》）
——“帅”和“志”的前面都省略去作定语的代词“其”字，这定语是本位语，“三军”、“匹夫”是定语“其”的外位语。
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在一个句子中，某些成分的前面或后面，有时用一个或几个相关的词或词组来解释它，这解释的成分叫做“同位语”，被解释的那个句子成分叫做“本位语”。文言句子中，主语、宾语或定语都可以有同位成分。
将一个句子中的一个成分提到句子结构的外面，又在原来的位置上补上一个代词来指代提出去的成分。这个提到句子结构之外的成分叫做“外位语”，补在原来位置上的代词叫做“本位语”。外位语通常是放在句子前，也有放在句子后的。文言句子中，主语、宾语或定语都可以有外位成分。
（二）句子结构
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大体说来，文言句子的结构和现代汉语是基本相同的。但是也有不完全一样的情况，其表现在：①名词谓语句（判断句），文言判断句一般不用判断词“是”；②副词谓语句，古汉语里，个别的副词，特别是表情态、程度的副词，由于要强调这种情态或程度，有时就把它提出来作全句的谓语。③双宾语，一个动词带有两个宾语，这是古、今汉语都有的现象。这两个宾语，一个指人，作近宾语，表示动作行为涉及的对象；一个指事物，作远宾语，表示动作行为的具体内容。
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1。名词谓语句
（305）田横，齐之壮士耳，犹守义不辱。（《资治通鉴·赤壁之战》）
——齐之壮士：是对主语“田横”作的判断，名词谓语。
（306）益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。（《三国志·诸葛亮传》）
——天府之土：是对主语“益州”作的判断，名词谓语。
（307）廉颇者，赵之良将也。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
——主语后面用“者”字表示停顿，“赵之良将”名词短语作谓语，后面用“也”表示判断。
（308）柳敬亭者，扬州之泰州人，本姓曹。（黄宗羲《柳敬亭传》）
——主语后面用“者”字表示停顿，谓语后面不用“也”，判断句。
（309）和氏璧，天下所共传宝也。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
——主语后面不用“者”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断。
（310）刘备天下枭雄。（《资治通鉴·赤壁之战》）
——不用“者”、“也”，译成现代汉语时，在主谓语之间加“是”。
（311）人方为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本纪》）
——两个“为”分别作“人”、“我”的谓语，判断句。
（312）今公子有急，此乃臣效命之秋也。（《史记·信陵君窃符救赵》）
——乃：副词，加强肯定判断。
（313）此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）
——则：副词，加强肯定判断。
（314）夺项王天下者，必沛公也。（《史记·项羽本纪》）
——必：副词，加强肯定判断。
（315）巨是凡人，偏在远郡……（《资治通鉴·赤壁之战》）
——是：判断动词，表判断。
文言中，名词谓语句在绝大多数情况下借助语气词来表示判断。常见的判断句式有以下几种：①主语后面用“者”字表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断。②主语后面用“者”表示停顿，而谓语后面不用“也”。③主语后面不用“者”字表示停顿，只在谓语后面用“也”表示判断。④“者”、“也”都不用。⑤用动词“为”表示判断。⑥用“乃、则、皆、必”等副词表示肯定判断，用“非”表示否定判断。⑦用“是”作判断动词表判断。
2。副词谓语句
（316）我倚名族，亡秦必矣。（《史记·项羽本纪》）
——必：副词，作谓语，突出所表示的情态。
（317）由此观之，王之蔽，甚矣。（《战国策·齐策》）
——甚：副词，作谓语，突出“王之蔽”的程度。
（318）天下苦秦久矣。（《史记·陈涉世家》）
——久：副词，作谓语，突出“天下苦秦”的程度。副词是修饰语，通常作状语用。但在古汉语里，个别的副词，特别是表情态、程度的副词，由于要强调这种情态或程度，有时就把它提出来作全句的谓语，其他部分便成为主语了。
一个句子是不是副词谓语句，主要从副词在句子结构中所处的地位来看。副词是修饰成分，通常是在动词、形容词等的前面。一个副词，如果它独立存在于主语的后面，它的后面又没有动词或形容词作谓语，那么，这个副词就是谓语了。
3。双宾语
（319）秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
——秦璧：“秦”，指国家的近宾语；“璧”，指事物的远宾语。
（320）成反复自念，得无教我猎虫所耶？（蒲松龄：《促织》）
——我猎虫所：“我”，代词作近宾语；“猎虫所”，词组作指事物的远宾语。
（321）具以沛公言报项王。（《史记·项羽本纪》）
——以沛公言：用介词“以”把远宾语“沛公言”放到动词“报”的前面。
（322）不如早为之所。（《左传·隐公元年》）
——为之所：为动词，谓语；之：代词，他，近宾语；所：名词，处所，远宾语。
文言中常见的带有两�
