中国拒绝"红灯区"-第4章
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剑隼春笥直徊樽×耍Α彼ぬ疽簧置偷匚搜蹋换岫墓Ψ蚓沽�5～6……望着她的背影，我陷入深深的思索之中。说她无辜，她也坑骗过人，但是全怪她吗？是怎样的社会环境扼杀了她的童贞和善良天性，把她从美好的生活中拖向罪恶的泥潭呢？
提审女囚（二）
她是个38岁的中年妇女，由于腿有病走起路来有点困难。她讲述时慢慢地，不慌不忙地，还不时抹着滚落下来的眼泪。“我叫马玉花，玉米的玉，花朵的花，是河北北淮安人，有3个女儿，大的今年16了。我男人在前几年学会开车跑运输后，又在外面混上女人了，铁了心要离婚。他见我不愿意就虐待我，打我，我看他不可能回心转意，只好同意离。那年我才30岁，最小的女儿判给了我。开头几年的生活还过得去，主要靠男人离婚时给的那点钱生活，慢慢地钱花光了日子就紧巴起来。自己又不能下地劳动，在最冷的时候连火炉子也生不起，只好抱着我那两岁的女儿围着被子坐到天亮。后来，小女儿连病带饿……死了。我又找到她爹，人家根本不理，连那两个孩子也不让见面。没有办法，我只好硬着头皮回到我妈那儿，一见我去，继父就同我妈生气，我也没法登门了。没法子生活，有人给我出主意，不行就到煤矿吧，那里工人有钱，你得挣钱看病，我想来想去，我也有血性有脸面啊！
可是长嘴就要吃饭，有病就得治疗，这都得花钱，没法子。干吧。我越和男人接触，病越重，病越重，越需要钱，要钱就得同男人们……循环，循环没个头尾……”她又哭了起来，低低的，无声的，肩膀抖动着，好一会儿，才又接着讲：“这营生可不是人干的，尤其到了自己这岁数。有时为了一顿饭，不知走多少路，干完给上3～5块钱，要是碰上黑心的就更倒霉了，不但不给钱还洗涮你，抢手表，掏腰包……不怕你们笑话，别看我这几年和那么多男人发生关系，但是我对他们的脸一个也记不起来，就能记住我那个冤家。做梦就梦他，梦原来的那个家，梦家里的摆设，你们说怪不怪？说实话，我真想她们父女，但就是见不着面。孩子们上学了，我不敢也不能去学校找，怕给孩子们丢脸，想极了，就只好在放学的路上远远望着她们……”后来，她又说了些什么，我一句也没有听进去，眼前却闪现出她描述的情景来：那远远站立的孤影，那欢笑飘逸的红领中……e“淘金者”命运淘金者，顾名思义，捞取金钱的人，既淘则不易，而流窜在矿区的女性，果真能淘上 “金”吗？他们的命运又如何呢？
故事一：
她只有30岁，命运对她太不公平。男人患肺结核到了晚期，又有3个孩子，吃了上顿没下顿，记得那天晚上丈夫挣扎着坐起来，拉拉她的手哽咽地说：“别聚在一起挨饿，为了这个家，你就出去打闹几个钱吧，人家都在煤矿挣，你也去吧，我不怨你。”她抱着丈夫失声痛哭。就这样，她把孩子和男人安顿给邻居，只身来到矿上。下火车时天已经黑了，没想到轻而易举地同一个青年矿工搭上了。她怯生地随那青年来到山头上的自建房。她哭泣着向那小伙子讲述自己的困境和丈夫的病情，乞求他多叫几个男人来。她想就这一次，用身子换几个钱就回去。
‘官倒”们可以靠坑蒙拐骗大把大把地捞钱，而她却得换，为了生存，为了糊口，用上帝赐的人人均等的身体。
这个小伙子好象动了恻隐之心，略略思索了片刻，便出门去叫人了。她匆忙把饭吞下后，还没来得及喝口水，门便开了，涌进来满屋子人。她没敢抬头，只是偷偷地数数地上的脚，整整17双，她怕了，有些犹豫，但是家中的困境使她终于点了头。黑暗中，她觉得身上石块似的男人换了一个又一个，枕头下的票子塞了一张又一张，她想到这些票子能换回粮食，能给丈夫治病，她在屈辱的颤“动中似乎得到一些安慰……也不知过了多长时间，她在近乎麻木的状态下发现灯亮了，一个女民警站在她面前，让她穿好衣服后，一搜查才发现枕头下的票子除一张50元人民币是真的外，其余的竟全都是长方形的牛皮纸，这时，她整个瘫倒在地……啊，人性与兽性，金钱与欲望，命运的不公平时时愚弄着可怜的女性，只允许她哭泣，不允许她欢笑……故事二：她在农村是妇女们的头，是女性的首领，妇联主任的头衔使她颇为荣耀，出席乡县妇代会，胸前挂着塑料条自豪地出入在农民眼里最神圣不过的乡、县会堂。但是曾几何时，随着商品经济的不断冲击，原有的那套格局被冲跨了，出外包工和做买卖的人赚回了大钱。“万元户”把昔日的土窑洞和泥坯房拆了，取而代之的是小楼房，更有甚者居然在爆竹声中娶回了小老婆。面对这突如其来的变化，她曾困惑过，呐喊过，也一直陷入深深的痛苦而不能自拔。然而，钱风吹得世人醉，何况她是个女人，是需要社会的法律明文要特殊保护的对象，没有从整体上获得“自我”必然逃不出附属品和弱者的命运。家境的贫寒和丈夫的多病，仅靠她“日出而作，日落而息”的劳作根本是杯水车薪。她有个小姑子很年轻，思想也开放，不坚守在贫困的树上等待吊死，她真正地“开放搞活”了。每逢矿上开资前后，小姑子便打扮的花枝招展出门了，10天半月后，小姑子又回来了，还津津有味地在油灯下数着齐刷刷的大团结。过去一向用碱面、用肥皂洗脸，现在变成了“丽丝”、“奥琪”等高级香皂，还有口红、眉笔、珍珠霜之类……对于小姑子的行为如果放在前几年她不召集批判会才怪呢！可是现在，她还不得不吃人家剩下的肉汤。生活的苦酒，就是这样难喝；女人的苦海，就是如此不着边际。在困惑中的她“觉醒”了，她也听从命运的摆弄了。当她第一次向小姑子提出出门带上她的要求时，小姑子惊诧地睁大了眼睛，不相信嫂子变化这样大。当小姑子看到嫂子乞求诚恳的目光后，便同意了嫂子的要求，怜悯本是女人的天性。从那以后，每逢矿上工人开资时，“流窜女”的行列里，又增加了一个。‘新小组”，一个由小姑子和嫂子组成的“小组”，使处于长期封闭状态的她猛然见到了阳光，见到了彩虹，不过它们是以畸形的形式出现的。没有几年的功夫，她饥不择食地寻欢作乐。只要有男人，只要给予肉体上的满足，她一切都不在话下，甚至和小姑子一起，给嫖客们光屁股跳舞！历史就是这样的神奇：昔日为妇女的解放和权益四处奔波和斗争，认为最人道的行为就是免去别人的羞耻；而现在她竟不要一丝遮羞布，甚至模糊了耻辱与荣耀的界限。
人类在现实与情欲的冲突中难以自拔，总是向极端寻找出路，陷入新的死胡同。值得一提的是这位妇联主任的淘金梦并没有做多久，两年的徒刑判决便葬送了她全部政治生命。
故事三：
她的长相与她的名字一样美而不艳。不抹口红，不施粉黛，就连外套也朴素无彩。王艳萍，这个只有19岁的姑娘是山西省阳高县人，姊妹四人，大哥已经是 28岁的汉子了，仍找不上媳妇。同我们祖国里发生的许多故事情节一样，做为老实巴脚庄稼人的父母只好在女儿身上打主意了。“换亲”这种在孩提时就已知道、就曾愤慨的新时代悲剧，却无情地落在自己的头上。苦苦哀求父母，哀求哥哥，可是除了掉几滴同情的泪水和发出几声沉重的、无可奈何的叹息外，无可扭转。大哥是王家的根哪，这在农村是何等的重要！栽根立后，惟此为大！世界就是这么的不公平！城市早已在酒足饭饱中讨论着第三者的介人，为阴阳大裂变而呐喊；而在我们的农村青年却苦于结合完婚，却上演着一幕幕梁祝的悲剧！如果对方年龄小一点，模样中看点也罢，她王艳萍也就认了，反正迟早有这一回。问题偏偏在对方不仅年龄32岁，模样还那么不中看！这个现实她王艳萍无论如何也难以接受。最后，只好选择逃婚的道路，只有19岁，又是一个大姑娘，前途未卜，生活无情地把她逼上了绝路。偷偷逃出后，她先到一个县城里，在一家个体饭店当杂工。工钱给多少没关系，只要有吃有住也就满足了。可惜好景不长，没过多久饭店倒闭了。她一文没挣又来到了煤矿，在一家个体饭店当杂工，这家饭店的经理48岁了，但却心术不正，整天色迷迷的眼睛在她身上扫来扫去，有时还伸手拧她的臂部。为此，她曾提出过抗议，抗议极了，老东西解释说：“试探试探你是不是那种人”。反正她没去处。好在经理的女人同她一起吃住。有一天夜晚，她收拾妥当后同经理女人一起就寝，半夜猛然看见经理从天窗跳下进来，踮手踮脚地向她走来。她没有吭声，将身旁的经理女人推醒了，结果经理挨了老婆的臭骂，保证以后不再调戏，事情才了结。没过多久，同饭店的两名女青年在路上被轮奸，公安机关破案时她们竟说王艳萍认识参与轮奸的暴徒。这样，经理连同她都被带进了收审站，作为一名“女囚 ”，她同那些卖淫的妇女关在一起。
白天做手套纺棉纱还好说，“女囚”们都很规矩；到了夜里，那些放纵惯了的“老行家”们便开始介绍经验了，还在明晃晃的灯光下裸身做着“示范”。不堪入目，王艳萍的脑海开始乱了……“出去后你准备到哪？你同经理有过那种事吗？”
“没有！过去我不懂得，不过，我现在懂了，至于出去干啥，天知道！反正不能回家，走一步算一步吧！”她眼里露出冷漠的目光。
我不由得悲哀起来：社会，你连一个王艳萍都庇护不了，她得逃婚，她得生存，她甚至要去“淘金”，用自己最宝贵最纯贞的东西，你在走向进步还是在倒退？
f 现代的困惑
现代的困惑，是困惑“强奸是我们现在文化中性别角色社会化的标准产儿？”还是困惑女性不适于作诗，而应该试着作诗；是困惑“职业卖淫的女性还是一种‘ 自由女性’？”还是困惑历史悲剧中最漫长的是女性的悲剧那些理论工作者们，那些社会学家，那些伦理学家们，还有那些道貌岸然的正人君子们，是沤歌那些追求男欢女爱两情相悦的人们，还是谴责那些以变态方式显示人的纯生物本能的人们？是哀叹这些倾斜的性诱惑还是责备女性的素质太低，不自尊自爱和法律观念淡薄……我不能想象，“五四”运动过去80周年了，它早已提出了科学、民主和人权。而卖淫；职业妓女绝迹多年死灰复燃的性病；纳妾娶小老婆；还有新产生的3 亿多文盲……发人深省，催人作答！难道文明就需要付出道德的代价？难道商品经济的封建化就不需要一场新的思想文明的启蒙？
望着面前这厚厚的采访记录，我陷入了深深的困惑。
第三章 娼妓——久远而新鲜的话题
a 猖妓如是说
娼妓滚滚如潮涌。那么，娼妓的空前繁荣与商品经济有无关系呢？毫无疑问，回答当然是肯定的。
卖淫与金钱是相互制约的（个别另有所图的除外）。对娼妓起决定作用的是出售性欲的价值，这一商品就是嫖客所需求和期望的与娼妓的性活动。换句话说，由于卖淫才提供和产生了性商品。当然，在这种市场上也充满着竞争，存在着控制和牟取尽可能多的经济利益的努力。
一个娼妓这样说：“一个国营工在经济效益好的企业一个月最多挣上800元，而我碰上好主顾一次就可挣上千元。不需要付出一次就抵上别人一年的辛辛苦苦工作所得，我觉得还是划得来的。”
问这位暗娼为下“水”时，她吐了口烟轻松地说：“当一个人最需要钱时，最好的办法就是卖淫，因为这种行业既不用学什么而且来钱又快。”这种短时间高额收入使娼妓希望政府尽快开禁，甚至在改革伊始时，上海一妓女公开申请营业执照从事卖淫，谈到感想时这位近乎于第一个敢吃西红柿的妓女说：“我的思想比较开放，什么贞操什么影响都无所谓，人何必在一个模式里生活呢？天上那么多行星还各有各的轨道呢，何况是人。金钱是一种麻醉剂，在它的刺激下，不会有干一次就不干的女人，因为一开始就挣许多钱，而且又是大把大把的，这有什么不好？”
“你对你所接触的男人都满意吗？”
“无所谓满意不满意。岁数大的我多要点钱；年龄相当的少要点，只取决于钱。搞业务时什么也不想，什么都忘记，一定要分散注意力。”
“贫穷卖出，富贵买进”。有许多娼妓刚开始时动机确实如此，但如果我们反问一句，富有就会避免娼妓吗？�
