中国黄埔军校-第50章
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《中国军人》创刊宗旨是：团结革命军人，统一革命战线，拥护革命政府，宣传革命精神。刊址设在广州市小市街88号，后移到大沙头，《中国军人》杂志创刊号封面再迁至南堤二马路河南大本营。共出版发行9期，各期出版时间是：创刊号（1925年2月20日）；第2期（3月2日）；第3期（3月12日）；第4期（4月2日）；第5期（4月30日）；第6期（8月17日）；第7期（10月10日）；第8期（11月20日）；第9期（1926年3月），这一期虽未注明详细日期，但从文字内容看出，当在3月下旬。第1至第9期共发表文章100余篇。该刊主笔是共产党员王一飞，撰写论文的有蒋先云、周逸群、李之龙等共产党员，他们都是黄埔军校第1、第2期的毕业生。
该刊本着宣传革命精神的主旨，其发行章程规定：本刊赠阅军队人员及各种团体机关，函索即寄。零售价仅收工本费，10份以上收7折价钱。在国内外设立分售处17个，计有：香港、巴黎、上海、武昌、长沙、芜湖、南昌、太原、济南、杭州、宁波、云南、开封、福州、重庆、成都、广州。
该刊除刊载革命文章外，还大力介绍全国革命刊物，共有15种，即：《向导周报》、《中国青年》、《人民周刊》、《中国学生》、《黄埔潮》、《新学生》、《革命军》、《新海军》、《新青年》、《新建设》、《新民国》、《前锋》、《中国工人》、《农民旬刊》等。通过对这些刊物的介绍，使广大读者更多地接触了革命理论，起到了非同小可的宣传媒介作用，广泛传播了革命思想。
该刊以它鲜明的革命性赢得了读者，武装了群众。特别是青年军人在其感召下，纷纷加入“青军会”。“周恩来同志，经常找该会的负责人蒋先云等研究情况，给他们出谋划策。”（王逸常：《周恩来同志在黄埔军校》，载1980年1月6日《长江日报》）很多青年把“青军会”作为他们革命精神的寄托，会员由最初的两千多人迅速发展到两万多人，活动范围由黄埔军校延展到在粤的军队和滇、桂、湘所设的军官学校，进而遍及全国，影响了一代青年军人，成为他们中大部分人走向革命道路的导航站。
这本杂志作为共产党人的重要理论阵地，其顽强的战斗力使反动势力胆寒，“青军会”被反动分子称为“赤化”机关。思想偏向国民党右翼的一些师生在蒋介石的支持下，组织了“孙文主义学会”（简称“孙学会”），假孙中山之名，行对抗孙中山政策之实，制造事端，猖狂地向军校中的共产党人进攻。《中国军人》杂志发表文章奋起反击，击退了国民党右翼势力的反扑，这更加引起了反动势力的极端恐惧。1926年1月2日，蒋介石公开表示：“青军会”和“孙学会”在国民党未改组之前，都不能承认。特别是当蒋介石见到以黄埔毕业生为骨干组建的国民革命军第1军有十分之二的人加入了共产党组织，大部分加入了“青军会”，而加入“孙学会”的仅是一小部分后，多次怪罪“孙学会”的人无能，并转而又施一计，在“中山舰事件”后，下令解散“青军会”和“孙学会”。
第十一章 校刊《中国军人》述评（2）
“青军会”的被解散，对该会负责人来说是比较突然的。这可从第9期会刊看出，本期“启事”仍载“无论会员非会员，来稿一律欢迎”等5条稿约。另一条启事写道：“本刊拟在总理逝世周年纪念日出版，因几次为印刷所误，故延至今日，谨此致歉，并乞读者原谅。”由此证明本期出版发行于1926年3月下旬，也说明编委会在这时还没有意识到将要停刊。
4月8日，蒋介石对军校官长发表讲演，他说：“国民革命军的党代表要完全的国民党员才可担任。”反对共产党员担任党代表，提出“第1军的党代表统统调回再训练”。4月10日，“青军会”面对危局，不得不忍痛发表《解散通电》，以“本会拥护革命而始，亦以拥护革命而终”作为对“孙学会”的回答。4月21日，“孙学会”也发表自动解散宣言。不久，蒋介石自任会长的黄埔同学会成立，形式上结束了原两派斗争的局面。至此，“青军会”及其会刊《中国军人》杂志，结束了它启蒙和联合革命军人的历史使命。
主要宣传内容和办刊特色
《中国军人》杂志创办1年多时间，广泛宣传中国共产党的政治主张，对当时全国发生的重大历史事件，都作了深入的讨论，代表革命军人公开表明自己的见解，引导军人辨明是非，提高思想觉悟。主要宣传内容有以下几个方面：
1．积极宣传马列主义和孙中山的革命思想。
该刊有一个鲜明的特点，读者一看便知这是由共产党人主办的一份刊物。在创刊号醒目的地方，登载了列宁的语录；在第3期扉页，刊印了共产党的鼻祖马克思的肖像。旗帜鲜明地表示本刊信仰马列主义。
黄埔军校以政治教育著称于社会，在该刊中有具体的反映，如周逸群《总理逝世后之中国青年军人运动》（载第9期）一文写道：黄埔军校“采取苏俄红军的组织和训练的方法，军事与政治并重，所以黄埔军校的学生多是能明了他本身的地位，挺身做反帝国主义的前驱。”文章高度赞扬了列宁主义的苏俄对黄埔建军做出的大力援助，说“创办黄埔军校后，中国青年军人运动，在革命史开一新纪元”。在黄埔军校任教的苏俄顾问斯塔委诺夫所作《俄国红军党代表制度》（载第7期）讲演稿，对苏俄红军党代表制度的产生、形成及主要内容和重要作用作了详细的介绍，并对军校师生提出的实际问题一一作了答复。为中国革命军队的政治工作提供了宝贵的借鉴作用。
该刊登载的《五月纪念周中不可忘记之三大伟人》（载第6期）一文，歌颂了马克思、列宁和孙中山的光辉业绩，宣传了马列主义，说“列宁对于世界革命的观察，以为西欧应实行社会革命，而在东欧应实行民族革命”，中国“民族革命的对象是列强军阀”，明确指出了中国革命的任务和性质，并极力推崇“第三国际是世界革命的总参谋部”。
《中国军人》杂志，竭力宣传孙中山思想，在仅发行的9期中，纪念孙中山的专号就占了两期，而平时每期都有关于宣传孙中山思想的文章。这一历史事实有力地驳斥了国民党右派诬蔑共产党“背叛孙中山”的谎言。“中山专号”（第4期）刊载了“中山先生事略”和孙中山遗嘱，号召人民“继续中山先生的生命，以发扬光大中山先生的精神”。“中山专号”和“特刊”（第9期）共发表论文16篇，广泛宣传三大政策和新三民主义。
《中国军人》杂志刊载的马克思像2．以打倒帝国主义和军阀为革命目标，号召全国军人大联合。
创刊号全文登载了“青军会”成立宣言和章程，其主题词是：“团结即是力量，联合即是幸福。”号召全国军人不做军阀的工具，站到革命队伍中来，实现大联合；阐述了帝国主义即是战争和军阀是帝国主义走狗的理论，指明了革命对象。
本刊反复宣传“大联合”的必要性和可能性。《敬告全中国兵友》（载第3期）一文中解释说：“只要我们认清了我们的仇敌是洋资本家和国内军阀，只要我们知道了铲除仇敌的方法是国民革命，只要我们明白了中国青年军人联合会是团结革命力量联合全国军人的地方，我们就应从速亲密的诚恳的携手，走到同一步骤同一战线上。”《中国军人与中国革命》（载第3期）的作者并号召全国军人要站到世界革命的高度来认识中国革命。
第十一章 校刊《中国军人》述评（3）
“青军会”反帝的彻底性，可说是空前的。会刊第5期刊载了《我们为什么要反对金佛郎案》等一组反帝文章，彻底揭露列强瓜分控制中国的侵略阴谋。第6期以“沙基惨案”为主题，痛斥列强侵略行径，“青军会”发表重要宣言，通电全世界兵友，打倒一切帝国主义者，取消一切不平等条约。第7期发表了周逸群所撰写的《外祸与内忧》等一组以“五卅运动”为主题的反帝文章。第8期发表了《中国国民否认一切外债》等一组文章。其他各期也相继刊载了一些反帝内容的文章。
打倒军阀，是革命军面临的现实任务。李富春在“青军会十六大”的政治报告中专门讲了打倒军阀陈炯明的问题（载第7期），说这“不仅是打倒数万的陈家军，是打倒一切反动派”，深刻剖析了军阀的反动本质。周逸群在《总理逝世后之中国青年军人运动》（载第9期）一文中指出：在广东全境统一后，实现全国军人大联合尤显重要，打倒军阀的任务已指向全国。黄埔军校学生要作为革命的种子撒向全国，使全国的军队都革命化。
3．与“孙学会”展开论战，驳斥反共言论，澄清理论是非。
“孙学会”的成立，并不是为了学习孙中山主义，而是以反对“青军会”为目的仓促组织起来的，所以，这个组织一成立，即肆意向共产党人发动进攻。《中国军人》杂志为此展开针锋相对的反击斗争。《怎样去做革命派》（载第8期）一文开门见山地辩驳道：什么孙文主义的信徒，不主张打倒帝国主义，便是孙文主义的叛徒。并警告自作聪明的国民党右翼分子，千万不要打着孙文主义的招牌和老党员、正统派的非常资格，无意中去做帝国主义所要做的工作。《“反共产”与“反帝国主义”》（载第8期）尖锐地指出：“‘反共产’的口号，是帝国主义恐慌的阴谋，倡‘反共产’口号的人，却是帝国主义的走狗——反革命派。”《总理逝世后一周年的纪念意义》（载第9期）一文，列举了国民党改组时冯自由、张继因反对“联共”而被开除党籍和受严重处罚的事例，告诫那些“戴着假孙文主义的帽子，妄自解释孙文主义的真谛”的骗子们，不要逆历史潮流而动。
对于“西山会议派”，《总理逝世后一周年中的中国国民党》（载第9期）文中批驳道：“虽然他们挂起孙文主义学会的牌子，也不过是挂羊头卖狗肉的把戏！”“以反共产为名，在北京召集第四次中央执行委员会会议，开除共产党党籍的本党党员，与本党纪律，总理意旨，大相悖谬。”有些文章还批判了鼓吹国家主义、极力反共的醒狮派，力主真正的民族解放。
这一时期，革命舆论始终压倒了反革命舆论，政治斗争相当激烈。第9期扉页登载了一条著名的革命格言：“革命的向左来，不革命的向右去。”展现了当时风云激荡的政治形势。经过论战，坚定了大多数共产党人的共产主义信念，影响了一大批青年军人，为以后中共党和军队的建设奠定了一定的理论基础。
《中国军人》杂志刊载的《革命军之禁令》4．宣传革命英雄主义，倡导出师北伐。
会刊首先引导军人要划清两种英雄主义的界线。《敬告全中国兵友》（载第3期）一文，启发军人不要“一面受军阀的利用，牺牲我们的生命，一面还要讨人民的厌恨，牺牲我们的人格”，说明那种为军阀而战的英雄主义是要不得的。第5期发表了征求全国兵友答案的8个问题，诸如：我们为什么才来当兵？我们若为军阀私人的利益去拼命杀同胞，所得来的代价是什么？只有“认清了我们的仇敌是洋资本家和国内军阀”，去流血牺牲才值得，这种精神才是革命英雄主义。
在两次东征时期，该刊积极配合前线，主要刊登了东征战事。蒋先云《从前敌归来》（载第2期）文中写道：革命军的头衔，不是赠品，也不是专利品。革命军自有革命军的本色。他以亲身经历叙述了东征战况，讴歌了革命军的英雄业绩。第5期中的一首诗歌歌颂了在东江战斗中将士们的事迹，作者写道：“壮哉，头颅未掷，尚堪杀敌；伤腿何害，流血可惜！男儿之头颅，依然无恙；男儿之赤血，换得了民众的箪食壶浆。”第8期以大量的照片报道了惠州战役的真实场景，并以很大的篇幅刊载了《惠州战役日记》，从各个方面介绍了革命将士们的大无畏精神，事迹感人肺腑，激励后人奋进。
第十一章 校刊《中国军人》述评（4）
《中国军人》杂志刊载的黄埔军校战士像革命英雄主义来自于为人民而战的理想和铁的纪律。蒋先云《六月二十三日沙基惨杀案报告》（载第6期）一文，歌颂了革命军在惨案中自觉保护人民的革命英雄主义壮举，“决心在帝国主义未停止射击之先，我党军宁愿坐死阶下待命，不愿轻离沙基”。在作战中，营长曹石泉等革命同志壮烈牺牲，活着的革命军一直到人民群众全部撤离后，才返回驻地。“青军会”在惨案后立即做出《决议案》（载第6期）：要�
