印第安神话故事-第35章

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獬�了他们的全付武装，甚至扒光他们的衣服。为了羞辱他们，剃光了他们的毛发、眉毛和胡子；像捆小鸟一样把他们的脚绑了起来，在他们脸上画了各种古怪滑稽的图案，如后把他们所到山中气候最恶劣的地方。他们所受的最大耻辱就是全被敌人在身上撒了尿。
　　　　等这些偷袭者从睡梦中醒来，惊讶地发现自己躺在山沟里，见到他们彼此形同鬼怪的模样不由得羞愧难当，纷纷都逃了开来，躲在树后用树叶遮住羞耻难看的部位，他们不知如何是好，他们搞不明白：“到底怎么回事，我们怎么会在作战中睡倒呢？而且人人都是如此？是谁扒光了我们的衣服，剃光我们的毛发，捆住我们的双脚，在我们身上乱涂乱画，在我们身上撤尿呢？会是那些外来的恶魔吗？但为什么不杀了我们呢，这一点也不像他们的一贯残暴的习性呐！”
　　　　这些被侮辱的战士带着满脑子的疑问和难言的耻辱，垂头丧气地回到了他们在山下的驻地。在那里休整了一段时间，似乎遗忘了所经受过的一切，又开始不断从远处向山下调集武器装备，召募战士，训练人马看来，一场血腥的殊死的决战是在所难免的了。
　　　　始祖们和众神看到这些不知死活的种群如此恬不知耻，不由得替他们感到莫名的悲哀和绝望，同时也对他们的存亡作出了最后的裁决：
　　　　“看来，这将是最后的决战川生死存亡就在此一战了！”
　　　　始祖们用集所有的人马在山顶附近修筑坚固宽阔的防御工事。他们组织起身强力壮的人和机灵的人，在全体部落成员的协助下，沿着山坡，挖了一条环形的深沟，用带叶子的刺状物编织了一条伪装带覆盖在深沟上。然后在深沟的后方筑起一道用树木、藤木植物和泥上石块混合夯制的防护墙。在墙的旁边安排了一些木头人，木头人的胳膊下夹着从被打败的敌人那里夺来的武器、乍看起来，宛如真正的战士，山风负责起晃动武器，吹拂木头人头的玉米穗和棕榈帽的任务。从远处看去，薄雾笼罩中的木头人如同严阵以待的战士守卫在那里。
　　　　始祖们把一切战备事宜全部布置妥当，便前往请教众神，他们在众神面前说道：
　　　　“请告诉我们，在这次生死决战中，我们是战败者还是战胜者？你们要知道我们的人数和敌人的人数相比，太悬殊了，而且我们的敌人并非懦夫而是真正的勇士。在我们的良知上，也没有什么刻骨的深仇大恨。我们只有听从命运的驱使。”
　　　　托肖让所有在场的人听到他的声音：
　　　　“你们是为你们的信仰而战，所以不要为即将到来的战事而忧伤，因为有我们在这里作你们的后盾。在适当的时候，我们将采取必要的手段来制止各种危险！”
　　　　众神们刚说完活，就用人们早已熟知的魔法召来了成群的牛虻和胡蜂，它们的翅膀使天空黯然失色。它们驯服地停落在附近的石头上。它们平静地停留在那里，似乎已无力飞行。于是，布兰…基特斯向所有在场的族人们启发道：
　　　　“你们抓住这些昆虫，把它们关在密封的笼子里，放在战壕边，等到适当的时机再打开篓子，这些昆虫将使你们免遭山下敌人的攻击。你们必须全神戒备，注意面临的危险，鼓足你们的信心和勇气。调动头脑中的一切智慧和计谋，严密封锁各条通往山顶的要道。”
　　　　他们言听计从地把牛虻和胡蜂都装进了用芦苇编织的篓子里。这些昆虫扑击翅膀和撞篓壁的声音，汇成震耳欲聋的嗡嗡声，战士开始四处巡逻严密地监视着山下的动静。
　　　　他们在各条通往山顶的大路小径上设立哨卡，警戒着敌人一切可能的窥探和可疑的举动。无论是田野还是空中的各种异常动静，都难逃过人们的专心致志的眼睛和耳朵。
　　　　山下那些惨遭失败，被异族的挑衅、蔑视和奇耻大辱激怒的敌人们已经准备随时投入新的战斗，他们又对即将到来的这场战斗的残酷程度早已心中有数。他们掩饰不住内心的愤怒，四处奔波商讨，招兵买马，充实战备，把一切可以利用的资源都运用在了这场决定种族存亡的战斗中来。
　　　　他们昂首仰望着山头外围防护墙里的另些他们认为的战士们，用眼睛、手势和咒骂向他们发出威胁和挑衅。在山下用带刺标志物圈出的营垒中，聚集的人数越来越多。他们惯于在地面上蹦跳叫喊以示对闯入者们与日俱增的仇恨，他们时刻准备着为保卫自古以来便属于他们的土地和辛苦建立的家园，为自己的妻子儿女献出生命。守土之责，人皆有之，他们谁也不会袖手旁观等闲视之，即便生性怯懦的人和妇女儿童也可以从他们眼中看到熊熊的怒火。
　　　　一些人把兽皮绷紧，另一些人用藤蔓把绷紧的兽皮扎成坚韧的盾牌；还有些人把粗大的木头削尖磨利；妇女和儿童在箭头上涂扶有毒的树脂，捻棉线制作面具和腰带，在背囊里装满尖利的石块和吹箭筒；有人用龟壳蒙成战鼓所有这一切都是在急促和严肃的气氛中进行的，再没有人开小差寻欢作乐，一切都已进入紧张的临战状态。
　　　　拂晓，他们吹响苇笛，敲了木鼓和龟壳。
　　　　暴风雨般的呐喊声，在愤怒的混浊的气氛中向四处扩散，战士们高涨的情绪和视死如归的气势镇住了由来已久的面临死亡前的恐惧，孩子们在母亲草裙边睁大着眼睛，把哭声压在喉咙里不敢吐出来，母亲们捂着脸的双手空举在半空中，泪水浸满眼眶，硬是昂起头不让它滑落，微张着嘴巴却哭不出声来，而老人们则紧握着威胁性的拳头半举在前胸，少女们脸上带着圣洁无邪的庄重，赤裸着美丽的胴体，毫无羞怯，毫不掩饰地举杯为她们的亲人、情人和战士壮行
　　　　同仇敌汽的年轻人再次武装起来，沿着安克比特斯的山坡攀援而上。他们在稍许平坦的斜坡上，用脚牢固地踩着石头和草根，像鹿和山羊那样在黑暗和荆棘缠绕的岩石间机智、勇敢的穿行。跳跃。这时，前沿阵地上的士兵向前推进到防护墙的深沟边沿，观察着敌人占据的地形方位。他们随时准备着与敌人短兵相接。他们满怀胜利的信心，毫无畏惧，在他们眼里一切的埋伏都无济于事。
　　　　在前面探路的先头战士不时地向满山遍布的伙伴呼喊着，挥舞手中的布头，向他们传达各种信号
　　　　老人们站在山下呐喊助威，唱着雄壮的战歌，击鼓助战
　　　　妇人们围着树枝堆成的巨大的篝火堆，跳起好战的舞蹈，不时地把捧在手上还灼爇的炭火吹散成满天星火，或者把灰烬涂抹在脸上模仿惊恐和害怕的人
　　　　少女们赤裸着身子，放肆地做着各种象征交合的狂爇奔放的煽情挑逗动作，跳着各种滢荡的舞，兴奋已极的神色里充满着对胜利后狂欢与献身的期待
　　　　食肉的飞禽，目睹这一沸腾血腥的场面，勇猛陡增，兴奋异常，在人和牲口的头上盘旋；丛林里的狼和胡狼跳上了壕沟和泥坑的边沿，用自己的牙齿把嘴唇咬得鲜血淋漓
　　　　山顶上的保卫者们，被淹没在敌人的狂歌曼舞和野蛮的呐喊里，静静地聚集着全身的力量，准备放手一搏。他们绝对相信创造他们的众神不会抛弃他们，即使在危急的关头，他们也有着必胜的信念支撑着他们的津神和肉体，他们绝对相信命运掌握在他们的手中，他们将保留永恒的荣耀。
　　　　他们的一切言谈举止都安之若素，不动声色地小声交流着看法，最有经验的战士隐蔽在敌人无法到达的地面，镇定自若地指挥调动着训练有素的作战队伍，随时向他们的同伴发出进退的信号。战士们小心地窥测着爬近山顶的敌人动向，这些敌人怒发倒竖，形同猛兽，就是在以往最激烈征战的日子里，也未曾见过。
　　　　双方都到了相持不下的痛苦时刻。彼此的脸都快贴到了一起，似乎连对方呼出的爇气都能感觉得到，握着长矛和大棒的手如同玉米穗一样暴露无遗。盾牌的撞击声已能相闻，各自淤积在胸中的愤怒，随时都会随着那致命的一击喷勃而出
　　　　第一批攻近防护墙的山下战士全部掉进了对方预设的陷饼，但愤怒的战士仍然前仆后继，硬是踩着同伴的血肉之躯跨过了木头人的队伍，迫近山顶的战壕。哀嚎声，呐喊声响彻云宵。
　　　　利箭，尖石满天飞舞，戈矛相撞，盾牌碰击发出雷鸣般巨响，此起彼伏，快到短兵相接的时候了。
　　　　按照托肖事先的约定，始祖们打开了关着牛虻和胡蜂的篓子。霎时间，这些有毒昆虫迅猛飞出，漫天遍野的翅鸣声弥漫整个山头，它们如同一支支怒箭向敌人飞去。冲着气势汹汹的敌人一切裸露在外的皮肉发起疯狂的袭击。敌人在雨点般的毒针刺扎下，先是惊恐，接着哀嚎，继而手足无措，手忙脚乱，然后是丢盔弃甲，大肆溃逃，企图逃避这异乎寻常的，奇特的袭击，逃无可逃，退无可退的人们翻滚着，自相践踏着，死伤无数
　　　　布兰…基特斯的战士们如同下山的猛虎，出笼的怒兽，逢敌即杀，遇敌即砍，一路上如入无人之境，势如破竹，当者披靡。
　　　　战败者的声吟声，嚎叫声和诅咒声痛苦而又悲壮，杀气盈宇，惊飞漫天禽鸟，血流成河，染赤满山碎石，它们就是这场野蛮惨剧的佐证。
　　　　欢乐的征服者们，在劲吹的狂风中点燃起漫山遍野的篝火，在难以观察的陰暗处传来声声荡声滢语，仿佛有人在那里鼓动着他们，欢娱着他们；而战败者的尸骨残骸则成了猛兽飞禽们的聚餐桌。就这样，安克比特斯山成了众神和玉米人始祖们胜利的狩猎场。
　　　　信奉托肖和布兰…基特斯的玛雅基切人成了这块土地的主人，战败的异族大多拜倒在了胜利者的足下。
　　　　山上山下的所有人都从中领悟到众神不可战胜的无边法力。他们高举着双手挥舞着鲜花和野草，向众神顶礼膜拜。
　　　　这场人神之战，信仰之战，部落之战就这样结束了。
　　　　在新的部落和种群完全确立了他们在这块广袤国土上的统治地位以后，始祖们预感到他们的末日即将来临。
　　　　他们带着这种想法，把他们的妻子儿孙们召来。他们看着云集在广阔原野上的子民们，不禁黯然神伤。他们焚烧着香树脂，等待着烟柱冉冉的向高处飘去，被迨荡的天风吹散。然后，布兰…基特斯这样说道：
　　　　“要牢记！我们是你们的始祖，我们该走了，众神在召唤我们离去。你们要明白，在指定的时日里，我们会回来的。我们将一起结伴离开那些在太阳落山处更遥远的深山里。最后，你们要记住，我们的良知告诫我们应该回到我们出发的地点的时间到了。但在出发前，我们必须采取一些和我们的生活密切相关的一些措施。对此，你们要毫无异议地弄明白，我们要分配已属于我们财产的牧群和土地，我们将向应该知道我们一切的人透露我们的秘密。那些该知道的人懂得分法，而其他人将不在此列。
　　　　“你们搜集谷物和种子，收拢各种新技，因为干旱和饥饿即将到来，你们要磨尖你们的武器，因为潜在山岗后的敌人正用贪婪的目光不时窥视着这块富饶土地上的财富。
　　　　“我们走后，你们要时常想起我们的形貌和话语。我们的形象如同露水一样将滋润想念我们的人的心田。
　　　　“我们还要对你们说，你们要照看你们的家和你们的地，你们要走我们开辟的道路，这就是我们要你们做的唯一的事了！
　　　　“切记！切记！你们留在这里，但不要忘掉自己的始祖们的起源。我们告诫你们，你们不要希望别人理所当然地会记起你们，因为你们已经有了理智和津神。你们所做的一切好事和坏事都出自于你们的主动。”
　　　　始祖们话一说完就告别他们的子民，沉默良久。然后，始祖们高昂着头，披着拖在地上的麻衣，向山顶走去。消失在一片细寸蒙蒙的薄雾之中。
　　　　上述的告诫深深铭刻在安克比特斯山上山下的人们心间，他们白天焚烧馥郁的香草表示对众神的意旨的尊敬。在火焰燃烧时，一个高龄的老人说出了深藏在人们心里的一席话：
　　　　“乌拉冈！黑夜的心脏，道德的赋予者，我们子孙的创造者，你回到我们中间来吧！不要离开我们，给我们后代生命和健康！让他们成长，在行善中坚强愈胜！
　　　　“他们将传播我们的信念，说出你的名字，你的名字将传遍一切能到达的地方，得到他们的传颂，受到人们的怀念。你给我们儿子，儿子的儿子们男孩和女孩吧！
　　　　“别让疾病，各种诅咒和伤害降临到他们的头上！不要他们绊倒、跌伤！你要使他们干干净净的永远团结在一起！你不要让他们中埋伏，被抓获。别让他们饥渴冰爇而死。你不能允许他们通坚、说谎和欺诈。你给他们力量，让他们安全地行进在自己开辟的小径上�