最后一个道士-第128章
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见了。
高原上的夜是非常寒冷的。打开车门，他们就感觉到了那种刺骨的冷，一个个晕头转向地跟在老刀身后走进一幢不大的富有藏族民俗风格的屋子。主人家早就手捧热气腾腾的酥油茶守在门外。
这户人家虽在藏区，但却是地地道道的汉人。在这里，他们见到了那位向导——一个身材瘦弱却两眼放着精光的小伙子。他名叫哲罗，而那位出来迎接的老人家是他的爷爷。
这里就是他们今晚的宿营地，围着篝火，喝着暖洋洋的酥油茶，吃着青稞面做的粑粑，火堆上翻转着一只烤得金黄冒油的全羊。
哲罗的爷爷切下羊腿上的一块肉，先递给了查文斌。虽说他们是汉人，但在习俗上却也延续了藏族的传统，第一刀肉是献给最尊贵的客人的。
吃着喝着，话就多了起来，其实主要是哲罗的爷爷一个人在讲述。
他的老家原本在湘西，兵荒马乱的年代，他和哲罗的奶奶带着一家人迁徙到了这儿定居，虽然自然条件比较恶劣，但是藏族人却非常好相处，于是这家子就过上了游牧的生活。
后来哲罗的父亲成为了一名军人，也娶了一位藏族姑娘为妻。在哲罗的母亲怀孕七个月时，哲罗的父亲在一次绘制地图的任务中不知出了什么意外，最后跑回来的只有他的坐骑——一匹枣红色马。
超子很是理解，在他的军旅生涯中，类似的事故已经出现了太多次。有很多人就这样永远地无声无息地被埋葬在雪山深处。他们甚至没有获得共和国的勋章，因为最高的荣誉便是和雪山融为一体。
哲罗自小便随爷爷一起放牧，对这一带的地势、山形颇为熟悉，胆子也很大，枪法也非常不错，曾经一人面对狼群却带领牛羊全身而退。哲罗的爷爷年纪大了，所以这向导的活儿也只能让他孙儿来代替了。
老刀带来的那四个人，整个晚上一句话都没有。他们只是安静地听着老人家讲述，惊险的地方脸上也会微微抽搐。查文斌知道，只有共同的经历才会产生发自内心深处的共鸣，这群人都不简单！
大家约定好第二天一早进山，需要去的地方只能靠人的脚力，而且给的还是个大致的范围，所以很早他们便各自拿了睡袋休息了。
夜里很安静，除了偶尔传出的一两声狼嚎和狗吠，便只有身边那蹿起的火苗还在熊熊燃烧。
超子在睡袋里辗转反侧，就是睡不着，轻声问道：“文斌哥，你睡了吗？”
“嗯，有事？”
“我睡不着，你说这帮子人到底是干什么的。我觉得我们也太好糊弄了，随便就被人给弄到这种鬼地方来了。”
“不知道，睡吧，等该让你知道的时候自然会知道。”查文斌摸着胸口的太阳轮，那丝温暖渐渐传来。
天亮了，哲罗爷爷为他们准备了食物，但都是高热量的。藏区的生活很艰苦，但人却都很实在，就和他们的食物一样，虽然简单，但足够御寒。
老刀看了一下手表，喊道：“时候不早了，我们可以出发了。查先生，你意下如何？”
查文斌自然没意见，因为他连自己要来干吗都不知道，昨夜他反复想的都是自己的身世。作为一个道士，竟然会不知自己的八字这么多年，查文斌有些难过，因为在他记忆中的那个师父除了整日醉醺醺地到处溜达，便是在家中呼呼大睡，实在看不出能和这帮人扯上什么关系。
老刀带人打开车子后备厢，取了大包的装备。从鞋子到衣服，从食物到药品，从指南针到战术手电，从匕首到突击步枪……这一次的装备比之前更加齐全。
老刀把其中一个包丢给超子，说道：“＇‘w‘w‘w‘。‘w‘r‘s‘h‘u‘。‘c‘o‘m‘＇会使吗？”
超子熟练地拉了一把枪栓，眉毛向上一挑，算是给老刀的回应。
向导哲罗背着一杆老猎枪，据说这还是他爷爷从湘西带来的，也不知道里面的线膛有没有磨灭。每个人的服装都显得非常臃肿，背上的行囊也是塞得鼓鼓当当。进这种地方，还是多备一点比较靠谱，雪山的多变比之大海有过之而无不及。
迎着初升的太阳，这群人浩浩荡荡地走向远处山谷的深处，留下哲罗的爷爷那越来越小的身影还匍匐在地为他们祈祷。
第208章 “自杀”的动物
虽然这群人里年纪最小的是向导哲罗，但除了老刀和他的那几个兵之外，其他人都跟不上他的脚步，就连超子和卓雄这样在藏区摸爬滚打过来的老兵都佩服这孩子的脚力。
他们一直沿着一条看似古河道遗址的低洼带行走。这里曾经也是肥沃的草原，随着气候的变迁，现在早已成了无人区。偶尔他们还能看见一些早已倒塌的石头建筑，哲罗说，那是以前人的庙宇。
昆仑这个虽置身藏区却流传着汉人神话的地区，极少会有藏人过来，有人活动过的地方也多半是汉人留下的遗迹。
有着这群专业军人在前方开路，行军的速度明显比过去几次行动要快了很多。天空也开始飘起了雪花。在这儿，天气预报是不管用的，拐个弯儿都能遇到新的天气。
夹杂着凛冽的冷风，很多的人睫毛上都是白白的一片，风雨之大超出了哲罗的预料，若是放牧人遇到这样的天气就会赶着羊群找到避风口，不然牲畜们是非常容易受到惊吓而走丢的。
哲罗背着风雪，用双手撑成喇叭的模样，用那不算地道的普通话喊道：“所有人排成一队，后面的人拉着前面的背包带子，不要松手，领头的人跟着我走，风雪太大了，我们得找地方避一避！”
这种恶劣的天气里，每一个字吐出来对人都是极大的考验，吼叫需要消耗大量的氧气，人不得不大口地呼吸进行补充，每一口新鲜的空气都会带着被狂风卷起的雪花直接进入气管，那种滋味才叫真正的透心凉。
所有人都低着头，跟着前面那个人的感觉走，因为眼睛已经无法睁开了，哲罗也是凭借着对这块地域的熟悉和天生的方向感带着众人前进。
当他们开始觉得大风消失的时候，发现自己已经处在了一处峡谷里。两边的山崖高耸嶙峋，那高度就是巴蜀猿猴来了也未必能爬得上。从这儿抬头看，天只有一条白茫茫的细线。这让超子想起了那个在全国各地很多地方都通用的地名：“这是一线天嘛！”
老刀已经在地上生起了一个火堆，军用罐头已经被打开架在上面加热。雪地里需要及时补充能量，否则很有可能因为突如其来的缺氧或者血糖降低让人送命。
哲罗脱下自己的靴子，里面进了雪，他需要烘烤一下，裤管上阵阵热气腾起，这位向导说道：“这里不叫一线天，叫野牛沟。”
“野牛沟？这里有野牛吗？”超子好奇地问道。
那位向导哲罗在和他们混熟了之后话也开始多了起来：“不知道，从来没有人深入过野牛沟，进去的人也不会活着回来，据说这里面都是野牛的骨头，所以叫野牛沟。”
“既然没人活着出来过，那你还把我们带到这里来？”超子觉得这个向导有点憨厚，便凑到他身边攀谈起来。因为老刀那张脸始终是紧绷的，就跟人欠了他好多钱一样。
“是我让他进来的。”老刀喝了一口热汤说道，“这是一道天堑，当年成吉思汗远征西亚便是在这儿和我们一样躲避风雪。精通兵法的蒙古大汗认为这儿太适合进行伏击，便派了一支五十人组成的先遣队从这里进去打探，结果无一人返回。后来这位大汗不得不带着数十万军队绕道其他路线，你们还是小心一点儿吧。”
超子问道：“那我们为什么还要走这条路？”
老刀根本不看他，而是转向了查文斌说道：“这片地区在地图上都是空白的，因为从来没有人能够活着带出测绘图。飞机航拍就从来没有取到过这里的影像，所有的照片洗出来都是空白的，而直升机也根本无法在这片气候多变的环境里行动，所以脚力是唯一的办法。但是我们要去的地方就是这片在地图上都找不到的地方，而野牛沟是唯一通向这片区域的路。否则我们需要翻越三座海拔6500米以上的雪山，我想查先生应该能明白，那意味着什么。”说完，他便继续喝着自己那盒子里的热汤，不再抬头。
要连续翻越三座雪山，这是不可能的，先不说体力，单纯就是物资也供应不了。他总算明白为什么那帮人要兜这么大个圈子把自己弄来。要想说服一个人进入这里，那和宣判了死刑的差别并不大。查文斌不禁多看了一眼老刀，至少从他的眼里看不出一丝畏惧。
这野牛沟完全挡住了从西北方向吹过来的冷风，除了偶尔有点零星的雪花，让人感觉不到多少寒意。查文斌甚至发现，这儿还有一两株叫不出名字的小花正在那陡峭的岩壁上跃跃待放。
待众人都得到了足够的休息，老刀问道：“查先生，可以继续出发了吗？”
还没等查文斌开口，超子就拿起行囊揽着哲罗的肩膀说道：“向导小哥，我们走吧。”
面对这种严重抢镜的事，老刀显得很淡定。他招呼了自己的几个弟兄分散在队伍的两头，自己则紧紧跟在查文斌身边。这就是职业兵和超子那样的痞子兵之间的差距。超子曾经私下里跟查文斌说，他怀疑这是一群雇佣兵，在他们的眼里，这是最没出息的兵，哪怕你是政府的雇佣兵也只是一个高级保安。
往前进了不到两公里，道路上开始零星出现了动物的尸骸，大到牦牛，小到兔子，有的还未完全腐烂，有的则已经是白骨一堆。
越往里边走，尸骸就越多，种类也越复杂。他们甚至看到了一些早已被宣布灭绝了的动物遗骸。人只能在这些白骨堆里绕着前进，而两旁的岩石上也开始出现了各种壁画。
红色——又是这种熟悉的颜色。查文斌已经不止一次看见用这种颜料做的壁画。它们没有规律地分布在两旁的悬崖上，画的也多是动物的形状，有羚羊，有马，更多的则是牛。这些壁画略显简陋但又有着强烈的时代特性。老王说可能是商周或更早之前留下的。
有壁画，就证明这里曾经有人活动过，查文斌的心又稍稍放松了一些，只要是人为造成的困境，都有办法脱离，真正无力抗拒的只有大自然。
正走着，突然前面传来“咚”的一声巨响，接着便是一阵嘈杂声。老刀立即喊道：“准备战斗！”
所有人的神经一下子紧绷了起来，拉动枪栓，进入了战斗状态。这时，走在最前面的哲罗却笑着说：“你们别怕，这是有动物在向山神殉葬。”
可是老刀却没有放松，一个手势过后，两名手下以交替掩护的动作迅速前进，其他人则被他留在了原地。没一会儿，前面那个人便做了一个安全的手势，然后挥挥手，示意大家过去。
原来，一只藏羚羊正奄奄一息地趴在地上，鲜血汩汩地从鼻孔里涌出，一根坚硬的牦牛肋骨穿透了它的肚皮，原本完整的骨架也被砸得七零八落。
藏羚羊是何等敏捷的动物，怎么会从这种地方跌下来？联想到这儿累累的动物尸骨，难道都是和它一样自己跳下来的？
查文斌走到向导哲罗的身边，问道：“刚才你说它是在向山神殉葬，这是什么意思？”
哲罗指着那只羚羊说：“我曾经赶着羊群到这里来避雪，亲眼看见一头牦牛跳了下来。后来听爷爷说，是这里的山神为这些动物提供了食物和水源，所以它们就会用这种方式来报答——殉葬。我们牧民也会杀掉整只的牛羊丢到外面，祈求这片神山赐予我们食物。”
哲罗在藏区生活久了，自然也会遵守一些古老的藏区习俗。人用牲畜、美酒来祭祀江河湖泊和大川名山自古就比较常见。古代的帝王还要亲自登泰山祭拜上苍。这是人类对于大自然崇拜的心理表现，也是人从自然获取资源后用以表达感恩的情怀。正是因为有了这种人与自然的和谐相处之道，华夏这片土地才能生生不息地繁衍了五千年。
但是你何曾听过动物也会以身殉葬？而且数量还如此庞大！
他们在前进的道路上变得更加小心了，得随时提防头顶落下定时炸弹。事实上，在接下来的一个小时里，这种类似的动物自杀事件，他们又目睹了三起，而且都是不同的物种，就像没有人能解释得了百慕大三角的存在一般，同样也没有人能解释野牛沟的存在。
第209章 大凶之兆
这儿就是一座各种动物的坟场，至少到目前他们还没看见有人的遗骸，多少心里好受了一些。
说这里面气象多变，还真不假，大约是到了傍晚时分，大片的乌云开始聚拢，原本那一线天，也成了一道黑色长龙。
查文斌透过这一线天，看着不断翻涌的云层说道：“这云有往下压的趋势，我们得做好应付的准备了，估计得下一场大雪。一旦云层完全遮住一线天，这儿和夜晚就没什么区别了。最好先清理出一块地方，我们今晚就在这里过夜。”
