尊严不是无代价的:从日本史料揭秘中国抗战-第44章
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分被俘后根本就没有被送到俘虏营，在前线就被中国兵给XX了。”
１６－１４这个，倒不是在中国被抓的，不过忍不住还是放在了这里。美军在太平洋岛上抓到的这个日军俘虏让大家百思不得其解——抓到的日军俘虏都是骨瘦如柴的，为什么这个又白又胖？是不是他的消化系统和别人不一样？结果很简单，原来这个日本兵是负责分配食品的，单独给自己搞了个小仓库
１8－１５一个美军文职顾问在昆明机场转机，恰好看到两个被俘日兵，于是也跟着照张相，算是有向子孙炫耀的了。
１8－１６1944年，第八军抓到的两名日军伤兵俘虏。即便是照片上也看得出来，其中一个伤兵在喝水坑里的积水。在各个战场上都发现过被遗弃的日本伤兵，这两个就是在战斗过的村子里发现的。
其实，抓几个俘虏并不算新鲜事，早在一二八抗战的时候，十九路军一个冲锋之后抓住一个日本军官，问话之后才知道是个大佐
十九路军对这个大佐倒很优待，并且在停战后把他送回去了。
那时候中国军队还不知道日军对于被俘过的人怎样处置，等中国军队从战场撤退的时候，这个日军大佐到了自己被俘的地方，就地自杀了。
写完这段话，想说一点题外的话。日前，在某报的帮助之下，我采访了两个国民党退休将领，本意是请他们谈谈台湾海峡的战略格局，但其中一位拿了影集给我看，说你看我打过日本呢，那个时候我很漂亮的小伙子吧。
中国战场上的被俘日军（2）
萨笑了，的确，老先生那时候精神得很。
那时候，就因为我长得精神，给廖军长当卫兵的。
哪个廖军长？
廖磊老军长，你可能不知道，我们是桂军（老先生祖籍不是广西，是路上被廖老将军捡到的），1937年走路到柳州再坐火车到前线（这个我有点怀疑，因为听说当时日军对中国的铁路轰炸得非常厉害），广西兵装备不好，老百姓没看过我们这么穷的兵，都笑，听说我们是去打日本的，就不笑了。
到了前线，还没到最前面就看出一线打得很惨，到处都是伤兵往下送。我们军进了阵地，几个旅长都来请战，不要守，要攻。军长很高兴，当即指定了一个旅长，准备夜袭。下来以后军长在帐篷里面转圈，把参谋长叫来，说不行啊，这样上去我们很快就要打光的。参谋长说是啊，打光了我们没本钱了。军长说你去前线，要打，但是不能把人拼光了，打日本的日子长着呢。你去，一定压住。参谋长敬个礼就走了。
到了后半夜，军长睡不着，叫我给打扇子。这时候军需处的处长来了要军长给补个条子。军长说什么条子。
一看，是参谋长走的时候领的东西，把存着的两百顶钢盔带走了（广西兵基本没有钢盔），后面又一个条子，把从广西带出来的最好的武器，几十挺手提机枪（即冲锋枪）都要走了。
这个是军里最后的本钱了，军长一看就急了，说我去前线。
前面的枪声打得不分点，到处都是炸点，吉普车走到一半就不能开了。我一手提枪，一手扶着军长，磕磕绊绊一路走到前线。
军长到前线，夜袭已经结束了。先小胜，再被日军增援部队缠住，两败俱伤。一个旅的残余部队撤下来，这头能看见那头。军长铁青了脸，心疼的，恨恨地叫参谋长来见我。
参谋长，不能来了，他就在第一批夜袭的部队里面，戴了钢盔走的，炮弹炸得尸骨无存。
出击前，参谋长对弟兄们说——这不是内战。
回来后，我想查一查有没有廖磊将军的回忆录，也许可以证实这段历史，结果，我查到的结果是：
罗炳辉等电唁廖磊总司令家属
（1939年10月）
×电谨悉。燕公积劳致疾，不幸逝世，奉读之下，不禁涕零。遥忆迭蒙训诲，沆瀣愤深。际此抗日尚未成功，将星遽然陨落，不但国家失一栋梁，即吾靠亦失却指南也。敬请转致慰唁廖夫人，顺变节哀，为祈。至于前方一切事宜，自当本燕遗志努力，并遵钧座指示，坚持团结，一德一心，共赴国难，驱日寇于鸭绿，以完燕公未竟之事业。谨此电报，无限悲怆之至。职叶挺、项英、张云逸、戴季英、罗炳辉、彭雪枫、孙仲德同叩。
叶军长、张指挥挽
国难方殷，端赖团结，追随抗战奋杀贼。
敌寇未除，遽失领导，缅怀遗志痛挥戈。
注释：廖磊，字燕农，号伯符，1890年2月生于广西陆川县一世代农民家庭。1937年10月升任第二十一集团军总司令，率部参加了著名的淞沪八一三抗日战役。1938年10月兼任安徽省政府主席，兼保安司令、豫鄂皖边区游击兵团总指挥，在大别山指挥部队艰苦抗战。1939年10月23日因积劳成疾导致脑溢血猝死于立煌县金家寨；终年50岁。另有文章注明，廖磊是桂系仅次于李、白、黄的第四人，堪称一代英豪。
廖磊将军没有回忆录，因为他根本没有看到抗战的胜利的。
一时掩卷。日本人对自己的俘虏那种轻蔑和无视，让我们感到这个民族在文明上的缺陷。而我们呢，我们那个时代的脊梁们，还有多少人记得他们呢？
我想起在北京我曾问过朋友们，有谁记得在大七卜村高呼着不投降战死，年轻的八路军十八团团长杨柳新，他的政委朱爱华，还有和十八团同难被俘绝食不屈而死的分区政治部主任袁心纯？
这仅仅是一个团在一个月中牺牲的高级指挥官。
他们或许不在乎人们记得，但是他们当一定在乎自己的清白，当我写下他们的事迹的时候，有些留言我不可能视而不见。我们或许不必去专程祭奠他们，但对他们如果在心中保留一份敬意，似乎不是一件很困难的事情。想想吧，当你带着妻子和孩子，走在公园中愉快地享受着天伦之乐，经过那些70年前的人们的墓碑前，给感激的一瞥，有一点谢恩的心思，也许就已经足够。
这份感恩会伴随我们的子孙传达给这个文明国家的世世代代。
今天，有时候我觉得——
他们好寂寞。
追寻“日本八路”松井实的故乡（1）
作为在日华人媒体，《关西华文时报》编辑部受到中央电视台的委托，希望能够为一名埋葬在中国的“日本八路”寻找他亲人的消息。
根据中国方面提供的资料，这名“日本八路”名叫松井实，死于1948年10月解放郑州之战，当时是中原野战军第九纵队的一名医生。根据他在九纵政治部的老战友段绪德等人的回忆，松井实好像是在太行山抗战中俘虏的日本士兵，经过教育后参加八路军并加入了反战同盟，成为“日本八路”。在中原野战军九纵有一个由五名日本人组成的医护小组，松井就在那里工作。
除了松井当时的年龄在20－30岁之间，中国话比较流利，为人斯文，老家是京都以外，几乎没有别的线索。
松井实的墓在郑州市烈士陵园，他的墓碑上方，刻有一颗代表解放军军人的五角星，这代表着他在死亡的时候已经不再是一名为军国主义效力的战俘，是中国方面对他的一种承认和原谅。
今年是郑州战役结束六十周年，中国方面希望能够在这个纪念性的时间，为长眠在这里的这名“日本八路”，找到他故乡的消息，让他的亲人能够因此了解他最后的情况。
因为这个原因，中国方面找到了《关西华文时报》。尽管以目前所知的线索进行寻找比较困难，但编辑部依然郑重接受了这项委托。
对于寻找松井实先生的亲属这件事，最为有价值的线索大约就是他的故乡为京都。作为查找的开端，我们通过电话联系了京都市政府的有关部门，试图查证京都是否有过名叫松井实的日军官兵在中国战场失踪。然而，得到的消息有些令人沮丧——在20世纪60年代，日本政府曾经进行过一次户籍处理，将战争期间失踪的人员，统统作为“死亡”处理。这给寻找当时失踪人员的户籍带来极大的不便。因为这意味着当地已经没有失踪人员的档案，如果需要查找，必须将所有死亡人员与失踪人员进行甄别。京都方面的工作人员希望我们提供更多的线索，特别是松井实的出生年月日，如果有这一条线索，他们的工作将可以比较容易找到结果。
《关西华文时报》一方面争取与国内有关部门联系，希望他们提供更多关于松井实的线索，另一方面，也没有放弃努力。
记者在神户认识一位对日本战败时期情况比较了解的斋藤先生。斋藤先生对能够参加查找松井实亲属这件事感到很是重视。他立即与记者一起前往寻找一些他所知道的京都籍中国归国者，斋藤先生认为他们可能会对当时留在中国的京都籍日本人有所了解。
在斋藤先生的帮助下，《关西华文时报》的记者找到了多名京都籍日本归国者或归国者二代，不幸的是没有人对于松井实这个名字有所印象。斋藤先生表示他会继续帮助寻找，并随时将所得线索与我交换。
记者同日走访了位于柴岛的大阪中国归国者协会，这个协会的工作人员战后曾对中国归国者的返日事业做出重要贡献，并发表过多篇关于中日战争问题的研究论文。
通过与该处工作人员的电话联络，我们的寻找取得了一定的进展。
按照大阪中国归国者协会掌握的材料，松井实属于在太行山作战被俘日军的可能性很大。这是因为当时京都籍日军官兵大体隶属于两个师团，既甲种第十六师团和治安第六十二师团。这两个师团都曾经在华北和太行山区打过仗。
根据松井的年龄判断，他更可能属于第六十二师团。这是因为，第十六师团在华北作战的时间只有1937年的下半年，由于华东方面遭到中国军队的顽强抵抗，日军大本营11月将其调往南京战线。由于日军中军医都是军官编制，松井实应该是军官而不是士兵。按照当时十六师团军官的年龄推算，到1948年大多应该超过了30岁。而第六十二师团成立于1943年，其六十四旅团是京都师管区的预备役官兵组成的守备兵团，专门用于在山西东部和八路军等抗日武装作战，一直持续到1944年3月。由于当时日军在整个战场已经开始走下坡路，它在太行山区作战的时间长，损失大。松井可能就是在这段时间里被俘的。如果能找到这段时间六十二师团损失情况，可能会有所帮助。
追寻“日本八路”松井实的故乡（2）
根据他们提供的材料，第六十二师团医院院长名叫熊城宽，军衔少佐。不过六十二师团最后在冲绳全军覆没，要寻找它的残余人员提供线索是很困难的。
不过该协会也提出一条可能的查找路径——据他们所知，日本战败时残存在中国的京都籍的士兵，大多是通过京都府宫津市的舞鹤港返回日本的，舞鹤港当时先后接回了150万从中国归来的残军和平民。该会一名工作人员回忆，在舞鹤的“引扬纪念馆”，曾经见到一本资料，上面记录有各部队在中国死亡和失踪人员名册。他们对战后日军和平民在中国的情况，也有比较深刻的研究。
10月12日，本报记者为寻找松井实先生的亲人线索，如约来到舞鹤引扬纪念馆，受到荒田直明副馆长的热情招待。
《关西华文时报》记者在舞鹤引扬纪念馆门前，曾经为搜寻中国抗日先烈的资料走过很多路，为一名“日本八路”跑这样远，还是第一次。
这里，果然存放着原始的失踪日军人员和眷属情况记录，印刷十分粗糙，但每一条记录都十分详细，包括姓名，职务，失踪时间地点和推测原因等。
不幸的是，尽管笔者花了几个小时的时间进行查找，但最终没有找到松井实的姓名。
但是，按照荒田馆长的说法，这份记录实际上是到港的日本人进行回忆的结果，所以无法确认其权威性，也不够全面。他认为这件事可以通过厚生省进行查找，因为许多户籍被作为“死亡”消除的归国者，都是通过厚生省确定了自己的身份。
笔者按照荒田先生的要求填好表格，等待他们的好消息。
在离开舞鹤引扬纪念馆的时候，俯瞰舞鹤湾，令人感慨万千。
当年，这里是返回国内的日本人下船的地方。就在这里，演出了无数生离死别，抱头痛哭。
他们这时全然忘记了自己用刺刀曾经加于亚洲各国的苦难。
死在郑州城下的松井实，会不会心中也存在着一个从舞鹤重归故乡的梦想呢？
屹立在岸壁的“期盼的母亲与妻子”雕像，已经在那里站了20年。假如松井实的母亲和妻子战争结束时在人世，她们又在这里站过多久？
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