古代汉语-第143章
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＇2＇长老，寺院住持僧的通称。
＇3＇旦，剧中的女脚，这里指扮演莺莺的演员。末，剧中的男脚，这里指扮演张生的演员。按：这两个脚色分别为正旦（女主脚）、正末（男主脚），但常常简写作旦、末。红，指红娘。
＇4＇取应，即应试、赶考。
＇5＇范仲淹《苏幕遮》词：〃碧云天，黄叶地。〃
＇6＇玉骢，马。参看本册1548页注〔5〕。这句是说无法留住要远行的人。
＇7＇倩（qiàn），请人代自己做事。这里是请、让的意思。
＇8＇迍迍（zhūn zhūn），等於说慢腾腾。
＇9＇大意是说：刚刚摆脱了相思之苦，又要别离了。破题儿，唐宋人的诗赋起首要剖析题义，叫破题，因而事情的开头也叫破题儿。
＇10＇钏（chuàn），镯子。松了金钏，表示瘦了。
＇11＇靥（yè），面颊。
＇12＇则索，只须。
＇13＇兀的，等於说这。也么哥，衬字，用於句末。
＇14＇恓恓惶惶，急急忙忙的样子。地，飞，醉，泪，迟，疾，系，晖，随，避，离，肌，知，气，媚，睡，泪，寄，押韵（齐微）。
（做到见夫人科＇1＇）（夫人云）张生和长老坐，小姐这壁坐＇2＇。红娘将酒来。张生，你向前来，是自家亲眷，不要回避。借今日将莺莺与你，到京师休辱没了俺孩儿，挣揣一个状元回来者＇3＇！（末云）小生托夫人馀荫，凭着胸中之才，视官如拾芥耳。（洁云＇4＇）夫人主见不差，张生不是落后的人。（把酒了。坐科）（旦长吁科）
〔脱布衫〕 下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。酒席上斜签着坐的＇5＇，蹙愁眉死临侵地＇6＇。
〔小梁州〕 我见他阁泪汪汪不敢垂＇7＇，恐怕人知。猛然见了把头低，长吁气，推整素罗衣。
〔幺篇＇8＇〕 虽然久后成佳配，奈时间怎不悲啼＇9＇。意似痴，心如醉。昨宵今日，清减了小腰围。
（夫人云）小姐把盏者！（红递酒，旦把盏长吁科云）请吃酒
〔上小楼〕 合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。我谂知这几日相思滋味＇10＇。却元来此别离情更增十倍＇11＇。
〔幺篇〕 年少呵轻远别，情薄呵易弃掷。全不想腿儿相挨，脸儿相偎，手儿相携。你与俺崔相国做女婿，妻荣夫贵。但是一个并头莲，煞强如状元及第＇12＇。
（夫人云）红娘把盏者！（红把酒科）（旦唱）
〔满庭芳〕 供食太急。须臾对面，顷刻别离。若不是酒席间子母每当回避＇13＇，有心待与他举案齐眉＇14＇。虽然是厮守得一时半刻＇15＇，也合着俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，寻思起就里＇16＇，险化做望夫石＇17＇。
（红云）姐姐不曾吃早饭，饮一口儿汤水。（旦云）红娘，甚么汤水咽得下！
〔快活三〕 将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息泥滋味。
〔朝天子〕 暖溶溶玉醅＇18＇，白泠泠似水，多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃＇19＇，恨塞满愁肠胃。蜗角虚名，蝇头微利＇20＇，拆鸯鸳在两下里。一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气＇21＇。
＇1＇科，表示演员到此处要表演某种戏剧动作。又称为介。
＇2＇这壁，这边。
＇3＇挣揣，博取，努力争取到。
＇4＇洁，元代杂剧中称和尚为洁郎，简称为洁。这里指普救寺的长老。
＇5＇斜签，即斜，今北方方言还有斜签的说法。斜签着坐的，斜着身子坐着的，指张生。
＇6＇临侵，叠韵连绵字。死临侵，等於说发呆发死。
＇7＇阁泪，眼泪停留在眼里。
＇8＇凡是重复前曲的，叫幺（yāo）篇。
＇9＇奈时间，这时节。《古本戏曲丛刊》初集张深之正北西厢秘本正作〃这时节〃。
＇10＇谂（shěn）知，熟知，深知。
＇11＇元来，同原来。
＇12＇煞强如，等於说赛强如，即赛过（依张相说）。
＇13＇每，们。
＇14＇举案齐眉，这是用的东汉梁鸿的故事。参看《滕王阁序》〃梁鸿〃注，见第三册1175页注〔17〕。梁鸿的妻子孟光每次递饭给梁鸿时总要举案齐眉。后世就用〃举案齐眉〃表示夫妻相敬。这里用来表示像夫妻那样亲热地一起吃饭。
＇15＇厮守，相守。
＇16＇就里，等於说内容，情况。
＇17＇望夫石，传说古代有个女子的丈夫服役在外，这女子每天登山眺望，结果化成了石头，世称此石为望夫石。这里用来形容自己呆望。
＇18＇玉醅，泛指酒。
＇19＇怕不待要，难道不要。
＇20＇《庄子·则阳》：〃有国於蜗之左角者，曰触民。有国於蜗之右角者，曰蛮民。时相与争地而战。〃苏轼《满庭芳》：〃蜗角虚名，蝇头微利。〃〃蜗角〃、〃蝇头〃均言其小。
＇21＇一递一声，交替着一声声地，也就是你一声我一声地。飞，迷，的，地；垂，知，低，气，衣，配，啼，痴，醉，围，已，继，离，味，倍，掷，携，婿，贵，第，急，离，避，眉，刻，食，意，里，石，食，泥，泥，味，醅，水，泪，吃，胃，利，里，壁，壁，气，押韵（齐微）。
（夫人云）辆起车儿，俺先回去，小姐随后和红娘来。（下）
（末辞洁科）（洁云）此一行别无话儿，贫僧准备买登科录看＇1＇，做亲的茶饭少不得贫僧的。先生在意，鞍马上保重者！〃从今经忏无心礼＇2＇，专听春雷第一声＇3＇。〃（下）（旦唱）
〔四边静〕 霎时间杯盘狼藉。车儿投东马儿向西，两意徘徊，落日山横翠。知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。
张生，此一行得官不得官，疾便回来。（末云）小生这一去白夺一个状元，正是〃青霄有路终须到，金榜无名誓不归。〃（旦云）君行别无所赠，口占一绝，为君送行。〃弃掷今何在？当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。〃（末云）小姐之意差矣，张珙更敢怜谁？谨赓一绝＇4＇，以剖寸心。〃人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？〃（旦唱）
〔耍孩儿〕 淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿＇5＇。伯劳东去燕西飞＇6＇，未登程先问归期。虽然眼底人千里＇7＇，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心里成灰。
〔五煞〕 到京师服水土，趁程途节饮食＇8＇，顺时自保揣身体＇9＇。荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟。鞍马秋风里，最难调护，最要扶持。
〔四煞〕 这忧愁诉与谁？相思只自知。老天不管人憔悴。泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低＇10＇。到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。
〔三煞〕 笑吟吟一处来，哭啼啼独自归。归家若到罗帏里，昨宵个绣衾香暖留春住，今夜个翠被生寒有梦知。留恋你别无意，见据鞍上马，阁不住泪眼愁眉＇11＇。 （末云）有甚言语嘱咐小生咱＇12＇？（旦唱）
〔二煞〕 你休忧文齐福不齐＇13＇，我则怕你停妻再娶妻。休要一春鱼雁无消息＇14＇。我这里青鸾有信频须寄＇15＇，你却休〃金榜无名誓不归〃。此一节君须记：若见了那异乡花草＇16＇，再休似此处栖迟。
（末云）再谁似小姐？小生又生此念！（旦唱）
〔一煞〕 青山隔送行，疏林不作美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内？来时甚急，去后何迟？
（红云）夫人去好一会，姐姐，咱家去！（旦唱）
〔尾声〕 四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起＇17＇？
（旦红下）（末云）童仆赶早行一程儿，早寻个宿处。〃泪随流水急，愁逐野云飞。〃（下）
＇1＇登科录，科举考试的录取名册。
＇2＇忏，僧尼代人忏悔时念的经文。经忏，指佛经。礼，礼拜，这里指诵习。
＇3＇春雷第一声，指考中的消息。演员下场前，往往先吟两句诗。下文〃泪随流水急，愁逐野云飞〃同此。
＇4＇赓，续，酬和。
＇5＇这句是说自己落的泪，比白居易在江州听琵琶时落的泪更多。白居易《琵琶行》：〃凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。就中泣下谁最多？江州司马青衫湿。〃
＇6＇伯劳，鸟名。这句是比喻两个人的别离。古乐府：〃东飞伯劳西飞燕。〃
＇7＇眼底，等於说眼前。
＇8＇趁程途，等於说赶路。
＇9＇时，时令。揣，弱（依张相说）。
＇10＇华岳，即华山。华山的三峰为：莲花峰、仙人峰、落雁峰。
＇11＇阁不住，禁受不住，这里是忍不住的意思。
＇12＇咱，语气词，表示祈使，略等於现代汉语的〃吧〃。
＇13＇文齐福不齐，当时熟语，意思是文才够格但是福气不够，即不能考中。
＇14＇秦观《鹧鸪天》词：〃一春鱼鸟无消息。〃
＇15＇青鸾，鸟名，凤属。古代有青鸾送信的传说。
＇16＇花草，这里指女色。
＇17＇量，料想。藉，西，徊，翠，里，觅；泪，湿，飞，期，里，杯，醉，灰；食，体，迟，里，持；谁，知，悴，溢，低，倚，堤；归，里，知，意，眉；齐，妻，息，寄，归，记，迟；美，蔽，嘶，内，急，迟；里，臆，起，押韵（齐微）。
常用词（一） 60字
言语谓访请召报告谏讨 反复舍次如 驰骤侵袭奔亡逐及执免 享荐 圆虞 克堪有无
昭穆 勤乏 乱整 两贰
兵车甲介卒乘 君帅姑女 族党雠 河防城池田馆
1。【言】
（一）动词。说话，说。论语乡党：〃食不语，寝不～。〃左传成公二年：〃岂敢～病？〃引申为谈问题，对某事表示意见。左传僖公四年：〃楚子使与师～曰。〃战国策赵策三：〃胜也何敢～事？〃（胜：赵胜。平原君自称。）史记廉颇蔺相如列传：〃赵括自少时学兵法、～兵事。〃
（二）名词。话，言论。论语公冶长：〃听其～而观其行。〃引申为一句话为一言。论语为政：〃诗三百，一～以蔽之，曰'思无邪'。〃（诗三百：诗经三百篇。）又一个字为一言。论语卫灵公：〃子贡问曰：'有一～而可以终身行之者乎？'子曰：'其〃恕〃乎！'〃史记老子韩非列传：〃於是老子乃著书上下篇，言道德之意，五千余～。〃又如〃五～诗〃，〃七～诗〃。
2。【语】
（一）动词。谈话。论语乡党：〃食不～，寝不言。〃李白夜宿山寺诗：〃不敢高声～，恐惊天上人。〃
（二）读yù。告诉。左传隐公元年：〃公～之故，且告之悔。〃论语阳货：〃居！吾～女。〃（居：坐下。女：你。）
（三）名词。言论，话。论语季氏：〃吾闻其～矣，未见其人也。〃
（四）谚语，俗话。谷梁传僖公二年：〃～曰：'唇亡则齿寒'。〃后汉书黄琼传：〃常闻～曰：'峣峣者易缺，皦皦者易污。'〃
［辨］言，语。在古代汉语里，〃言〃是自动地跟人说话，〃语〃则是指回答别人的问话，或是和人谈论一件事情，两者区别很清楚。如左传僖公三十年：〃佚之狐言於郑伯曰〃，这是佚之狐主动向郑伯进言，宣公二年的〃叹而言曰〃，是自动地慨叹，成公二年的〃岂敢言病〃，〃言病〃也是说自动说出自己受伤。这些地方的〃言〃都不能换成〃语〃。〃言〃〃语〃用作及物动词时，分别更是明显。〃言〃一般只能带指事物的宾语（言病，言事），如果指人，也只能他指，不能指谈话的对方。〃语〃既能带指事物的宾语，例如庄子在宥：〃又奚足以语至道〃，带指人的宾语时，可以指称谈话的对方，例如论语阳货：〃吾语女〃，还可以带双宾语，例如左传隐公元年：〃公语之故〃，庄子在宥：〃吾语女至道。〃总之，〃语〃字的〃告诉〃这一意义，是〃言〃字所不具备的。〃谚语〃一义，更是〃言〃所没有的。
3。【谓】
（一）对〔某人〕说。左传僖公三十二年：〃公使～之曰。〃论语公冶长：〃子～子贡曰。〃
（二）叫，叫做，认为。诗经王风葛藟：〃～他人父。〃论语阳货：〃怀其宝而迷其邦，可～仁乎？〃引申为指称，意指。左传隐公元年：〃其是之～乎！〃又宣公二年：〃其我之～矣！〃
（三）评论〔人物〕。论语公冶长：〃子～子产，有君子之道四焉。〃论语里仁：〃子～韶尽美矣，未尽善也。〃（韶：舜时的音乐名。）
（四）通〃为〃。左传僖公五年：〃一之～甚，其可再乎？〃〔以～〕以为。王安石答司马谏议书：〃某则以～受命於人主，议法度而�
