深渊之主-第513章
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“我又没说不是。只不过人有三六九等，神也有高低之分。只有真神才能建立真正的神国，而且是超级消耗的一件事。你家的神国，嘿嘿……”
一个乘客插嘴，“你怎么知道这些的？”
“当然有渠道，网上。”
“切……吵成一锅粥，那也值得信？”
“这世界从来都不乏真货假货，就看你有没有鉴别的眼力劲儿了。”
“这么说你是专家喽？”
“不敢，鄙人不才，却是舍得花精力砸钱，我是真理会的成员之一，这下知道我的信息来源了吧！”那人颇为得意的说。
罗凌在一边微微笑，真理会，是网上的一个私人网络会所，内中拥有海量的视频和资讯，很多视频都是实景拍摄，囊括了一些有关公司联合、恶魔等秘辛级的内容，可以说超级爆料库，这个会所的幕后老板本来是轩辕明月，后来同褒姒的类似网站合一，一举成为顶级的私人资讯网站。
“吾主之道必将广布于世，吾主对世人之爱，必将换来世人的拥戴。普度众生才是大义、大仁、大爱，无信者，死后将坠地狱。”
“还用坠吗？这里已经是地狱了？”一个乘客呵呵笑着说。
布道者脸有些发红，辩解道：“你们不懂，事物的形成都是相对的，混沌分开，有了天，就出现了地，现在有了真神的国度，地狱幽冥也自然就有了。”
“哦，这么说我们这个位面体系的冥河已经显现，那敢情好，想要穿过扭曲虚空实在有难度，到不如整条船去冥河当个倒爷，假如这冥河已经跟其他位面体系的冥河接通，那就大发了，我估摸着咱们这魔科武器还是很有市场的，像什么其他主世界位面的狗屁国王、大魔导，一颗破魔狙击弹，就让他在5公里外丧命。”
另一个道：“要是真已经形成地狱冥界，我看去抱那个亡灵尸巫的粗腿不失为明智的选择，刚获得神力，离着咱们还不远，就在呼和浩特那边闹腾呢。5阶能杀6阶，现在有了神力了，还不得屠神？如此彪悍强大，再往上爬爬，就铁定是亡者国度的掌管者。人死后，除非狂信徒之类的存在，否则少不得去冥界溜一圈，现在世道这么混沌，以那位的胆子，未必就不敢截留灵魂，规矩没立起来之前，怕是神都得跟这位说好话……”
罗凌在一边听着，不得不承认，这几个辩论者说的确实比较靠谱。每个位面体系，就像是一个自建设的模块，它的模样或许不尽相同，但功能部分却是统一的，这是晶壁系的规则所决定的，就像鸡蛋孵出的必定是鸡，而不会是鸭、鹅。
恶魔们的到来，对这个世界的冲击影响不仅仅是物质形态的，还有精神形态的，这就好比家教，一个小孩放在李家长大，虽然它是王家的种，但性格上讲，却是李家的路数。所以，当这个位面体系卵内主世界位面的诸智慧生物（地球人及各进化体），普遍认为体系构架将是A形态时，那么这个体系构架就会基本按照这个格调发展。
所以，有的人说三千世界，个个不同，有的人又说，宇宙间存在着无数个平行世界。实际上，前者更为准确，后者也不能说全错。一粒屎坏漫锅汤，那些位面旅行者，或者不经意的位面穿越者，就是这粒屎，受其影响，位面体系将或多或少的因之改变而出现雷同点。
比如，在某个位面，人类本应该是在未来某时灭种的，结果一个地球人来了，又是炼钢、又是火药，又是改良农作物，调整人类饮食结构，又是推动生产，搞科研发明，改革吏治、推动文明……好了，人类崛起了，打的其他智慧种族哭爹喊娘，不但没灭种，反成了霸主，主位面世界的格局改变，而且走向受穿越者头脑理念影响巨大，那么这个世界的未来未必就是神系，而很可能是科技系，要么就全部成为其他低等文明生物眼中的神，要么就在这之前自掐毁灭。
所以说，恶魔的到来，受其影响，人类开始自发的、不自觉的将神话体系套在了自己身上，包括罗凌这些人在内，也理所当然的认为成神论的正确，认为位面体系的发展会像其他位面体系一样，外层位面、主世界位面、内层位面、冥河、亡者世界……于是这里最后也成了‘李家崽’，不但是鸡，而且是‘行为举止’都很相似的鸡，然后，某一日，咔哒！位面体系成长到与其他已知位面体系接壤了，那么，就像一块漂移的岛屿受某大陆的吸引而加入了这个大家庭一般，片，连成了，物以类聚。
任何位面体系，在诞生的过程中，都是以主物质世界为核心，都是以主物质世界的智慧生命为灵性根源的，说心想事成有点夸张，说神是信仰的集合体有些片面，但要说智慧生命让这个位面体系变成有自己特色的存在，却是完全符合事实的。
罗凌想以方舟拯救人类，就是希望尽可能的保留自己的体系特色，一个新的世界，科技再次主导世界，曾经的事实再次变成了神鬼乱谈，这便将恶魔的影响减到了最轻。几个世纪、十几个世纪之后。人类还是人类，而那个世界，也会因人类而发生深远的改变。我心安处是故乡，那里，便是新的地球，或者说真正的地球正统，这就是文明之种的意义。
在神国‘东方’，3000枚晶体位面探测梭已经起航，进入了茫茫位面虚空，它们将寻找那些新的位面体系卵，不达目的不罢休，理论上，它们将会成就未来的三千主世界。
在地面，以褒姒的意志载体为领袖的团队不仅联系人脉，为教廷成立，信仰体系的建立铺路，同时也在进行人类的筛选，那些执着的，受末世思想污染较轻的，将会成为未来方舟的种子选民，这些人并不是特别难找，因为他们往往显得与现下的世界格格不入，而且大都因无法适应而困顿于社会底层，在生存的压力折磨下一点点的改变着自己。
罗凌已经具备了相当的条件展开他的宏愿计划，这个计划从无到有，从模糊概念形成到实现，正是罗凌成长过程第一个见证，他让罗凌明白，首先要变得强大，才会诞生伟大。一如吃饱喝得了，才有心思吟风弄月、谱曲作画。
流浪巴士从西边的巴彦淖尔向东，终于在这日晌午时分驶入了包头西的包钢厂区。曾经国家一级的重要钢铁厂，如今是沾满了灰烬的锈蚀钢铁的废墟，但就在这下面，有着一个极为巨大的基地——新昆都伦区。
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第四十四章 誓约力量
有那样一句话：朋友就是用来出卖，誓言就是用来违背。誓言的诞生从某种角度讲本就代表着一种乏力。
有无数人研究过，这世间最具束缚力的誓言是什么，人们首先想到的是三大誓言，真名、法则、冥河。
真名不必过多解释，人说大丈夫行不更名坐不改姓，真名所指，其实就是这个人的信誉。信誉臭了，总是利大于弊的。毕竟出来混，总是要还的。
冥河，很多人都不知道它是个什么东东，为什么这条暗酒色的、恶臭的、泛着泡沫的、河水喝上一口就算不变成白痴也会忘记一天内所有记忆的河有那么大的束缚力，以其立誓，神祗都不敢违背？
传说冥河之誓约是一项可以追溯的凡物出现之前存在的传统，没人知道他是由哪位神祗提出，哪位神祗使之成真，并且冥河是以何种方式执行它的。
对于冥河，罗凌的理解也相当有限，只知道混沌时它不存在，主物质界诞生它开始形成，随着位面体系的完善而从涓涓细流变成奔腾的大河。而当它与冥河主干接连，才能真正称之为‘冥河’，且具有莫可匹敌的庞然伟力。在这之前，它称之为‘冥溪’似乎更合适一些。
冥河（冥溪），罗凌将之理解为构成位面的一种要素，一种象征，如果说大地是阴、是浊的沉淀，冥河就是阴的沉淀，沉淀中的沉淀，它是位面自循环‘死’的极点体现，它是孟婆汤，它是一切生着彻底消亡的最终地。它就是‘尘归尘、土归土’这个概念的最有力的执行者。奈何桥未必有，但进入冥河却能让生命连魂渣都剩不下。
罗凌怀疑，当这个世界没有神祗时，冥河就是将魂魄还原消融的唯一途径。
冥河之誓约在没有凡物之前出现，意味着它本就不是凡物所创，且不是针对凡物而存在的。确实，冥河誓约发誓的条件就是，神格1的神祗。意思说，得是名副其实的神，要么就是罗凌这样的原始神，要么就是能建立神国的信仰神。
三大誓言，以冥河誓言最重，直到目前为止，还没有听说哪个神违背了能够不受惩罚。然而，真正具实际意义的却不是冥河誓约，而是法则誓约。
冥河誓约的强悍，是在于它的代表性，它是神中的至尊创造的，代表这位至尊的伟力，代表着一种全晶壁系都要遵守的规则。理论上，它是可以超越的，当你达到制定者的高度，当你可以任意脱离这晶壁系，也就是说当你从一枚棋子变成脱离棋盘的存在，这棋盘上行驶的规则，又算的了什么呢？
法则誓约却是不同。法则是什么？不是这个位面运行的法则，也不是构成这个位面的基本法则，甚至不是构成这个晶壁系的法则，而是‘道’。神可以舍弃一切，但不可以舍弃他的道，背叛他的道，否则就是否定自己，哪怕他是神上之神，诸晶壁系的统治者，当他否定自己，连‘道’都不能贯彻，那他必将陨落。
既然法则如此厉害，为什么它不是至高重要的法则呢？
因为‘道’由心生，而心就是指思想。思想是最最神奇的产物，是奇迹中的奇迹，是惟一诞生于晶壁系内，却有可能超脱晶壁系的存在，没有思想，就算有一指捅破晶壁系的力量又如何？根本没有意义。
思想是如此的奇妙，以至于它的改变有时候可以打破任何束缚。比如这‘道’，它其实就是可以改变的，就像那些自己成功将自己欺骗，以至于以世俗严重的邪恶之身承袭了圣光力量的人物。我无罪、我无错、我就是正……杀人盈野却正气凛然，以悲天悯人、以救助世人洗脱原罪、脱离苦海为借口。这样的人的确存在过，尤以那些宗教狂人为典范。
当然，‘道’越纯化、越深入，就越难自我食言违背，但他毕竟是具备可变性的，尤其是在未成神祗之前，变幻的可能极大，或许一件激烈的事件刺激，就能彻底更改一个人对事物的看法，‘道’也因此为之改变。
如此一来，最强悍的誓言，就是三大誓言一块发。
首先，真名，以自己的信誉立誓。一旦违背，失信、失助、失正，沦为蝇营狗苟之辈，卑劣自惭形秽者终难成事。
其次，法则，以‘道’立誓。一旦违背，失道也就失去了自我，就算能继续活着，甚至变强，也渐渐丧失了自我，成为苟延残喘之辈，或傀儡。
最终，冥河，这是个‘未来誓’它虽然眼下不能生效，但可以跟真名、法则捆绑，而且发誓时也会言明，一旦拥有资格，誓言即刻生效。就好比一个人有志于加入少林寺，他在还位列门墙时就以少林寺为誓，如果我做不到，就让少林寺将我赶出寺门，用不录用。少林寺最高的掌管者是方丈主持，他就像是立冥河誓约体系的神上神，这人进入少林，未遵誓约，为了少林清誉，请其滚蛋。
实际上，誓约的束缚力，无外乎两者，外力，本心。真名之誓是最有外力本心混合体特质的。外力体现在失信而遭他人鄙夷不屑，内力体现在自己的自惭形秽，如果是能真正自欺欺人，这内在约束便算不得什么，如果又能自力更生，这外力有没有也扯淡，誓约也就失去了效力。像欺诈之神，谎言、欺骗、不守信就是他的神职，我就欺骗了，不讲信誉了，怎么着？
法则是最体现本心的。立下此誓，最难过的是心关。这就好比XX是你最爱的、最珍视的人，为了他（她）你可以杀人放火，与天下为敌，结果有一天你把他（她）卖了，这个心结若解不开，废人一个。
冥河是最体现外力的。不知道它是怎么存在的，不知道它是怎么执行的，反正就是行，违背了必遭难。就好比有把狙在1公里外时刻瞄准着你，你知道你说不，就一定会死。就是这样。
说一千道一万，又回归于起点，誓言的诞生从某种角度讲本就代表着一种乏力。它是约束力，既然是力，就有打破的可能，为何那些行走与权力顶层的例如古代的残暴君王可以横行无忌？什么样的誓约法律对其有效？没有，他若心无愧，他若真强大，就没有法令可制裁，任何誓约也都能随时作废。
罗凌强大，但还没有强大到不受任何外力所控，同时不受本心束缚的地步，有些誓言，像对席朗所发，是为了让对方相信他的诚意，束缚力偏重本心。有些誓约，像对辛伽尼所发，是在彼此不能确定诚信的前提下为了保证交易而发，束缚力偏重外力。
冥�
