帝国雄兵-第135章
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我可以给你送票，你可以回送，也可以不送；但是你不要指望我会对你有一句废话。
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通过这2000多条的留言，我们看到了什么？（很多被我删掉了——讨厌废话，还有很多套话、假话，谁是真看过，谁是来敷衍，看得清清楚楚，谁是应该删除的，一条都不要）相当多读者震动、震撼、感动、称赞、渴盼、寄望——读者在向我们要什么，发出了什么信号？
读者被我们这个号称“特色”、几十年来穿着皇帝新衣光屁股街舞的假大空社会糊弄得贫血失血；被我们号称文学大国、文明古国的虚假文艺繁荣，每年几百部没有一部是感动人的所谓长篇小说、几十篇脱离人民大众的小圈子里互相唱和的所谓茅奖鲁奖作品，还有上千部的乳沟0距离电视片今天这个所谓明星荟萃的建dang大爷，明天那个所谓明星云集的建guo大爷…欺骗得精神失常，像他们在大街上被骗买毒龙虾、三聚奶粉、地沟油、注水肉、瘦肉精、假药、假酒、掉桥动车一样——实在受不了啦！
互相发勋章，互相发奖状，天天开庆功酒会，总有一天，有人不要这个勋章了！
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他们要说真话了！所以他们不要那些客套的寒暄，他们要脱掉本身就不存在的皇帝的新衣，直截了当表达了他们的意愿了——
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“不要给我们假药了！我们不要吸毒！”
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“人民抛弃了文学！因为文学抛弃了人民！因为文学不为人民服务！”
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“我们要真性情！要真文学！要感动中国的大作！”
后记 什么是“纯文学”？
什么是“纯文学”？
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《帝国雄兵》原来自认为纯文学的，现在已经被归入另册了。
《帝国雄兵》是和玄幻、魔幻、穿越、武侠一类为伍的，也就是说——
被从象牙之塔里扫地出门了，归入非纯文学类了。
呵呵，荣幸啊！
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《水浒传》是不是纯文学？《三国演义》是不是纯文学？
按照狭隘的“纯文学”定义，都不是。因为它们都沾上了玄幻、魔幻等等等等的病毒。
《西游记》是彻头彻尾的魔幻，简直是变魔术，更不是纯文学。
甚至《红楼梦》因为整个套在一个玄幻的筐子里，更不是。
确实，它们都不是。
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其实，玄幻、魔幻，现在可能还有“穿越”，这些就是某人多次讲到的“中国元素”。
“中国元素”并不是他所讲到的这个“张大仙”啊，那个“黄大侠”啊这些名词，而是指玄幻、魔幻等一类的浪漫主义元素。
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高唱纯文学，可是你的文学不感动人啊！？高唱纯文学，排斥浪漫主义元素，是“纯文学”论的一大误招。
我们看到许多作品写得干巴巴，毫无想象力（就是讲故事的），难以卒读，这样的作品即使和“纯文学”结姻，挂上一块招牌，又有什么价值呢？
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中国的“纯文学”为什么脱离群众，原因就在这里。一个是代言小知识分子，象牙之塔，孤芳自赏，闭门造车，自娱自乐。
另一个就是，排斥浪漫主义元素，认为那些是非“纯文学”，唯我独革，结果路子越走越窄。
遍览改革开放30多年来，有哪篇纯文学，曾经有过较高的文学感染力，能够长久地留在这个叫做文坛的广场上，留在人民的视野里，留在读者的心中——那些曾经红极一时、转瞬即谢的，什么“伤痕”啊，什么“班主任”啊，什么张贤亮啊，等等等等，所谓的“纯文学”，现在到哪去啦？
分析一下，为什么！？它们不都是曾经自我标榜为“纯文学”吗？
可是，你不觉得它们都太浅了吗？
它们有过的，是政治作用，是政治工具，作用一完，就被人民踢下舞台了。
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你有没有文学魅力？这才是问题的关键。
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再说白一点，你的“故事”除了“故事”以外，有没有在读者心灵中引发审美的“再创造”，激发起读者的激情和想象力，这才是“文学”的要义。
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中国文学，只能和民间产生出来的非“纯文学”手段结合，才有前途。你的那个“纯文学”论，只不过是排斥民间文学想象力的棍子而已。
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如果你的纯文学不能包打天下，为什么要“独此一家”呢？也许是为诺贝尔准备，而不是给中国老百姓看的，我们等着吧，哈哈！
《帝国雄兵》的美学思想
《帝国雄兵》的美学思想
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在我的童话里
太阳从来没有升起过
太阳在黑夜里飘啊飘
在海上飘浮啊飘浮
它昏昏暗暗
因而我们的生活也昏昏暗暗
它是被黑暗吞没的
因而也特别美
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2部争霸天下3章中苏对抗 3。穿越铁幕
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“诗人的使命是吸引在空气中尚不可听闻的声音；在尚未实现的梦想中激发信念；把尚未诞生的花朵的最初趋势引进一个怀疑的世界。”
“”
11部 夜莺和三角琴26章 军队进行曲2。全面审查
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文学是第二自然，像我们眼观、身处的世界，其丰富精魂在你的故事之中，也笼罩着你的故事。“它是被黑暗吞没的，因而也特别美”。
美是理想的生活——你为它指出一种趋向，向上的，积极的，理性的，参透的“在尚未实现的梦想中激发信念；把尚未诞生的花朵的最初趋势引进一个怀疑的世界。”
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红夜莺
关于为现在网广告正名
关于为现在网广告正名
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你文章好，也不要怕别人贴两张广告，不要那么愤世嫉俗，人家夺不了你的红彩。
很多贴广告的，也没有反党反社会主义，也没有贩卖假货毒药，无非是说一下自己文章好，这就顶了天了。
可是哪一个不认为自己好呢？不认为自己好，不会上贴文章。
更多的是来的晚的朋友，生怕错过大赛机会，说白了，就是想获奖，可是这又错在哪里呢？对这样的朋友，相反需要的是体谅，设身处地，为后进着想；换了你，你对别人的白眼会怎么样呢？
要允许朋友们宣传自己，如果不喜欢，删除就是。有一个叫江竖歌的，一次把他的名字印了几百个，一个广告就占了一个网页，哈哈哈哈哈，怎么办，还不是删除了事，你还能去骂人？人家认为自己的东西好，想让你看，如此而已；你不看，难道也要为了一个苍蝇，呕气，要把房子拆了吗？哈哈哈哈哈，打开纱窗，让它飞出去就是了。
这样的思维逻辑，是不是有一点智慧的意味呢？诸位考虑。
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还有一种，就是自以为写了很好的一篇，生怕别人不知道，赶快到处传告，让人家来看，这也没有什么错啊？我自己就是这样的，说白了，也是荣誉感，想获奖，又错在哪里呢？
不要那么害怕嘛，他打了几个广告，天就塌下来了吗？或者，上大榜了吗？
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再退一步，现在网明令不准文章广告吗？
文章、文字，本来是要传播的，你不让别人知道，别人不读，怎么传播呢？你要说这是商业行为，也没有什么大不了的。
你并没有那么纯洁，你跟大家一样的，同样有名利之心；只不过，你自缚手脚。从内心说，你那种遮遮掩掩，可能更肮脏，对社会更有害。
广告再多是没有用，这谁都知道，关键还是要靠文章本身；但你不能因此说广告是腐败行为，不正之风，这是毫无道理的。
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让我说大白话吧：“广告”，就是为了攻下你们这些假马克思主义，拉大旗作虎皮的伪山头，就是为了冲破所谓“大家”、“名家”的封锁圈，就是为了踩下你们这些来得早的、占了先机的巧的写手的铁丝网，而冲锋来的！
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说句大白话吧：“广告”就是为了戳破你们这些伪理论家的“纯文学”谎言而来的！
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我为现在网众多新生力量、年轻作者，向广大读者打出的“自立宣言”广告叫好！
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希望——在早晨八九点钟的太阳身上！
…
祝广大新生力量、年轻作者春笋破土，勃勃生机，昂然向上！
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《帝国雄兵》是和你们站在一起的！
…
和你们站在一起，向垄断文坛的假大空，“大人物”挑战！撕掉虚假“纯文学”画皮！
…
打掉伪知识分子的酸臭气！向旧文学的封建堡垒开火！把那些假马克思主义文骗、学阀统统拉下马！
红夜莺
《帝国雄兵》的精神
《帝国雄兵》的精神
…
遗世独立、决绝勇烈的真儒家精神——
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”
“朝闻道，夕死可矣。”
“道不行，乘桴浮于海。”
“士可杀而不可辱！”
“有杀身以成仁。”
“岁寒而知松柏之后凋。”
阳刚正义、爱憎分明，大憎大爱、嫉恶如仇、见义勇为、英雄主义，等等等等，民族精神的宝贵遗产。
…
“哦，成为一个诗人
并不意味着浪漫 或轻佻
而是坚韧
在亿万吨的语言矿藏里
寻觅一颗心形石
属于自己的
火焰
…
并不是人人都可以成为诗人的
诗人品尝着世界的苦难
在思想的坛子里
釀出美酒
…
要成为诗人
首先成为一个战士
他鲜明的爱憎激发出
美丽的感情光芒
…
诗人博爱的思想
使他仅次于上帝
爱使他接近凡俗
爱使他富饶无比”
…
…第六部 《兵士日记》
这是个谁都没有办法的时代
可是我们的热血已经沸腾、已经沸腾
玩世、伤悲绝不是我们这一代人的性格
我们这一代人的名字都叫忧国！
最高的忧国就是誓斩妖邪
我们毅然献出生命，壮烈殉国！
…
我只渴望有一天
我的祖国能摆脱重重重负
愿崇山峻岭重新响起雷电
将淫靡衰朽的国风一扫而空！
…第六部 兵士日记 12章《兵士日记》
尾声——静静的土伦山口/ 哥哥弟弟
上面两首，起因于1978年做为恢复高考后第一届——时值《伤痕》发表，一片哭哭啼啼之声——那时的激愤之作。现在我们再来看，一个大时代的出世，婴儿哭两声是可以的，但是一个民族，如果是一直哭下去，是没有前途的！败坏风气之始，一个是《伤痕》，一个是“潘晓”讨论从此而一发不可收拾——肇始之罪责，也是末世“文人”，难辞其咎。
现在的犬儒主义和专制主义，是《帝国雄兵》中痛斥的清朝遗俗，在当朝的晚影。清朝的马蹄袖和大辫子不愿意轻易退出历史舞台，占领了中国影视舞台的大半江山，也一直是哭哭啼啼的变相表现一唱一和。文学的迅速腐烂和艺术的急剧堕落，都是从《伤痕》、“潘晓”讨论那时候开始的。中国精神的阴盛阳衰是从那时候开始的。现在的“伪娘”和“奶沟”，都是开始于那个时代的中国民族迅速腐败的产物。
一个国家没有很好的精神食粮，民众是很容易败坏的！
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一个民族，已经搞到大街上开车撞了人，还要插十几刀捅死！
一个民族，居然搞到老年人大街跌倒，没有人搀扶，居然还要精神文明办出面表态！
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是可忍孰不可忍！血性男儿忍无可忍！
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一个民族的社会思想已经没有出息30年了，现在应该自省了！
一个民族的文学艺术已经烂了30年了，现在应该洗心革面了！
…红夜莺
《帝国雄兵》剧情简介
《帝国雄兵》剧情简介
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1969年8月，西部侦察员李沪生随部队长（团级侦察员）柏辉长赴边境侦破因青海基地意外事故引发敌谍案件，得到“幽灵”暗中相助，发现苏军坦克行动并获悉即将开战信息，然而这个“隐形人”却是在当时政治高压不正常背景下我军追捕的嫌疑敌特“夜莺”，李沪生对此完全不知情。两人返程中遇匪，部队长为掩护李沪生纵马跳崖。李沪生送情报至XX分区未能引起高度重视。第二天发生8。13铁列克提事件，李沪生参加战斗，重伤获救送返合肥由未婚妻露露看护。
不久后得知部队长“通敌叛变”判决消息，李沪生经“反复论证”认定是自己“告密”，决心以“身”洗罪，为部队长申冤，不顾脑部旧伤离别爱人小家庭，毅然偷跑，单身一人返回新疆，开始漫长而离奇的侦破敌谍“夜莺”征程，一路遇卡尔梅克小公主、俄语教师、雪雪。
时值1971年9。13事件前后，部队长完成“苦肉计”监囚出任西部反突厥军团首领，在炮火军演中发现时已“沦为”乞丐的李沪生，全力展开营救，不意李沪生并不知情，慌张逃窜，在喀什再遇俄语教师展开思想交锋。部队长追击印度人湿瘩和突匪彼得，中亚“泥布拖地”劫走俄语教师，李沪生与早先见过的黑衣人乌玛双骑走昆仑。
李沪生单骑西藏后继续“侦破”，巧遇央金，得知当年五班长下落和日记�
