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第269章

洪荒玄松道-第269章

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蚩尤呐呐道:“老师。弟子该如何是好?”

魔祖罗如何不知道蚩尤心中所想。倒也对李松又高看了几分。方才李松对上三清。能破釜沉舟。背水以天地印一战。扭转颓势。要知道。李松此举端的几乎是同归于尽。实在凶险不过。天地印若真毁了。三清道统固然难存。那生为人族圣父的李松怕也永远怨气难复。

有大决断者。终归为大能之人。

此刻李松更是远在千里之外。也让悟得了大半盘古大神开天辟地记忆地蚩尤不敢稍有异动。

“那玄木岛玄木道人与孔宣本就伤病交加。此刻强行出手阻止你与三清对盘古大神开天辟地记忆的领悟。与三清大战。更是雪上加霜。”魔祖罗淡淡一笑道:“若为师没有料错。那玄木道人与孔宣如今不过是两个废人罢了。数百年内难以对我徒儿造成任何威胁!”

顿了顿。魔祖罗又道:“我徒当好好闭关参悟今日所得盘古大神开天辟地的记忆。争取早日成圣。待得我徒成圣之日。便是巫族横行三界之时。”

成圣?我蚩尤也能成圣!我巫族不修元神。号称准圣境界便是极致。竟然可以成圣?

那以前连想都不敢想地字眼此刻占据了蚩尤脑海中地每一个角落。蚩尤只觉得自己有如身处云端。轻飘飘的不着力间。连一切都变得迷幻起来。

“自古成圣者又三种途径。一为功德成圣。一为斩善恶执三尸成圣。一为以力成圣!”魔祖罗盯着蚩尤。一字一顿道:“徒儿为盘古大神肉身。得我罗开天凿之助。即便是开天辟地也不在话下。又如何不能以力成圣?”

魔祖罗说罢。飞身一掠。便望那天庭弈台飞去。只留下在那里一脸憧憬着发呆地蚩尤。

天庭、弈台。

道祖鸿钧看着跟前的那盘大棋。沉默不语。孔宣虽是玄木岛人。却是以道祖鸿钧赐下地鸿蒙紫气成圣。因此也受道祖鸿钧天道所制。先前正是道祖鸿钧以鸿蒙紫气相召。才使得孔宣从闭关中惊醒。和李松一起。合力与三清一战。

道祖鸿钧突然眼前一闪。对面便多了一道人影。道祖鸿钧也不理会。只缓缓的闭上眼睛。

能上这弈台。指点天下众生的。还能有谁?

“你这一子却是出乎我的意料。不过怕是你自己也下得痛苦无比吧!”魔祖罗被道祖鸿钧挡了一招。面上无丝毫不豫。反而是一声桀桀怪笑。道:“这孔宣真是一枚好棋啊!”

“你原本早就可以用孔宣这一枚棋子来应对我的蚩尤一招。却是到这最后关头才落下此子。你是在怕。你怕自己日后也没有把握控制那孔宣来对付玄木!”魔祖罗突然双眼放出一道精光。直盯着道祖鸿钧。冷冷道:“人族日后终有一天要像巫妖两族一般成为历史的过往。玄木也终有一天要与你走上对立之面。你早就在玄木身旁布下孔宣这枚棋子。只待日后玄木对抗你鸿钧天道之时。便以鸿蒙紫气控制孔宣。让孔宣对那玄木行反戈一击。嘿嘿。好一个天道无私的道祖鸿钧。不过也是让人手足相残罢了!”

魔祖罗丝毫没有停下来的意思。继续朝着道祖鸿钧吼道:“如今你使得孔宣提前出手。以玄木之能。如何不心中疑惑!以孔宣对玄木的兄弟之情。若要孔宣对付。怕是宁死也不愿相从于你。”

说到这。魔祖罗突然脸上满是戏觑。仰天开怀大笑起来。指着道祖鸿钧道:“今日逼得你行此动作者。乃是你一直倚为左膀右臂地三位好弟子。好门生。哈哈哈哈。果然是你天道循环。报应不爽!”

道祖鸿钧却彷佛没有听见魔祖罗的一番话语一般。面上永远是那般的毫无表情。良久之后。才缓缓地开口。不咸不淡。声音四平八稳。道:“罗。我一子下毕。该轮到你了!”

玄木岛、玄木府中。

李松与孔宣二人苦中作乐。也顾不得身份。就那样瘫坐在地上。絮絮叨叨地讲着。

“兄弟。经此一役后。这个天地三界总算能安静个几百年了!”李松感慨道:“只不知蚩尤证道后。东胜神州大地又要掀起怎样的腥风血雨啊?”

“管他什么蚩尤?若想打人族的主意。我孔宣第一个便不放过他。”孔宣冷哼一声。对方才受辱还耿耿于怀。道:“若是我等兄弟二人不是身受重伤。未免就与那三清没有一战之力。”

李松呵呵一笑。道:“兄弟。那三清久为圣人。宝贝了得。又心神相通。有三才大阵。更兼老君一气化三清秘术。我等眼下即便身上无伤。怕是对上三清。也是要吃亏地。”

李松雄心顿起。望着那金鳌岛碧游宫方向。语气却是淡淡道:“三清屡屡算计于我等玄木岛。这笔帐。我等兄弟终究要与三清算过明白。”

李松说到这。突然便想起那与自己交心的上清圣人通天教主。方才开天斧头那等威势。没有通天诛仙四剑的参与是万万不能的。

难道通天也是开始对付自己了吗?李松长叹了一口气。

“兄长说地正是。不过我兄长身具先天五行之精。又有鸿蒙剑这等重宝。将来成就却是要远大于三清了!”孔宣沉吟一番。疑惑道:“那轮回杖乃是兄长证道本命法宝。按理如今威力。当可和先天至宝相媲美了。为何……”

孔宣以本命凤凰翎斩出的五色神光为证道法宝。和李松的轮回杖有异曲同工之妙。暗道李松修为高于自己。又为先天甲木之精本体。轮回杖集齐先天五行之精。轮回杖地威力当还在自己地五色神光之上。

可如今轮回杖的表现。实在让自己疑惑。

李松暗道一声惭愧。将那昔日不周山下老君拔了自己身上一根作为扁拐。后自己又在黄花山下以那一根扁拐因果相救云霄之事说了。

黄花山下事情孔宣知道。可孔宣万没有想到老君身上地那根扁拐乃是李松证道之关键一半所在。

李松以前一直说自己有一个心结所在。所以才成不了圣。如今看来。心结只是一部分。这扁拐也是一部分了。

李松以扁拐偿还了云霄因果。李松也难以抢回那扁拐。也就是说。即便李松日后解了心结而证道。怕是修为法力也要大打折扣了。

孔宣原本还想咒骂老君几句。但想到李松乃是心甘情愿以此相救云霄。顿时便做不得声。只在那目瞪口呆。

“吱嘎”一声。那玄木府的大门突然打开。李松诧异间。抬眼望去。只见云霄一袭黄裙。双目泪光闪闪地望着自己……

 一三六一三七 世事悠悠蚩尤成圣

 世事悠悠。白云苍狗。就在那沧海桑田变幻中。时间的轮回将一切都变成了尘土。唯有那黄泉路尽头孟婆座下的三生石多了一道又一道的印迹。

三百年前的那场宋金封神量劫战事。也是渐渐的湮没在历史的长河中。此刻倒更多的成为了酒寮茶舍说书人的谈资。相邻里弄小孩们打仗的游戏。

大宋自太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身创国以来。后经历宋武帝赵兴中兴。如今已是快五百余年国祚。终究是道祖鸿钧天道之下。兴衰有度。如今的大宋。自上而下。也是已经变得腐朽起来。

地界、大宋陪都临安城。岳飞破金后。宋武帝赵兴便将大宋都城迁往了汴京。而临安城则作为陪都巍然屹立于南方。

自唐末以来。北方征战不休。而南方却相对安稳。导致大批百姓南渡。在靖康年间更是达到了高峰。此举也直接导致了大宋的经济文化重心慢慢的向南方转移。

(备注:可以说。在历史上。五代十国两宋时期是一个南北经济发展分水岭。渐渐的此消彼长起来。又有气候资源等一系列因素。虽然之后的元明清等都定都北京。但经济的南强北弱却是无法逆转过来。

在春秋战国时期。靠近长江旁边的湖南长沙等地尚是偏远的蛮夷之地(从楚国大夫屈原被流放长沙汨罗便可看出);而清朝鸦片战争中和英国签订《南京条约》中的五个通商口岸广州、福州、厦门、宁波、上海。已经差不多全部算是长沙更南处了。

两宋之前。以南伐北。从未有成功案例。很多人说那是因为中国地势北高南低。冷兵器作战不利南方的原因。实则不然。很大原因乃是经济方面的。两宋之后。有朱元璋大明北伐。蒋介石民国北伐。基本上都是取得了预想地成功。造成了中国形势上的统一。

满清南下成功。研究的人员皆认为。这实在是个众多意外的巧合。众位道友可找相关资料查看。色佛不叙说了。

共和国地成功也算是以北伐南。但是我们不能忽略其中八年抗日战争地影响。这个为了和谐。无法深究。只得仰天叹服。伟人就是个逆天改命的人啊。)

在临安城郊。却是供奉着一座人族圣父圣母护法庙。乃是昔日武帝赵兴所建。几百年来一直香火鼎盛。附近老百姓们逢年过节。初一十五。都要来祭拜一拜。

这一日。庙中倏地有两道青光闪过。

来者正是李松云霄二人。李松闭关之前虽身受重伤。但李松本就为代表生命的先天甲木之精。又身具先天五行。合而归一。天地诸力皆可借为己用。因此短短三百年间便复原如初。反而经过那些战事。修为隐隐更上了一层楼。

李松出关后。感觉天地戾气巨增。而那地界宋朝汴京城上空地皇家紫气已经是淡薄的很。正是天道之下。改朝换代的迹象了。

宋朝乃是神州历史上经济高度发达的时期。北宋神宗时期经济总量占到全世界地约75%(明朝永乐年间为约45%。满清康乾时期为约25%。改革三十年后的今天为约7%。一代不如一代。)。而南宋在改变了历史上偏安一隅的境地后。经济总量占世界地分量怕是还要上升。在南宋地部分城市。已经出现了所谓的资本主义萌芽了。

不得不说。历史上神州经济文明地落后。便是北方金元两异族开始南下为起点的。中国地那些男人被异族欺压。挺不起脊梁。慢慢的开始变得不自信起来。于是转而对内开始欺负身边的女人。去寻找做为男人的尊严。裹脚啊。三从四德啊等等。都是在这时期大行于世的。

男人没有了自信。女人没有了自由。社会如何会进步?

李松一想到这些。心中便没来由的一阵感伤。虽然由于自己的介入。地界大宋已经被改变了很多。至少那南宋桎梏人性的程朱理学没有大行于世。大宋民间风气也正是最为开明的时候。

但是自己与道祖鸿钧皆被魔祖罗算计了一把。巫族蒙元之兴与道祖鸿钧天道结合在一起。几成不可扭转之势。

游牧民族对农耕文明的破坏程度。要远比人们想象中的更大。就冲那句“崖山之后无中华”一句。李松也不能容忍蒙元的南下。

可是。自己有必胜的把握么?

李松尚还在那里对着后世的历史唏嘘感怀不已。突然远远的传来一阵喧哗。只见一群老百姓扶老携右。哭诉着向庙中拜来。而几个官差却是手持刀剑。凶神恶煞的挡在老百姓面前。

以李松云霄之能。自然转念便知道发生了何事。

在神州发展的任何一个朝代。几乎所有的大暴动都是因为农民对土地的诉求。历史的车轮滚滚向前。然则土地问题从来都没有真正被解决过。

每一个朝代的建立。伴随着一个旧权贵阶层的倒塌与一个新权贵阶层的产生。因为社会方经过大战乱。百姓九死一生。天下无主的土地颇多。所以基本上能实现“耕者有其田”。

老百姓得到土地后。安分守己。国家没有了动乱。政治经济自然便发展起来。政治经济发展的一个必然结果。便是人口的急剧增加。

人口的增加。又会导致土地的供不应求。这时。那些新权贵阶层的地位已经稳固。地位的稳固。自是以土地资源的兼并垄断为手段。

于是社会又开始慢慢产生了两个因为土地矛盾而对立的阶层。等到矛盾无法调和时。这时候一旦有使民不聊生的天灾**发生时。老百姓又只有揭竿而起了。

一个朝代的经过大抵是:太祖建国。百废待兴;太宗图治。盛世初显;高宗守成。受遗泽恩;中宗平庸。弊端出现;昭宗无能。矛盾不调;僖宗荒诞。八方风雨;到了最后便是哀帝废帝。气数已尽。传承无继。不能称宗了。

如今地大宋也逃不脱这样的历史宿命。这群老百姓便是被兼并了土地。无处容身。才来求拜圣父圣父的庇佑。

李松原本是想看一看大宋南方的资本主义萌芽状态。如今发生了这等事情。顿时觉得心情全无。向身旁地云霄点了点头。两人便**那玄木岛飞去。

尘世间地许多凡人俗事。自有其中因果报应。以李松的身份地位。倒不便出手。否则。怕就是助人逆天改命了。

就在李松起身那一刹那。突然瞥见那群百姓中有一老汉。虽然须发苍苍。老态龙钟。却是满脸慈善。隐隐有七彩功德霞光在头顶缭绕。

李松一愣。在凡人间。必定是祖辈数世行善而无有为恶者。才能有这种功德霞光。有这种功德霞光者。其后

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