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第29章

人人都能成功-第29章

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孩子们不了解、不尊重他们的双亲所造成的。但这是谁的过失呢?是孩子的?
还是父母的?或者是双方的?

不久以前,我们同一个大企业的总经理进行了一次会谈。这位大企业家
由于工作卓越,大名曾出现在美国各大报显要的版面上;然而,在我们见到
他的那一天,他最不愉快。

“没有人喜欢我!甚至我的孩子们也恨我!这是为什么呢?”他问道。

实际上,这个人是一个心地善良的人。他给了孩子们金钱所可能买到的
一切东西,为他们创造了安逸的生活。但是,他阻止孩子们取得某些必需品,
这些东西曾经迫使他在孩提时代取得力量,从而发展为一个成功的人。他力
图使孩子们远离生活中那些对他来说不美的东西。他灭绝了孩子们奋斗的必
要性,使他们不再像他过去那样必须进行奋斗。当他的儿女还是孩子的时候,
他从未要求或盼望他们尊重他,而他也从未得到过尊重。然而他确信,孩子
们了解他,并不需要努力去探索。

事情本来会与此迥然不同的,如果他真的教育了孩子们要尊重人,并且
至少部分地依靠艰苦奋斗,依靠自己的力量安排自己的生活。他给了孩子们
幸福,却没有教育他们使别人幸福,从而使自己更幸福。如果在他们成长的

时候,他就信任他们,并且告诉他们,为了他们的利益,自己曾历尽坎坷,
也许他们早就更加了解他了。

但是,这位总经理,或者和他处在同样境况中的任何人,没有必要仍然
处在不愉快中。他能把他法宝的积极的心态那一面翻上来,力使自己为他亲
爱的人所熟悉和了解。

如果他能表明他热爱孩子的方式是同他们分享他自己的优点,而不是仅
仅给他们提供那些物质的东西;如果他能同他们自由地分享他的优点,正像
分享他的金钱一样,他就会体验到孩子们由于爱和了解所回报的丰富报酬。

现在,他已能借助阅读励志书籍来帮助自己。我们推荐了几种书,其中
包括《怎样赢得朋友和影响人们》。我们告诉他:他的孩子也是“人们”。

通过语言的交际进行吸引和排斥

不管你是谁——你都可以是一个绝妙的人!然而某些个别的人可能不是
这样想。如果你觉得他们对于你所说的话、所做的事反应不当,并含有不应
有的对立,你对这事就要采取一些措施。他们,正同你一样,是通情达理的。

别人对你作出的令人不愉快的反应,可能是由于你所说的话以及你说这
些话的方式或态度不当。话音往往能反映说话人的语气、态度和心中潜在的
思想。你要认识到过失在于你,这可能是困难的;当你认识到过失确是在于
你时,你要采取主动,改正错误,这或许是同样困难的——但是你能做到这
一点。

如果别人说的话或者说话的方式使你的感情受到伤害,那就很可能是由
于你自己说了什么错话或者说话的方式不对,而冒犯了别人。确定了你的感
情受到伤害的真正原因,你才能避免使得别人作出同样的反应。

如果你发觉某人对你说话的声调和态度要不得,你就该避免使用这样的
声调和态度,以免冒犯别人。

如果某人用一种发怒的声音向你叫喊而使你感觉十分不快,你就要想到
如果你用那种声音对别人叫喊,也会使别人感到不快——即使他是你5岁的
儿子,或者很亲密的亲戚。

如果一个人误解了你的好意,你就该表明你的真心,以消除误会。

如果你喜欢受到称赞,如果你喜欢人家记住你,如果你得悉某人在怀念
你,你就觉得高兴;你就能确信:如果你称赞别人,或者写一封短信,让他
们知道你在想念他们,他们一定是很高兴的。

书信能带来幸福

分离的人,如果常有书信往来,反而会觉得更亲密。有许多分居两地的
人之所以举行了婚礼,就是由于在分别之后,他们的爱情通过书信反而成长
得更深厚的缘故。

通过书信往还,双方可以增强理解。每个人都能在信件中表达思想。表
达爱情的信件不必、也不应当因结了婚而中上。塞缪尔·克莱门斯(笔名马
克·吐温)每天部给他的妻子写情书,甚至当他们都在家的时候,亦复如此。
他们在一起过着真正的幸福生活。

你要写信,就必须思考,把你的思想提炼在纸上。你可以借助回忆过去、

分析现在和展望将来发展你的想象力。你愈是常写信,你就愈对写信感兴趣。
你写信时,最好采用提问的方式,这样,易使收信人给你回信。当他回信的
时候,他就成了作者,你就可以体验到收信人的欢乐。

你的收信人是按照你的思路进行思考的。如果你的信是经过周详考虑写
下的,它就能使收信人的理智和情绪沿着你指引的路径前进。收信人读你的
信时,信中鼓舞人的思想被记录在他的下意识心理中,将不可磨灭地深印在
他的记忆里。

满足

拿破仑·希尔曾经作为报刊专栏作家写过一篇文章,它的标题是《满足》。
你会发觉这篇文章很有用。下面就是它的摘录:

全世界最富裕的人住在“幸福谷”。他富有历久不衰的人生理想,富有他所不能失去的东西,

这些东西能给他提供满足、健康、宁静的心情和内心的谐和。
下面是他的财产清单,它们本身说明了他是怎样获得这些财产的:
“我获得幸福的方法就是帮助别人获得幸福。
“我获得健康的方法就是生活有节制,我仅仅吃维持我的身体健康所必需的食物。
“我不仇恨任何人,不嫉妒任何人,而是热爱和尊敬全人类。
“我从事我所热爱的劳动,我还把游戏同劳动相结合,因此我很少感到疲劳。
“我每天祈祷,不是为了更多的财富,而是为了更多的智慧,用以认识、利用、享受我所已经

拥有的大量财富。
“我不便用辱骂的语言。
“我不要求任何人的恩赐,只要求我有权把我的幸事分享给那些需要帮助的人。
“我和我良心的关系良好,因此它总是指导我正确处理一切事情。
“我所拥有的物质财富多于我的需要。因为我清除了贪婪之心。我只需要在我有生之年能用于

建设的那部分财富。我的财富来自分享了我的幸事而受了益的那些人。

“我所拥有的‘幸福谷’的资产当然是不可课税的。它主要以无形财富的形式存在于我的心里;
这种财富无法估定价值,也不能被占用,除去那些能接受我的生活方式的人。我用了一生的时间,努
力观察自然的规律,形成了遵循自然规律的习惯,从而创造了这种财产。”

“幸福谷”中的人的成功信条是没有版权的。这些信条也能给你带来智

慧、宁静和满足。
宾斯托克在他的著作《信心的力量》中谈到幸福的问题时说:
“人类是一起诞生的,整个人类原是一个整体。正是人类所形成的世界

把人类分裂开了。多么愚蠢的世界!多么虚伪的世界!多么恐惧的世界!如
果人类有了信任的力量,就可让人类重新聚集到一起——信任他自己,信任
他的同胞,信任他的命运,信任他的上帝。那时,只有那时,人类才能真正
成为一个整体。那时,只有那时,人类才能找到幸福和宁静。”

记住:如果这个人是对的,他的世界也会是对的。你的世界是对的吗?
或许内疚情绪阻止你赢得你想要取得的胜利,如果是这样,你就需要阅读本
书的下一章,以确保你生活的幸福。

第18号领航员领航须知

1。亚伯拉罕·林肯曾经说过:“我一直认为,如果一个人决心获得某种
幸福,那么他就能得到这种幸福。”你决心要得到幸福吗?
2。人与人之间原来只有微小的差异,但这种微小的差异却往往造成了巨
大的差异。“微小的差异”就是所采取的心态是积极的还是消极的,“巨大的
差异”就是幸福或者不幸。
3。为自己寻找幸福的最可靠的方法之一,就是竭尽全力使别人幸福。
4。如果你去寻找幸福,你会发现它在逃避你。但是,如果你努力把幸福
送给别人,幸福就会来到你的身边。
5。如果你能同别人分享幸福,你就会幸福。
6。如果你把苦难和不幸分摊给别人,更多的苦难和不幸就会来到你的身
边。
7。幸福始于家庭。
8。两个性格相同的人要想和谐地生活在一起,至少其中有一个人必须应
用积极的心态。

19。祛除内疚情绪
你有一种内疚情绪。那很好!

但是,你要法除那种内疚情绪。

有内疚感是好的。每个活着的人,不管他是如何的好或坏,有时都会体
验到一种内疚情绪。这种情绪是一种“悄悄的小声音”对你说话的结果,那
种“悄悄的小声音”就是你的良心。

内疚情绪的作用

现在你想想:如果一个人在做了错事之后,却没有内疚的感觉,他会怎
样呢?如果一个人在铸成大错之后,却没有内疚的感觉,他就不能辨别是非,
或者不了解那些行为的是非标准。

有些内疚情绪是遗传下来的,而另一些内疚情绪则是由人们在生活中获
得的。

我们知道:处在不同环境中的人可能具有不同的甚至相反的道德标准。
然而,人们在每一个场合都会受到特定的道德标准的教育。他如果违背了这
种道德标准,就会产生内疚。

当然,在某些场合,违背了某种社会道德标准却是好事,因为这种标准
本身可能是不合理的。

我们反复重申:内疚情绪是好的,它甚至能激励有德行的人产生美好的
思想和行动。内疚情绪配合着积极的心态会有良好的促进作用。但是,并非
每种内疚情绪都能产生良好的结果。当一个人有了内疚情绪,而又不用积极
的心态去法除它,其结果往往是最为有害的。

伟大的心理学家弗洛伊德说:“我们的工作进展得愈远,以及我们对神
经病患者精神生活的认识和研究愈深,我们就愈清楚地感觉到:两个新因素
迫使我们最密切地注意到它们就是抵抗的来源,。。这两个新因素,都能包
括在“我需要得病,或‘我需要受苦,的表述中。。这两个新因素的头一个
就是内疚感或犯罪的觉悟。。”

弗洛伊德是正确的。因为内疚情绪常常会激发人们去毁灭自己的性命,
毁坏自己的身体,或者用别的方法残害他们自己,以赎清他们的罪过。今天,
很幸运,这样的方法很少被采用了。文明国家也不允许人们使用这些方法。
然而我们还是能够经常发现与它们极相似的情况,即下意识心理对他们自己
的残害。

下意识心理能像有意识心理一样能有效地应用它的力量,当个人不用积
极的心态去法除自己的内疚情绪时,下意识心理就能使他受到伤害。

内疚情绪能教育你顾及他人

体谅别人是我们每个人应有的品德。婴儿很少注意到别人是否舒适和便
利,他想要什么就要什么。但是,他在成长时,终会逐渐认识到还有别的人
活着,自己必须在某种程度上顾及到他们的存在。自私是人的共同特点,我
们每一个人只有通过成长,逐渐减少自私。当我们长大到足以了解自私是一
种不良品行时,我们在只顾及个人利益时,就会感到一阵内疚的刺痛。这是

好的,因为当这种情况发生时,或当我们能在使自己愉快和使别人愉快之间
进行选择时,内疚能使我们思考两次。

汤姆斯·根住在俄亥俄州克利夫兰城。他6岁的孙子每天傍晚都要跑到
街道拐角去迎接他下班回家,这使他很愉快。当孙子迎到他时,他总是给孙
子一小包糖果。

一天,这个小孩迎接到祖父后,很期望地问道:“我的糖果呢?”这位
上了年纪的先生力图隐藏自己的哀伤情绪。”你每天都来迎接我,”他犹豫了
一下,然后接着说,“仅仅是为了一包糖果吗?”祖父就从衣袋里掏出一包
糖果,递给孩子。

他们向房子走去,惟也没有说话。这孩子伤心了,显得很不高兴,他知
道他伤害了自己所爱的祖父的心。

那天晚上。这个6岁的孩子和他的祖父一起跪下,高声祈祷。祈祷中这
个孩子加了一句自己的话:“请上帝让祖父了解我爱他。”

这个孩子由于自己所做的事而感到不愉快和痛悔,这是好的。为什么?
因为不愉快和痛悔能迫使他采取行动,法除内疚情绪,对他所做的错事作出
补偿。

采取行动,法除内疚情绪

有时人们会陷入作恶的蛛网中而不能自拔,因为他们放弃了努力。于是
他们就被缠结得愈来愈紧,直到最后遇到一次重大的经历,他们才被释放出
来。吉姆·弗斯的情况就是这样。

吉姆·弗斯是这样的人:许多年来,他一直在违背戒

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