话说形意拳门之真谛-第30章
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当年在练拳的时候和父亲试手，父亲的鲐形就是手腕一翻，拳就打出来了。手腕一翻就代表了收翅束尾，再出拳就是鲐形拳，打了动作小的几乎看不见，几乎和钻拳雷同了。
形意拳在练的时候，全心全意做这个形，为的是练出意味，用的时候如神龙首尾不见。
形意拳门讲打人不见形，见形不为能。
如果敌人倒在地上，认出了他是被你什么形所伤，那么说明你的功夫还不精，还有待提高。当年师父的教诲也是如此。
形意的打斗就是个“描龙画凤”。初级为了图个“像”字，如工笔画之亭台楼榭。格斗中如泼墨山水，见缝插针、浑然天成、无迹可循。敌人倒下了他怎么倒的？
我是那一拳变了哪一形，而克敌制胜？
打斗完后只有个模糊的概念，我大概是这么这么用的。这个模糊的程度，就是武功的高度了，换句话说是功力使然。
崩拳是身如弩弓手似箭，脊柱像弓一样发力。
鲐形拳是腰如磨盘，走了个“拧转而发”。
一个巧妙的螺旋欺抖……
鲐形拳还有没说到的地方，我想就说到这里了，下笔千言离题万里。其实寥寥百字，该悟的早就悟了。一句“阿弥陀佛”就能得道了。不是这份慧根，就是三藏万部经典学完，也难有所得。
古往今来，有恒心奇志发大誓愿，苦其心志、劳其筋骨、增益其所不能，武功要有大根基、大智慧、大恒心、大忍心的人，才能有大成就。
借电视剧《亮剑》李云龙的一句话，来形容武功大成者之勇猛精进那就是：“就是死也要倒在冲锋的路上！”
一青山、一古庙、一老僧、一口钟、钟声袅袅，心于天地合……
古代的僧侣听暮鼓晨钟之音亦可悟道也。
闻钟声
烦恼轻
智慧长
菩提生
离地狱
出火坑
愿成佛
度众生
……
天下无难事
只怕有心人
有大恒心的人哪！
言止于此
吾与诸君共勉……
八极拳霸九天》＇＇bookid=2646978；bookname=《话说形意拳门之真谛
60 形意剑法
不知不觉已经六十章了，六十年为一轮回，“六十”这个数字在古人中是很神圣的，表丰收表喜悦。
今天这个文章已经写到了六十章，看来今年是难以完成100章了。本来想用三言两语完成这个事情，但形意拳门的东西实在是太多，稍微一展开，这个东西就说不完了。今后还是简练一些的好。今天忽然想说说这个形意剑，形意的剑法太有名了。学了形意拳，不学形意剑那是天大的遗憾。
武者摸兵刃，可以更好的体会手脚的延长，我们手里握着一个短棍，胳膊本来是两节大骨头接成的，突然多了一根棍，变成三节了，手腕单算就是四节，这个发力就跟空手不一样了。
从历史角度去看，人从会使用兵器的那一天，绝对是个划时代的日子，发明剑的那天，也算是划时代的日子了。这样说是有根据的。
电影电视剧中的实例太多了，武松被发配的时候，押解的人手持哨棒（棍子）有腰刀。劫道的山贼也是几乎没有不手持兵器的，人手里有了武器胆气就壮了。哪怕这个山贼不会使用兵器，也要拿着一样壮壮胆气。
兵刃确实有比手脚强的地方。一支好的兵刃，在一个武林高手手里绝对是如虎添翼，这是历史证明的。
在古代哪个军队都练拳脚，哪个军队都是拿着兵器作战。形意拳是“枪拳”，或者说是“以枪化拳”，对兵刃的练习更是必不可少。
不会大枪的形意拳练习者总会觉得缺少点什么，形意拳门经过了数百年的演变与发展，刀、枪、剑、棍这四大兵器最为普遍，也是最常用的武器。
其他兵器渐渐的少了。这四大兵刃能练好就行了，一通百通。我个人最喜欢长枪、短匕。呵呵！纯属个人喜好耳。
如果你是学练形意拳的，那么恭喜你了。形意的兵刃和拳脚是一样的路数，一样的招式。你会了五行拳，其实就会了五行刀，会了五行枪，会了五行棍，也会了五行剑了。
呵呵！不是我写的罗嗦，其实这是个大便宜啊。
许多门派有多少多少拳脚，多少多少兵刃套路啊！比如20趟拳，每趟拳20个式子，这都是少说呢，再有枪法、剑法几十趟，你想想你得用多少时间，来记住这些复杂的招式？
练多长时间才能精熟？
练多长时间才能上战场？
这些都是问题。生命有限拳脚无穷。
有些门派的拳脚和兵刃比较接近还好练一点，有些门派本来没有这些武功，是从别的门派学来的，这就麻烦了，你得花很多时间去消化这些和你拳脚不沾边的兵刃套路。
习练形意拳的刀、枪、剑、棍，就没有这些烦恼了，形意拳的“拳”和形意拳门的“兵刃”是完全相同的，不是类似、也不是有些门派的接近，是完全相同的。
当然形意五行刀和形意五行剑还是有区别的，那只是用刀和用剑的区别。
举个例子来说吧，你学会了形意的劈拳，这时候你拿着一把宝剑练劈拳就是形意劈剑，再换成刀就是形意劈刀，就是这么简单省事，把五行拳直接带入兵刃就学会了兵刃的基本用法，你所要掌握的是，兵刃各自不同的特性而已。
刀是刀、剑是剑、枪与棍的区别，掌握了这些特性，代入相同的五行拳就可以了。这就节省了极大的一部分时间，把记忆繁杂招式的时间，用来精纯自己兵刃上的功力。
与敌大战300回合，只是在现代的武侠小说、戏剧及电影中存在的情节，在战场上使用兵器做生死搏杀的时侯，三五个照面就很不简单了。通常一分钟之内，胜负已分生死已判。
持有兵器的高手，具有更大的杀伤力与破坏力。兵器总要与你所练的拳脚越相似越好，可以更快的提高搏杀的技能。形意的精华也藏在兵器中，兵器照样可以悟道，公孙大娘的“剑器之舞”已经不是单纯的武功，她的灵性已经近于道了。
武功到了这个程度，不敢说飞花摘叶，这种高手的手中拿着个牙签也是绝对可怕的。就如《笑傲江湖》中的东方不败一般，高手的打击不花哨，简单有效、攻敌之所必救，往往一击而克敌。
我在前文讲过，天津的海河边上的形意高手放倒一个彪形大汉不过一个钻拳耳，后手的劈掌都没有用到。评书《三侠五义》中有一句笑谈说：许多高手接不住南侠展昭的一掌，可是南侠展昭接不住北侠欧阳春的一指头。评书当然有夸张的成分，但是功夫是假不了的。功力产生的差距，在格斗中更能体现。
形意拳人注重剑，更注重剑法。在形意拳门中学剑是很光荣的事情，枪为“百兵之祖”，剑为“百刃之君”也。甚至古人及近代把江湖称为“拳剑江湖”这是有深邃道理的。今天主要是说这个形意剑。别的门派当然也有许多优秀的剑法，暂且掠过不提。
套着五行拳的拳招就能练剑了，五行拳是拳脚的根本，五行剑也是根本，这都是根上的东西。许多花哨的剑法，不是战场上使用的，而是练功夫、练腰腿、练眼神用的，经年累月啊！一套剑法一百招好容易学会了，我今天告诉他战场上不能用，我自己都觉得残忍，但真理就是真理。
战场上能留下的，是你复杂剑法练出的身法啊，眼神啊，而不是招式，“花哨”远远不如“简单”。
纵观许多剑法，从头至尾都是单手玩剑。呵呵！遇到双手握刀的是无法磕碰的。一碰你的兵刃就飞了。现今许多剑术，都是没上过战场的剑术，单手耍的淋漓尽致，就是无法接住双手刀的一劈。
呵呵！可能俺武断了，许多人会反驳我，可以退步、可以绕过去等等，是的，你都可以，但对方双手握刀不撒手啊，横斩、直劈、斜撩、甚至直刺都是双手咋办呢？
从此来看形意剑双手握剑是有道理的，剑术中除了单手还要有双手的动作才好。
这只是我一家之言，与本门前辈无关。不喜欢的可以不看了罢。形意拳剑有独到的地方，可学、可练、可借鉴之处多多，学进去方知其中的奥妙也。
五行剑其实就是五行拳的式子略微变化，剩下的就是兵刃的分别了。有了这些基础再参悟大枪，体会两手合一的那种劲力当是有帮助的。
先要正意，练剑要练出君子之风。
得此一剑当能修心养性益寿延年也。
当年少年情怀不知天高地厚，曾自赋诗一首，白云悠悠岁月无痕，至今尚能详记。
我本终南形意仙
天高地远任往还
六步神剑今在手
潜龙腾渊上九天
而今言犹在耳，岁月却如白驹过隙，眨眼间数十寒暑，当年的剑犹在，不知年少豪情汝今尚在否？
八极拳霸九天》＇＇bookid=2646978；bookname=《话说形意拳门之真谛
61 仰天长啸 剑气冲霄
不知不觉想起了幼年练剑的情景，可爱可憎的劈拳打了十四个月。那时候少年轻狂不知内家真谛，甚是觉得枯燥无味，当老师教五行剑的时候，那是非常的喜悦，可以摸兵刃了。
那时候少年情怀，大侠总是和剑连在一起，那些评书中哪个大侠没有兵刃呢？
祖师爷岳飞的沥泉枪、程咬金梦中的三板斧，那个年代《七剑下天山》大侠杨云聪的“断玉剑”，他师弟的“游龙剑”等，无不使人神往。我最先得到的是父亲亲手做的一对木剑。历经辗转搬迁已经遗失，然那森然剑意犹在我心。
什么是剑？
按照今日的说法，剑是武术的第二次大发展的信物，那是研究武术历史的人的事情，在此不玩那个。剑为“百刃之君”，此言犹在耳也。
这个君字是君子君王的意思，练剑要有剑意。无剑意则百炼不成也。孔孟之道多次提到浩然之正气，剑可以走偏锋，但剑意绝对是“王者之气”也，反之和“耍菜刀”无异。
我的剑法不是从劈剑开始，乃是由崩剑入门，在此略为记述一些。
木剑有一个好处，冬天练着手不凉且对练时能有效的保护自己，我至今怀念那一对木剑。
今天有人问“剑法怎么练能入道？”
我毫不犹豫的会告诉他，练双手剑就行了。这个单手、双手也是形意拳门的诀窍之一。
那时候经常和父亲练的一个式子就是崩剑，我出剑父亲招架，因为那时候很喜欢崩剑和崩拳，功夫下的最大，我经常用双手及单手做崩剑式向父亲刺出，但是每次父亲都是简单的一圈，然后回刺或刺前胸或刺手腕，屡屡不能得手。
父亲说这就是形意剑的奥妙。
崩拳有个前手拳，然后才是换手崩打。形意剑的奥妙就在这个崩剑的换式当中。崩拳有进步崩和退步崩，剑也一样，得此奥妙者当能得形意全盘之妙也。
父亲给我一把剑端视良久而不得其意
父：这是什么？
子：剑
父：剑有什么
子：剑格、剑脊、剑尖、剑袍、剑鞘
父：剑为什么有鞘？
子：因为要把锋刃藏起来
父：这是养君子之气，神不外泄、敛藏其锋、静如处子、动若雷鸣，剑乃君子之“刃”，君子之“心”，合为君子之“忍”也
父：如何拔剑？
子：用手
父：心为统帅、眼为先锋、心神合一、才能拔剑，扬眉剑出鞘。为什么扬眉？那是周身剑意
子：周身剑意怎么体现？
父：拳要六合，剑也要六合！
子：从何开始？
父：崩剑始！
我今日回想当年父亲的话句句真理也，此时不予那时同，那时天真尚不能悟道也。
练剑练的是“神”，也是意。
比剑之时如古代君王指点江山，凡我目视之地，皆我王土也。呵呵！有此气势即不怕强敌。
敌人也许可以用剑杀进你的意所画的圈子，这个圈子是意画出来的，大小方圆看自己的功夫了，敌人也许会踏进你的国土，但他保证出不去。
崩剑的一式是就是打顾兼备。
如敌一剑刺来，不可不避、不可不接之时，则稍稍小画一圆，稍微一碰即可，只要敌人的剑尖，刺不到自己即可，随之一剑直出，直捣黄龙府。
练这个剑要有人配合练习为最妙，敌人单手一剑刺来，你双手使剑来格挡然后出剑。
为什么要求双手呢？
这个就是形意的独到之处了，单手接的时候，如果你功夫不深，你会只用胳膊。但是双手握剑就不同了，双手剑的格挡动作必须用腰，必须用全身的力量去完成这个动作，无形中符合了形意拳的大原则。
慢慢的就会出功夫，有了功夫就不分单双手了。
在练剑初期，双手是速成法。
其实不是只有剑法，刀法也是一样。一个双手握刀的人和一个单手握刀的人，挥刀砍在一起会是啥情况呢？
那就是单手拼不过双手。
就这么简单一磕一碰，单手刀就飞了，或者就偏离了进攻的轨道和路线。放眼望去如今天下练刀剑人不知凡几，真练过双手刀�
