赶尸笔记-第51章
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马寡妇顿时没有了骄傲的神色，匆忙环视了一圈，然后指着我和田古道说：“我看就是他们俩搞的鬼，他们是赶尸匠……”
众人听了，纷纷以责备的眼神望着我，眼神里又带着一丝恐惧。
马寡妇的表现让我始料未及，我立即成为了众矢之的，有口难辨。
“大家都知道，赶尸的人身上阴气很重，身上附着很多死人的亡魂，这些游魂一旦飘荡出来，后果不堪设想。我看刚才发生在秋菊身上的怪事，就是那个姓田的赶尸匠来嫖娼时带进夺翠楼的……”马寡妇不依不饶，接着制造恐怖气氛。
围在我身边的人群，即刻像退潮的水，唯恐避让不及。
我是在没有料想到，先前得罪了马寡妇，她会来如此阴险毒辣的一招。
不能让她再这里继续大放厥词，如此败坏我们赶尸人的名号，得赶紧想办法制止。
“大家不要惊慌，我可以告诉各位，赶尸人身上绝对不会阴气太重，更不会有野鬼附身！道理很简单，果真如此，赶尸人还赶得动尸体吗？果真如此，还不早就被鬼魂所害？果真如此，只怕已经死了几百回了……”我放声道。
旁人听了，相互议论，不时伴有点头的动作。看样子，我的说法让人信罚“大家知道身上阴气最重的是哪种人吗？”我反问道。
众人摇头。
“是寡妇。我们知道，女为阴，男为阳，如果阴阳失调，就会产生变数。尤其是死了男人的寡妇，因为长久不接触男人，所以阴气最重……”我接着道。你不仁，休怪我不义。
众人颔首相向，似乎认同我的说法。
马寡妇脸呈猪肝色，愤然道：“你怎么知道我很久没有碰男人……”
“难道你平素偷汉子？”田古道突然在楼上伸出脑袋喊了一句。
“你……你们……”马寡妇欲辩无辞，吃了个哑巴亏。
人群里再次爆发出哄笑。
这时，姬三娘也走下楼来。
我将她唤至跟前，悄悄对她说：“现在最尴尬的是你，如果传出夺翠楼闹鬼，恐怕从此再也无人光顾，你就要关张啦……”
听我这么一说，姬三娘果然紧张得很，急忙向我问计：“杜公子，你给想个办法，扭转一下局面，求求你了，回头我安排夺翠楼最好的姑娘供你无偿享乐……”
于是，我对她耳语一番，姬三娘依计而去。
不一会，姬三娘站在夺翠楼的眺台上，朝下面大声喊道：“各位街坊，刚才秋菊的表演还算逼真吗？”
众人一头雾水。
“秋菊适才的举止，是我们事先安排的一个节目，供大家娱乐，如果你们觉得隧演逼真的话，请来点掌声！”
只见秋菊也被姬三娘推到了前台，脸上露出笑容，但笑容却略显勉强。
楼下随即响起了阵阵掌声，大家重现笑颜，气氛顿时轻松不少。
“至于马寡妇的事，刚才我打听了一下，马寡妇与杜公子并无什么大的过节，两人只是因为房租问题产生过意见，刚才也是一时兴起泄愤，就当是玩笑，大家不要当真。”
众人抬三娘如此一说，先是哄然，随即又有了新的话题，相互议论，慢慢散去。
我走进夺翠楼，对姬三娘表示赞许。知道马寡妇已经被她摆平，不再滋事。
然后，我将秋菊喊了过来。
虽然刚才在眺台强作欢颜，看得出现在秋菊还是心有余悸，我安慰烁句。
只见王某的魂魄一直在夺翠楼附近游离，他总是朝着夺翠楼的方向仰望着，时而叹息，时而低头，久久不肯离去。
“大胆野鬼，为何总是纠缠于此？”我用鬼语和他交流。
“法师有所不知，里面有我妻子，我并非纠缠于她，只是来看看她罢了。”那魂魄道。
“你与秋菊已是阴阳两隔，不要再来此地，人鬼不是一个世界可以相容。”
那鬼魂还想申辩，田古道在一旁嚷嚷：秀才，别和他啰嗦，赶紧将他收了！”
那鬼欲逃跑，田古道连忙取出锁鬼绳，往下面一抛，牢牢将其锁住。那鬼在放肆挣扎，越挣扎却傅得越紧。我从怀里取出用虎牙镇尺，一把将他镇了。
然后告诉秋菊，王某的游魂不会再来骚扰她。秋菊感激不尽，再三谢过。
一切妥当，姬三娘硬拉着我，要兑现之前的承诺，要夺翠楼的金牌花魁陪我。
我死活不肯，夺路而逃。
田古道说：“姬三娘，秀才还是童子身，你不要害他，要害就害我嘛……”
我喊了田古道，欲出门回家，却遇见田小妹与王二丫正要回家。
“哼……”两路人一碰面，相互给对方以脸色。
虽然同路而行，却互不搭理。
田古道想打破僵局，率先搭讪：“田小姐，刚才你才思文涌，真是不错……”
“田古道，你这个厚颜无耻的东西，刚才在夺翠楼干了什么！”王二丫一声凌厉的质问，让他热脸贴了冷屁股，又被人抓住了辫子，做不得声。
四人踽踽而行，气氛有些尴尬。
最后，从王二丫的口里，我们知道了她们去夺翠楼的真相原来她们俩带来的盘缠已经全部花完了，碍于面子，又不好向我们开口借钱。两人回到里耶住处，正在发愁之际，遇到姬三娘，姬三娘知道情形后，盛情邀请田小妹去夺翠楼弹琴献唱，并承诺薪酬比其他歌妓高出一倍。由于囊中羞涩，田小妹也就顺势答应了。于是，才有了开头那一幕。
原来如此！
回到住处，我觉得错怪了田小妹，有些对不起她们，于是便让田古道送些银两过去。
“秀才，老实说，是不是喜欢上了田小妹？我看你们俩似乎相互有那么点意思了！”田古道取笑我。
我否认。
“还不承认，如果你不喜欢她，她去妓院关你屁事！看把你急得……”
“我看王二丫才喜欢上你了，得知你在妓院开处时，她对你大喊大叫！”
“嘿嘿，是吗？”
“赶紧将银子送过去，顺便认个错，然后再施展美男计，将蛊毒的解药拿出来！”
于是，田古道从荷包里取出二十两银子，包好，下楼，过街，敲门……
听得对面吱呀的开门声，我从窗格里看见田古道进得屋去。
少顷，只见田古道连滚带爬，被王二丫撵了出来，样子很滑稽。
随即，那个装银子的包裹也被扔了出来，嘭的一声，门关上了。
田古道狼狈地折了回来。
“你看看，连个银子都送不出去，哎……”我对田古道很不满意。
“王二丫那小娘们对我去青楼开处的事情还耿耿于怀，话不投机，就将我轰了出来！”
“看来王二丫对你有意思了，否则你去青楼关她什么事，用不着如此激动的！”
第五卷 太监命根子 第十六章 悬棺鬼影
可是，如果不将这些银子送过去，恐怕田小妹和王二丫明天又要去夺翠楼弹琴卖唱了。这是我不希望看到的。
说实话，与这两个小冤家，是不打不相识，一路相伴而行，虽然被她们施了蛊毒，但似乎对她们并没有太多的恨意，相反，似乎倒有了一丝感情。
这种感情很复杂，既不同于男女私情，又有别于兄妹之情，更不是路人相熟的感觉，这种感情很微妙，微妙得连我自己也说不清常我寻思着，得把银子送过去才是。想必是这两女子有骨气，不肯接受别人无偿施舍。
于是，我在一个条子上写了一行字“这些银子不是施舍，只是暂时借给你们，待你们手头宽绰时再还与我们”，然后嘱鬼崽妖将银子送过去。
过了一段时间，鬼崽涯蹦跳跳回来，对面果然将银子收下了。
拂晓时分，鸡鸣乳，我们就起床，趁街上尚无人迹的时候，赶着仇沙的死尸出了里耶城，往罕来凤仇沙的老家方向而去。
我们一直往北，再往北。
行至八面山背子岩的时候，晨雾尚未散去。
一路上不断发现有青花瓷碗及碎片，起始我并未注意，当鬼崽疡起一只水碗玩耍时，我仔细抚摩了一番。从青花瓷碗的烧制工艺以及绘画手法来看，应该是明朝的瓷器。
我甚是纳闷，为何此处有这么多明朝的青花瓷碎片？难道这里以前是繁华的商道？抑或是驿道？
没多久，便来到一个山岩峭壁前，越接近山岩的时候，青花碎片就越来越多起来。
我曾经听私塾先生说过龙山一带有异族人活动的痕迹，莫非这里就是他们的集居地？
正在我沉思之际，突然闻得鬼崽妖发出异样的叫声。
我心下一紧，提醒田古道注意周围环境，以防不测。
“秀才，快看，那悬岩上挂着好多的棺材！”田古道发出惊异的叫声。
我顺着他手指的方向望去，果然，前方山崖狭长，东西两侧奇峰挺拔，险拔峻峭的岩穴之间，许多棺木半悬山崖，在薄雾里若隐若现，显得诡异。
我仔细看了一下，这些悬棺悬置的方式不尽相同，不外乎三种：一种是在峭壁凹入可避风处，凿孔插桩，架棺于上；二种是凿岩为穴，置棺于内；三种是利用岩壁天然缝隙或洞穴，置棺于内。
走近了一看，令人惊讶的是，置悬棺的岩壁上有许多红色彩绘壁画，内容丰富，线条粗犷，构图简练，形象逼真，具有浓浓的异族风格。
这些悬棺离地有的高达数十丈，一般也在五丈以上。
我数了一下，悬棺居然有二十多具。
这时，我心里除了感觉怪异之外，还多了一份担忧：这些悬棺不会作怪吧！
“秀才，我看可能是僰人！我小时候听老辈人说起过，好像从云南迁徙过一批异族人，为了躲避朝廷的血洗，逃难至此隐匿下来。
僰人是先秦时期就在云贵地区居住的一个古老民族。据史书记载，明朝时期，朝廷曾经几次向僰人发起进攻，尽管明王朝兵强马壮，武器精良，但在与僰人的数次交战中，却没有占到丝毫的便宜。
当时明王朝调集了云贵川三省的大军，包围了僰人的山寨，于是数万僰人就面临着两种选择，要么与人数多过自己十倍的敌人决一死战，就在这儿安放祖先灵柩；要么就接受明军的招安，选择屈辱地投降。
传说僰人内部的争论很大。当时在近千僰人的山寨中，有大多数选择向朝廷投降。而其他的则迁徙他乡，从此隐居起来。
难道这里就是隐居的僰人古部落遗址？
或是这里还生活着僰人的后裔？
这些棺材是怎样放上去的？
里面葬的是什么人？
死者是什么民族？
为何葬法与辰州、永顺府其他地方不一样？
田古道一连问了几个为什么。
其实田古道的疑惑也正是我想知道的。
不过，我与田古道没有争论出个所以然。
“这里是不是僰人并不重要，还是留给搞古物堪考的慢慢考究吧，我们是赶尸的，不管这事。”
我再次环视四周，只见这里山势险峻，当地人依断壁悬崖，筑为营盘村寨，形成一夫当关万夫莫开的天险。受田古道关于这里是僰人隐居地的暗示，远眺群山，依稀可以想见昔日刀光剑影的景象。据此地利修筑防御工事，纵有千军万马，想要攻将上来，亦非易事。
“注意一下周围的情况，我怎么感觉这里怪怪的，不会出什么古怪吧？”
此时，鬼崽妖再次发出怪异的叫声。
“不好，有鬼！”
田古道突然惊叫一声。
我顺着他的视线望去，只见山岩的峭壁间，一具悬棺处，有人影时隐时现。
鬼是人死之后的灵魂，正常死亡的就不会出来作祟，只有那些死得不“干净”的，才会成为邪鬼。比如在苗人看来，比如因意外事件猝死或暴毙者，就叫作死得不“干净”，而这样的死者是不能与祖坟一起下葬的。即使是正常死亡，安葬前，家人也必须请法师施法，其间最重要的事情是请法师给亡人开路，否则亡者到不了祖先住地，不能与祖先同居。法师要历数死者一生的事迹，然后再指引死者走过三十二段荆棘丛生的路，亡魂方能回到祖先聚居之地。
“师兄，难道是那悬棺里的僵尸出来觅食？”
“应该不会这么巧吧！”
“僵尸一般再晚上活动，现在还是早晨，怎么会有僵尸出没？”
“也有僵尸不怕阳光的。我爷爷就讲过关于僵尸的故事……”
僵尸的故事，在辰州等地并不稀奇，其中广为流传的就有这么一个——大致是说清朝初年，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天，他再来求救，但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿，然后绑在树上，虽有人出言劝阻，但无人理会。最后他死在树上，晚上村民想将之安葬，但发现尸首不见。最后他回来杀了全村，村民因被咬而一个一个变为僵尸，一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。
“奶奶个泡菜，难道真的遇到僵尸了？”田古道骂了起来。
“我看这里风水独特，如果悬崖峭壁上的悬�
