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第164章

原来的世界-第164章

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亲近,是因为她感应到了你的存在。这就是说,冥冥之中她的灵智依旧还在。”

“师父,要怎样才能将玉兰从这样的魔咒中解救出来?”佘诗韵悲伤地问。

静园老和尚摇摇头,说道:“这个我也不知道。我能做的只是在这儿寸步不离地守着她,不让她蹿入尘世遗患人间。”

正说着,从洞内又陆陆续续蹿出三条巨型蟒蛇,这三条巨蟒呼呼地吐着芯子,不怀好意地朝静园老和尚和佘诗韵慢慢围拢过来。

静园老和尚这时说道:“女施主小心了!”说完单手拂掌于胸,目光炯炯的,警惕地看着这三条巨蟒。

佘诗韵也站起来。她有些害怕了。

突然,玉兰扭头朝三条巨蟒“呼”地发出一声呵斥。三条巨蟒似受到了极大的惊吓,立刻蜷缩回身子,纷纷向洞内游移进去。

静园老和尚松了一口气,念了一声:“阿弥陀佛。”

玉兰又回过头,定定地看着佘诗韵,眼神恍惚而迷离。

佘诗韵又轻声对玉兰说道:“玉兰,你想起什么了吗?”玉兰依旧定定地看着她,眼神忧伤哀怨。

静园老和尚这时说道:“我们该走了。玉兰的脑子里现在非常混沌,如果让她过度地思考,只能使她混沌的脑子越来越乱,这样容易触发她心里的魔性,从而导致她疯狂。我们不能再打搅她了,就让她在这个黑暗的世界里静静待着吧。”

佘诗韵慢慢地转过身,在她回头依依不舍地再看一眼玉兰的瞬间,她发现玉兰的眼神重新变得阴森恐怖起来。

静园老和尚说道:“我们快走,她已经被我们惊扰了。”说完拉着佘诗韵加快了步伐。

这时玉兰已经朝他们尾随而来。

佘诗韵边走边说:“她真的会伤害我们吗?”

静园老和尚说:“玉兰的体内蕴集了太大的魔性,就连她也无法控制自己的。”

玉兰在后面尾随他们的速度越来越快。另外的三条巨蟒此刻也从洞内蹿了出来,紧紧地跟在后面。

静园老和尚这时停住脚步,将手中的火把插在洞内的一条石缝上,回身双手合十盘腿而坐,双目微闭,嘴里“嘤嘤嗡嗡”地念起了咒语。

玉兰在嘤嘤嗡嗡的咒语里停止了移动,她冲着静园老和尚“呼”地从嘴里喷出一股冷气,脸上的表情异常愤怒。

静园老和尚嘴里嘤嘤嗡嗡的咒语依旧不断。玉兰终于退却了,率领着另外三条巨蟒退回到了洞里。

洞内此时变得声息俱无。

静园老和尚重新睁开眼睛,站起来,取过火把,对呆立出神的佘诗韵说道:“我们走吧。”静园老和尚的声音里透出几分无奈和颓废。

佘诗韵默默地跟在大师的后面,一声不吭。此刻她的心里非常难过。

等佘诗韵和静园老和尚一起睁开眼睛的时候,地厅里的光线愈加地暗淡起来,几乎到了分不清面部轮廓的地步。

佘诗韵定定地望着静园老和尚,静园老和尚也望着她。

“我怎么会在梦中有这么一个妹妹?”佘诗韵喃喃地问。

身旁的张幺爷见佘诗韵张开眼睛醒来了,正要开口喊她,却听她没头没脑地朝静园老和尚问出这么一句莫名其妙的话,很是纳闷,说:“咋又在梦里认出个妹妹来了。佘女子,你莫不是中了什么邪了吧?”

佘诗韵没有理会张幺爷,仍旧用执著的眼神望着静园老和尚。

静园老和尚沉吟半晌,终于缓缓说道:“女施主,其实你不是在梦中有一个妹妹,而是你真的有一个孪生妹妹。只不过在凡尘俗世间,你们各有各的遭际罢了。虽然,你在现实的镜像中从未与她有过任何交集,但是,在你尚未知觉的觉悟里,你是经常与她产生交集的,她也一样。所以,我才带你去了你本该去不了的地方。”

“你是说,我刚才看见的一切都是真的?”

“是真的。这事说起来话就长了,不过,现在还不是跟你说这个的时候。”

“那为什么她会变成那种模样?”

“阿——弥——陀——佛——这都是一场错误的结果。”静园老和尚说了这一句话之后就再也不做声了。

佘诗韵的眼中此时溢满了泪水。也许,出现的一切状况都超出了她的承受范围。

张幺爷在佘诗韵的旁边蹲下来,说:“佘女子,有啥伤心话给你干爹说说,看干爹能不能帮帮你。你刚才被那个老和尚放阳花,下阴了,是不是?”

佘诗韵摇头。

张幺爷却说:“你不要想麻你干爹。原先黄仙娘就会下阴,放阳花。好端端的一个人,只要喝了她画了符咒的水,就会像中了降头一样,下到阴间看到死过去的亲人老辈子。我看你刚才的样子就像是被老和尚下阴放阳花了。”

佘诗韵却说:“干爹,我看到的是真的。我有一个妹妹,她在一个暗无天日的地底下受苦。”

张幺爷还要啰啰唆唆地说话,这时一旁的万展飞终于说:“不该计较的就不要过多地去计较了,我们还有项重要的事情要做。今天,既然该来和不该来的人都凑到一块儿了,说什么都是一种冥冥中的安排。看起来,我真的该到卧牛村走一趟了。”

张幺爷听万展飞这么说,迷惑不解地说道:“你要到卧牛村走一走?你的双腿不是被造反派打断了吗?怎么走?”

“当然是让人背着我走。”万展飞突然呵呵地笑起来。

张子恒立马就明白这个事情该落到自己头上了,不由自主地挠起了后脑勺……

第十五章 羌戈大战

这时,昏黑的空气里传来了一个人低沉的吟唱之声。众人顺着声音定睛看去,吟唱声却是站在暗处的日渥布吉发出的。

张幺爷好生奇怪,说道:“他这又是唱的哪一出?咋又出来一个神神道道的人?”

万展飞却说:“你仔细听完,他这唱的是一首打仗的诗歌——《羌戈大战》,也许,一切的谜团都将在卧牛村那个封土堆下被解开。传说中的戈基人或许真的没有走多远。”

“戈基人?咋又提到了戈基人?还羌戈大战?这是唱的哪一出啊?”张幺爷更迷糊了。

“这是一首没有文字记载,只在羌人的世辈中口口相传下来的史诗。能听到,就已经算是缘分了,你就好生地听吧。”万展飞说。

〖天上几波尔勒神,

向羌人戈人高声喊:

“羌人戈人齐听着,

双方不要再交战,

日补坝上停决斗,

让我为你们做裁判。”

大雪纷飞的日补坝,

羌戈双方各一边。

羌人首领白构跃马相待,

戈人首领格波整兵备战。

几波尔勒神走上前,

发给羌人白云石;

几波尔勒神来阵中,

发给戈人白雪团。

神人站高处,

用眼仔细看;

白构指挥羌人兵,

格波统率戈基人。

神人几波尔勒说:

“戈人先打羌人三雪团,

羌人再打戈人三云石,

然后两军再交战。”

格波用尽全身力,

打出手中三雪团,

雪团击中白构身,

四处飞雪溅。

戈人心中甚惊异,

个个跳跃人人喜,

认为初战很顺利,

全胜必然属自己。

神人夸奖戈基人,

说他英雄很出色。

戈人听后一阵欢,

龇牙咧嘴更轻敌。

白构出阵很沉着,

三块白石击戈人。

白石击中格波头,

头破满脸鲜血淋。

天神一声喊,

羌戈开了战,

白石雪团乱飞舞,

霎时天昏地也暗。

羌戈第一战,

羌人得胜凯歌还,

消灭无数戈基人,

鲜血洒满大雪山。

雪压日补坝,

羌戈再决战,

双方各准备,

神人做裁判。

几波尔勒神,

给戈人兵器——麻秆;

几波尔勒神,

给羌人兵器——藤条。

天神高处站,

用眼两方看:

羌人队整齐,

戈人队形严。

天神吩咐说:

“戈人先打羌人三鞭,

羌人再打戈人三鞭,

然后双方再交战。”

戈人先出阵,

手拿三麻秆,

对准羌人头,

用力击三鞭。

一鞭打去麻秆折,

二鞭打去麻秆断,

三鞭打去麻秆碎,

戈人阵上笑翻天。

神人又夸戈基人,

个个真是铁打汉。

戈基人人更得意,

昂首阔步团团转。

戈人自认有本事,

战胜羌人不甚难:

戈人兵丁齐欢跃,

张口嘻笑阵脚乱。

羌人出了阵,

藤条拿手边,

对准戈人头和脸,

打得戈人血满面。

神人一挥手,

羌人戈人开了战,

藤条对麻秆,

两军马嘶人又喊。

羌戈二次来交战,

羌人胜利抢了先,

打死戈基人不少,

鲜血染红大草原。

日补坝上风云变,

不久羌戈重开战,

神人又来作吩咐:

这是双方大决战。

几波尔勒神有主意,

战场设在牙衣山。

牙衣山上尽峭壁,

羌戈各自站一边。

羌人站岩左,

戈人岩右站。

羌人束带多英武,

戈人耸肩四面看。

几波尔勒神站岩边,

对着羌人戈人把话传:

“岩下是乐土,

岩下幸福园,

谁先到达岩脚下,

天下的牛羊归他管。”

羌人事先有准备,

一早藏在岩下边。

岩上设立草把人,

穿衣束带巧打扮。

神人走向羌人处,

一个一个往下掀,

然后探头岩下问:“岩下生活欢不欢?”

羌人岩下忙答应:“岩下生活好,

岩下花好看;

岩下甜果多,

岩下快活似神仙。”

天神回头望戈基:“戈人快快赶,

赶在羌人前,

迟缓一步失乐园!”

羌人岩下欢,

戈人心不甘,

潜懵懂懂往下跳,

大部摔死岩下边。

自从这次决战后,

戈人无力再作战。

阿巴白构率羌人,

进驻格溜建家园。

戈人有流散,

逃亡山林间。

羌人林中设夹板,

香甜食物放中问。

戈人逃进林,

肚饿进夹板。

来了一个死一个,

来了两个齐完蛋。

戈人有流散,

逃亡山洞间。

羌兵四山细巡逻,

搜了岩洞又搜山。

从此牛羊不丢失,

万千羌人心喜欢;

从此四山不报警,

羌人老少享平安。

重建家园,

日补坝,宽又宽,

萱草长满山。

羌人战败戈基人,

欢欢喜喜建家园。

吹起牛角号,

号声洪亮多庄严;

敲起羊皮鼓,

鼓声咚咚震云天。

阿巴白构率羌人,

威风凛凛来草原。

十八大将前开路,

九个儿子跟后边。

羌人进驻格溜地,

建村筑寨扎营盘。

阿巴白构令羌兵,

上下九沟把寨安。

格溜本是戈人地,

柴多水足广出产。

十八大将驻隘口,

各沟各寨设栅栏。

格溜地方好,

绿水绕青山。

四山水草茂,

气候更温暖。

格溜地方三条河,

沿河尽是大草原。

大河上头九条沟,

沟沟翠绿山果甜。

阿巴白构心欢畅,

上对苍天表心愿。

白石台前设供物,

皮鼓声声祷上天:

“阿巴木比塔,

恩泽实无边。

木姐来引路,

尔玛人人欢!”

九沟里头砍木头,

九匹山梁背石片。

九沟清水调泥巴,

羌人重把碉楼建。

如乌山上采青石,

青石块块做墙面;

木西岭上砍铁杉,

铁杉做柱又锯板。

尼罗甲格万年椿,

香椿神木做栋梁;

锡普岩上炼白铁,

白铁火圈排用场。

羌人堡寨修好了,

白石神供在房顶上。

碉房密密围四周,

碉楼高耸好望。

阿巴白构住寨内,

日夜操劳百事管;

分派九子住九寨,

十八大将镇四边。

大儿合巴基,

进驻格溜大草原;

二儿洗查基,

进驻热兹花果山。

三儿楚门基,

进驻夸渣好山川;

四儿楚主基,

进驻波洗防敌犯。

五儿木勒基,

进驻兹巴开草山;

六儿格日基,

进驻喀苏把民安。

七儿固依基,

进驻尾尼辟草原;

八儿娃则基,

进驻罗和守边关。

九儿尔国基,

进驻巨达防戈人。

九子人人有驻地,

十八大将分守十八关。

阿巴白构管羌地,

六畜兴旺人心欢。

幸福时日想过去,

羌人欢乐谢上天。

大小首领来议事,

团团围坐火塘边。

阿巴白构心欢畅,

对着首领一一谈。

“大村自有根,

大河自有源。

我们不忘祭天事,

应该好好来盘算。”

牛羊羌地有,

杂酒容易办。

戈地肥猪产夷多,

肉嫩肥美味道鲜。

派人夷多去买猪,

沿途路遥很艰险。

阿巴白构派合巴,

夷多地方把猪赶。

大儿合巴基,

往返一月半;

夷多肥猪赶回了,

大小一共五十三。

大猪有千斤,

用来祭上天;

小猪送到各村寨,

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