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第311章

叁号密卷-第311章

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第六十三章 金手佛爷

只见站在门口的那两个人一高一矮,大高个儿身高大约在一米八五左右,看上去很年轻,也就是二十五六岁的样子。他的身材较为魁梧,剑眉鹰眼高挺的鼻梁,削瘦的下巴,看上去就知道是少数民族,还长了一脸的络腮胡子。长得有点像新疆那里的维族人。

而反观站在高个儿身边的那个人,简直就是和高个儿形成了一个鲜明的对比。他的身高撑死一米六打头,本来身高就不高,并且他的身子还有点锅。贼眉鼠眼的样子,让人看到就不舒服。他的皮肤黝黑,额头上都有一条条的褶子。穿的更是衣衫褴褛,放在大街上都不引人瞩目那种。这两人站在一起,活脱脱的武家二兄弟,高个儿是武松,矮个儿是武大郎。

听到李兜叫“小叔”之后,门口那个“武大郎”眯着眼朝李兜笑了笑,笑起来那样子都很是猥琐。之后他们那两个人便朝超级走了过来。

“这俩人谁啊?”我小声的问道夏夏。

夏夏脸上还是带着微笑,但是嘴唇微微一动,回答我说,“佛爷。金手佛爷。”

这就是金手佛爷?!我在心中惊讶的自问。刚才听李兜叫“小叔”,我还以为是后趴埠村里他们家的一个远方亲戚。万万没有想到,这个人居然就是金手佛爷!虽然之前李星龙在讲述,他所经历的那件诡异故事时,简单的给我们介绍过金手佛爷此人。李星龙也称金手佛爷又矮又黑其貌不扬。但是我怎么想也想不到,这堂堂名声显赫的瞟儿把子,居然长得如此对不起他的绰号。长得丑的人我也见过不少,但是长得这么丑又满脸猥琐的人,我真是第一次见到。

金手佛爷二人走到茶几旁边,夏夏立刻起身,准备给金手佛爷从旁边拖过了一把凳子。佛爷旁边那个少数民族兄弟,行动比夏夏还快,他抢在夏夏之前拖来了那把凳子,并拍拍夏夏肩膀,让夏夏回去做好就可以,不用劳烦她。

金手佛爷落座之后,立刻翘起了二郎腿。他的眼神时不时的瞟向我和夕羽惠,小眼睛提溜提溜转个不停。

“小叔你怎么来了?”李兜又重复了一遍刚才的问题。并向外面唤了一声,让小伙计再来加上两份碗筷。李兜好像突然意识到了什么,表情略有歉意,不等金手佛爷回答她问题,她便伸手轻轻指向了我和夕羽惠,又对金手佛爷继续说道,“我都忘了给你介绍了。这两位是爷爷的客人。过几天要去跟着爷爷‘观灯’。”向佛爷介绍完我们,李兜还不忘再特意向我们介绍一下佛爷,不过李兜的介绍十分的简单,只是告诉我们这是他小叔。并没有提起有关金手佛爷其他的事情。还顺带介绍了一下金手佛爷身边的那个“武松”,我才知道他的名字叫做乌拉木提,和我想的一样是维族人。李兜告诉我们,因为乌拉木提的名字太长,大家叫起来又有些绕口,所以在这里大家一般都只叫他提子。至于他和金手佛爷的关系,李兜并没有介绍。不过,看这个提子刚才抢着拿凳子的状态,应该是金手佛爷的一个伙计。

李兜介绍完之后,夕羽惠拉了我一下,我们二人便微微起身与金手佛爷还有提子打了一个招呼。

提子看起来人挺憨厚,见我们起身打招呼,他便不好意思的“呵呵”笑了笑,并点头朝我们致意。而佛爷此时眼神一亮,一直盯着我和夕羽惠。被一个长相如此贼眉鼠眼的人盯着看,我打心底有些不舒服。

“老爷子找我来有事商量,听说咱家来了两位稀客,我就顺便过来看看,打个招呼。”佛爷拿起旁边刚刚小伙计拿上来的筷子,夹了一口菜,边吃边说着。

嘴里的菜刚一咽下,佛爷又紧接着有意无意的自言自语道,“看来这次贵客确实不便宜,老爷子居然能带着去‘观灯’。而且连夏家大小姐都来了,我活到现在,见老爷子这么招待过的人,巴拉巴拉手指头都数的过来。”

我和夕羽惠都没有说话,旁边的夏夏倒是接话了,就见夏夏先从一锅辣子鸡之中,夹起一个鸡头放在了佛爷的碗里,然后才张口对佛爷说道,“我就是来凑凑热闹。顺便看看佛爷你那里又有瞟儿来了什么奇珍异宝。谁不知道你现在可算是北方数一数二的瞟儿把子了。他们俩人去‘观灯’,是为了‘出货’。李老爷子之前看过了他们的牙货,才答应让他们一起去‘观灯’说白了,我们三个人就是来长长见识。”

听到夏夏说到,我们给李老鬼送了牙货,金手佛爷脸上的表情一下子就变了,一脸猥琐但是充满兴趣的样子看着我们。估计是在琢磨,我们给李老鬼送了什么牙货。

等夏夏说完,佛爷便饶有兴趣的问道我,“呦,原来都是同道中人啊。你们给老爷子送的什么牙货?以后有什么好东西,都往我这送,价格肯定不能少了你们。你佛爷做生意童叟无欺。”

不等我说话,夕羽惠便接话回答佛爷,说是规矩都明白,牙货是专门送给瞟儿把子的,所以牙货给了什么东西,只能瞟儿把子知道,瞟儿把子手下的伙计都不能知道。更何况现在是让别的瞟儿把子知道呢?夕羽惠也让佛爷别为难我们。要是佛爷真想知道,可以自行去问李老鬼。

佛爷听完夕羽惠的话,并没有一丝生气的迹象,而是满脸笑呵呵的朝我们笑了笑,说是没想到我们年轻人还这么懂规矩。随后又重复了一下他之前说的那些话,意思还是我们以后,手里要是有什么奇珍异宝,想要做交易就去找他,肯定不能亏待我们。

佛爷说完之后,便拍了拍旁边的提子,对他说道,“我去见见老爷子。你在这随便吃点也行,或者出去溜达溜达也行。等我出来咱就立马回去。今晚南方的堂口还有一批货送过来。”佛爷用袖口抹了一把嘴,又捡起碗里的那个鸡头,边走边吃着就像屋子外面走了出去。

刚才佛爷坐下的时候,提子一直是站在旁边。现在佛爷走了,李兜才示意提子坐下。提子坐下后也没动筷子,而是先给我和夕羽惠解释了一下,说金手佛爷这个人就是平时洒脱惯了,所以一直都是这样,要是有什么失礼的地方,还请我们多多包涵。

单凭提子能说出这样的话,看得出来提子就是有点文化素养的人,跟刚才的佛爷简直是大相径庭。

提子这人很健谈,而且说话基本没有忌口。我们的话题聊着聊着就聊到了瞟儿物上,我们问他点什么事情,他基本都能回答,并没有回避的问题。提子和金手佛爷也是在准备过几天的“观灯”,所以今天晚上才从南方的堂口,特意收集并运来四件“顶凖”,好让佛爷从中选出一件珍品。

我问提子他所说的“顶凖”是什么意思?

提子听到我问这个问题之后,脸上稍有不解,小声的反问,“你们不是道儿上的人?”

“刚入行难道就要懂那么多嘛?别废话了,我也不太明白‘顶凖’是什么。你快把那些专业的‘术语’给简单介绍一下呗。”夏夏抢先一步对提子说道。

提子点点头,便对我们又谈起了瞟儿贼。

第六十四章 瞟儿贼

据提子介绍,瞟儿物这行当的来源最早甚至可以追溯到春秋战国时期,也可能还要早。春秋时的鲁鸲王是最早的瞟儿把子。应该也是瞟儿物的鼻祖了。之后随着时间的推移和历史的演变,瞟儿物才渐渐演变为许多派别。

提子知道的瞟儿物分为了四大派别,分别是移山、花架、探气、寻风。四个派别分有各自的看家本领。移山人多大力无穷,善于搬山卸岭。花架人善于解锁极为复杂的机关。探气与寻风二派则有些相同,都是精于风水秘术,区别在于探气人擅长观地势,而寻风人擅长观水脉。这也就是细说,大体上说二者并没有什么太大的区别。

李老鬼家赫赫有名的李三魁,就是探气的大家,而当时与他齐名的南方王神通,就是寻风的大家。所以现在大多数人,把探气和寻风合称为观天派。也就是现在所说的盗宝三派:移山、花架、观天。

因为盗宝祖家鲁鸲王就是北方人,所以瞟儿物这种行当在北方一直比较兴盛,南方反倒是差一点。不过南方多出一些瞟儿物的大家,可是还有不少南方人,都会慕名来北方拜师学艺。

提子还说起了我们之前给李老鬼送的牙货,其实牙货这个词,也是道上的行话,送牙货也是非常有讲究。牙货的意思是,托人办事所送的礼货。不同堂口之间,需要其他瞟儿贼帮助的时候,也会给其他的堂口送点牙货。道上有规矩,送牙货绝对不能送钱,因为这样不吉利。所以只能送自家当口的一些藏器,这些藏器可是比送钱实在多了,也应了那句话“金钱有价,藏器无价”之说。可是送藏器也要有所分寸,既不能太贵重,又不能太廉价。因为牙货相当于是“订金”,送完牙货,等事成之后还有再送“正礼”,也就是为了答谢别人的帮助,送的东西。“正礼”的价值一定是在牙货之上。牙货价值太低,那么人家不一定乐意帮你。牙货要是价值太高,后面的“正礼”会更加的麻烦。所以送牙货,对于瞟儿贼来说,是一件非常煞费苦心的事情。

而所谓藏器就是从各个地方盗回来的古物。一般瞟儿贼之间都会称之为藏器。在外人之中,瞟儿贼会称为“货”。金手佛爷的堂口之中,每月经手的藏器不下十余件。千万别小看这十余件藏器,每件藏器都价值连城。

藏器如果细分,可以分为三类,第一类是土藏器,就是从地下掘出来的普通古董。大多数盗墓贼易物给瞟儿贼的藏器,就是土藏器。因为现在“油水”多的大古墓,基本都被掘的差不多了。加上现在盗墓贼太“杂”,很多不专业的人也跟风盗墓,并没有什么盗墓技术可言。所以他们找古墓,基本都是小墓,甚至是野葬的坟圈子。大古墓根本轮不到他们。而且这些非专业的盗墓贼,还弄得人家世代相传的专业盗墓贼,不仅为这些杂牌军,摊上了一个坏名声,成了过街老鼠人人喊打。而且生意也被分割了不少。

第二类藏器,称之为皿藏器,这类藏器一般都是指那些价值较大,而且容易出手的藏器。这也是藏器之中最赚钱的一种藏器。这类藏器之中,一般以一些古玩、字画为主。

而买入第二种藏器的人,最多的还不是古董爱好者。而是一些制造假古董的商人。他们一般都是成批购买,购买之前只是找一个懂点古玩的人大体看看,确定这些藏器的价值之后,他们就把当期的皿藏器和土藏器统统一起买走。他们买走这些藏器之后,会把这些货真价实的藏器进行分拆。这里提子还给我们举例子说,例如一个清代花瓶,造假的商人就会把这个花瓶切分开,瓶身为一段,瓶底为一段,瓶口为一段,在以这三段为基础,分别在这三部分真迹之上,再捏合制造假的部分。使之最终生成三个独立的花瓶。这种成型的花瓶半真半假,更容易鱼目混珠,再加上还有专门的“打旧”设备,将新生成的三个花瓶做旧。以这种方式制造的假古董,连很多专家都难以分辨真假。所以也就能卖出大价钱。提子也特意告诫我们,千万不要再市面上买什么古董,因为市面上的古董,近八成基本都是用这种造假方式生产的,均是半真半假的古物。现在对于古董的造假技术,已经到了一种炉火纯青的地步了。除了那些材质绝对、没有可替代材料的奇珍异宝。如今大多数类型的古董,都可以用这种类似于“分割”的方式,进行半真半假的造假。

这次可是深受教育了,以前四爷还喜欢收集什么古玩之类的东西,我也在四爷家里见过不少。搞了半天,四爷那些花大价钱买来的东西,弄不好就是提子说的这种半真半假的高级假货。

至于第三类藏器,就是提子之前提过的“顶凖”!顶凖也属于最“高级”的一种藏器了。大多数顶凖,一般均是有价无市,或者是有市无价。所以能买得起这种藏器的人,也就不是一般人。而且大多数瞟儿贼,如果手中存有顶凖这种藏器,他们也不会轻易出手。宁可存在自己这,也不会卖给别人。向瞟儿贼购买顶凖的人,基本都是瞟儿贼的熟家,而瞟儿贼通常只会把顶凖卖给这种人。

瞟儿贼还有一种出售顶凖的方式,就是“观灯”。而且去参加观灯的瞟儿贼,都会从所有的顶凖之中,挑出一件价值最高的顶凖前去。“观灯”不仅仅是一个以物易物的地方,而且还是各路人“展示”自己实力的机会。顶凖就成了最好的展示标准。

听提子这么一说,我倒是对金手佛爷今晚要来的那四件顶凖非常感兴趣。既然金手佛爷要从这四件里面挑选一件,带去“观灯”,说明这四件顶凖一定是价值连城。

于是我试探性的问提子,今晚他们要去接的顶凖,都有什么奇珍异宝,能否透露一下?

提子有些无奈的对

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