大唐极品闲人-第396章
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杜睿道：“许大人说让军士救灾是得不偿失，那本官倒要问问，大唐军人的职责何在？”
许敬宗道：“自然是守土安民！”
杜睿点点头道：“好！既然职责所在便是守土安民，如今民既不安，大唐将士们却坐视不理，岂不荒谬！”
李承乾也是深以为然，道：“好！此事便依着杜爱卿所言行事，褚爱卿，你即可拟旨，将圣旨发往受雪灾的各个州城府县，责令当地官员组织守军清除积雪，安抚百姓，如今天气严寒，万万不可使一人因雪灾冻饿而死，否则严惩不贷！”
褚遂良连忙领旨：“臣领旨，待天下百姓谢圣上天恩！”
李承乾这个皇帝虽然才能比不上太宗，然他宽仁厚德的性子，做这个守成之主，显然更加合适，自登基以来，也有朝臣为了迎合李承乾，建议重新大明宫，拓展宫室，以彰显皇室的威仪，可李承乾却因为那些工程所耗钱粮太多，连着拒绝了几次，后来总算是答应小规模的拓展一下，却又因为负责施工的官员强拆民居，被李承乾发现之后，不但工程作罢，还将犯事的官员加以严惩，从那以后，便再没有人敢提起此事了。
李承乾道：“天下百姓，皆是朕的子民，百姓受苦，便是朕这个皇帝做得不好，还望众卿自勉，勤于政事，使天下万民共享安乐。”
“臣等紧记圣上教诲！”
许敬宗一边说着场面话，一双眼睛死死的盯着杜睿，满心的愤恨，此前他在朝堂之上就多次反驳杜睿的建议，可是却没有一次能占据上风，往往杜睿几句话就能驳斥得他哑口无言，他自问也是个才思敏捷的角色，可是和杜睿相比，他那所谓的才思敏捷确实不够看。
接着杜睿又说了些兵部总结出来了，各地守军这一年来所耗钱粮，年底所需恩赏的名目，李承乾也是一应照准。
杜睿退下之后，户部，刑部也开始做年终总结，最让杜睿欣慰的是，随着大唐的高速发展，各地行政机构不断加强，官员考评工作的顺利进行，社会的稳定程度也是大大加强了，全年被判处死刑的案例居然只有21例，照比太宗在位之时，死刑最少的贞观15年，还少了8例。
最后礼部尚书高季辅出班言道：“圣上，周边左近各国朝贺使臣业已到了长安，都被安排在了鸿胪寺，这是各国使臣上呈国书，还请圣上御览。”
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侯义连忙下了御阶，将各国的国书呈到了李承乾的御案之上，李承乾简单的翻看了一下，无非就是那些小国歌功颂德的文章，祈求个太平而已，毕竟现在的大唐帝国实在是太强大了，强大到让那些小国日子过得战战兢兢，身边站着这么一个庞大帝国，便是谁也不会过得安稳。
那些小国奉上的国礼自然有礼部接着，反正都是些土特产，和一些金珠宝贝，没什么新意，李承乾也懒得去理会，吏部自然会按照那些东西的价值，回赠国礼。
现在的大唐在杜睿的建议下，可不讲究那些表面文章，不会像以往那样，别人送来一根稻草，就成千上万的给予回礼，白白做个冤大头。
同时，如今大唐也不接受任何国家称番的请求，以前有的那些个属国，也随着刘仁轨兵临琉球，琉球王主动献土归降，全都并入了大唐的国土之内。
大唐现在一边宣称着和天下万国平等交往，一边也在磨砺着刀枪，随时准备将大唐的国土再拓展一番，要是接受了那些小国称番的请求，将来动起刀枪了，自然也就从道义上落了下乘。
李承乾看着，突然目光一凛，将一份国书拍在了御案之上，怒道：“真真岂有此理！”
见李承乾突然发怒，众臣也是一片凛然，谁也不知道究竟是那个倒霉的国王言辞之间将这个好脾气的大唐帝国皇帝陛下个惹恼了。
杜睿和褚遂良对视了一眼，还是杜睿起身道：“圣上！此刻动怒，不知所为何事！？”
李承乾面色阴沉，怒气不息，对着侯义示意了一下，侯义连忙捧着那份国书下了御阶，递给了杜睿，杜睿看过之后，也是面色一怔，又将国书交给了褚遂良。
褚遂良看过之后，又遍阅群臣，这下朝臣们才知道，为何好脾气的李承乾，都会如此恼怒。
一个半截身子都入了黄土的外邦国主，居然生了狗胆，向李承乾这个大唐皇帝的嫡亲妹妹晋阳公主李明达求婚来了。
谁不知道李承乾对这些个弟弟妹妹一向回护的很，特别是李泰，李治两个嫡亲的弟弟做了谋逆之事，一个圈禁而死，一个发配倭州之后，还在世的城阳公主，晋阳公主，新城公主，濮阳公主就成了李承乾的心头肉。
特别是晋阳公主李明达，太宗在世的时候，就备受宠爱，李承乾继位之后，也是恩遇有加，以至于都养成了晋阳公主说一不二的性格，连婚事都耽搁了下来，现在一个老邦菜居然敢像大唐明珠求婚，真是不知道死字该怎么写了。
正文 第二十章 松赞老布
晋阳公主，字明达，幼字兕子，母长孙皇后，是太宗异常宠溺的女儿，这单从封号上就能体现，晋阳正是李唐龙兴之地，太宗给李明达“晋阳”的封号，足见他对这个女儿的珍视。
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晋阳公主也的确值得太宗喜欢，她性情内敛有急智。尤其是在太宗年老，性情变得愈发急躁之后，时常因为一点儿小事，就怒斥臣下，聪慧善良的晋阳公主总能抓住时机为朝臣们辩解，故亦赢得臣下的赞美和喜爱。
杜睿前世看史书的时候，还曾仔细研究过晋阳公主的劝谏的方式，不难发现其与长孙皇后生前的迂回法有着异曲同工之妙。
最为难能可贵的是，晋阳公主利用太宗的“殊宠”保护臣下的时候，才不过十多岁的年纪。
长孙皇后去世的时候，晋阳公主年纪还小，不能理解母亲的死，没有什么反应，长大后，再经过长孙皇后生活过的地方，则悲不自胜。
长孙皇后去世后，与太宗所生的子女中，只有时封晋王的李治和晋阳被太宗皇帝亲自抚养在身边，可以说，晋阳公主是有史可考的享有皇帝亲养殊遇的唯一一位公主，就连比晋阳公主更为年幼的新城公主和濮阳公主都没有过这样的待遇。
因此晋阳公主和李治的感情也最为深厚，李治每次出宫去，晋阳都要一直送到虔化门，流泪而别。
贞观十六年，李治十五岁，这在当时已经是男子的成｜人之年了。所以，太宗下令让李治穿朝服上朝，列于朝臣之中。
得知这个消息，晋阳公主哭着说：“哥哥现在也要和大臣们一样站班，不能再留在宫中了吗？”说完，哭得哽噎不能控制。太宗听后，也为之跟着流泪。
其后李治谋逆，被太宗发配往倭州，晋阳公主虽然识大体，没有为李治求情，然李治在离开之后，晋阳公主便大病了一场，几乎丧命，由此可见晋阳公主对亲情的眷顾。
此外晋阳公主还异常聪慧，太宗自己善书飞白书，后来又喜欢杜睿所创的各种笔体，晋阳公主常年跟在太宗身边，久而久之，也能写一笔跟太宗一模一样的书法，下人的都无法分辨真假，就连杜睿看过之后，都说晋阳公主的书法造诣，假以时日，定能超过他。
可这位可爱的小公主因为遗传了父母双方的疾病，身体从小很不好，当初太宗给她取小名为兕子，就是因为“兕”是一种独角母犀牛，凶猛壮硕，太宗是希望晋阳长得像兕一样健康，能抵挡一切不测和疾病。晋阳字明达，这个字也可以讲解一下，这是个佛学常见词汇，明指三明，达指三达。在阿罗汉叫做三明，在佛则叫做三达，取字如此，也有求佛保佑的意思吧。
可惜在原本的历史上，这个小名和字，并没能赋予晋阳公主健康的身体，在十二岁的时候，晋阳不幸病逝了。
史书记载，晋阳公主死后，太宗万分悲痛，一个月不能正常饮食，每天要哀伤几十次，身体瘦弱不堪。
大臣们劝慰他时，太宗说：“我怎么会不知道人死不能复生，如此悲伤没有意义呢？只是不能自禁而已。我也不知道为什么无法控制自己的悲恸。”
如此失态的举止和言语背后的眷眷父爱令人扼腕，为了纪念夭折的爱女，也为了给自己一丝安慰，太宗下诏给有关官员，将公主封邑所得的余钱，在公主墓旁修建佛祠，为女儿的往生祈福求祷。
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不过因为今生有了杜睿这个杏林圣手，晋阳公主自小便接受杜睿专门安排的膳食，药物调理，如今虽然说不得有多健康，但至少与正常人没什么两样。
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现在一个年近半百，半截身子都埋进了黄土的老邦菜居然奓着胆子向李承乾上书，要求将晋阳公主许配给他，这分明就是从李承乾这个大唐皇帝手里抢心爱之物，李承乾焉能不怒。
况且这个求亲的若是别人，还则罢了，李承乾顶多恼怒一番也就过去了，不会为难对方，可偏偏这个求亲的是和大唐一向不对付的吐蕃赞普松赞干布。
当初太宗在位之时，松赞干布就曾派人求过亲，只是在杜睿的劝谏之下，回绝了对方，为此双方还爆发了一场小规模的冲突，当时因为大唐军士尚且不熟悉高原作战，再加上吐蕃战败之后，立刻遣使求和，态度极其恭谦，大唐经略的方向又是辽东，所以只得作罢，接受了对方求和。
如今这个松赞干布也不知道是脑筋搭错了界，还是老年痴呆了，居然又派人前来求亲，见识就是不可理喻。
李承乾对晋阳公主的宠爱，丝毫不下于太宗皇帝，就好像杜睿疼爱杜云莲一样，对这个妹妹的疼爱，完全是不讲道理的，要不然也不会在晋阳公主都十六岁的年纪，还不愿违逆晋阳公主的意思，将她许配人家。
“这个松赞老布，实在是欺人太甚，朕的亲妹，如何能许配给他这个小邦之主。”李承乾越想越气，最终忍不住爆发了。
李承乾虽然说的有趣，但是朝臣们却没一个敢笑出来的，因为他们同样都感到了气愤，这些大臣当中也有不少是在太宗晚年的时候，受到过晋阳公主恩惠的，对于晋阳公主，他们大多也十分熟悉，一想到那个可爱的小公主，居然要远嫁他乡，去给那个松赞老布做婆娘，怜香惜玉的本能由然而发，要是那个恬不知耻，要老牛啃嫩草的松赞老布就在眼前的话，这帮大唐精英非要上前，一人一脚的将其踹死。
褚遂良见李承乾动怒，连忙劝道：“圣上！老臣以为，吐蕃赞普求亲，也是仰慕公主之名，虽然荒唐，却也情有可原，既然圣上不愿，回绝就是，无需动怒！”
李承乾闻言，怒道：“那松赞老布，年近五旬，与先帝年岁相当，如今居然厚颜无耻，要求娶朕妹，朕如何不怒，来人，将那吐蕃使臣召上殿来，朕要亲自问话！”
褚遂良还要再劝，杜睿连忙给其使眼色，褚遂良虽然不解，但好歹还是忍住了，时候不长吐蕃使臣便到了太极殿，见李承乾面带怒色，顿时心下一沉，跪倒在地。
“吐蕃使臣禄东赞叩见天朝皇帝陛下，万岁，万岁，万万岁！”
禄东赞，对李承乾和杜睿来说也称得上是老熟人了，当初李承乾奉命攻拔吐谷浑之时，吐蕃派人来见李承乾，要求归还吐谷浑的国土，来的就是这个禄东赞。
说起这个禄东赞，在历史上也称得上是个能人，据史料记载，“虽不识文记，而性明毅严重。讲兵训师，雅有节制。吐蕃之并诸羌，雄霸本土，多其谋也”。
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松赞干布即位之初，他曾受命为大论，辅佐赞普治理朝政，统一诸羌部落，开拓疆域，创法立制，巩固王权，参与吐蕃军政大计，对内进行除叛臣，分桂庸，查户口，划田界，立丁册，征赋税等重大的政治、经济变革。
对外平息诸部反抗等等，特别是他主张与唐朝以及邻国尼婆罗和亲，并几次亲自出使长安通好。
唐贞观十三年，为松赞干布迎请了尼婆罗尺尊公主人藏；翌年又从松赞干布之命，到唐朝求亲。
在原本的历史上，禄东赞携带众多的黄金、珠宝等，率领求婚使团，前往唐都长安请婚。不料，天竺、大食、仲格萨尔以及霍尔王等同时也派了使者求婚，他们均希望能迎回贤惠的文成公主做自己国王的妃子。
为之，太宗也非常为难。据说为了公平合理，他决定让婚使们比赛智慧，谁胜利了，便可把公主迎去，这便是历史上的“六试婚使”。
