外星海归生-第261章
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在这段时间里，XG47这把不祥的枪已经长期荣登兰斯卡报纸的头条。报纸上每天都是那些暴动工人们手持XG47欢庆的景象，这让普通人感到事情糟糕外，也为海盗船军火公司做了一份免费的广告。至少很多打算抢银行的歹徒都心动了。
是不是再跳起一场金树世界的南北战争呢？星阳没那么想过，不过趁着兰斯卡大乱的时间里，黑市上开始疯狂出售这种杀人武器；高效、便宜、更是傻瓜式连孩子都会用，而且短小的如同冲锋枪便于收藏。
当富人与有钱人穷奢极欲的时候，生活在低沉的人们却在为了一口面包、一件衣服、一个遮风挡雨的藏身地而不断挣扎。而这本是不应该的事情。
科技已经将难以想象的物质财富带到了世间，然而这些财富却集中在有钱人的手里。作为穷人，文明再发达、科技再进步，社会带来的物质生活再丰富却都不是他们的；上帝恩泽的蒸汽朋克时代奥特兰是当时最繁荣的国家，是世界上提供富人居住的最好国度，但是财富集中在富人的手中，而为贫穷所迫的下层打中则蜗居在各大城市中心如同溃疡般的贫民窟里。穷人家庭总是子女众多，少钱缺金，面包师的手推车出现在街头，穷孩子就一拥而上。但是政府却迟迟不肯承认存在贫穷问题。
“变革”，大量穷人都在呼吁着变革。科技就像是一头怪物，像是一头不停扭动身躯的创世大蛇，像是伟大上帝的神圣手臂，它带着无可阻挡的力量向人类世界压来。任何不能适应科技所带来变化的人都将被这股洪流卷起的巨大势力冲毁。
“商品生产过剩”一个富人和既得利益者的恶心命题。失业的工人状况十分悲惨，每天都在为下一顿饭想尽办法，然而政府却并未真正做出努力创造就业机会。许多身强力壮的男子只得被迫接受与他们的能力相去甚远的低下工作，甚至只能去犯罪。
矛盾造成冲突，星阳知道正是这些工人不停的反抗、制造暴动、制造麻烦最终才有了现实中21世纪的福利制社会。变革、太多太多的人要求变革，要求改变点什么，改变权力或者让社会财富分配的跟均匀。而当上层阶级堵死了穷人们所有晋升之路和妥协之路时，剧烈的暴力冲突开始上演，XG47则是上帝提供给这些人的一柄利器。要知道，子弹比选票更能改变一个国家。
当然现实中上帝也给世界上的穷人提供了一柄反抗的利器：AK47。它制造了足够的杀戮，但是它却又带来了足够平等与独立。它让一群缺衣少食的游击队就有能力与政府军对抗，而不是任凭政府或打或杀。枪不杀人，人才杀人就是对AK47的最好评价。坏的不是枪，而是使用枪杀人的那群人。
……
“哈哈……成就感，这就是成就感。”站在烟雾弥漫的安默拉市大夏上，星阳对着身下的城市发出了恶心的狂笑声，城市中不停的爆发着枪声和爆炸声，这些声音对他来说简直如同交响曲一般雄壮美丽。
与《战争之王》尤里那个和平主义者的军火商不同的是，星阳属于那种没有机会就去制造机会的军火商。万恶、而危险的肉食性军火商。
看着这座乱糟糟的城市，星阳嘴角露出一丝笑容道：“现在是该为政府军准备军火的时候了，昂贵而漂亮的M16改进型他们一定喜欢。等他们发觉上当了之后估计它们也已经造了几百万柄，骑虎难下了。”
很快一套大量用削铣件构造的黑枪设计图就出现在海盗船军火工厂内，另一套5。56口径的子弹生产模具也在短时间内完成。枪械迷们都知道5。56小口径子弹虽然初速高，软杀伤性不错，单兵弹药携带量大、而且射击精准、后坐力小，但是5。56口径子弹穿透力太低、止动性太低、远距离杀伤性太低、弹夹太过精密，各种优点与缺点都交杂在一起。
就如星阳所预料的，调查安默拉市军火丢失事件的调查人员很快就找到了星阳的公司，而此时海盗船军火工业正处于破产边缘，正忙着和保险公司，还有铁路公司打官司。当然这一切都是表面上的，因为安默拉市暴动事件和期间银行抢劫案的广告，XG47在地下黑市中的销路非常好，已经有很多歹徒看见安默拉市的活广告真的动心，并且准备购买一柄干上一票。
银行门口飞舞的钞票，还有持枪的暴力分子和汽车。这张教人怎么抢银行的经典照片被发在了报纸上。照片上的装备给所有打算发财的歹徒们提供了实物参照；手持XG47同时在银行的金库里劫走了2千万兰元的劫匪，他向公众充分展示了海盗旗XG47的魅力。
……
上帝似乎觉得这个世界还不够乱，他还在用特殊的方法收集黄金，那就是印钱。
知道美元是怎么来的吗？很多人都会说是美联储印的呗。
但你知道美联储的幕后老板吗？
现实世界中，罗斯切尔德家族—欧洲唯一的强权也是全球最大最神秘的社团。
在拿破仑时代，法国大革命中逃到英国的法国贵族中，其中包括印刷发行法郎纸币和法国国债的主要负责人和设计者。为了对革命政府和督政府报复，也为了解决己方经济上的窘迫，他们大量印刷虚假法郎纸币和法国国债到法国套购物资，这一经济过程持续了大约15年，给法国经济和社会秩序沉重的打击。
拿破仑上台后，为了反向打击英国，也雇佣了大量剪刀手伪造假英镑纸币，先令银币，并且成功的迫使英国放弃了金本位数年至久。这一系列前所未有的金融战行为产生了巨额利润和前所未有的混乱，从中也就催生出第一代金融门阀；以罗斯柴尔德家族为代表的新兴银行家。
如果想要破坏一个国家的国家秩序的话，那么不但要给他们枪，还要给它们钱。利用数个财团操控历史数百年，星阳毫无疑问的清楚利用金融给敌国制造麻烦的手段。而偏偏兰斯卡就是这么一个金本位的国家，兰元可以直接兑换成黄金。
星阳所要做的就是利用暴动，还有大笔现金黄金丢失的当口制造它个5亿兰元，然后给穷人们发钱，并且利用这种大混乱的机会大量的收集黄金。
至于钞票的防伪、还有钞票的印刷技术吗？没问题，一切都没问题，星阳保证印出来的钞票连兰斯卡总统自己都认不出来是假的。
漆黑的地下工厂里，一台印刷机轰轰作响，一叠一叠神奇的小纸片就从机器上被印刷出来，然后通过各种手段流入黑市，它的付账手段只接受黄金。有了钱就可以兑换黄金，而且有了钱就可以卖枪，一场罪恶的扭曲循环瞬间在短短的时间里诞生。兰斯卡联邦立即漏室偏缝连夜雨；社会秩序、金融秩序、甚至经济、政治秩序都开始发生巨大动荡。还没有专业情报部门的兰斯卡根本无力应付这种非对称攻击，巨大的社会动荡与叛乱在国内发生。
金树世界第二文明纪元1485年初，因为动乱与犯罪兰斯卡联邦开始动乱不堪，这里海盗旗的枪声越来越多；愤怒平民的、贪婪歹徒的、无奈警察的、称职父亲的、凶狠帮派的、紧张卫队的，所有的人都爱用它。
海盗船军火工业正在以每个月2000—3000柄的速度供应着这个国家对于武器的迫切需要，而这一切事端的源头，海盗船军火工业的老板却逍遥法外，并且将市场扩展到了其他地区。因为他相信：“金钱一旦作响，坏话与麻烦随之戛然而止。”
这一切靠得不是上帝的力量，靠得是星阳对于虚拟世界社会现实的超前认知，还有摸透社会的运作规则。说来说去都是奸诈的安达洛教导有方，好好的一个愣头青给他教成了老狐狸。
都说世上没有不透风的墙，但是死人是不会说话的。借用金钱聚集起来的黑势力总会想尽办法解决自己老板解决不了的麻烦，而黑势力解决不了的，那么就直接上杀手解决，又或者买通贪官和警察来解决。所以说资本家在资金积累阶段都是血淋淋的。
兰斯卡联邦在动乱中的消弱，正符合世界进行一场力量相对对称的世界大战的命运安排。上帝的黑手总是在制造一个个平衡。
……
“哈哈……阿道夫先生，您的演讲非常棒。”瓦士格的一座大楼内，阿道夫接见了他们党派的资助人，星那派克先生。星阳一看见这个魔鬼小胡子就伸出手用力和他握在一起，撒旦遇见了魔鬼，这是多么有戏剧性的一幕啊！
握着星阳的手，阿道夫情切的道：“感谢您对我们党的资助星那派克先生。”
带着微笑，星阳像是老狐狸一样笑着道：“我很看好你们党，我也很看好你，你的演讲很有激情。不过……如果你们能够成为这个国家的执政党，那么你们能够带领瓦士格人民，还有我们这些友善商人们走向繁荣吗？”（想当总理吗？世上可是没有白吃的午餐。）
狡猾的老狐狸永远谨慎，永远懂将某些粗俗不堪，甚至引人生气的话语修饰得冠冕堂皇。
“我保证，当我们党成为执政党，那么所定的期限到时，他若给我们友善与繁荣，必要时我会以千万倍个友善感谢他们，我们要让所有人了解他们的友善我们党是铭记在心的。而我们的基本信条是自助而后人助。一个国家的生活水准是该国全民总产量的累积；也就是说薪资的数额要与工作所出产的货品数量成正比。在今天这种教条并不使人满意，因此有人在大喊着‘高薪资，少工作’。但是这一切都是可以扭转的，我们将会竭尽全力让国家变得更加合理，公平……”听着星阳的问话，阿道夫开始长篇大论口气非常坚定，让星阳差点相信这个家伙都办得到了。
想了想，星阳对这个魔鬼露出一个善意的微笑，然后轻轻的将自己的手提箱放在桌上，并且打开露出里面坚挺的兰元。非常大度的将这一箱印刷机印出来的神奇小纸片推离一点距离，星阳找了个凳子坐下来道：“很好，有信心的人那么总有人会帮助他。那么阿道夫先生，你不介意为我单独来一次演讲吗？我其实很崇拜你的……”
已经40多岁的阿道夫看着双眼露着热切的星那派克，还有箱子的钞票，最后头上一热开始了滔滔不绝的长篇大论的演讲，恨不得将所有带有煽动性的理论全都说出来。
阿道夫的霸气演讲在继续着，这个世界正在某个恶劣上帝的推动下越走越远，渐渐的滚下战争的地狱深渊。而此时兰斯卡一座大学实验室里，第一台用电子管制造的电脑问世了。（现实之中，第一台电子计算机终于在1946年2月14日问世，离1945日本投降不过只一年。它由17468个电子管、6万个电阻器、1万个电容器和6千个开关组成，重达30吨，占地160平方米，耗电174千瓦，耗资45万美元。这台计算机每秒只能运行5千次加法运算，仅相当于一个电子数字积分计算机；ENIAC即“埃尼阿克”）。
此时离金树第二次世界大战倒计时还有14年，这个世界的科技被拔高了不止一筹。突击步枪、单兵火箭炮、直升机、喷气式飞机、电子管电器，这些在二战之后的科技正随着历史洪流凶猛而来。
金树世界14年后的第二次世界大战到底是什么样子，这个复杂的问题已经没人知道了。
战争，战争将永远持续。……
第十一章 欢乐来自别人的痛苦
……治理数以亿计的人类又多难？而老天爷、也就是上帝又是如何治理人类的呢？中国民间有着这样一个小故事：北宋末年，天下大乱，天灾人祸，民不聊生，玉帝派赤脚大仙下界做皇帝。赤脚大仙享惯了天上的清福，当他看见了下界密密麻麻的人之后死活不肯下凡，说自己管不了那么多人。玉帝又答应派文曲、武曲二星下界保他，辅助他治理天下人，赤脚大仙才勉强下凡。赤脚大仙下凡以后就是宋朝的皇帝宋仁宗。宋仁宗一生下来就大哭不止，意思是催促文曲、武曲二星赶快下凡。
这个故事包含的意思很多，但是最明显的就是说：哪怕是神仙，管理一大群人越要帮手。而另一层意思是，玉皇大帝管事从来都是让人代劳。这就中国提倡的“人治”。然而西方的上帝却截然不同，他并不派遣天使下凡“人治”，他用了另一套方法“法治”，用道德与死后的报应来治理芸芸众生。
作为这个世界的暴力狂，星阳却既没有“法治”、也没有“人治”，反而人类自己把自己治理的很好。他们有的用“法治”，有的用“人治”，有的即用“法治”、也用“人治”。上帝并不关心人类的生死，关心人类生死的却都是人类自己。虽然他们总是会将事情越弄越糟。
金树世界第二文明纪元1486年初，世界经济危机让世界经济陷入了最低潮阶段；兰斯卡联邦共和国发生武装暴乱，奥特兰自治领联合王国、卡瑞尔民主共和国、昆士尼尔民主共和国、这几个列强国家频频爆发工人暴动与起义，这还是�
