残袍-第40章
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“过来，给你吃的。”灾民领到粥后便离去了，分粥的和尚发现了蹲在不远处的左登峰，随即抬手召唤他。
“大师，我是来上香的。”左登峰走上前去开口说道。他知道喊和尚是大师，喊道士是道长。
“上去吧。”分粥的和尚用勺子刮着沾在锅边上的米粒。
“多谢大师。”左登峰闻言转身顺着山路向山上走去。他还是第一次来嵩山。
少林寺是千年古刹，禅宗祖庭，寺院古朴宏伟，僧人沙弥很多，不过寺庙和僧院有很多地方都破损了，大门和木柱上的朱砂红漆也斑驳的很是严重，可见乱世中的少林寺日子也不好过。
道家道观的正殿为三清大殿，供奉的是三清祖师，佛家寺院的正殿为大雄宝殿，供奉的是佛教祖师释迦摩尼，释迦摩尼的法像是泥胎贴金，不过此时百姓的日子很艰难，香客少，连累着佛祖也跟着受穷，佛身上的金色很是黯淡，可见许久未曾刷过金漆了。
进入大殿之后，右侧站着知客僧人，左登峰掏出铜子放进功德箱，僧人递来了贡香。左登峰接过贡香点燃，随后他开始发愁了，因为他不是佛教信徒，他修习的是阐教法术，甚至连道教都不属于，给佛祖烧香要磕头的，左登可不想给他磕头。沉吟片刻之后，左登峰走上前去将贡香插入了香炉，没有施礼。
“大师，我想给佛祖塑金身，需要多少黄金？”左登峰走回来冲知客僧人开了口。他的打算是捐给少林寺一定数量的香火钱，然后请求对方带他参观寺院，以此确定藏经阁的位置，少林寺藏经阁天下闻名，谁都知道少林寺的经文和武功秘籍就储存在藏经阁。
“佛像涂金厚薄不一，厚者需耗黄金一百二十两，薄者需耗黄金六十两。”知客僧人皱眉看了左登峰一眼，左登峰的这身打扮可不像是有钱人。
“我没有那么多，这是我省吃俭用攒下的，捐给你们了，为佛祖贴金是不够了，给灾民买点粮食吧。”左登峰闻言从怀里掏出了一根小金条递给了知客僧人。
“阿弥陀佛，善哉善哉。”知客僧人见状立刻双手合十先行道谢，然后伸手接过了那根金条。
“施主请入后堂稍歇，容贫僧通知斋堂为施主熬制八福粥。”知客僧人欢喜的冲左登峰说道，一根金条就是三十枚大洋，这是一笔巨款。
“不用了，我吃过早饭了。大师，我不是本地人，这次是闻名而来的，我想参观一下咱们宏伟的寺院，可以吗？”左登峰摇头说道。
“稍等，贫僧差人带施主前去，崇能，崇能……”知客僧人转身向内堂召唤，喊了好久，也没见有人答应。少林寺的和尚共有七十个辈分，铁鞋法号明净，为四十七代僧人，崇字辈为四十九代。
“算了，大师，我还是自己转转吧。”左登峰急忙制止了知客僧人的高喊。
“贫僧有职事在身不能擅离，施主就自己游览一下吧。”知客道人点头答应，随即从身后拿出了一个黑色的瓷碗递给了左登峰，“寺中僧人见到这个碗，就知道施主是布施的香客”。
“大师，请你告诉我贵寺哪些地方不允许外人游览，我也好遵守贵寺的规矩。”左登峰接过了“通行证”。
“正殿东北是我们寺里高僧静修的地方，西北的偏殿乃藏经的地方，这两个地方外人是不准进入的。”知客僧人压根儿没有想到左登峰会以退为进的套他的话。
“多谢大师。”左登峰闻言冲知客僧人道谢，随即走出了大殿。
左登峰名为游览，实际上就是踩点儿，离开大殿之后端着黑碗在寺院里随意的转了一圈儿，令他没有想到的是少林寺的很多建筑都有被毁坏过的迹象，一些佛塔的砖石上还残留着枪眼儿。
知客僧人所说的那处偏殿离老和尚们住的僧房距离不短，而且周围没有多少僧侣看护，左登峰摸清了基本的情况就离开了，他决定晚上就动手，白天在周围转悠时间长了容易惹人起疑。
左登峰临走的时候将那黑碗还了回去，然后来到山下找到了藏在草丛中的自行车，骑着自行车在嵩山周围查看情况，寻找得手之后逃跑的路线。
中午时分，左登峰将自行车藏到了嵩山西北的草丛，然后带着十三从后山摸了上去，从少林寺的院墙外潜伏了下来，只等天黑就要下手。
左登峰之所以要用偷而不是用求，是因为他知道少林寺的武学是不会传给外人的，求了也白求。如果没求到再去偷，那少林寺肯定会有所防备，还不如直接偷来的干脆。
傍晚时分，寺院的僧人前往斋堂吃饭去了，左登峰决定动手，他有个习惯，那就是喜欢在傍晚和凌晨动手，这个时间对方的警惕性最小，比深更半夜的时候下手好的多，深更半夜太安静了，有点儿动静就容易惊到别人。
三米的院墙自然难不住他，在确定左右无人之后立刻一跃而入，快速的来到了偏殿门外，偏殿的门上有一把铜锁，左登峰直接将其扭断侧身而入。
进入偏殿之后，左登峰愣住了，在此之前他一直以为藏经阁会是一屋子的书籍，没曾想里面竟然是一尊卧佛，大佛在偏殿的中央，除此之外并无他物。
左登峰疑惑的环视左右，发现偏殿的东西方向还有两个侧房，左登峰快速进入东面侧房，发现里面的书架上有少量的书籍，他在夜色之中可以清楚的看到字迹，因此便走近书架快速的进行查找，可是当他将书卷全部看完之后并没有发现任何的武功秘籍，这里放的全是佛经，而且很多佛经都有被火烧过的迹象。
左登峰微一停顿便转到了西面的侧房，再度翻找也只发现了一些基本的武术书籍，压根儿没有洗髓经的影子，此外这里的书籍也是斑驳不全，很像是从火堆里抢出来的。
找不到洗髓经，左登峰也没有太过沮丧，事实上他体内阳气过盛的情况完全可以借用寒气手套来中和，他之所以要找洗髓经是想从中找到快速凝聚灵气的方法。
“洗髓经可能是重要的东西，重要的东西通常不会放在这种地方。”左登峰暗自心道，随即快步走到门口拉门而出，既然找不到，还是走为上策。
一开门，左登峰就发现从远处走来了两个中年僧人，而对方也在同一时间发现了他。短暂的停顿之后，左登峰冲出偏殿向院墙奔去，那两个中年僧人高喊着“站住”疾追而来。
左登峰见状暗自皱眉，快速的跳过院墙跑进了树林，令他没有想到的是那两个中年僧人竟然也随之而出，根据他们跳墙的高度来看，修为还不低。
“别看了，快跑。”左登峰跑到一棵树下冲树上的十三招了招手，自从上次被电了之后，十三再也不待在墙头上了。
十三闻言立刻从树上跳了下来，跟随着左登峰逃跑。少林寺外的树林都很稀疏，后面的那两个中年僧人跳出来之后立刻就发现了左登峰，从后面穷追不舍。
做贼的人都心虚，左登峰现在就心虚，但是他心虚的不止是自己当贼了，最主要的是后面那两个中年僧人的修为不低，他和十三不见得打得过人家，万一人家的援兵到了，他和十三就更跑不了了。
左登峰和十三在前面拼命疾奔，那两个中年僧人在后面死命的追赶，好几次左登峰都想回头告诉他们自己什么都没偷，想了想还是没喊，喊了人家也不会信。
由于事先确定了逃跑路线，左登峰下山之后立刻骑上自行车逃跑，他练有阴阳生死诀，蹬着自行车跑的更快。
自行车虽然质量很好，但是终究受不了阴阳生死诀的巨大力道，没跑出多远车链子就断掉了，左登峰无奈之下舍弃了自行车，带着十三望西北方向狂奔。
他们在前面跑，和尚在后面追，左登峰习练有道法，和尚练有武学，左登峰甩不掉和尚，和尚也追不上他，双方一直保持了几十步的距离，无法拉长也无法缩短。
一口气跑了二十多里，和尚还是没有放弃追赶，左登峰叫苦不迭，这俩和尚还真是属王八的，咬上就不松口了……
第五十三章 荒野偶遇
左登峰感觉很憋气，这贼当的窝囊，偷到东西也就罢了，什么都没偷还被追的到处跑实在是憋屈。不过憋屈归憋屈，还得跑，被抓到了肯定没有好果子吃。
从傍晚时分开始追赶，一直到深夜，俩和尚还在他屁股后面吊着。左登峰无奈之下只好舍弃大路开始钻树林子，从树林里甩脱他们的可能性还大一点。
十三一直优哉的跑在左登峰的右侧，丝毫没有疲惫的迹象，左登峰虽然早就知道它能长途奔袭，却没想到它的体力这么好。
三更时分，左登峰感觉体内灵气有了枯竭之势，于奔跑的途中掏出了寒气手套将体内血气转化为灵气继续奔跑，到了这时候再想回头跟和尚拼命已经来不及了，因为体内的灵气耗损严重，左登峰不舍得用元气转化的灵气去跟和尚动手。而那两个和尚也仿佛赌气似的跟左登峰杠上了，开始还吆喝着站住，结果发现越喊站住左登峰跑的越快，后来干脆连站住也不喊了，闷着头追。
即便进入树林，左登峰仍然没能摆脱和尚的追赶，到了下半夜，左登峰感觉到饿了，昨天白天他滴水未进，狂奔了大半夜已然饿的前胸贴后背，虽然奔跑是消耗灵气，可是也不是一点儿体力都不用。而那两个和尚则是刚刚吃过晚饭的，肚子里有食儿，跑了五六个小时也没露出疲态。
到了这个时候已经不再是单纯的主人抓贼了，成了双方较量脚力，两个和尚心里想的就是追到左登峰，至于抓到以后怎么处理他们可能没想过。而左登峰想的是无论如何不能被他们抓到，忽略了抓贼抓脏的古训，其实他现在停下来对方根本不能把他怎么样，因为他不在少林寺内，身上也没有脏物。双方都忽视了这些，追到后期也都懵了，左登峰的脑子里只有一个逃字，千万不能让和尚抓到，不然以后传出去就丢人了。而和尚心里也只剩下一个念头，那就是追，千万不能让这个贼跑了，不然回到寺里没法儿跟主持交代。
双方都有灵气修为，奔跑的速度自然很快，至于到底跑了多远，左登峰没有明确的概念，他只知道是在往西北方向跑。跑到后期双方疲惫不堪，速度都慢了下来。即便如此双方还是没有放弃，整整跑了一夜，一直到黎明时分双方还在你跑我追。
终于，两个和尚放弃了，他们之所以放弃是因为他们鞋子不行，少林寺的僧人穿的是布底鞋子，这种鞋子根本经受不住灵气的大力踩压，鞋底儿磨穿之后两个和尚都瘸了，瘸了自然不能再追了。
“不服再来。”左登峰发现二人停了下来，转身冲二人高喊，他的胜利得来不易，被追了一夜更是令他心里憋足了火儿。
两个和尚本来就非常的沮丧，听到左登峰的嘲讽之后再度勉强追赶，左登峰见状立刻带着十三往附近一座山上跑，路上平坦，山上有荆棘，左登峰就想让他们挨扎，他们的修为比不上铁鞋，铁鞋被玉拂追的跑烂了鞋子可以用灵气护体，这俩和尚可没他那本事。
果不其然，俩和尚一进山，立刻被山上的草根和荆棘扎的又颠又拐，左登峰见状没有再嘲笑，而是快速的带着十三向山上跑去。他担心自己骂的狠了，两个和尚会把衣服脱下来包脚追撵。
在上山的途中，左登峰发现这座山上有隐约的山路，山周围有很多的山洞，山半腰还有一些残垣断壁和残破的砖石，道观和寺院所使用的建筑材料是不同的，根据残存的迹象来看，这里先前应该是一座道观的所在，此外这里的砖石比现存道观所用的砖石要小很多，这就说明这处道观存在和荒废的年代距离现在很长时间了。
由于年代太过久远，道观所用的木料和成型的石材已经不见了，不问可知是被以前的村民给搬走了，不过根据遗留下的诸多碎石来看，这座道观先前的规模可能不小。
左登峰在山腰做了短暂的停留之后开始往上爬，他想爬到山顶看看山脚下的和尚追来了没有。
爬到山顶之后，左登峰举目眺望，发现那俩少林寺的和尚已经一瘸一拐的向回走了，这让他放下心来，转而收回视线环视左右，想要寻找一处避风的场所暂作休憩。
山顶也有着大量的乱石和建筑基座，这说明这里先前也有一座很大的建筑，山顶风大，杂草较少，左登峰一眼便看到了在乱石堆中躺卧着一尊法像，好奇之下走过去侧目打量，发现这尊法像风化的并不严重，眉眼依稀可辨，左登峰第一时间便认出了这是一尊截教祖师太上大道君的法像，不过他不是根据法像的面部表情看出来的，而是这尊法像手里雕刻着太极图，左登峰对三清的样子记得不清楚，对他们手里拿的什么可是再清楚不过了。
除了这尊法像之外，山顶上再没有其他的法像，这就说明这处道观先前是截教的道观。左登峰之所以做出这样的判断是因为村民可能会�
