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第37章

黑死馆杀人事件-第37章

小说: 黑死馆杀人事件 字数: 每页4000字

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事前为了避免分散听众注意力,阶梯下的灯光完全熄灭,只有走廊亮着一盏壁灯,客厅与四周房间都是一片漆黑。在喧闹扰嚷中,法水循着黑暗中的彩尘,开始默默沉思。这时,检察官走过来告诉他,克利瓦夫夫人被人从背后刺穿心脏,已经死亡。

法水的推理思考在这期间已有所成长,最后终于如钢琴弦般紧绷,开始整理起这桩惨事自最初到现在的所有事项,并试图在这曲线中抽出其中一根断线。

首先,雷维斯并不在演奏者之列(而且也不在听众群中),然后是,灯光熄灭的同时,礼拜堂也随即成为密闭空间,因此事件发生前后的状况完全相同。但是关灯者究竟是谁?换句话说,最重要的归结点就在灯光熄灭的前后。法水确定曾模索到一线光明,因为在美术灯熄灭之前,津多子曾出现在门口,经过门边的开关,坐在侧边最前排的座位。(见下图)

事实上,其中有法水发现的最初座标,也是阿贝尔斯在《犯罪现象学》中举出的诡计之一为了引起附盖式开关短路而利用冰片的方法。亦即,在连接开关柄的绝缘体上插入冰片尖端,在开灯时扳动开关柄,以之稍稍碰触到接触板即可,之后用手肘碰撞开关柄,这时,冰片尖端会折断,冰片本身与发热的接触板一接触,溶解的水蒸气会在陶板上形成水滴,当然就会产生短路,而且溶解的冰水也会迅速消失。也就是说,如果是津多子在经过开关旁时使用这种方法,一定是在她就座时熄灯,而且利用这种时间差还能让自己避免受到怀疑。

押钟津多子!那位大正中期的伟大演员,虽然在其他关系圈中皆未出现,可是在事件最初之夜将古代时钟室的铁门自内打开这一点就已经与丹尼伯格夫人事件脱离不了暧昧关连,而且她是事件相关人中动机最浓厚者,又坐在最前排的座位。在排列几项因子之时,法水忽然从自己的呼吸中感受到血腥的吼叫。而且找来佣人准备烛台,走近开关附近时,又有了意料之外的发现——开关正下方的地板上掉落只有穿和服的津多子才可能掉落的一个披肩绳环。

“夫人,这个披肩绳环先还给你!不过,如果是你,应该知道是谁关闭开关才对。”传唤津多子过来后,法水立刻说道。

但对方却不动声色,仍是带着冷笑反唇相讥。“如果要还给我,那我就收下了。法水先生,我终于知道的确有善行恶报的神存在了。我在黑暗中听到呻吟声的瞬间,脑海里立刻浮现灯光开关的问题,想到如果不用手便能扳动开关柄,那么盖子内一定有某种阴险的装置,若真是如此,凶手一定会回来恢复原状,所以我下了一项决定,立即离开座位过来站在这边,用自己的背挡住开关,直到你们过来为止。法水先生,如果我是蒂夏丝(莎士比亚的《茱莉安·凯萨》中,布妲丝的同党),在这种状况下,披肩绳环一定会掉落在这里,因为‘独角兽被树所欺,熊被镜子所欺,象被洞穴所欺’。”

法水于是先调查开关内部。但是结果却与预期相反,开关不仅没有短路的痕迹,即使伸手扳动开关柄,大型美术灯仍在黑暗中保持沉默。结果问题并不是在礼拜堂内部,反而造成混乱纠葛的开始。

询问总开关所在位置前,法水不得不为自己的草率判断向津多子致歉。

津多子也收敛起自己的气势,率直回答:“那个房间在隔着礼拜堂一条走廊的另一头,以前是太平间(中世纪贵族城堡中,在进行抹油前置放尸体的房间),不过现在已改成为杂物间。”

横越客厅,走在走廊上时,流水的轰隆声愈来愈接近,等到了目的地太平间前,才发现水声乃是从画着耶稣受难的圣巴特里克十字架的房门对面涌出,同时他们的鞋子彷佛被略微推动,有冰冷的东西从鞋带孔爬进来。

“啊,是水!”熊城忍不住大叫出声,踉跄后退时,一只手不得不撑在左侧的洗手台上。如此一来终于明白了一切——房门对面墙壁上的洗手台有三个水龙头,如今全被打开,溢出的水沿着自然的倾斜从门槛上漆蚀的缺痕流入太平间里。

他们接着打算开门,但门却被锁上,不论怎么推或撞都纹风不动。熊城用身体冲撞房门,却也只听到木头的轧轧声响,全身宛如毽子般被反弹回来。

他重新站稳身子,用疯狂的声音吼道:“拿斧头来!管它这扇门是洛比亚或左甚五郎的手雕作品,我绝对要砍破它。”

斧头立刻被拿过来。最初一击对准门把上方一带的木板接痕,木屑随即飞溅,旧式的杠杆锁连木头整个掉下。很意外的,楔形缝隙间喷射出有如蒙蒙温泉般的蒸气。

所有人在那一瞬间都彷佛白痴般愣立不动。不管热瀑后面存在着何等诡计都已不是问题了。就算勉强想将幻想当作现实,也知道那可能是来自浮士德博士残酷暴虐的快感,但眼前却是连灵魂深处都不得不陶醉的奇观,深具妖术的魅力。打开门之后出现了一片白墙,溢满几乎会令眼球溃烂的热气。

这时,熊城扭开门边的电灯开关,见到下方的电暖炉,立即拔掉插头。不久,室内的全貌随着蒙蒙蒸气与高温的消褪,逐渐能够看清。

这块区域乃是太平间的前室,尽头的门后则是天主教戏称为“灵舞室”的中室,滴落下来的水从角落的排水孔流出,另外,与中室交界处有一扇无装饰的厚重石门,侧面墙上挂着附有旧式旗饰的大钥匙。石门并未上锁,发出一阵闷响便开启了,很不可思议地,虽然前室有着几乎令人眼球溃烂的高温,但门内深处却流泻出如洞窟般冰冷的空气,待门完全打开,法水从昏暗光线中感受到一股眩眼的冲击,不由自主地凝视前方地板,愣立当场。这种修道院格局特有的晦暗沉郁气氛实非他的能力所能抗拒。

地板上全是数十万条白蚯蚓般杂乱交错的短细曲线,覆盖了尘埃堆积的灰色地板,散发清亮如恶心黏液般的白光。仔细一看,视野所及之处均化为庄严的徽纹图案,浮现半空之后再映入眼帘。那种亮光恰似哥迪斯夏克(率领第一次十字军东征之前的先遣部队的德国修士)所见到的圣耶洛尼莫的幻影,而且该无数线条几乎遍及整个房间地面,虽然只是蒙蒙蒸气在堆积的尘埃上造成的细沟,但很不可思议地,天花板或四周墙壁并未留下丝毫痕迹。不仅这样,从侧面望向地板还能见到无数有如月球的山脉或沙漠中之山丘的起伏,那绝对是任何名匠皆不可能完成的大自然力量所形成的雕刻。

这个房间被石灰岩的积石所环绕,满溢着艰苦修道的严肃气息。尽头的石门内侧是停尸间,门上刻着圣巴德里克著名的赞美诗(对异教徒的凶律以及对女人、铁工和特鲁伊德僧侣的咒文)全文。

地板上没有任何脚印,也许连算哲的葬礼都没有举行旧式太平间仪式。这么一来,已知先前并没有人从前室进入,因此,自洗手台引水流下阶梯的目的极容易推测,可是点起暖炉这一点的意图却很难猜测。当然,墙上的开关器箱盖也被打开,总开关的拉柄朝下。

检察官将拉柄往上推,让电流接通。他看着脚下的排水孔,叙述自己的见解:“让洗手台的水从阶梯流下,目的在消除地板尘埃上的脚印。这样的话,最根本的疑点在于切断总开关,以及将房门锁上后再刺杀克利瓦夫夫伏这种一人两角的角色扮演。但是,不论如何,我不相信雷维斯会担任这种小恶魔的角色,答案绝对在于你发现的‘没有徽纹的石头’上。”

“没错,绝对是这样。”法水率直地颔首,忧郁地眨眨眼。“但是,我这时考虑到的却是雷维斯的心理剧问题,以及这个房间钥匙的去向与不见踪影的雷维斯是否有关连……”他猛抽几口烟,偏头望向熊城,“反正,凶手不可能疯狂到随时将钥匙带在身上,所以首要之务就是找出钥匙,接着再找到雷维斯。”

众人有种彷佛从恶梦中获得解放的感觉,回到原来的礼拜堂。这时,美术灯已再度绽放灿烂光辉,听众们三三两两地聚在一起,至于台上的三人则都无法离开原来的位置,他们都因为不安与忧愁而有如被逼至绝境的野兽般颤抖着。

克利瓦夫夫人的尸体倒在阶梯前方,呈现丁字形,身体俯卧,双臂伸向前方,左背插着似是枪尖的杆柄,脸上毫无恐惧,而且可能因为有些浮肿,本来棱角分明的容貌感觉上比平常见到的缓和许多。虽然没有表情,不过,从其乍看似安祥死亡的样子也能推测是突然感到惊愕的失心状态。覆盖在尸体背部的凝结血污形成指着前方的手掌状,更恐怖的是,指尖朝向演奏台的右方。

但是,在这种景象中,最具强烈冲击的是与杀人事件完全不相称的对比——!枪尖根部渗出的脂肪散发金色光芒,加上宫廷乐师的朱红色上衣,令整桩惨事看来极端华丽!

法水仔细地调查凶器,却未能发现任何指纹。而且,枪柄底部铸刻着蒙特菲拉德家的徽纹,拔出后一看,是尖端分成双叉的火焰形枪尖。不过,行凶之际所出现的大自然之恶作剧却遮覆住最重要的部分,从台上至尸体倒地的位置之间,完全找不到任何血迹。原因当然是在于并未立即拔出刃尖,因此鲜血未在瞬间喷出,但却也因此被断绝了重现凶行不可或缺的锁链。换句话说,他们已无法得知克利瓦夫夫人是在台上的何处被刺?又是如何自台上摔落?

法水结束验尸之后,让听众们离开现场,自己则爬上演奏台。

这时,伸子才如梦魇初醒般地大叫:“那位浮士德博士认为这般折磨我还不够!不只将地精纸牌放进我的抽屉内,今天这个恶魔又选我加入这三位活牲中。”她放在背后的双手紧握住竖琴架,用力摇晃着。“法水先生,你一定想知道克利瓦夫夫人在演奏台的什么位置被刺?又是从哪一边摔落的吧?但是,我真的什么都不知道!因为我只是紧抓住竖琴框架。旗太郎先生、赛雷那夫人,你们会知道吗?”

“不,如果我是奎第安(出现在特鲁伊德诅咒教中、据说精通暗视隐形的伟大神秘僧侣)或许还能知道。”赛雷那夫人在颤抖中泛现些许讽刺神色。

旗太郎紧接着面向法水说:“事实也是如此,很抱歉,我们不像盲人或昆虫那样,有正确强烈的空间感,何况,大家又穿着相同的衣服,直到伸子划亮火柴前,我们都不知道究竟是谁倒地……不,应该说什么也没听见,更未接触到奇怪的气息。”他似乎察觉到事件状况对法水他们不利,眼里浮现威吓又狂妄的神色。“法水先生,到底是谁关掉总开关的呢?是什么恶魔能够如此厉害地一人分饰两角行动呢?”

“什么,恶魔?不,以黑死馆祭坛为屋顶的这种人生早就具备恶魔的特性了。”法水阴沉地凝视眼前的早熟少年,接续对方的话尾回答。“坦白说,旗太郎先生,我轻蔑旧式——也就是相信人类渺小的感觉与记忆之类——的调查方法,且称之为圣骨。但是在今天的事件中,以太平间的圣巴德里克为守护神,我不得不和特鲁伊德诅咒僧相抗衡。你知道那位爱尔兰的伟大僧侣在进行类似迪希尔法的仪式后,驱逐了特鲁伊德诅咒僧,让其在阿尔马之地火化的史实吗?”

(注)迪希尔法的仪式:威尔斯的特鲁伊德恶魔教的宗教仪式,在祭坛四周进行与太阳之运行同样的仪式,亦即由左绕向右的习俗。

“迪希尔法?你为什么……”赛雷那夫人虽然有点怯惧,还是忍不住反问,“圣巴德里克并非为了传教方便而使用那种由左向右的绕行方法。”

“没错,那是在今天事件中的示意的表象,问题是,将咒术的表象移至其他方面便代表了诅咒者自身的灭亡。”法水浮现恶意微笑,说出带有柔性恐吓意味的言语。

所谓的“示意的表象”到底是什么?这句话有如挥之不去的浓雾,形成让在场所有人肌肉僵硬、鲜血冻凝的氛围。不久之后,赛雷那夫人的眼眸异样眨动,望了望法水,紧接着又恨恨地瞄了伸子一眼后,将视线落在台下某一点,动也不动。

那儿有着难以言喻的不祥签名——也就是法水所说的,由右向左的所谓“示意的表象”——出现在克利瓦夫夫人背上。宛如伸出手指指引方向的手掌状血污,不知何故,手指竟然指向右方演奏台上,也就是伸子的座位,不仅如此,或许也因心理因素使然,该血污也状似竖琴。

所有人都感受到语言所无法形容的恐怖力量,视线完全被其吸引住。

不久,伸子将脸孔藏在竖琴后,肩膀颤动不已地剧喘着。

法水也停止了讯问。

等三人离去后,熊城热切地望着法水,为了浮士德博士的魔法般雕刻痕迹,忍不住眩惑似地叹息:“嘿!这女人也算是个厉害的被害者了,居然有着如此

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