宋起波斯湾-第830章
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也正是这个原因，赵伏波对外的手段，一向都非常强硬而又力图让利益最大化。比方说，这一次协助英诺森四世教皇建立“神圣教廷”的战争里，大量的军火销售很是让“华夏帝国”大大的赚了一笔。绮丽尔还知道，赵伏波玩了一个小小的花招。
那就是给叙利亚以及埃及的“秦皇AMP”战舰上，原本装备的是“飞燕Ⅲ型弩炮”。当拜伯尔斯·奔杜格达里国王与阿扎姆·突兰沙苏丹看过“地狱使者野炮”与“轮回臼炮”改装的舰炮之后，他们不约而同的选择了这种炮弹。当然，还有海军战舰上需要的大量新型炮弹。
这让华夏帝国狠狠的赚了一笔，毕竟这些是海军火炮，它的价格比陆军的火炮要高不少。而且炮弹的价格同样也要高不少，而这恐怕就是阿扎姆·突兰沙苏丹为何要给再度付出一个“金角湾”海军基地的代价，来换取最少5年的和平。因为有了这一年的和平，他采购大批军火导致的国库空虚，可能才会真正缓解。
而且绮丽尔一点也不会怀疑，他会立即设法开采更多的石油供应给“华夏岛”的生产基地。到时可以想象一下“败家灯火几家愁，万家灯火皆洋油”的场面，至于为何赵伏波与马丁一定要把那些灯油真个“洋油”这么难听的名字，别人就不知道了。
不过可以肯定的是，那是一个带有某些警惕意味的名称，会让赵伏波永远记得下面这件事。
“这个世界上，我们中华民族的人最多，那么我们就应该占据这个世界上最多的资源。”
瞧，这就是原则，也仅仅只有一个科技领先的种族，有资格执行的原则。这当然对于世界上其他种族，是一种不公平的状态，但这个世界上有公平吗？想证明这个问题很简单，那就是让扶桑人反8年抗战里，“中华民族”受到的经济以及性命的损失还原，还有把八国联军从中国掠夺去的财富，以及他们建立殖民地时期掠夺的财富还回来。
倘若做不到，那么唯一证明的这个世界上根本没有什么公平。既然这个世界上没有公平，那么“中华民族”有什么义务，把自己的目光放到“全人类”的角度上去呢？作为此刻正式的“中华民族”一员的绮丽尔公主，完全同意“华夏帝国”这些处理国际事物时的规则，即“中华民族”的利益优先。然后可能的话，才会考虑其他事情。
有这样的“原则”在，就不必担心“华夏帝国”会走回“大宋”的老路。事实也证明，关起门来创造财富，是一种愚蠢的选择。因为再富有的“中华民族”，当它在科技上落后的时候，就必然是囯破家亡的结果。就如同一只肥猪，几乎唯一的结果，不过仅仅是盘中餐而已。
因此“华夏帝国”不会做那么愚蠢的事情，而它之所以选择“高福利国家”的原因就在于。如果说科技领先是一条腿的话，那么2亿团结的人口，就足以统治这时以及未来的整个世界。这是肯定的事情，因为科技的领先，有一天会让“华夏帝国”用飞机去对付火枪。民众的团结，又可以让他们用1000架飞机，去对付500支火枪。
而这样的强势，就会形成这样一个局面，“华夏帝国”会决定全球所有资源的分配与使用权。而资源权利上的垄断，就会给“华夏帝国”从真正意义上实现统治全球的目标。就如同拿破仑说的——不想当元帅的士兵，就不是好士兵。那么套用这句话的理念可以说，不想领导全球的种族，就不是优秀的种族。
“上帝啊，帮帮我们吧，我们不过想要建立一个我们自己的幸福而又安全的家园而已！”
这些所有的一切，赵伏波不会告诉任何人，同样他的妻子们也不会把这些事情告诉别人。但“华夏帝国”在不久的将来面对的必然是一个被南宋皇族搜刮到极度贫困的国家，而且他们的搜刮除过支付贡金之外，就是官员们的中饱私囊。面对那样一个充当了动荡的国家，“华夏帝国”此刻积累的财富，虽然相对于别人很多，但相对要大搞建设的“华夏帝国”，那绝对是杯水车薪的数量。
因此，赵伏波在回去之前，要多想办法从世界其他国家挖些钱出来，不然的话恐怕他回国之后在经济上会遇到相当的困难。为此看起来要快些挖掘“苏伊士运河”了，与君士坦丁堡边上的海峡相比，那才是个世界级的收费站。
第十季 纷争的终结 第159章 是个谎言
停在君士坦丁堡外面马尔马拉海里的，不仅仅只有来自埃及的拜伯尔斯·奔杜格达里国王的埃及地中海舰队。这时仅仅只有“大鲸级快速运输船”的英诺森四世教皇的舰队刚刚出了达达尼尔海峡，这里他们看到了一些带有海洋迷彩的，模样古怪的战舰。
“教皇陛下，我们发现了一些战舰。看模样有些像埃及人的那种古怪战舰！”
说到埃及人的古怪战舰，这一向它们一直在塞浦路斯岛附近徘徊不去。当然那不过是做出一种封锁的模样，事实上无论商路与渔船的行动，都不会受到任何影响。对此，埃及的拜伯尔斯·奔杜格达里国王是这样解释的。
“我们是一个宗教自由的国度，因此我们不会偏向基督徒，也不会偏向穆斯林。我们之所以进攻君士坦丁堡，那是因为他们阻挡我们的商船进入黑海！”
这当然不过是给小民们听话，事实上参与了这场国际政治阴谋的任何人，也不会把这件事当真。谁当真，谁就是被这些包括了欧洲教廷的领袖——英诺森四世教皇，阿拉伯帝国的宗教领袖——“伊玛目荣耀”的阿扎姆·突兰沙苏丹以及赵伏波这个东方的皇帝，用一个谎言给玩了。
国际政治，不过是赤裸裸的利益，想从这些人手中得到什么真实，那就是缘木求鱼的一种幼稚想法而已。
因为塞浦路斯一直处于埃及舰队的包围之中，因此英诺森四世教皇就“没有办法”率领他的新“圣殿骑士”前往营救君士坦丁堡。也就只好眼睁睁的看着那里，在穆斯林舰队的攻击下陷落。最少就英诺森四世教皇来说，他所做的一切得到了教徒们的认可，最少没有人出来置疑他的决定。
也是，此刻整个欧洲，虽然没有大的战争，但欧洲诸大国并吞小国的战争，从来就没有真正停止过。在这样的状态下，显然装备了火器的新军队，有着近乎绝对的优势。而其他国家，并不能轻易获得“华夏帝国”盟友的这个称呼。因为倘若获得的话，那么他们能能够拥有足够多的新式武器。否则，就依然还是过去那种，1000套冷兵器装备，一长一短两枝火枪的出售数量，甚至还不包括补给弹药。
这样的情况下，“华夏帝国”的装备在欧洲完全垄断了市场，欧洲本身的盔甲业已经因为羽林铠系列铠甲的敞开供应而败落。现在武器制造业，同样也已经败落。在这样的情况下，工匠们被各地方的首领集中在一起，送上了科西嘉岛。那里作为欧洲军火供应的中心，有着最好的生活状态。而一个通过了简单考核的工匠，就可以换一长、长短两只火枪。
因此，事实上欧洲的兼并战争在进行时，就杜绝了更多人关心君士坦丁堡的可能。毕竟信仰再真诚，也无法与自己家园的安全相提并论。而欧洲的各强国，借着这个机会，就在“都灵秘密协定”的规定的界限下，开始统一他们的领土。例如法兰西就包括了周边的海岸，也包括了诺曼底。
但英国人拿到了海岸附近的海岛，同时英国人的势力被限定在了英伦三岛。相信英格兰人，此刻再征服爱尔兰、苏格兰就容易的多了。西班牙人与神圣罗马皇帝腓特烈二世，自然有他们的界限。不过所有国家的领袖都知道，“华夏帝国”用名义上不干涉欧洲的内政，换取了欧洲不向亚洲扩展的可能。但“华夏帝国”可没有禁止欧洲内部的战争，当现在的兼并小国家的战争完成之后，可能就是欧洲诸国相互之间进行战争的开始。
好在，法兰西的路易九世与神圣罗马皇帝腓特烈二世还有那个在未来迟早掌权的爱德华王子，他们都不太会担心自己国家的领土安全。那么其他国家的领土，也许就会成为他们瓜分的对象。
正是因此此刻欧洲人自顾不暇，所以君士坦丁堡的陷落并没有给英诺森四世教皇的政策带来什么麻烦。而且他很清楚，欧洲的兼并战争，恰恰是那些特使们在前往庆祝“华夏帝国”建立香格里拉行省时，被赵伏波为他们打开了战争的绿灯。而这，无疑又是君士坦丁堡配合附近行动的前提。
有了这一切，“神圣教廷”的英诺森四世教皇丝毫不怀疑赵伏波的诚意。因此当来自达米埃塔以及亚历山大城、阿什特里特城的，“华夏帝国”地中海舰队的战舰，替塞浦路斯“解了围”。他立即就“急切”的带领着自己的新的，完全以火枪骑兵装备起来的“圣殿骑士”，乘坐大批“大鲸级快速运输船”前往马尔马拉海。
“华夏帝国”地中海舰队的海军地点队替英诺森四世教皇攻克了，被埃及人占领的控制了达达尼尔海峡的恰那卡来城。地中海舰队就算是完成了任务，随即就会撤离。原因在于，得给拜伯尔斯·奔杜格达里国王陛下的海军一个离开的机会，不然在马尔马拉海里的他们，就会被“关门打狗”。
也恰是因为没有了“华夏帝国”地中海舰队的护航，所以“神圣教廷”舰队里的人，一个个才会绷紧神经。他们担心，在马尔马拉海，会不会碰见女士们埃及的国王——拜伯尔斯·奔杜格达里的手下。倘若碰到他们的舰队，恐怕“新圣殿骑士”就危险了，因为火枪骑兵，可没有本领在海里面进行战斗。
“那些战舰，哼……你们也不看看旗号，那些是华夏军的海军！”
英诺森四世教皇的手下感觉到有些委曲，他们哪知道那刚刚才挂上烈火金龙旗的船只，是女士们“阿拉丁——阿卡德大帝”的手下呢。不过对于教皇的训斥，他们只好默不做声的全都收在他们的心中。
是的皇英诺森四世教皇率领的舰队前面，出现的是恰是华夏帝国的黑海舰队。之所以不挂旗，大家知道这些家伙可是很喜欢做海盗的！
第十季 纷争的终结 第160章 永远蒙昧
当与“华夏帝国”的黑海舰队按计划会师之后，自然就该是向埃及的海军舰队开战的时候了。这一次的动静，虽然比上帝黑海舰队打击叙利亚的，阿扎姆·突兰沙苏丹舰队时的规模更大。但对于君士坦丁堡里的人来说，那已经不新鲜了。“阿拉丁——阿卡德大帝”的黑海舰队，虽然数量稀少，但射程超远的火炮，自然可以征服一切野蛮人。
甚至这时君士坦丁堡的某些贵族，他们已经有了这样一个希望。那就是不知道“阿拉丁——阿卡德大帝”，有没有兴趣再扩张一个君士坦丁行省呢？他们相信，倘若这里是“华夏帝国”的领土，那么这个世界上，除过他们欺负别人之外，就是他们变着花样的欺负别人。即不存在反击，也不存在对抗。
然而，这对于“华夏帝国”而言，则不是一个非常好的选择。因为君士坦丁堡实在是一个非常敏感的地方，也许在苏伊士运河开通之后，那里的敏感程度会稍有降低，但那里绝对不是一个可以轻易不被人惦记的地方。而且赵伏波也根本不会与君士坦丁堡的贵族们谈这件事，因为他们已经不再是拜占庭帝国的人。拜占庭帝国皇室的灭亡，让这里将来成为英诺森四世教皇建立的“神圣教廷”的土地，也就成了一件顺理成章的事情了。
大规模海战的效果绝对是壮观的，尤其这一次埃及的拜伯尔斯·奔杜格达里国王陛下的舰队损失了大量的战舰。虽然知道内情的人，明白这不过是实弹演习而已。但君士坦丁堡城内的百姓们，则已经开始为了他们即将享受的“彻底的解放”而准备起来。
英诺森四世教皇的到来，对于君士坦丁堡来说，也是一种特殊的荣耀。尤其是他亲自率领军队到达这儿，自然就更让君士坦丁堡的百姓们感觉到欢欣鼓舞了。尤其是“华夏帝国”的军队，在英诺森四世教皇率领的“新圣殿骑士”的到来时，他们撤离了城市。这让君士坦丁堡的平民们尤其高兴，不必再担心因为是学者之家、匠人之家又或者美女之家，而整家不知道被那个“阿拉丁——阿卡德大帝”弄去了哪里。
知道实情的人这时看着平民们的欣喜，不由的在肚子里冷笑。
“你们这些笨蛋，难道因为自己是笨蛋而高兴吗？知道被带走的人将会去哪里吗，他们会去那个人间天堂一样的华夏岛去过更加幸福的生活。你们……哼哼，希望你们这些蠢猪将来面对什一税的时候，不至于因为缴纳不起而哭鼻子！”
海战很快就结束了，“华夏军”黑海舰队自然又一次在零伤亡的状态下，轻松解决了埃及海军的舰队。他们在炮火的“�
