宋起波斯湾-第744章
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可是此刻正在向前奔跑的士兵们惊讶的发现，他们已经没有向回退的可能。不是因为军规，也不是因为他是蒙古军就有的悍勇。那是在炮弹驱赶下的无奈，面对十几门“地狱使者Ⅱ型野炮”的射击，他们只能拼命向前跑。这时他们已经不再想要进攻，也没有杀敌的欲望，他们只想离开这儿，距离那些可怕的不断盛开着死亡之花的怪物，越远越好。
现代战争的炮火，并不是人的神经可以轻易承受得了的。就像在美军入侵伊拉克的时候，成人尿不湿则是军需品的一部分。在这样的炮火下，被吓得尿裤子，绝对不是什么丢人的事情。
“轰轰隆隆”的炮弹的射击声有开始，并没有结束。被炮火切断的大约5000人这时正退向那道断崖。直觉之中，看着时常把人的身体抛向空中的炮火，他们的心已经因为战栗而碎成了几片。每个人都大叫着，那绝对不是因为看到了胜利而生产的兴奋。那是恐惧，无论再次经历炮火的赵旭的手下、还是蒙古人、“木刺夷”人。他们面对这样蛮不讲理的炮火时，心中只明白了一件事——“阿拉丁——阿卡德大帝”不喜欢他们做的事情，正用他神奇的力量惩罚他们。
100毫米的TNT装药的炮弹，绝对不是这个时代的人可以理解的。这时候别说赵伏波让他们改变信仰，就算是直接让他们拿粪坑当饭碗，他们同样是肯。对于吓破胆的人而言，没有什么要求是过分的，没有什么样的屈辱不能承受。
然而，这并不是最可怕的事情，最可怕的事情郭侃不过才刚刚接触到。
“那不行，根据我们如山军令，倘然他们不无条件投降，那么我们不要活口！”
魏臻的话几乎要让郭侃绝望了，当然不是失望，而是他对于蒙古人的未来绝望了。看得出来，华夏人只要绝对顺从的奴仆，否则就会把他们全部杀光。原本他还期待着，也许将来能够让蒙古人有条件的称臣，可他没有想到，赵伏波与他手下的人，对于这件事绝对没有商量的余地。
“华夏周边千里之地，可以只长草，一个敌人也不许长出来。哪个族长出来敌人，就把哪一个族的人全杀光！”
如果说以前的威胁听起来，还有一些空洞，有一些遥远。可现在2。5万人的大军，在一个狭窄的地狱里，正被密集的炮火撕成碎片。根本不需要他们投降，听魏臻的意思，一会清场的时候，即便是想投降还得看看够不够条件。
“受伤的全杀了，蒙古人全杀了，剩下的人让他们先签10年卖身契！然后你们清场到炮火封锁线附近，建立防线，等我们的大炮过去了，再向前进攻！”
魏臻当着郭侃的面，给自己的手下交待一会清场里要注意的事宜。听着一连串的杀，郭侃知道那些参与进攻的士兵，根本活不下几个。就算是他这常年在战场上的人，也不能不为了这样冷血的命令而胆战心寒。他下意识的扭着看向战场，那儿已经没有多少能够站起来的人了。并不是说他们被打死了，而了许多人只知道抱着脑袋跪在地下，至于人家一会来杀掉他们，还是让他们变成尸块，他们都顾不得去想了。
跑动的人群之中，不时爆起一枚炮弹。爆炸的火光与气浪里，人的身体与残肢四处乱飞。郭侃闭了下眼睛，曾经在战场上他也看到过被那些“轮回炮”炸死的人，虽然有些胆寒，但达不到惊心的地步。可现在，他真的怕了，因为“华夏军”在他眼中，凶恶的程度已经超过了地狱的恶鬼。
就在他看着的时候，一队步兵端着步枪开始对战场进行最后的扫荡！
第九季 龙神的愤怒 第150章 绝对的残酷
正在郭侃看得心中颤抖时，突然感觉有人拍他的肩膀。
“怎么，郭千户，感觉有些于心不忍吗？”
听得出来是魏臻粗豪的嗓音，可郭侃没有想到，随即魏臻又说出来一段，他这种性格绝对不该知道的道理。
“于心不忍，说明你还有人性。不必不好意思，唯一的问题在于，按照我们殿下的说法是，人性或者说怜悯也要先给我们华夏人。看看我们在大宋的兄弟姊妹们，他们受的是什么样的煎熬，在华夏人得到全世界所有人的尊重之间，我们会尽量多杀掉一些人，让这些累累白骨告诉这个世界，想要活下去第一要素，就是尊重我们华夏，满足我们的要求。不然……那我们也就没有什么于心不安的地方了！”
魏臻的话事实上道出的不过是华夏学校里教的基础知识，只不过人家没有像他这样表示。华夏社会学中对社会的定义就是“社会在现代意义上是指为了共同利益、价值观和目标的人的联盟。”华夏社会里，是一个秉承着人和人生而平等宗旨为基础的文明社会。因此，华夏社会里，是一个人人尊重他人利益、安全、尊严的社会，是一个相互关爱的文明人的集合。但倘若野蛮民族要侵犯华夏社会的安全、尊严、利益时，则华夏人有义务在国家的组织下，对野蛮文明消灭、驱赶、训化！
对于诸如求战心切的“华夏军”的士兵来说，他们的想法可不是如此，对于华夏范围之外的人，他们仅仅只用5个字来对付——“不服从者杀！”无论是谁，无论是哪一个种族，遵守华夏的规则就活，不然就全杀了。无论如何，华夏族人在外族的入侵之中，已经死伤几千万，一个换一个也换得完他们。更别说“华夏军”的教育里，华夏帝国的公民命值千金，1条命换他外族一万条命也不多。
清场的士兵，5个一组，10个一队，见到能动的过去就是一枪。在他们行动的过程之中，一同念的咒就是。
“30年奴隶可活命，其余全部做死尸！”
虽然蒙古人悍勇，但他们面对这样无法相抗的力量时，一点反抗的动作都敢有。因为华夏军的士兵在清场时，为了自己的安全，往往在相当距离，就给那些“木刺夷”补枪。根本不管他们的死活，一枪打头基本上都就挂了。赵旭的手下是比较聪明的，他们不等“华夏军”的士兵清场清到他附近，就立即举起双手，嘴里大叫。
“我当奴隶、我当奴隶！”
其余的身体还会动的人，只要没有抢着当奴隶。后面那些站在大车上的狙击手，很愿意把他们当靶子，练练自己的枪法。枪声依然在一声、一声的响着。清脆的枪声，仿佛在告诉这个世界上所有的人，无论杀掉多少，他们都必须服从命令听指挥。
成群的“想明白了的人”，再在趴地下等死。因为在那些清场的士兵后面，是事先投降了的士兵。无论蒙古人还是赵旭的手下，包括那些“懂事”的把身上盔甲脱掉的“木刺夷”的人。他们把武器、盔甲、兵器全都收拾起来，那些是他们收入的一部分，将来都会重新捡拾干净，卖给那些“盟军”。
至于死尸，因为平原两侧全都是深渊，而且石头山上也无法掩埋。干脆用辆推车的装，到了崖边只管向下倒就好。一些受伤而未死的，也就那样被倒下了山崖。这些残酷的，让所有人为之震惊。战场上受伤的许多蒙古人与“木刺夷”人，都绝望的要么拉响手榴弹，要么直接自杀。
郭侃看着这些，耳边依然回味着魏臻的话。
“有同情心是好事，但作为华夏帝国的军官，首先这种同情心，必须先用到华夏的公民身上。至于其他人，他们又不给我们华夏帝国交税，那和我们没什么关系！”
虽然“华夏军”的手段，让人感觉到由衷的恐惧，但他也明白，这种手段永远不会乃至华夏帝国的公民身上。同样，看过《如山军令》之后他也明白，所有的屠杀都仅仅只及于对方的军队、官员、贵族以及皇族或者领导人。对于平民，那是在所不问的。
当然，在这个世界上，如果不归属于某一个势力的平民，说真的就算是仿佛狮子一样的华夏国不欺凌他们，别的如同豺狗一样的“盟国”或者其他国家，也饶不过他们。应该说，失去了归属的平民，比之被杀了还会更加可怜。虽然看起来残酷了些，但比起蒙古人的屠城，还是要仁慈的多。因为蒙古军的屠城，往往针对的是平民。而投降的军队，往往成了蒙古军的一部分。
但“华夏军”的手段不是这样，他们杀的是反抗者。谁反抗就杀谁，谁带领反抗就杀他全家。而且对于对方的军队、军官、官员、贵族没有任何优待，他们唯一的选择，就是签了为期30年的卖身契，不然现在就杀了直接倒峡谷里。
随着清理行动的进行，靠近峡谷这儿，又一队大车出来。这些6轮的马车后面，还跟着另外1000名士兵。不用问前面又是一个使用大量马车以及2000名士兵控制的防线，但以郭侃的分析来看，恐怕今天“华夏军”的进攻不容易进行了。因为那些架在山上的，射程极远的火炮。这时还在一点点的从山上向下挪。
不过他很快就知道自己错了，截止目前他还不知道，“华夏军”可装备了不止一种火炮。原本就在山道上的“轮回Ⅱ型臼炮”，这是重新被请回到马车上，然后以四匹“工作马”的拖曳下，跟着步兵的战车前进。它们开火的时候，从木板搭的斜坡上滑到地面，行动的时候被拖回到车上行动。
看着那些在马车上的“轮回Ⅱ型臼炮”，郭侃彻底服气了，因为这样的军队已经完全不是他所认识的军队的样式！
第九季 龙神的愤怒 第151章 他们反水了
随着又一队步兵马车前移，另外一道距离那道断崖1200多米左右的“车墙”又竖起来了。车后从马车上用两道铁轨“滑”到地面的“轮回Ⅱ型臼炮”，张着黑洞洞的炮口。炮手们则在马车上，准备操纵火炮。“轮回Ⅱ型臼炮”的射击是有些意思的，大车车壁四周的是炮弹，炮弹下面的受到一定装甲保护的是发射药的生丝药包。
作战的时候，炮手把药包塞进炮口。另外一个则用一个推杆，把药包推到炮膛里。地面上的炮手则在击发装置里装一枚散弹枪的空包弹，另外扳开扳机就做好了一切的准备。车上的人，把圆椎形的炮弹推进炮口。相对精密的炮弹在弹身上有气密环。使用弹性极好的牛筋，外面用防火材料制造的“O”形所密环，为炮弹提供了足够的密闭。这是“轮回Ⅱ型臼炮”的射程，能够多达1500米的原因。
射击的时候，底下的炮手用力拉发火绳。解除保险，扳机击中弹壳的底火，底火引燃生丝药包里的火绵，然后炮弹被发射出去。而车上的人，则会蹲在下来，以避免火药燃气的冲击。
在这里得说一句，“轮回Ⅱ型臼炮”的马车进入阵地的时候是倒着的，即装药的时候炮口向后，装完弹之后才会调转炮口并调整射击角度，这样做的好处是安全。
“我的天哪，这些个王八蛋……”
赵河看着刚刚的尸横遍野的战场，这时已经被主动投降，并签了30年卖身契的人全都清理干净了。他们脱掉身上的盔甲拼命工作，一些骑着马的骑兵，用手里的鞭子以及腿侧的手枪，来“帮助”他们有更好的劳动态度。请注意一下，随着沿海的海商，不断为华夏添加的人口。“华夏军”已经不再需要太多的阿拉伯人与欧洲人，现在这些人都来自于欧洲以及阿拉伯的，愿意放弃一切信仰，只信奉华夏帝国皇家的人加入。
其余的补充，全部来自济州岛上经过初步训练的青壮，以及沿海的海商们用来换货物的宋人。不得不说，大宋的官员们实在是非常混蛋，横征暴敛他们是有些本领，但真正与异族开战的时候，一个个都吓得屁滚尿流。虽然说大宋的一些武将还有心对抗蒙古人的入侵，但武将们在大宋的地位，比起文官们可要低得多呢。
抑武扬文最SB的举动，唯一的好处就是方便统治都们统治整个国家，至于说对外征战的时候，都是手无缚鸡之力的书生，征个屁啊，能不被人抢就不错了。
在华夏岛上就不是这个模样，武人的地位比起文官们差不了多少。甚至在对外的时候，他们比文官更有发言权。毕竟在所有的历史时代里，只要科技足够先进，战争打起来总会是有利益的。但前提是，国家的领导人懂得——“过去人类打仗是为了土地，但今天科学最重要。战争可以赢得土地，但无法赢得科技。今天的战争不是在战场上，而是在学校。”
不管在大宋或者蒙古人，又或者这个世界上任何一个国家的领导人是不是懂得这句话的含义，但赵伏波懂得。而且这来自马丁的话，事实上是来自未来的，那们以色列总统佩雷斯。这一句话可以说是门道尽了战争以及国际政治斗争的真谛。
输羸根本无所谓，而唯一具有决定性的因素，就是科技发展的水平。落后都受压榨、掠夺，几乎是一种必然的结果。一时的胜利、失败都不足畏惧，但科技一旦落后，而且还不自觉进行追赶，那么压榨与掠夺几乎就是永恒存在
