谋说天下系列-第94章
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。孙权说，曹孟德能够杀孔融，孤为什么不能杀虞翻？手下人就说，主公不要学曹操啊，曹操杀了孔融，不是一片骂名吗？您要学，还是学尧舜吧。孙权这才醒悟过来，把剑扔下，还下命令说，大家记住了，以后我酒后说杀人都是不算数的。
然而，虞翻依然没有逃脱被整的命运。有一次孙权和张昭讨论神仙的问题，说得兴致正高的时候，虞翻就插嘴，用手指着张昭，对孙权说，那些都是死人，天底下哪有什么神仙，还谈论什么神仙。孙权又大怒，把他流放到交州去了。
不独曹操、孙权讨厌孔融这样的人物，即便诸葛亮也曾经说过一句类似的话。诸葛亮在蜀国也曾经废过廖立和来敏这样的几个士族名士，在废除来敏的时候，诸葛亮曾说：“来敏乱群，过于孔文举。”孔文举就是孔融，诸葛亮说来敏散布流言飞语，破坏安定团结，比孔融还严重。
从中可见，魏、蜀、吴三国有一个共同的特点，就是都容不下孔融这样士族人士，都与士族有着不可调和的矛盾。这是为什么呢？
士族，就是世代为官的家族。东汉末期做官需要有三个条件，一是必须是士人，一是有学问，一是有品德。而士人在春秋战国时期是最低一级的贵族，在秦汉时期是平民中最高的一个等级，他们是一群以读书为职业的人，诗书传家，明礼晓事，在教育不普及的时代便理所当然地成为统治阶级的固有成员，成为社会上一股非常强大的政治力量，东汉的帝国支柱。
然而东汉末年天下大乱，一股新的政治势力趁势而起，冲垮了士族的垄断，这股新的政治力量就是依靠武力夺得天下的人。曹操、刘备和孙权都属于这股力量，所以曹操、刘备和孙权在建立自己的地方政权后，当然不会以士族作为自己的轴心力量。以袁绍为代表的士族阶级也曾为重新夺权努力过，却都不敌曹操这些乱世枭雄。然而士族绝不肯就此沉寂，他们在暗中窥探，伺机而动。
那么，夺取胜利的这些人建立的是什么样的政权呢？曹操建立的是法家寒族政权。曹操几次在招聘人才时公开宣布，唯才是举，不论出身。孙权不得不借助江东士族的力量，但他与士族究竟是两路人，面和心不和，所以晚年便大开杀戮，试图驱除政权核心中位高权重的江东人。而诸葛亮依法治国，使蜀国的当地士族沉沦于政治底层。
所以纵观三国史，就是一部其他力量阻挡士族地主成为统治阶级的历史。然而魏、蜀、吴三国后来都归于晋朝，晋朝是百分之百的士族地主阶级政权。汉末群雄历经风云变化，各自显了一番神通后，又将政权拱手还给了士族阶级，这种无形中的变化又是始于何时呢？
在曹操的政治集团中，存在有几股力量，以孔融为代表的力量旗帜鲜明地反对曹操的寒族统治，被曹操不客气地杀了。以荀彧为代表的力量表面上不反对曹操的统治，但骨子里却拥护汉朝，希望曹操能够还政于汉献帝，所以荀彧晚年受到曹操的冷遇，郁郁而终。另有一派以陈群为代表，从表面上看，陈群不仅拥护曹操，还拥护曹操称魏王，因为陈群认为曹操无论是称王也好，还是称帝也罢，只要他保护士族的利益就行。
然而曹操并一直没有称帝，恰恰和陈群相反，他认为称不称帝王都无所谓，最重要的是维护自己一贯的法家寒族统治。
曹操死后，曹丕即位，然而曹丕并没有意识到曹操的坚持。曹操死后不久，陈群就拿出一个名叫“九品中正制”的方案给曹丕，这个方案就是保护士族垄断仕途的特殊权力的。曹丕一看就明白了，为了能够称帝，他便和士族做了一个交易，同意了九品中正制。这样一来，曹丕就赢得了士族的支持，陈群等人马上高举双手支持曹丕称帝。
所以当曹丕披上一件黄袍的时候，曹操就不可避免地要被人画上一张白脸。曹丕获得了皇帝的称号，却背离了曹操的初衷，曹操的法家寒族之政权蜕变为儒家士族之政权，曹操一手打下的江山经由曹丕之手，轻轻松松地交还到士族阶级手里。这是曹操的悲剧、曹丕的喜剧，也是天下大势所趋。后来的司马代魏不过是继续履行一个未完成的手续，从曹丕称帝的那一天起，曹魏的政权已然灭亡。
孙权的情况又怎样呢？孙权的哥哥孙策在世的时候，依靠的主要是淮泗将领和流亡北士，周瑜是淮泗将领的代表，张昭是流亡北士的代表，都不是江东士族。然而这些人都是外来势力，无根无基，孙权要想站稳脚跟，就必须依靠本地的士族，所以孙权在中后期就以顾雍为丞相，以陆逊为统帅，将权力交到江东士族的手中。
然而这是孙权的无奈之举，孙权既不甘心，也不放心。所以，他晚年，疑神疑鬼，不是派特务监视群臣，就是动用严苛刑罚维护自己的统治，导致吴国上下言路不通，没有人敢说真话，这样的国家势必会走向灭亡。
刘备和曹操、孙权相比，具有某种优势。他既是宗室又是寒门，所以两边的人都能接受他，但刘备称帝两年就去世了，真正治理蜀国的人是诸葛亮。诸葛亮是一个有理想的人，他的理想就是依法治国、公正公开。
诸葛亮的理想从今天来看，都是非常值得推崇的，然而在过去的那个年代很难施行。依法治国，就不能依人治国，然而士族阶级要的是依人治国，他们希望只要出身好，无论有多蠢，都可以做大官，而那些寒门庶族，不管多聪明，也不能染指政治。所以士族地主阶级就非常不满意诸葛亮的政权，他们听说曹魏那边施行九品中正制，士族享有很多特权，就眼巴巴地等着曹魏来解放他们。当魏军大兵压境的时候，以谯周为首的士人就热烈劝说刘禅赶紧投降，蜀国就此归于魏国，回到士族的怀抱。
公元263年魏灭蜀，公元265年晋伐魏，公元280年晋灭吴，三国就此降下帷幕，天下重新归于一统，东汉末年统治帝国的士族地主阶级再次掌握了大权。
三国，这个中国历史上罕见的三足鼎立、英雄辈出的舞台渐渐消失在历史的深处，然而迸发于那个特殊时代的英雄气概、人性光辉、智慧结晶早已深埋在中国人的血脉之中。诸葛亮的长啸、周瑜的雅曲，无数人以志气和血性会聚成的一曲千年绝唱，至今仍被人传唱。
《谋说天下·谋唐》
第一章 群雄竞起
1。 谣言的力量：杨玄感的烟幕弹
隋末乱世，隋炀帝杨广生性多疑，在暴政的统治之下，人心浮动，他敏感地感觉到了风雨欲来时的气氛，但却没有采取积极措施，只是一味打压猜忌，反而使更多的人走上了与他决裂的道路。当时把持朝政的重臣多出生于关陇，杨广对此极其不满，于是广泛使用了山东、江左人士，并力图将权力中心从长安迁往洛阳，企图分散关陇集团力量。再加上他的各种暴政，作为既得利益集团的关陇子弟们首先坐不住了，他们奋起反击。
隋炀帝大业九年（613年），杨广再次挑起了对高丽的战争，关陇集团的代表杨玄感在黎阳（今河南浚县）督粮，他故意与王仲伯等合谋，以“贼寇”横行为由，不愿给东征军提供粮草，又秘密召回了随军的弟弟杨玄纵。杨广得知后大怒，而杨玄感已经决意起兵，遂于当年的六月在黎阳举兵反隋。
反旗竖起，风云变幻，原来摇摆不定的隋朝高层官员，有一大批都倒戈追随杨玄感。作为第一个反隋的隋朝贵族，杨玄感起兵严重动摇了隋朝政权，导致隋朝统治出现了巨大裂口，加之风起云涌的农民起义，让反隋运动显得更加波澜壮阔。
在起兵之初，杨玄感可谓意气风发，各路英雄都来投奔他，其中有当时著名的贵族官僚子弟如观王杨雄之子杨恭道、韩擒虎之子韩世谔，也有朝中重臣，如光禄大夫赵元淑、兵部侍郎斛斯政等，此外李密等豪杰也蜂拥而至。
当时李密从长安投奔杨玄感，杨玄感热情接待了他。李密见玄感体貌雄伟，自有一股雄踞霸气，打心底里叹服。他对杨玄感说：“主公此次举起义旗，为天下解倒悬之急，实乃万民之幸。”
杨玄感却微微一笑：“如今杨氏无道，天下战乱，各路义军如雨后春笋。我所需要的不是溢美之词，而是能够真正解救万民的良策。”
李密见杨玄感这么说，知道他是想看看自己究竟有没有真才实学，于是大袖一挥，说：“在下愚昧，为主公设三策以夺杨氏，止暴政。”
杨玄感来了兴趣，急忙问：“哪三策？愿闻其详。”
李密展开作战图，侃侃而谈：“如今天下群雄并起，而当朝却不思进取，还在边境点起硝烟，远征高丽。主公应该抓紧这个时机，如果想尽快夺得天下，我建议北据幽州，断杨氏后路，使其不能返京，为上策；如果主公觉得这条路线过于冒险，那还有一条就近的路，我们可以先西入长安，控制潼关（今陕西潼关东北），这就等于首先在隋朝心脏插进一把刀，为中策；而最不济的，我们可以就近攻洛阳，东都洛阳是战略要地，占据了它，我们就可以站住脚跟，但在这三条线中，却只为下策。”
听了李密的话，杨玄感开始沉思，在他的眼里，此时自己军力并不强盛，虽然归心者众，但人心不能当武器，投奔自己的多是没有兵权的文士，虽有声誉但在行军打仗上起不了多大作用。李密所说的截断杨广退路和首先占据长安的计策，在他看来还是太过冒险了。他反倒倾向于先就近拿下洛阳，洛阳和长安的地位不相上下，而他对洛阳似乎更有把握。况且，李密初来，自己又如何能确定他就是真心帮自己的呢？
一番前瞻后顾之后，杨玄感选择了最保守的一个策略，决定先占据洛阳，让自己站稳脚跟，然后再出兵长安。杨玄感让他的两个弟弟杨玄挺和杨积善率军，直捣洛阳。大军势如破竹，大破隋军河南防线，于六月十四日攻入洛阳城。
胜利的喜悦霎时弥漫在军营，似乎天下已经尽在掌握之中。杨玄感在对属下的吹嘘中，也不禁有些自满起来。他低估了隋军的反扑力度。没过多久，代王杨侑便率同刑部尚书卫文升、大将樊子盖以四万兵力相加，而且在途经华阴时掘了杨玄感的祖坟，鞭其父杨素之尸，隋军士气大振。
与此同时，远征的杨广也挥兵来征讨杨玄感。杨玄感在与樊子盖的对阵中数次失利，几乎覆没，而其弟杨玄挺也被流箭射中身亡，一时间阴霾难开。
杨玄感在议事厅焦急地来回踱步，刚起兵时的豪气已经不见了，取而代之的是紧皱的眉头以及丧弟的哀伤，旗下诸将看着他都嗫嚅不语。
这时，从起兵之初就和杨玄感并肩战斗的赵怀义站了出来，说：“主公，看现在的情形，我军恐怕胜算不大了。”
杨玄感点点头，依旧不发一语。但杨积善却忽然跳出来激动地说：“赵怀义，你休要灭我威风，只是暂时吃个败仗，你等就被暴君吓倒了，未免太没志气！”
赵怀义摇摇头，说：“非是我惧怕暴君，但由目前的形式来看，确实代王兵力远胜我们，而且还有暴君亲率大队援军赶来，这种情况持续下去，对我们没有任何好处。”
杨积善听不进去这些分析，却一味叫嚣着：“管他来多少，都是些不堪一击的家伙，我定要给玄挺报仇雪恨！”
杨玄感虽然也想为弟弟报仇，但眼前的形式他还是清楚的。于是轻轻摆了摆手，示意杨积善不要再说。他看看一直不发一语的王仲伯，说：“不知王将军有何妙策？”
王仲伯凝重地抱拳，对杨玄感说：“主公，英雄当能审时度势。按照目前的情形，属下觉得洛阳恐怕不保！”
其实大家都明白这个道理，但都不敢说出来，此刻看王仲伯说了出来，麾下诸将也开始议论纷纷。杨玄感依旧只是淡淡地点点头，说：“如果是这样，将军觉得我们应该怎么办？置天下百姓于水火中而不顾吗？”
王仲伯知道，杨玄感要顾的，当然不是天下百姓，此刻他要顾其自己，但既然他已经说了话头，说了大家都不敢说的话，于是索性一直说下去：“此刻两军对垒，形势显而易见，不如我们先放弃洛阳，避开隋军的锐气，再谋出路吧！”
此语一出，所有人反倒静下来了，一个个屏住呼吸，看着杨玄感越来越沉重的脸色，为王伯仲捏了一把汗。想一想刚起兵的时候，大家意气风发，立志夺天下，这才不到几个月，就兵败如山倒，这种变化接受起来真的有难度。众人只怕王仲伯的话触到了杨玄感的痛处，那可就不妙了。
但杨玄感其人并不冲动莽撞，其实他很明白此刻的形势。王仲伯的话固然有伤士气，但现在不是意气用事的时候，而且刚才王伯仲所说“审时度势”的话，也敲醒了他，先求自保、避开锋芒也正是他
