谋说天下系列-第149章
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这样的猜忌可不是做臣子的人可以承受得起的。王审琦忙说：“臣等愚钝，都没有想到这一步，但是又不知道该何去何从，还请陛下给臣等指出一条明路。”
赵匡胤将杯中酒晃一晃，从容不迫地对众人说：“人生在世犹如白驹过隙，你等随我四方征战所为何事？还不就是富贵金帛？还不是为了让子孙们都能过上好日子！既然是这样，你们倒不如不要再为了带兵而费神，去选个好地方，广置良田美宅，以娱自己的晚年，也算是为子孙立下了永久之业。这样一来，你我君臣之间也可以少了很多猜忌，大家相安无事，岂不是美事？”
众人忙道：“陛下想得周到！臣等谢陛下大恩！”
席间的一番剖析看似简单，甚至沦于庸俗，以安享晚年为由作为劝诫的出发点，似乎不符合这些人要建立功勋的心态。但这其实正是赵匡胤和他们长期相处，经过深思后所设计的，也正是这样一个出发点迎合了这些武将的心思，配合赵匡胤的皇权压力，才让他们迅速接受了这一提议。石守信等人出生入死在战场上所求的，不外乎荣华富贵和老来荣光，至于做皇帝的美梦也许他们也都想过，但也深知这个可能性非常之小。既然能够有荣华保障，又何必为了这个小小的可能性而继续厮杀呢？所以赵匡胤才以“人生短促，不如及时行乐”为由打动他们。这些人都是从五代战乱之中走来，深知君臣猜忌的严重性，因为很多流血战争即因为猜忌而引发。赵匡胤提出的双赢计划所依靠的并非他的狡猾，而是他的明智。
石守信等人第二天便以年老多病为由，向赵匡胤提出了辞职的请求。赵匡胤自然一一照准，以养老为名又赐给他们不少钱财，这一“杯酒释兵权”的任务最终圆满完成。
对于此事，历来众说纷纭，而赞赏者居多。皆因中国古代封建社会之中“家天下”的统治形式，导致皇帝将天下作为自己的私产，因此对于所有具备威胁条件的人都不会手下留情，兔死狗烹、鸟尽弓藏，对曾经协助过自己的功臣们斩尽杀绝是惯用手法。不管他们是否有野心造反，都要以防患于未然的心态杀之。古来不杀功臣的也不过两三君，赵匡胤就算一位，因此他的这种做法赢得了很多赞誉。
从赵匡胤释武将兵权开始，宋王朝便确立了一个重要的指导思想，对于武将的任命慎之又慎，在军中担任重要职务的，要不然便是文官，要不然便是根基不深的年轻将领。但不管是文或是武，都是国之大器，要想让一个国家得到长治久安就必须要二者相辅相成，它们之间的关系是不可分割的。终宋一朝，军事上一直都相对孱弱，自始至终都被周边辽、金、蒙古等少数民族政权所威胁。整个赵宋基业虽然三百多年来都屹立不倒，但同时也飘摇不定，摇摇欲坠，给后世留下了积贫积弱的印象。
2。 故技重施，加强集权
在经历了“杯酒释兵权”的宋廷之上，赵匡胤终于看到了自己所希望的局面：文官接任了武将的职权，负责禁军的统领、在军中有威信的将领们都主动隐退，让皇帝可以放心。这一局面的出现在一定程度上缓解了赵匡胤的焦虑，五代以来的皇权隐患似乎已经削除了一大部分，赵匡胤深信只要让文官和自己的亲信掌握着兵权，大宋的皇位就可以稳固了。
石守信、王审琦等人辞职退位之后，作为最有战斗力的禁军队伍的首领人选问题开始凸显，亲信之人虽然不少，但赵匡胤不希望某一人大权独揽，他想让诸将之间可以互相牵制，保持平衡，这样才可以保证即使手握兵权也不会让人滋生出不该有的想法。现在将禁军的最高统领位置交给谁最让人放心呢？
赵匡胤对赵普说：“目前朝堂之上，老臣和新人各有一半，自从开科取士以来有很多士人进到朝堂之上，我有心将禁军的统管职责交给新人，你觉得如何？”
赵普对此持有相反意见，他说：“老臣虽然多是有功之臣，为了避免独大，不宜掌管军权。不过新人对于军政多不熟悉，而且禁军不同于其他机构，身负重责，如果没有威信，恐怕很难服众。”
赵匡胤点点头说：“军政大事，是国家的根本所在，我不想它有任何闪失。目前看来，只有一个人是最适合的人选，那便是天雄军衙内都指挥使符彦卿。”
赵普问：“陛下怎么会觉得符彦卿是最合适的人选呢？”
赵匡胤说：“符彦卿的女儿曾经是世宗的皇后，现在符太后虽然偏安在西宫之中，不过已经不需要再担心什么了。同时他还是光义的岳父，我相信在目前的情形下，他对我大宋是非常忠诚的。在世宗朝中，我曾经和他一起为官，深知此人是一个重情谊、正直耿介之辈，所以启用他来作为禁军将领，绝对可以放心。”
赵普说：“陛下和符彦卿之间不仅有着共事之谊，现在他又把女儿嫁给了光义，成为姻亲，所以对他放心是可以理解的。不过，符彦卿所任职的天雄军衙本来已经是非常重要的机构了，如果再让他担任禁军统领，是不是权力过大了呢？”
从杯酒释兵权开始，赵匡胤的心中便一直将如何控制臣属的军权作为自己的第一大任务，随时都在思考着怎么让大臣们互相牵制，避免一头独大。现在赵普提出这个问题来，也正是他所担心的，于是便沉吟着说：“对符彦卿的选择，已经是折中的办法，不然就要交给其他人，我更不放心。我对符彦卿非常信任，这样的恩情难道他还会忘记吗？就算顾念这些，我想他也不会对我大宋不利的。”
对此，赵普忽然笑着说：“陛下对符彦卿不薄，这一点众臣都看到了，符彦卿自己也非常清楚，不过有恩情就能保证忠心，臣却不敢苟同。请问陛下：当年世宗对您的恩情就浅吗？”
这句话好似一把重锤敲在了赵匡胤的胸口，当年的世宗柴荣对于赵匡胤的信任，也是非同一般。在朝堂之上，不仅让他执掌禁军大权，不管大小事务都要与他商议，在晏驾时还将自己的儿子托付给他。似这般的信任不是一般的大臣可以获得的，而赵匡胤却依然可以举旗反叛，从后周孤儿寡母的手中夺走皇位。现在自己对于符彦卿虽然也信任，但赵普一语中的的反问，赵匡胤才恍然明白了“恩情不一定会换来忠诚”的道理。
从这个问题出发，赵匡胤对于国家管理的认识又一次获得了提升，在削夺了大批武将的兵权之后，他逐渐将目光投向节度使。驻扎在各地的节度使作为一方重镇的最高领导人，手中所掌握的不仅是当地的军队，还有财政等大权，富庶之地的节度使因其军权、财权而产生不小的影响力。这些人都不容小觑，虽然五代后期节度使的实力都不如中央政权，但长期发展下去他们也会一天天壮大起来。朝廷的寡弱是一个政权所存在的最大危机，它会带来灭顶之灾，所以在强大中央的同时，也要及时扑灭地方的火星。
思虑至此，赵匡胤对赵普说：“符彦卿既然已经大权在握，那么禁军就不再考虑他了。不过在各地的节度使手中也握有重权，为了确保他们的力量不会强于朝廷，我看削夺其权的时候也到了。”
赵普说：“臣曾经提出过三大策略作为保证天下太平的途径，其一便是削夺兵权，因历来兵权在手是武将篡权的根本原因。只要他们手中没有重兵，就会安分守己了。”
赵匡胤说：“兵权、钱谷，是国家发展所必需，但也是引起不安定的根本原因，从现在开始应该让朝廷来控制这些，就像建立禁军的时候从各地抽调出最优秀的将士一样。各地的财政、军事大权也都要抽调出来，只有君权扩大，才能削夺节度使的权力，才能让大宋更加安定。”
在这一想法的指导下，赵匡胤于开宝二年十月，即公元969年又一次摆下酒筵，邀请了节度使武行德、郭从义、王彦超等五人，到皇宫后苑赏花赴宴。
筵席之上，赵匡胤对众臣说：“自从大宋建立以来，各地的安危都是交给你们各位来负责的。现在保持了这么久的和平，都是诸位的功劳，百姓几十年来多受战火熏染，现在能够过几天好日子，诸位功不可没。”
王彦超等忙举杯道：“陛下勤政爱民，是万民的福祉。大宋四海升平，都是仰仗陛下。”
赵匡胤故作凝重地问：“如今虽然太平，但是我总不能忘记前些年的战乱，为何从唐末以来帝位几易，总是战火不断呢？我想听听各位的看法。”
王彦超说：“依臣看来，唐末以来的每一位皇帝都是贪图富贵之徒，他们只为了自己的荣华便置天下于不顾，也都忘记了君臣纲常，才会做出反叛之事。”
赵匡胤又问其他人：“今日君臣尽欢，诸位有何高见，尽管说出来。”
郭从义说：“唐末以来五十余载，皇帝几易其姓，但是他们都有一个共同点，除了王彦超所说的贪图富贵之外，便是均出身军伍，手中握有兵权。”
武行德、王彦超忙附和说：“正是！乱世之中有兵权，才是立命之本啊。”
赵匡胤说：“这些武夫一个个都夺了天下，但做了皇帝之后不仅不能让天下人安宁，更不能让曾经追随自己的部属们有好日子过，这些都是他们不足为人钦佩的原因。”
众臣忙乘机道：“自四海归于陛下，百姓安居乐业，天下太平无忧，大家都感念不已。”
赵匡胤却摇摇头说：“现在四海归服，你们这些曾经追随我的人却还没有享到什么福，依然在各方镇守吃苦，这些可真不是我想看到的，我也不愿意让你们这么辛劳啊！”
大家一听这话，纷纷面面相觑，不知道该如何应对。
赵匡胤说：“我对待功臣，向来都是非常优待，所有追随过我的人，我绝不会让他们再吃苦受累。你们如果想要有什么请求，我一定会照准，让大家都能安享天伦。”
已经有先例在前，王彦超、郭从义等人已经明白了赵匡胤意之所指，一个个开始诉说艰辛，并以年事已高等原因，请求皇帝恩准他们可以隐退，颐养天年。赵匡胤对此也顺势而为，不久之后，五人皆被罢任，授以虚衔。而向拱、袁彦等其他一些并未赴宴的节度使也深明皇帝的意图，纷纷主动交出了兵权。
此次顺利剥夺藩镇的军权，进一步实施了赵匡胤对于武将的压制策略，也正是这一策略的不断推行，五代以来藩镇雄厚、中央寡弱的局面被慢慢改变。原来那种武人跋扈而文人无权的状况逐渐颠倒过来了，之前非常重要的殿前都点检、副都点检等军队职位已经不再设立，而是直接听命于皇帝。地方权力的收紧让中央更加集权，朝廷对于各地的控制力度也逐渐开始增强。
削夺兵权的决定是赵匡胤通过吸取五代以来藩镇之乱的教训而形成的，这一举措有效地巩固了帝位，通过和平手段夺权再一次体现出赵匡胤非凡的政治才能，不仅善于御人，更善于谈判，让双方可以达成双赢的结果，保证安定。但过分削夺武将兵权、让文官担任武职的做法也存在一定的弊病，文人统军导致军事不振，积弱局面从此开始逐渐形成。自赵匡胤之后，武将纷纷以保身全名为大幸，因此宋代没出现几个名将。不过从长期来看，削夺兵权的一系列措施还是有效地保证了宋的稳定统治，结束了动荡的局面，依然有其积极意义。
3。 太祖心胸：宰相的椅子
在宋建立之初的几年中，赵匡胤的所为处处都以息事宁人为主，不愿意引起过多的纷争，对于旧臣也都以礼相待，对于功臣更是不吝赏赐，对百姓也以怜惜为主，因此获得了不少赞誉和支持，不管是朝堂还是民间，都认为他是一个英明之主。关于赵匡胤的品行更是美誉不断，几乎所有人都认为太祖不仅仁厚而且心胸宽阔，这从一件小事就可以看出来。
继承了后周的江山之后，为了安抚朝臣，避免发生更多的流血纷争事件，赵匡胤明智地采用了继续任用周朝老臣的办法，让大部分周朝官员留任原职，宰相范质也继续做着大宋的宰相，继续保有之前的待遇，获得了周臣的支持。其实对于大多数朝臣来说，为官也只是求富贵，真正忠于故主、不事二君的人还是少数。但几千年来的儒家思想教育，让文人们对于自己的名节分外珍视，所以这些旧臣中有一部分就因现实情形和道德情操而陷入两难：一方面迫于形势要接受赵匡胤成为新帝，辅佐大宋；但另一方面道德名节又要求他必须忠于故主。处于这种两难境地的人，在现实面前只能低头接受，将自己的所谓名节追求暂时地藏起来。
建立大宋之后，国内保持了一段时间的安稳，赵匡胤设宴款待群臣，以体现君臣同乐的太平景象，众臣也都欣然前往赴宴。酒到酣处，忽然传来一阵喧哗。赵匡胤问身边的近侍：“何人在喧�
