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第238章

甲申天变-第238章

小说: 甲申天变 字数: 每页4000字

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李四这个人,就是再有天大的功劳,也绝对谈不上是什么忠臣,“忠诚”二字也就是说说而已,这些老学官们可不会就真的以为他李四是忠于大明朝了。

他李四之所一直在维持和江南朝廷的平行地位,不是因为他怕这个朝廷,对于李四来说,这个朝廷已经没有什么可怕的了。至于忠纯之心……李四有这些东西吗?

李四

不是别人,而是他自己。

就是李四本人,也不知道极权(不是集权)和民本究竟哪一个才是对的。他也不敢冒冒失失的一条道走到黑。之所以保留下江南朝廷,也是给他李四多留下了一个选择。在他所选的哪条道路碰壁之后,还有江南的民本之路可以走。

李四留下地看似是江南朝廷,其实也不过是一个选择的余地。

若是朝廷的民本之路走不通了,李四绝对会过来收拾局面,带着整个江南走上他的道路。

所以江南的当务之急是要把民本的路子走的更远,至少要走在李四地前头。

山东的敌人已经不再是什么威胁,只要王师保持一个存在的状态,就足够了。能够收复多少地盘就算多少,也不必强求,关键是强求不来。

因为现在的江南已经和当初不大一样了。

打仗嘛,需要的就是粮、资、钱、人,这些都要从民间征集过来。要是放在早年间,这等光复河山的伟业宏图,又是眼瞅着就要胜利在望了,民间还不得争抢着出钱出力?老百姓们还不得使劲报效?

那些个时代早已经是隔年的黄历,看不得了。

现在的江南民众,最重的就是一个利字,用很多人地话来说,就是老百姓忒势利眼了。

江南本就是工、商、佣、典繁盛之地,尤其是现如今的这种局面,四面八方里里外外都在打仗,对于未临刀兵的江南来说,是一个发展的好机会,准确一点儿形容,是一个发财的好机会。

往常的年份儿,一架织机所产的布匹,就足以支撑起十到三十家店铺。可是现在,谁还往店铺里送就真地成了傻子。

外面都打的分不清东西南北了,不管是什么东西都有人上门来购。不管是什么货物,只要能产的出,就不怕销不掉。旁的不说,就拿江南最为繁盛的丝织一业来说,以前地成品布匹都是究竟几尺几丈,要是论匹购买的话,都算是大客户了。

可现在呢?几匹几匹地交易都是乡下把式做的,几包几包都不敢说是什么大买卖,成车成船甚至动用车队船队地超大笔交易都不新鲜了。

在交易规模扩大的同时,交易对象也得到了前所未有地普及。

赴死军那边的交易量不小,可人家是有基地有人手的,已经不再是江南工商最大的客户。现在江南工家和商家最欢迎的是吴三桂。

陕西的吴三桂是什么来路,大伙都清楚的很,明着是在四川和张献忠较劲,可暗地里在想什么大伙儿不是不知道。可知道归知道,赚钱归赚钱。当年都能把火炮卖给李闯,现在还不能把布匹丝麻卖给吴三桂了?

赚钱才是最重要的。

利用进川打张献忠的机会,半条长江都成了吴三桂的运输通道。这么多的物资,别说是打一个张献忠,就是打仨,也足够了吧。

吴三桂疯狂囤积物资,正对了江南人的心思,只要你吴三桂能拿的出银子,管你是要做什么?

现在的局面好了,朝廷的心思也就打了,在杨廷麟北伐的同时,还想着征集人力物力剿灭鄂、赣地区的李闯残部。

可这钱粮物资就是征集不上去,因为有许多人通过明里暗里的路子在阻挠着。

打李闯残部?别看玩笑了。

李闯残部就不是客户了?他们的银子就不能赚了?要是把不怎么壮大的李闯残部给灭了,岂不是又少了一个大买家?若是把李闯残部给灭了?长江航道岂不是就安稳了?到时候谁还打劫吴三桂地运输船队?

每当听说吴三桂的船队被袭击之后,那些作坊主和商号就得庆贺一番。

什么?物资被抢了?沉到长江了?好哇,这才好呢,这些东西丢了,吴三桂还会掏银子来买,到时候又可以发财。

有个安安稳稳的时代,这买卖也好做,字号也好开,可再安稳的世道哪里有现在赚钱快?

通过战争发财,可远比小心翼翼的经营要快捷的多。

大伙发财了,也念着忠诚伯的好呢。这些把脑袋都钻进钱眼儿的家伙们念的不是李四平定鞑子的功劳,也不是他光复大明地伟业。而是李四四下出击,终于有了今天的战争局面,这才最大的好处。

忠诚伯运筹帷幄,搅动天下风云,现在四面八方都在打仗,对于身在江南的工、商者而言,实是一个最大的好处。

打吧,最好是再多打几年,大伙儿也好跟着这个风头水头狠狠的发一笔横财……

现在的江南,最大地不是什么忠义千秋,也不是什么国家社稷,是钱。

朝廷里征兵,口号喊的是足够热血沸腾了,可应者寥寥。

事情是明摆着的嘛。当兵吃粮拿饷,说不准哪天就做了刀下之鬼,这种把脑袋别在裤腰带上的勾当,怎么看也不如在遍地林立的作坊里做工划算。都是赚差不多的银钱,谁也没有傻了脑壳儿,会放着安稳的事情不做去前线卖命?

就算是不打,赴死军也能把鞑子给放平了。就是再打,还能争的过赴死军去?放着银子不赚,去辛辛苦苦的拿卖命钱,可不就是傻了么!

这种一切向钱看地风潮给朝廷带来了很大的麻烦,但是也促进了各种技术的发展,人们已经意识到技术和金钱之间存在最直接的联系。虽然还远远谈不上什么革新,但是“工欲善其事,必先利其器”的道理都明白的很,间接的推动了科技地前进。

如果说这些还都是朦朦胧胧的话,那么海运的蓬勃发展则是能够看得见摸得着的事情。利用战争大发其财,因为近水楼台的缘故,远在浙东和福建一代地工、商实力不可能具有江南那么便利的地缘优势,纷纷寻求往外发展。

这些沿海地区早就有做“外贸”地经验和历史,在不能分到足够的战争红利地时候,不得不把目光转向海外。

船队、贸易等等这些很寻常的事务,仿佛在一夜之间就蓬勃发展起来。这里头没有什么远大而有明确地目标,完全就是金钱的驱使。

可也正是这种对金钱赤裸裸的追逐,让沿海一带曾经繁荣过的海外贸易再次繁荣起来。在明末这个白银打量外流的时代,海量的金银居然出现了大规模的回流。

一支又一支船队扬帆而去,带回打量的财富,制造了一批又一批富商大豪。如果是这些都是能看见的东西,那么对人们心中固有观念的改变则是潜移默化的。

很多形而上的思想开始露出繁盛的苗头,在世人膜拜了千年的儒学面前,在理学面前,一种近乎于心学的东西正逐渐崭露头角。

冲破条条框框的舒服,追究人之本性,向往更大的自由和自主,这一切遥不可及想

到的东西虽然还不至于在短时间内形成颠覆性的思;出来一点儿苗头。

这些沿海地区,本就是东林复社的根据地,这些人本就对学官把持朝政的局面十分不满。尤其是得到商人阶层的支持之后,更是打大肆批判学官们。

要说别的本事,东林还真没有保留下多少,可要是说起批判来,这个天底下就没有人能和他们比肩。明里暗里和老成持重的学官们作对,其本质是为了限制学官们的权限,为的是能够让自己取而代之。就是在这种近乎赤裸的争权夺利之中,对转职(谐音)和集权的冲击也在酝酿之中了。

在高层方面,以学官们为代表的实力极力促成江南的民本发展,在整个下层,疯狂的追逐财富已经成为一种思想。在这个大环境下,打鞑子这种已经到了尾声地大业就显得有点微不足道。

上下两层都有意无意的把这件事情忘记的时候,只有东林人还在声嘶力竭的大喊着“决战”。

虽然已经是应者寥寥,可东林人不得不喊,他们要是再不这么叫喊的话,可就真引不起人们的注意了。

在鞑子眼看着已经日薄西山的时候,和鞑子决战的口号怎么看也显得有点过时。在这个时候,不得不佩服一下钱谦益钱老大人。

就是这位钱老大人,首次提出大中华的概念,解决了东林人的尴尬境地。

崭新地“华夷之说”不再局限于以前的血缘和生活方式,也不再局限于地缘和思想。在崭新的大中华概念中,首次提到了“文”和“明”的概念。

以文化区分民族,这是一个前人所没有提到过的说法。在钱谦益的学说当中,只要有一个共同的文化,哪怕你是茹毛饮血地蛮人,也算是大汉民族的一份子。

至于“明”,则被钱谦益曲解的离题万里,在钱老大人笔下,只要敬奉天朝,就可以算是共同的大明子民。

这个大民族的概念在得到了东林人的吹捧之外,几乎无人认同。

这不是瞎扯还是什么?照钱谦益这么说,交趾安南这些小小番邦化外蛮族岂不是也和大明子民一样了?

反正现在是开了文禁言禁的,随便怎么说也不犯法,就由着你钱谦益胡扯去吧。

就是朝廷里的那些学官,也对钱谦益的这种狗屁歪理嗤之以鼻,随他说去吧,反正也是言者无罪嘛。说说也不能当真了……

让所有人都想不到地是,对于钱谦益这个大民族理论大加赞同的居然是天下第一英雄——李四。

忠诚伯远在千里之外,听说了钱谦益这个狗屁不同的歪理之后,不仅表示在赞同,还煞有声势的指出了其中的不足,亲自撰文弥补其中缺憾。

在李四的笔下,大中华理论进一步拓展,“文”“明”的理论也到了一个空前地范畴,忠诚伯真正在钱谦益的基础上把“文”“明”合二为一,称之为“文明”。

这么一来,这种理论反而得到了朝廷的认可。

事情是明白着的,按照钱谦益的理论,只要有“明”概念地都是大明子民,这种胡扯虽然荒谬之极,却从理论上拓展了大明朝的疆土。因为得到了忠诚伯本人地赞同和修订,从理论上讲,只有有人存在的地方,就是大明朝地治下之。在这种理论上拓展开来,天底下的人还不都是大明朝地子民?

李四比钱谦益本人还清楚这种理论的荒谬,可荒谬归荒谬,虽然是歪到了十万八千里之外,可总算是有了一个大民族的概念,有了一个文明的命题。

这种东西被钱谦益这样的人提出来,这本身就是一件荒谬到了姥姥家的事情,真他娘是在开玩笑。

文明的明和大明朝的明本就是风马牛不相及的事情,李四比谁都清楚钱谦益这个理论的破绽百出,之所以明锣明鼓的赞同甚至支持钱谦益,纯粹就是为了自身的利益考虑。

赴死军的使命是拓展这个民族的生存空间,为这个民族找到一条出路。

在李四的极权构想当中,不管什么样的文化还是什么样的民族,在赴死军面前只有两条路可走。其一就是纳入中华民族之内,被中华民族同化,成为这个民族的一部分。其二就是战争,无休止的战争,直到赴死军和敌人之间有任何一方彻底灭亡为止。

李四知道这条道路上充斥的就是赤裸裸的掠夺和血腥,也知道这条道路布满的是尔虞我诈的争斗。但是在民族利益面前,李四做为一个个人,赴死军作为一个团体,无论是尊严还是生命,都绝对值得付出。

只要能走上这条道路,无论付出什么样的代价都值得,就是牺牲几代人也真的是在所不惜了。

在民族之林当中,无论是那个民族,也不管他衰微到了什么地步,只要民族本体不灭,就有崛起的机会。任何一个民族的崛起,对于其他民族都具有伤害力量。

李四所要做的就是把目力之所及的民族全部纳入中华之内,如果拒绝,就要和赴死军这支民族武力一争生死。

无论是中华民族现存的敌人,还是潜在的敌人,必须消灭。

这无关什么狗屁地正义,更无关什么狗屁的善恶,纯粹就是为了长久的民族利益。

当这个世界只剩下一个民族的时候,和平就是永久的。

李四毫不掩饰追求这个目标时候所展露出来的那种狂热:“这个世界上,在日月照耀下的任何一个地方,不能有其他民族的存在,不管他是善还是恶。必须纳入中华的旗帜之下,否则就是战争。”

老神棍真的是吓坏了。

一直以来,老神棍就知道李四胸中格局甚大,但是从来也没有想到竟然大到了这样地地步:“我的忠诚伯,你以为你是谁?你知道这个世界上有多少人不?你要这么做的话,先不说能不能成功,你知道不知道咱们要付出多大的代价?要花多少银子要用多少资材就不说了,要死多少人?就是再有十个赴死军也不够……”

“那就再打造一百个赴死军,”一说起这个,素来面色阴冷不带感情的李四竟然如血热的少年一

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