领着郭靖混射雕-第39章
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郭靖也点了点头：“门派中确实存在这些大忌，所以姐姐还是不要用那些武功了，在则那些姐姐偷学的武功错漏百出，有害无益。”
郭靖刚刚和云丰偷偷的商量过，虽然青蛟帮已灭，但是难免有些漏网之鱼或其他的宵小来这里搞乱，所以决定教一些武功给曲芷心和穆念慈，也好有一些自保的能力。
郭靖对众人说道：“靖儿不能随时在各位长辈身边侍候着，实在有愧。如果因为靖儿不在而使家里被小人所乘，那靖儿就百死难辞其咎了。”
李萍拉着郭靖的手，温言道：“傻孩子，好男儿志在四方，你有事要做，怎么可能一直陪在娘的身边做个田家翁。”杨铁心也劝说道：“靖儿尽管放心，你杨叔叔虽然不才，但一般的宵小还是可以对付的。再说，我们在牛家村住了一辈子，还不是什么事都没有。”
郭靖拱了拱手：“娘，杨叔叔，靖儿知道你们是要让我放心，但是靖儿觉得想教一些武功给姐姐和穆姑娘，好让她们保护你们。”
杨铁心皱了皱眉：“这当然好，是念慈她的福气，但是我听说武功不可以随便传授的，靖儿可曾问过你的师父，不然到时你师父问罪于你。”
“叔叔放心，靖儿知道这规矩，而且洪恩师和七位师父的武功没有经他们允许，靖儿当然不能教授。靖儿从二哥处学来不少武功，这些武功都非常精妙，而且二哥也同意了，靖儿要教的就是这些。”郭靖胸有成竹的道。
黄蓉撇了撇嘴，那个什么二哥总是喜欢突然跑出来吓她，讨厌死了，下次要找个机会玩回来。
杨铁心见郭靖已经安排妥当，也就不多说了，只吩咐穆念慈要好好学习，不要辜负了郭靖的一番心意。穆念慈高兴的答应了一声，她只跟洪七公学过三天，本来会过好几个武林人士，以为自己武功很不错的，但跟郭靖他们一比，就差天共地了，现在有机会学高深武功当然高兴了。
曲芷心也是好武之人，不然就不会偷看曲灵风练武了，知道郭靖要教她后也高兴的又叫又跳的，迫不及待的要郭靖立刻就教。
包惜弱见天以正午，说道：“还是先吃了午饭再说吧，饿着肚子怎么练得好武功。我先去做饭。”
饭后，郭靖和云丰商量过了，九阴真经不可能全部教给她们，就选了一些招式，如“流云袖”、“弱水劲”等，内功还是“易筋煅骨篇”。
不过穆念慈有武功底子，而曲芷心却什么都不懂，所以郭靖教穆念慈招式，而黄蓉先帮曲芷心打好底，而内功也由黄蓉来解说。等曲芷心有了一定的基础后再练习招式，在教授的过程中，黄蓉出于私心，难免会将桃花岛的一些武功偷偷的传授，所以后来穆念慈和曲芷心的武功不相上下，等曲芷心正式成为桃花岛门下后，更高出穆念慈一筹。
匆匆半个多月又过去了，曲穆两女都是灵巧之人，基本上都记住了内功和招式。曲芷心可能是心事淳朴，所以内功初期由于筋脉闭塞所以比较难引起气机，但九阴的创始人黄裳也是三四十才开始练武的，他创下的武功当然也就对这种情况不难解决，当曲芷心的内功初成时，进步比穆念慈快得多了。
黄蓉对云丰曾说过她心地不纯，所以看不见云丰很是介怀，现在见曲芷心也看不见云丰，所以很是冷嘲热讽了一番，说得云丰哑口无言，老顽童只是心思单纯并不是笨，曲芷心和他的情况差不多，怎么曲芷心就看不见呢，无奈之下，云丰也只能归咎于原著中傻姑的戏份太少，不是重要人物，不过连女主角都看不到，那就是人品问题了。
该教的都教了，也是时候要走了。当郭靖要向李萍等人告辞时，云丰突然想起一件事，对郭靖说：“小靖，还记得我跟你说过的岳飞的事么？”郭靖点了点头：“当然记得，岳爷爷是我们大宋的英雄，而且我还记得小岳兴是岳爷爷的后代呢。”
云丰嘿嘿笑道：“岳飞之所以所向无敌，是因为他出色的军事指挥能力，你想不想学他那样征战沙场，虽然不能跟他那样百战百胜，但是少有敌手也许可以。”
见云丰笑得奸诈，郭靖背后有点冷意，摇了摇头道：“靖儿愚钝，恐怕学不来这些。”云丰收起奸笑，正了正神色：“不管你学不学得来，现在我知道岳飞留下了他毕生的军事才能，著了本《武穆遗书》，你自己看也好，给信得过的人也好，总之先拿出来再说，金国方面也在找这本书呢。”
郭靖大惊道：“金国也有人找这书，这书是岳爷爷写的，当然不可以落在他们手中，二哥，书在哪里，我们去将它找来。”
“书具体在哪嘛，我不知道（心中暗想，骗你的），不过我知道一些线索，线索就在那些书画中。”云丰装模做样的，那样子就像是街边的算命先生。
郭靖疑问道：“书画，可是曲前辈从皇宫里偷，呃，拿出来的那些？”见云丰点头，就向李萍和黄蓉问那些书画的去向。
李萍和黄蓉知道这书画关系到《武穆遗书》，知道事关重大，立刻将书画找出，让郭靖寻找。
当时本来李萍认为这些宝物是曲灵风带出宫孝敬黄药师的，于是就要黄蓉将所有的书画都带回桃花岛去，而黄蓉以曲芷心是曲灵风唯一后人为由不肯收下这些东西，相持不下后，黄蓉还是拗不过李萍，将全部财宝和大部分字画收了下来，等有机会才运回桃花岛，还将一部分比较差的字画留给曲芷心，由李萍代为保管。黄蓉又将一颗较差的珍珠变卖掉，虽然在众多财宝里那颗珍珠是比较差，但毕竟是皇宫里的珍品，卖了不少钱，黄蓉将郭家附近的田园盘了下来，又雇佣了一些佃农，郭家现在也算是个大土地主了。
见郭靖如无头苍蝇般的乱找，云丰想了想，他不太记得是哪副画了，不过既然是岳飞的，那当然就应该是题岳飞的诗词了，就对郭靖说：“找找看题有《满江红》的字画。”
郭靖好不容易才在黄蓉那些精品字画里找到个题着《满江红》的，问过云丰方法后，将那副价值连城的字画泡在水里，发现字都糊了，画也烂了，但是还没有显出什么隐藏的字迹来，不由得失望了一番。
黄蓉可不是心疼那字画，但可以打击云丰的时候她是不会客气的，于是笑道：“呦，无所不能的二哥居然也有错手的时候，可惜啊，一副上好的画就这么没有了。”云丰不由得无奈，得罪女人果然很麻烦，特别是一个聪明的女子。
黄蓉也不为己甚，认真的帮郭靖找了起来，虽然她经常和云丰闹别扭，但是她知道云丰这鬼有点神通，不会无的放矢，既然他这么说了就有他的道理，终于她在一堆她认为是下品的字画中发现一副奇怪的画来。
正文 第五十五章 终南在望
黄蓉觉得有问题的画中，上面的诗是岳飞的，书题“经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微，好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”但是字却是韩世忠所写，而且画上是一座陡峭突兀的高山，共有五座山峰，中间一峰比较高，笔直指天，耸入云表。山峰西边独有一棵老松，松下有一迎风舞剑的将军。画中的山峰显然和题的字不相符合。
黄蓉觉得应该就是这副画有问题了，所以捧起一些水，撒在画面上，这么一来如果画有问题那字就可以显现，而且不会将画弄得湿透后，字体变得模糊看不清。
不一会后，画上显出几个字来，郭靖凑过去一看，写着“武穆遗书在铁掌山下中指峰中第二指节”，高兴的叫到：“找到了，蓉儿你真聪明！”
黄蓉笑了笑道：“恭喜靖哥哥又找到此宝物，以后靖哥哥身穿盔甲征战沙场肯定很威风凛凛，不输于武穆在前。”郭靖傻笑了一下：“我不行的，呵呵，如果是蓉儿，那还差不多。”接着又困惑道：“铁掌山是什么地方？”
云丰不忿黄蓉刚刚取笑于他，接口道：“江湖上有个‘铁掌水上飘’的裘千仞，他是铁掌帮的帮主，总舵就在铁掌山。”虽然具体在哪是不知道，但想来应该在湖南湖北一带。
郭靖将云丰的话转诉了一遍后，黄蓉暗中埋怨云丰：‘明明就什么都知道，还故意说一点，不说一点，真是可恶！’
“当年我们在北地遇到的那个金国二王子用的正是裘千仞的成名绝技‘铁沙掌’，所以裘千仞很可能已经和金国勾结起来了，不过也许他们还不知道武穆遗书就藏在铁掌峰，所以我们还是有机会的，只是那里是铁掌帮的地头，所以我们需要加倍小心。”黄蓉将猜测和顾忌说了出来。
郭靖点了点头，握了握拳：“虽然如此，但难免有一天他们会发现这个秘密。事不宜迟，我们还是赶快动身，先去终南山接二妹，然后就到铁掌峰盗书！”
黄蓉也赞同郭靖的意见，道：“只要我们小心在意，也不是不可能。铁掌帮就裘千仞厉害些，其他的喽啰只要不被他们发现应该难不倒我们。而且，老顽童不是在那附近找瑛姑么，如果可以见到老顽童，那把握就更大了。”
郭靖拍了下大腿，“对啊，大哥的武功出神入化，有他的帮忙我们就不怕任何人了。”
李萍知道他们有要事要干，也就不再留郭靖了，仔细的嘱咐了一下郭靖要小心身体，又关心了一下黄蓉，就送他们出门了。曲芷心和郭靖黄蓉相处了一段时间，很是不舍他们离开，泪眼汪汪的看着他们。
郭靖他们跟左近的杨铁心一家告别后，又再踏上了征途。
“靖哥哥，唐朝有个大诗人王维曾写过一首诗：‘太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。’这是说终南山的景色。”黄蓉望着依稀可见的山峦对郭靖说道。
郭靖不甚通文墨，对黄蓉很是佩服，“蓉儿，再说多点给我听听。”
黄蓉向烈焰马背后的虚空处得意的笑了笑，才道：“嗯，其实蓉儿也没有去过那里，不过从一些游记上看过一些描述，我给靖哥哥说说。”
终南山，又名太一山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，是秦岭山脉的一段，千峰叠翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。主峰位于周至县境内，海拔2604米。
终南山为道教发祥地之一。据传，周康王时，天文星象学家尹喜为函谷关关令，于终南山中结草为楼，每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。道教产生后，尊老子为道祖，尹喜为文始真人，奉《道德经》为根本经典。于是楼观成了“天下道林张本之地”。
自尹喜草创楼观后，历朝于终南山皆有所修建。秦始皇曾在楼观之南筑庙祀老子，汉武帝则于说经台北建老子祠。魏晋南北朝时期，北方名道云集楼观，增修殿宇，开创了楼观道派。
进入唐代，因唐宗室认道教始祖老子为圣祖，大力尊崇道教，特别是因楼观道士岐晖曾赞助李渊起义，故李渊当了皇帝后，对楼观道特予青睐。武德初，修建了规模宏大的宗圣宫。当时主要建筑有文始、三清、玄门等列祖殿，还有紫云衍庆楼和景阳楼等，成为古楼观的中心。
说经台主要殿堂有四，即老子祠、斗姥殿、救苦殿和灵官殿。配殿有二，即太白殿和四圣殿。山门两侧有钟、鼓二楼，对峙相望。
说经台南面峻峰上，有一座八卦形的炼丹炉，传为老子当年炼丹所用。台的东南方有一个“仰天池”，传为老子当年打铁淬火的水池。池的附近有老子修真养性的“栖真亭”。台的西边有“化女泉”，是老子教训弟子徐甲之处。传说老子西游途中将一具白骨点化成英俊少年徐甲，抵达函谷关后，老子将七香草点化成美女考验他，徐甲经不住诱惑，刚要有所动作，被老子用手一指，立即现出白骨原形。幸有尹喜为其求情，老子方又点化白骨为徐甲，并用拐杖怒触地面，美女遂化成一眼清澈的泉水。台的东北方有一座老子墓，墓为椭圆形，冢方四米，占地二十平方米。
说经台北二里处为宗圣宫。临观宗圣宫，首先映入眼帘的，便是九株历经千年仍然蓊郁青翠、苍劲挺拔的古柏。当地群众尊称为“楼观九老”。其中有一棵树传为老子当年系牛所用，被称为“系牛柏”。西南隅有三棵树，树上结瘿酷似三只昂首展翅、活灵活现的苍鹰，人们被之为“三鹰柏”。
楼观台留存有不少珍贵的碑刻，如唐代欧阳询撰书《大唐宗圣观记碑》、载隶书《灵应颂》、苏灵芝行书《唐老君显见碑》、员半千隶书《唐宗圣观主尹文操碑》，宋米芾行书《第一�
