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第18章

领着郭靖混射雕-第18章

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杨康看再这么下去,只有纠缠不清,就对本尘道:“大师,不过是论道解惑而已,我们三人只是聆听一下大师的教诲,大师又何不打开方便之门!”

当时宋朝儒道释三教合流,少林虽然地处金国,但也受到大势的影响,再说杨康毕竟是全真教弟子,现在全真教如日中天大有道教领袖的趋势,而少林虽然封山,但不可否认的是少林依然是武林中的大派,武林佛门还以少林为首,就此拦着一个全真教弟子于门下也确实说不过去。本尘只好将三人请进寺里。

正文 第二十三章 古代简化版游击队

进入少林寺,四人到处东张西望的,感叹少林建筑宏伟,地处幽禁,虽然很多和尚,但没有听到喧闹之声,不愧是佛家清静之地,给人一种安详的感觉。

自唐朝七十二棍僧相助李世民夺得天下后,少林的威名就开始流传了下来,后来少林为了确保自己在江湖上的地位,一些痴迷武功的少林僧在不断的努力下,借达摩的名头创下了天下闻名的七十二路绝学,更是让天下英雄侧目。要知道一个成名人物他的绝学也不过两三样,就算是一个大帮派,镇帮镇派的武功也不会太多,而少林却有七十二之巨,每一样都是上层的武功,虽然不是人人都学得,但少林弟子众多,就算是少数人才学成,也比一般的门派厉害得多了,从此少林更让人惧怕,大有天下第一派的姿势,也让一些不服气的武林人士频频上少林想一战扬威,几百年来也没有听过成功的。

但是这数十年来,少林寺不知道什么原因封山了,而王重阳夺了天下第一的称号后,加上全真教到处走动,声望上比少林要响亮了不少。

在本尘的接引下,众人来到了大殿门前。本尘对三人说道:“本寺主持本性方丈正在为一个与佛有缘的施主剃度出家,请各位稍候,老衲先带三位施主到客间歇息。”

郭靖杨康点头称是,只有黄蓉很高兴的说:“剃度吗?我没有见过呢,大师,可不可以让我参观一下。”本尘觉得这并不是什么大事,也就答应了,领着众人进入大殿。

只见大殿正中央站着一位长眉白须,穿着大红袈裟的老和尚,看来就是少林方丈本性了。他旁边分别立着两位老和尚,看起来和本尘差不多,可能是本字辈的。方丈本性前面跪着一个彪形大汗,背对着众人,看不清面门,应该就是要剃度的那人。

只见本性从一个小和尚捧着的红色托盘上拿起一把剃刀,对那大汉说到:“吴施主,你归依佛门之心甚诚,老衲先为你剃度,收你为门下弟子,赐你法号‘无色’,吴施主可是想清楚了。”那吴大汉缉首道:“我佛慈悲,弟子愿归依佛门,谢师父赐于法号。”

调皮的小黄蓉走了上前去,她不解这么一个人怎么会想不开去做和尚呢?他的体格更适合做一个大快吃肉,大杯喝酒的江湖豪客,于是好奇问那跪着的大汉:“大叔,你为什么要出家啊?剃光头发很难看的。”本性停下手来,望向带着三人进殿的本尘。本尘跟上一步,向本性行了一礼,说:“启禀方丈师兄,这三位是刚刚山下遇到的,这位女施主是全真教丘处机道长门下,他们有些疑惑想借助佛法消解。”

本性点了点头,对黄蓉说道:“女施主,老衲要为这位吴施主剃度,还望女施主少待片刻,如果女施主不想看此仪式,可以到偏厅休息。”接着对杨康道:“原来是全真高徒,少林如有怠慢之处,还望恕罪!”看了看郭靖一眼,又重新提起剃刀。

哪知那吴施主见小黄蓉精灵可爱,又看她对本性的背影吐舌头,呵呵的大笑起来。本性见此只好无奈的放下剃刀,对那大汉说:“吴施主,请严肃点,要知道出家是件大事,是归依我佛步入西方极乐世界的大道,怎么容你在此大笑!”然后又对本尘说:“本尘师弟,将三位施主带到偏厅奉茶!”

那吴施主只好收起笑容,一本正经的低头忏悔。小黄蓉可是天不怕地不怕的主,而且年纪又小,她父亲和现在郭杨二人又护着她,虽然本性不是喝斥她,但是也不高兴的道:“老方丈,他只是笑罢了,怎么都不可以啊!你的法号不是本性吗?笑是人的本性,连笑都不可以,难道佛教就这么霸道。再说,我只是问他为什么出家而已,问一下有什么大不了的,难道出家的理由不能给人知道?”

看来这个本性方丈修养挺好的,他低声说了句“阿弥陀佛”后,对那吴施主说:“吴施主,你就回答这位女施主的话吧。”

那吴施主对黄蓉笑道:“小女孩倒挺好奇的,俺叫吴奢,是山东一个绿林好汉。平时就到北海等地劫富济贫一番,偶尔杀杀小股的金兵。不过现在俺觉得这日子过得腻了,绿林中人说得好听点就是‘替天行道’、‘劫富济贫’,但是只不过是一帮打家劫舍的土匪山贼罢了。老吴本来想在金国干一番大事业,为金国的老百姓出一番力,可是却沦落为土匪山贼,而且大宋现在文修武备都不行,看来北上无望了。所以俺老吴听说少林寺的威名,而且归依佛陀后可以洗清罪孽什么的,于是就上山出家来了。”

小黄蓉好奇的道:“为什么要洗清罪孽,洗清罪孽又有什么用,一定要在少林才可以洗吗,洗了后又会怎么样,不洗又能怎么样?”其实以黄蓉的家学渊源,这些她都知道的,对于佛经也因为好玩而多多少少看过,只是故意这么问吴奢,好知道他的想法。

吴奢抓了抓头发,说道:“其实老吴也不知道这些,只是以前老娘成天唠叨什么要信佛,菩萨会保佑,而我心里又不踏实,所有才上山的。”

本性方丈身边的一个老和尚说道:“阿弥陀佛,吴施主虽然不知道为什么,可是却能放下屠刀,归依佛门,可见在我佛的感召下,世人只要有诚心皆可成佛!”

小黄蓉撇一撇嘴,道:“放下屠刀就可以立地成佛了吗?一个富商偷坑拐骗无恶不作,但是却诚心礼佛,捐献香油钱无数,还出钱修葺寺庙,是否就可以立地成佛呢?一个恶人杀人过千,最后却出家剃度,是否就可以认为他没有做过恶,那被他杀过的人是否就是命中注定,那些死去亲人的人是否该原谅这个立地成佛的恶人?”

然后又对吴奢道:“你既然觉得以前的事不对,那么该就是了,不想再打家劫舍就不要再干啰。对以前被你劫过的人愧疚,一走了之上山剃度出家就可以了吗?你应该去帮助那些被你打劫过的人,接济一些穷困的人,而不是逃避出家。当然,像那些为富不仁的打劫他们又有什么罪孽的,谁教他们帮金狗压迫百姓,这叫罪有应得。只是你应该将得来的钱财发散一些给那些穷困百姓,而不是全部自己享用!”

说完,小黄蓉得意洋洋的看像郭杨二人,就像一个小孩子做了一件好事后向大人邀功一样。小黄蓉心里也在得意,‘平时听爹爹说的这些不懂大道理,嘿嘿,今天拿来教训这个绿林好汉,看来还是挺有用的。’

吴奢不再跪在地上,哈哈大笑,长身而起,对黄蓉道:“虽然你这小女孩说得俺老吴不太懂,不过俺还是觉得你说的对!俺出家只是为求一个心安,如果有了好的办法,当然不用出家了。出家又不可以吃肉喝酒,还要守一大堆的规矩,麻烦死了。”

在大殿的和尚听见吴奢说“吃肉喝酒”时齐声念了一句佛号,本性方丈却没有一丝动容,对吴奢说:“吴施主既然想通,那么出家不出家都是一样,佛门乃是方便之门,如果吴施主哪天对佛法有兴趣,少林上下随时于吴施主切磋!万般皆缘法,悲喜均随心!”

郭靖疑问道:“方丈大师,世间纷扰无数,怎么才能不再有烦恼?”本性大师对郭靖道:“小施主看来有不少烦恼,其实‘世上本无事,庸人自扰之’。小施主又何需过于在意,世事岂能尽如人意,只有不作奸犯科、对他人有害,万事随心就可。”

“万事随心么?”郭靖虽然没有完全理解,但也放下心中的烦恼,想道:‘别说铁木真大汗以后会不会和大宋交战,就算是,我只要尽我的努力就好了。’然后对本性方丈行了一礼,道:“多谢大师指点,在下谢过大师!”本性方丈虚抬了一下,道:“这都是施主了解自己的心意罢了,老衲不敢居功。”

杨康见郭靖消除了烦恼,很是高兴,又看小黄蓉搞乱了一场剃度仪式,就对少林众人告辞了。本性方丈也不久留,让一个小沙弥送郭靖、杨康、黄蓉和没有出家成功的吴奢下山。而看到时间不早的云丰也没有逗留,跟众人一起下山了,反正少林寺不会长脚跑掉。

小黄蓉的这一动作让大殿的所有人都呆了一下,杨康急忙拉住黄蓉,对本性说:“方丈大师,实在抱歉,小妹她还小不懂事,还望大师见谅!”郭靖也忙像众人作揖。

当吴奢在山脚要向郭靖三人告辞时,郭靖又再次的做了一回传声筒,问吴奢道:“不知道吴兄以后有什么计划?”吴奢倒是个豪爽之人,也不管什么交浅言深之类的,对郭靖道:“老吴还没有具体的想法,见一步行一步吧,先回山东收拢旧部兄弟,在看看打劫什么富商官员的,接济一下百姓就好。”

郭靖说道:“吴兄这个办法不是长久之策,再说,你兄弟也要吃喝吧,队伍壮大了一直打劫下去能行么?金国现在虽然疲弱,但是出动正规部队还是轻而易举的就可以将吴兄铲平的。”顿了顿道:“大宋现在虽然朝政腐败,但难免以后会有明主出现,到时北伐之时指日可待。我这有一个‘游击队’的练兵之法,虽然粗略了些,但吴兄大才,应该可以在往后的日子加以完善。吴兄在金国腹地搞乱,一旦大宋北伐之时,吴兄与北伐军遥相呼应,到时吴兄就是大英雄了。不过吴兄需要注意的是,金国北方有一民族,其马骑箭射之数厉害非常,可能不久就会南下灭金,他们的族人比女真人更凶狠百倍,吴兄需留神。”

说到北方民族时,郭靖犹豫了一下,但还是将话传给吴奢。待吴奢答应后,云丰将他知道的一些粗浅的“游击”知识告诉吴奢,让他到金国搞个古代的简化版游击队去了。

郭靖却在云丰的游击战术中领悟了一点东西,那就是对付强大的敌人时,也不必要和对方硬碰,有时候侧面的搞搞乱也可以的。不过这显然是郭靖不成熟的想法,战争和个人打斗是不同的,面对一个武功高强的人,游斗的基础是自己要比对方的轻功高,但郭靖的轻功不算顶绝,经验也不足,对方是不会给机会郭靖的。

PS:默语无意诋毁佛教什么的,我的家人也信佛,只是默语对佛教的一些论点的不赞同罢了。另,如岳兴、吴奢等人只是本人虚构出来的人物,和此书的主要内容没有关系,他们也不会出现太多次,也许只有此书结束时会再提及。

吴奢,无色也!《神雕侠侣》里和杨过交好的那个禅师为原型。

正文 第二十四章 云丰盗书

郭靖等四人将近傍晚时分,来到山下一个小镇找个农家借宿。本来云丰打算夜晚的时候上山盗书的,但是想到少林寺建筑甚多,人生路不熟的,夜晚又没有什么照明,所以就放弃了,最重要的是云丰很懒很懒,半夜三更的不睡觉加班不是他的个性。

翌日,云丰告诉郭靖他有事要办,叫郭靖三人在这里等他一天,于是在郭靖的不解下,一个人大摇大摆的走上山去。身为灵体有时候真的很方便,就像现在,云丰在少林寺门前站着,守在门口的僧人视而不见,不,是看不见,任由云丰从他们身边走了寺院。

少林寺有一个藏经阁,这是众所周知的秘密,藏经阁被传为一个大约两层楼高的小阁楼,应该是地处幽静,收藏重要武学的阁楼啊,怎么可能是任由人自出自入的,武林人士都深以为然的认为,这个传说中的少林禁地就应该是这个样。

云丰逛了大半个寺院,才在一个比较偏僻的地方找个一座两层高的阁楼,正是大名鼎鼎的少林寺藏经阁,不过阁楼门前没有人在把守,门口是大开着的,里面有一两个小沙弥在打扫,有一个老和尚在默念心经,也许是在睡觉。

这里真的是藏经阁吗?也许是摆空城记,也许是少林寺这段时间太平惯了,以为没有人敢在少林盗书,所以松懈了。

但不管怎么样,云丰想:‘既然你们敞开大门来欢迎我,我就不客气,好好的浏览一番这里的藏书!’

愿望是美好的,现实是残酷的,云丰先是用手顺着书架一路摸了过去,但脑海里没有一点反应,看来这里的都是佛经,没有武功秘笈。不死心的他又仔细的一本一本的看了下名字,甚至在那些和尚不注意的是否抽出来翻看,可是还是没有找到一本和武功有关的书籍。什么《法华经》、《金刚经》、《无量寿经》、《般若经》

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