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第463章

重生之我为书狂-第463章

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    “求高人出现,解读野草。”

    “燕京大学的教授哪去了,赶紧来评析。”

    “对了,还有水木大学的,秋水先生不是你们的荣誉教授嘛,赶紧出来翻译。”

    这真是一个悲剧的现象。明明用白话文写的,没有任何一个难于认识的字,可偏偏人们就是不知道这篇文章写的是什么。

    一瞬间,一众秋水铁杆变得尴尬了。

    同样的,一众文学界的人士也变得尴尬了。

    当然,还有水木大学,燕京大学的一杆学子与讲师,亦是感觉脸面无光。

    还说什么吸取秋水先生的文学,还说什么传承秋水先生的思想。现在好了,秋水先生写篇文章你都看不懂,你凭什么传承?

    “1000块重奖解读野草达人。”

    这个时候,有网友直接在网上砸出了1000块人民币的解读任务。

    “1000块算什么,1万块重赏勇士。”

    又有人砸出了1万块钱。

    “既然大家这么热闹,做为秋水先生的铁杆,那我出10万块,不知道有哪位高人能够接下这个任务。”

    价码越拉越高,人们对于秋水写的“野草”也越来越为的渴望。

    他们看了一遍又一遍。

    虽然每一次都感觉看不出是什么意思,但感觉每一遍读了之后,都好像能读懂什么。

    为此,一众粉丝便又是一遍又一遍细读。但不管怎么读,他们仍是不明白这篇文章到底代表什么?

    【天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。

    我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

    去罢,野草,连着我的题辞!】

    无数粉丝对着野草看了一遍又一遍。

    偶尔所悟的时候,他们欣喜若狂。

    可再一看全文,又陷入沉默。

    直到,当燕京大学,水木大学,复大……等十几所高校中文系教授联合讨论了这一篇《野草》之后,一篇15所大学联合发表的对于“野草”的评读正式出现。(未完待续。)

第七百五九章:天问() 
那么,“野草”到底是什么意思呢?

    在前世鲁迅并没有特别的说明“野草”是什么意思?

    人们只能通过当时的环境,以及鲁迅的写作风格,加之对于这篇文章的研究给予解读。

    在文中,前世无数评论家将“野草”象征为鲁迅。当然,事实上,这一篇文章里面鲁迅也是自比野草。认为野草虽然不美,但却吸取了雨露,正如鲁迅的文章一样,吸取的是无数先驱的思想,留下的是不时战斗的意志。

    不过,显然,在不同的环境,不一样的时间当中,人们对于野草的分析也就不尽相同。

    正如黄一凡用笔名秋水写的这一篇野草,15所大学联合发表的对于“野草”的评析便与前世有着很多的不同,该解读表示:“从整篇文章来看,我们可以发现秋水先生是带着一种压抑的心态在抒写,虽然我们并不知道秋水先生真正压抑的是什么原因。但是,通过自比野草,我们似乎可以明白一些。

    既然散文的名字叫做野草,那么,我们可以从野草这里下手分析。秋水先生说自己只是野草,并不如乔木,这里的乔木指的是高大的树木,也指的是栋梁之材。显然,秋水先生在这里是一种非常自谦的说法。以秋水先生现在的境界与水平,早已成为了别人眼里的乔木。

    当然,这不是重点。重点是文中的第二句“过去的生命已然死亡”,这句话说的过去的“秋水”已经不在,旧的秋水先生已经死去,新的秋水已然诞生。诞生的是什么呢,就是野草。

    别小看野草。可能秋水先生也意识到大家并不喜野草,因为他没有乔木的高大,因为他没有乔木好看,因为他看起来做不了什么。但是,秋水先生却直接点明了野草虽然不美,但却吸取了水,吸取了露,吸取了一切可以让他生存的东西。

    但是,我们也不知道是什么原因。秋水先生觉得,哪怕是我这样坚强的活着,野草仍然遭受到了践踏,甚至遭受到死亡与腐朽。所以,秋水先生变得压抑,变得不知道如何发泄。他只能用“大笑”“歌唱”以此舒缓自己压抑的心情。

    但文中又说“天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱”,看起来,连“大笑””歌唱”也不能够了,所以,秋水先生只好写下了这一篇“野草”献给自己,献给朋友,也献给自己的仇人。

    所以,最后他用了一句“去吧,我的野草”做为这一篇散文的结束。”

    这一篇解读一出,一众粉丝却是一片哗然。

    “秋水先生生气了?”

    “谁惹秋水先生了?”

    “还是谁对秋水先生说了什么坏话?”

    秋水先生的境界之高,几乎是所有学者公认的。在他们认为,像秋水先生这样的如仙人一样的人,他应该无欲无求,应该无所不为,应该能看淡一切事才对。但看了这篇文章的解读之后,人们似乎发现自己想错了。

    秋水先生的心境似乎变得有一些糟糕。

    “是黄一凡惹到了秋水先生吗?”

    有人猜测起来。

    “怎么可能,黄一凡对秋水先生一直很尊敬的。”

    黄一凡的粉丝反驳说道。

    “切,我怎么感觉有可能,你们不都说黄教授现在和秋水先生平起平坐了嘛。”

    “靠,我们只是说了黄教授达到了秋水先生这般的境界。但你觉得秋水先生会因为黄教授而感到压抑吗?”

    “难道是社会的原因?”

    这个说法众人倒是认可。

    想起当年秋水先生写的“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”这首诗虽然无比的有正能量,但其实反过来不正是说现在的社会很黑暗吗?如果不黑暗,要去寻找光明做什么?

    “对对对,肯定是因为这样。各位,还记得秋水先生写的狂人日记吗?狂人日记写的是什么,写的就是这个社会吃人的本质。秋水先生正是因为有感于这个世界吃人,这才感到无比的压抑。所以,他写了这一篇野草。”

    不过,有人对于这一个猜测也并不认可。他们认为,现在是和平时代,虽然现代社会也会有一些吃人的事儿发生,但毕竟较少,哪有狂人日记中说得这么严重。可以说,当代是华夏几千年以来最为美好的时代,秋水先生不可能因为社会当中一些不公而厌恶这个社会。

    “要我说,秋水先生写这篇野草是对那些怀疑者的无奈。”

    这时,有一位网友却是说道。

    “这怎么说?”

    “不是么。大家想想,秋水这些年写了不少作品,除了大学之道堂堂正正,不被他人质疑之外,其他的都被人质疑。特别是秋水先生写的神话,很多人都说,秋水先生写的只是一个故事,凭什么拿秋水先生写的故事当成是人类华夏神话的起源。虽然很多专家,学者,都考据过,认为秋水先生写的神话是参考了很多的依据,并不是凭空捏造,是最接近于我们华夏的神话。可是,仍是很多人不相信。哪怕就是现在,还有一些人质疑。所以,我感觉,秋水先生用着自己一生的心血写出的内容,但却不被他们接受,于是便有了这一篇野草。”

    “这个说法倒是有一些道理。”

    不少粉丝认可的说道:“秋水先生一向不喜欢解释,别人能理解就理解,不能理解就算了。可是,也正是这样的性格,才让秋水先生变得有一些压抑。”

    一众粉丝感叹的说道,有一些为秋水先生担心起来。

    境界越高,心魔就心越大。

    万一秋水先生想不通了,那该如何是好?

    不过,刚才那位提出这一个猜测的网友却是笑着说道:“当然了,各位也不要担心。这一篇文章虽然秋水先生写的时候很压抑,但写完之后,秋水先生估计已经焕然一新。正如他写的那一句一样,过去的生命已经死亡,过去的秋水将不再,未来走出来的是一位全新的秋水。”

    全新的秋水?

    不少粉丝一愣。

    原来的秋水先生已经达到了一个无人可及的高度,全新的秋水难道要变成超级赛亚人吗?

    没有人知道。

    但黄一凡在写完“野草”之后,他却是又写了一篇文章。

    准确的说,这是一首诗。

    黄一凡知道,当他完这一首诗之后,那么,秋水可能比超级赛亚人还要厉害一些。

    而这一首诗,叫做:天问。(未完待续。)

第七百六十章:遂古之初,谁传道之?() 
《天问》是前世著名诗人屈原的代表作,也是屈原最具有魅力,最为大气的一篇作品。

    此中的天问,不是天在寻问,其实是问天。但因为天太过于尊贵,不能这么明显的问天,所以就叫天问。这一首诗产生的背景是屈原被楚国国王流放,心中苦闷不得志,每日彷徨于山泽,游荡于草原,突有一日,屈原去了楚国先王的宗庙,宗庙里面描绘着主宰天地的神灵,画面瑰奇美丽,形象神奇鬼异,可谓是巧夺天工。又有一些描绘古代先贤君王的绘画,屈原四下看完之后突有所感,便在壁画上书写了一段文字,以此发泄自己的愤懑之情。

    这一段文字,便叫做天问。

    与此前所有的诗体不一样,也与屈原此前所创造的骚体诗也不一样。

    天问所用的格式是四言诗体,但又与四言诗体不一样。

    在这一首四言诗里,整篇天问完全是一问到底的格式,令人叹为观止。

    又因为屈原本就是楚国的贵族,还是王氏后裔,加之又是天文世家,自小就研究星象天文,先贤古典,对于天文学,对于先贤经典有着无比深厚的研究。所以,在天问里面,屈原采用了大量的天文术语,以及更为动人的神话,从而始得整个的场面超越时间,超越空间,构造了一个无法想像的宏大之境。

    只要是任何人随口一读,哪怕是不知道这一首诗的意思,都将被这一首诗给征服。

    事实上正是如此。

    正当大家还在讨论着“野草”,一首《天问》横空出世。

    当一众秋水的粉丝试着去品读天问,几乎是所有人都被这一首诗给震撼住了。

    曰:遂古之初,谁传道之?

    上下未形,何由考之?

    冥昭瞢暗,谁能极之?

    冯翼惟象,何以识之?

    这首诗是什么意思?

    不知道。

    是的。

    就是不知道。

    很多人哪怕是读了这一首诗,但他们仍是没能搞清这一首诗是什么意思。

    但不知道这首诗的意思并不代表他们不知道这一首诗的浩大。

    哪怕是他们什么也不懂,但他们却知道这首诗所散发出来的无边气势。

    正如第一句一样的“遂古之初,谁传道之”读这一句感觉就像听到亘古之时某位圣人说的话一样。

    这哪里是什么诗?

    这是诸子之音,这是圣人之言。

    “兄弟们,不要给我翻译这一首诗是什么意思了,说真的,我不想懂。”

    “是呀,也不要给我翻译,我想,这一首诗无人可以翻译。”

    “我已经在怀疑,这还是人类作出来的诗吗?”

    对着天问,一众秋水的粉丝问道。

    “或者,谁能告诉我,秋水先生到底是谁?”

    秋水先生到底是谁?

    这看起来问的有毛病。

    秋水先生不就是秋水先生吗?

    其实,这一句话一众秋水的铁杆却是再明白不过。

    此前他们一直觉得秋水先生是仙人,但是,理智告诉他们,秋水先生只不过是比他们厉害的哲人而已。虽然哲人看起来与仙人与圣人也差不多,但哲人毕竟还是人。

    但现在却不一样了。

    在这一首天问之后,所有人都已经有一些不敢相信,秋水先生到底还是不是人。

    他是否真的是仙?

    一个惊天的疑问,就此问世。

    ……

    “我觉得秋水先生写野草的原因是对于现状的愤怒。”

    “我不认同,我认为秋水先生自比野草只是为了教育世人不要放弃战斗。”

    “其实我认为野草并不悲伤,相反倒是一篇希望之歌。”

    “我反对……”

    十五所高校一干教授坐在一起,虽然此前讨论了三天,将野草勉强翻译了出来。但是,这仅仅只是将野草字面上的意思搞明白了。但真正野草代表的是什么,秋水先生为什么会写野草,秋水先生写野草之时的心态为什么这么压抑……种种问题都没有搞明白。

    所以,哪怕一众教授将野草分析了一遍,但其实还没有真正的明白野草。不过,不明白不

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