重生之我为书狂-第128章
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新闻广播电台主持人的声音一遍又一遍的播报着有关儿童文学大赛的详情，昌南出租车司机“李耀详”一边开车，一边却是对客人说道，“唉，什么儿童文学大赛，估计写的都是一些小孩子看的作品，没点价值。”
一般情况下，李耀详感叹这一句的时候，很多乘客都是点头认可。直说，是呀，华国文学一日不如一日，都写的什么呀，还不如那些网络小说好看呢。只是，这一次，乘坐的乘客却是摇了摇头，说道，“司机大哥，你最近是没有看报纸吧。”
“哦，怎么，我要看什么报纸呀，我天天跑出租出，天天听广播，广播上什么新闻没有。”
“司机大哥，你看的都是新闻，我觉得，你回头得买一份报纸看看。就买光辉日报，或者青年报，文艺报也行，你去看一看那个秋水写的文章，别的可以不看，看他写的后羿射日，你就知道，他写的是什么作品了。”
“听你这么一说，这个叫秋水写的作品很厉害了？”
“岂止是厉害，当时看了之后，到现在我都感觉到震撼，这篇文章简直写得太好了。我都有一些不敢相信，我们华国居然出现了一位如此厉害的作家。”
“行，小伙子，冲你这句话，回头我开完车，绝对买一份光辉日报。”
“太好了，司机大哥，我想，你看了也会与我一样。”
晚上7点，司机大哥下班回家。
本想直接往家里走，又记起中午那位乘客说什么后羿射日。
带着好奇，李耀详将车开到一处报刊亭，“老刘，给我来一份光辉日报。”
“哟，是老李呀，下班了？不过，你不是从不看报的嘛，怎么想起买光辉日报了？”
报刊亭是一位与李耀详差不多岁数的中年人，看到李耀详前来，却是笑呵呵的拿出一期光辉日报，一边对李耀详说道。
“还不是中午有位小伙子说最近有一位很牛的作家，写了一篇叫什么，后羿射日的文章。写得很好，他说他看了几天都睡不着觉。我一听，感觉这丫的吹大发了。就来看看，我才不相信，还有哪位作家能写出如此厉害的文章来？”
“哈哈，老李，你也听说后羿射日了呀，看来，这位叫秋水的作家真是不得了。你知道吗，最近来我报刊亭的人多了十倍不止，大家都争着抢着要购买秋水写的那篇后羿射日。没想到，你居然也说要看这篇故事。”
“不会吧，老刘，你别骗我。”
“骗你做什么，你看，我都进了几百份光辉日报，就是为了专门给那些想看后羿射日故事的朋友。”
正说着，报刊亭却是又来了一人，“老板，给我来一份有刊登后羿射日文章的报纸，不，来两份。”
“你看，是吧，好喽，这是两份报纸，一份光辉日报，一份文艺报，上面都有刊登后羿射日的故事，您拿回家慢慢看。看完，还可以讲给小孩子听。”
“谢老板。”
看着这一出，李耀详直接傻眼了。
“老刘，这这这，这后羿射日的故事真这么好看，比东游记还好看？”
“比不比得了东游记我不知道，但应该绝对不低于东游记，就是短了些。如果能写长，恐怕又是一部名著了。说起来，我也佩服那个叫秋水的作家。厉害呀，厉害，没想到，在我有生之年还能看到华国出了一位如此牛叉的作家，真是华国昌盛之象呀。”
“行，行，行，赶紧的，别说了，越说越想看了，给我赶紧来一份光辉日报。”
“哈哈哈，老李，给，你拿着。”
付了钱，李耀详拿着报纸忽匆匆回到家。
展开报纸，找到秋水写的那篇后羿射日。
传说很久很久以前，天下有十个太阳……
这一看，李耀详也如那一些看过后羿射日故事的读者一样，彻底的呆住了。
或者说，不叫呆住，是彻底的被这一个故事给震撼了。
自小到大，将近40多年时间了，李耀详从来就没有看过如此牛叉，如此气势辉宏的故事。
如此文章，哪怕就是东游记里面的八仙过海，也不能与后羿射日相比呀。
想一想，那一位婉如天神般的人物，举着一张神弓，对着天上炎炎之日射出了绝世神箭。
箭如流星一般，冲向太阳之中心，将天下十个太阳中的九个，全部射下来。
别说其他，光是想想这样的场面，李耀详都觉得整个人都要炸起来了。
天呐，这是什么样的故事。
我的神呐，不行了，不行了……看到这个故事之后，李耀详简直要暴走起来。
直到第二天，李耀详这才稍微缓过神来。
只是，脑海那一个弯弓射日的神人模样，再也在他脑海里挥之不去。
就在这一瞬间，李耀详突然记起了前不久搭了一位去西江省作协的年轻人。
“司机大哥，一定会有一本书值得你去购买的。”
这是那位年轻人最后下车之时对自己说的话。
当时李耀详不以为意，只觉得这是他们这一些读书人的文青思想。就是不愿意他们这一些粗人嘲笑他们那些写文字的，虽然他只是随意调侃，倒没有伤害他人的意思……只是，李耀详怎么也没有想到。这才没过多久，他已经因为这一篇后羿射日，前往了报刊亭。
也许，真的可能，不久的将来，自己会因为一部书，跑去书店。
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PS：小白这几章写得也要炸掉啦，如果大家看爽了，请给小白一票呀。月票，月票，来呀。（未完待续。）
第二百零二章：天地玄黄，宇宙洪荒（）
“秋水先生，您的那篇后羿射日真的是太牛叉了。”
青年报主编计子平在TT上向黄一凡发了一条信息。
“还好，就是写了一个故事而已。”
“秋水先生太谦虚了，您不知道，你的这个故事对于我们华国文化的影响。哦，对了，下一场的诗歌大赛您参不参加？”
“诗歌大赛，不是散文大赛吗？”
好像记忆里，黄一凡记得，儿童文学大赛之后就是散文大赛，怎么成诗歌了。
这一问，计子平却是发了一个要哭的表情。
“秋水先生，我也想是散文大赛。可是，作协那一帮领导被你给吓住了。这儿童文学大赛你夺得了冠军那还罢了，若是再开一个散文大赛，岂不是告诉大家，你要再拿一冠。这对于其他作者打击太大，所以，就将散文大赛放到了最后，第二轮开始诗歌大赛。”
“好吧，诗歌我也参加。”
听到这个解释，黄一凡哭笑不得。
不过，反正诗歌大赛他也是要参赛的，他们调不调无所谓。
“嗯，秋水先生，不知道您有没有时间？”
“怎么？”
“我们青年报有个专题想采访一下您。”
“关于什么类型的？”
“关于神话传说，关于民族文化，关于文化起源这方面。”
“有是有，不过，我不太方便现实采访。”
“放心，秋水先生，文字访谈就可以。”
“行，我现在就有时间。”
“太好了，那么，我们现在就开始？”
“OK。”
大概计子平是在整理采访内容，过了几分钟，计子平这才问道。
“秋水先生，想请问一下，您是怎么想到要写后羿射日这个故事的。要知道，后羿射日这个故事在传统的神话里面，他只有四个字，也就是在商朝的一些铭文当中提及过。但是，关于后羿射日到底是一个什么故事，他又为什么射日，一直以来难倒了很多史学家。您是根据一些什么，才写出了一篇如此灿烂辉煌的射日神话。”
“其实我觉得，华国五千多年文化有着太多灿烂的文明我们是不知道的，有的是在历史长河当中遗失了，也有的是没有文字记载。但是，关于这一些神话，我觉得我们身为华夏子孙，应该去考据清楚。我们首先要知道我们是谁，我们是怎么来的，华夏这个词代表着什么。所以，一直以来，我都有这方面的想法。借着儿童大赛，我就将多年构思好的后羿射日，再进行了一些一翻文化考据，才写出了这一篇神话故事。”
反正采访吹牛不打草搞，黄一凡是一半真，一半假的回答。
真的当然是后羿射日是真的故事，他在前世流行了几千年。
至于假，黄一凡哪有什么考据，最多研究了一翻。倒不如自己将这一些神话写出来，让这个世界的专家学者们去考据。看看，后羿射日一出，什么日出扶桑，三足金乌，太阳黑子，十日国，东夷部落……之类的，居然被这一些文史学家全都翻了出来。
当时看到这一些文史学家考据，黄一凡都暗自咂舌，没想到，这神话传说还真这么多研究。
不过，说是这么说，黄一凡也不可能没有一点考据。在写这一些神话之时，黄一凡也翻阅了不少古籍。像《圣武纪》，这一部如前世《山海经》一般的奇书，黄一凡最近就对其很痴迷。认为，这是华国很多神话，历史，文化，地貌……等等的源头。
同样，还有其他的一些历史文献，也都零星记载了一些关于神话的故事。不过，这一些记载太过于简略，好在黄一凡天马行空，倒是将一大堆记载的内容全部融合起来。然后，又根据前世这一些神话故事，如此后羿射日一出，这才轰动整个华国。
“说得太好了，其实关于这一些神话传说，有很多史学家认为，这看起来太过于夸张，但往往有很多的内容是真实存在的。只不过古时的人们没有文字，或者在传说的时候夸张了一些，这才变得有一些神话。但通过这一些神话，我们可以便可以追塑到我们华国文化起源问题。不过，关于这个问题，不知道秋水先生，您怎么看待。因为，在我们华国文化起源这一块上，大家很多的未知迷团，秋水先生是否可以为我们解答？”
“这是一个关系到整个华国文化的问题，同时，这也是一个巨大的工程。其中的一系列未知难题，都有待我们后人去挖掘，开发，进而整理，梳理整个文化脉络。未来如果有时间，我将继续在这一块进行研究，希望在我有生之年，能还原一个真正的华夏文明。”
“听到秋水先生这么说，我已经激动的不知道该提什么问题了。同时，我想，几乎所有的国人，他们都在期待。对了，有不读者来信，说是后羿射日写得太好了，太气势辉宏了。不知道后羿射日了之后，是否还有关于后羿的故事。”
“有的。”
黄一凡直接回答，“后羿射日之后，还发生了一个同样精彩的故事。这个故事……”
“这个故事是什么，秋水先生，不能只说一半呀。”
“呵呵，好吧，据透一点，这是一个有关于月亮的故事。”
“月亮？后羿射完太阳，又射月亮吗？”
“……”
黄一凡泪流满面，“暂时不能透露，到时候大家就知道了。”
“好吧，不过，秋水先生，一定要发在我们青年报。”
“汗……”
黄一凡再次泪流满面，接着再说，“其实，我想说的是，后羿射日也只不过是我们华夏神话史当中一个小小的故事而已。”
“你是说，还有比后羿射日更为辉煌，更为灿烂的神话传说？”
“当然。”
黄一凡点头，“比如，我们的祖先黄帝与炎帝，难道，他们就没有一系列的故事吗？还有，我们人类是怎么形成的，整个世界又是怎么来的。西方的圣经在这一块对于人类起源方面，都有一个比较完善的脉络。像上帝创世界，上帝造人等。但可惜，我们华夏文化却中断了。”
“秋水先生，我已经感觉，这要是能够梳理清楚，这将对我们华国文化带来质的飞跃。”
“这我倒没有太过于考虑。不过，说到这里，我又觉得史学家们将上古之前的年代称之为神话年代有一些不妥。”
华国史学家将华国历史开始到现在，分为神话时期，上古时期，中古时期，下古时期。
上古指的是夏商周时期。
中古指的是先秦两汉
下古则是魏晋南北至明朝。
清朝至今，则一般划分来近代，
然尔，上古之前的年代，这个却是非常复杂，因为很多人不知道夏朝之前的时代是什么，也不知道夏朝之前有多少个部落，多少君王。那是一个原始社会，那也是一个传说时代。也没有文字记载，甚至连遗址都很少。于是，很多史学家便将上古之前的年代称之为神话年代。
虽然看起来，神话年代也比较符合那一
