穿越大宋之我想做好人-第161章
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“如果是这样的话，那国主殿下一定会非常高兴的。”
“我们一路远来，这一次的目标就是重修大宋和大理的关系，我们希望能够先到会川府休整一番，我们刚刚经历过一场战斗，我们的人马也受到了一些损失，在我的队伍之中有十多个伤者，他们必须要及时受到医治，还希望两位头领能够帮忙安排则个。”
“秦参政，您这么说就实在是太客气，这只不过是举手之劳而已。
您的手下受伤这件事情，还算好解决，我们随军就有一些擅长使用草药疗伤的人，马上就给受伤的兄弟们进行治疗，请秦参政放心便是，相信很快就能够完成所有的治疗任务，不会消耗太多时间，
之后请秦参政随着我们一起返回会川府，之后一路上我们会好好保护您，就算是我们拼了性命，也一定不会让秦参政再遇到之前那样的危险。”
“如此便拜托两位了。”8
第一百九十九章山路（）
秦桧他们被大理国的人马保护起来之后，马上有人给伤员做了伤口的处理，虽说只是比较原始的治疗方法，不过他们的生命应该不会出问题了，而且土方子有的时候更有用。
实际上在渡河之后，离会川府就并不远了，大概也就七、八十公里的路程，只不过这里一路上少有平地，除了那一片河滩前方，有一些延展出来的平地之外，大部分走的还都是山区里面，蜿蜒曲折的小路。
而且这些所谓的小路还是之前的人，通过踩踏的方式，走出来的泥泞不堪的小路，根本就不太适合于秦桧他们这样来自大宋的人行走。
不过就算是不习惯走这样的道路，从大宋过来的这支队伍里面的人，没有任何一个有怨言，毕竟走山路，总比刚刚和萱蛮进行交战要好得多。
在这样的道路上行走，如果不是对路况非常熟悉的人，又或者是习惯了，走这样山间野路的人，基本上不可能走出什么速度的。
就比如说秦桧，走出去没有多远，就已经摔了两跤了，因为道路实在是太过于湿滑，他无法走的非常平稳。
到了最后，大理国的两位首领没有办法，只能够由兰德将自己的兽皮靴脱了下来，交给秦桧穿上，还别说，在穿上了这样的兽皮靴子之后，走路真的是稳当多了。
只不过秦桧因为让兰德，把他自己的鞋子脱下来给自己，这让他多少有些不好意思，连连对兰德表示歉意。
不过对于走惯了山路的兰德来说，光着脚走路也不算什么，所以他让秦桧不要有任何的心理负担，他们本来就是这山野之中之人，一切都是习惯的。
不过就算是解决了走路摔跤的问题，他们行进的速度，依然也还是没有能够提起来，几乎走了有一个多时辰，也就不过走出去了五、六里路，如果是好走的平路，走出去十公里也是没有问题的。
换作是大理国这两个部落的人马自己走这段山路，走出去八、九公里，绝对还是能够做到的。
只是现在他们必须要照顾秦桧这边，大宋官兵们以及秦桧自己的速度，所以也只能够跟着减缓自己的脚步，不过这样对于他们来说也好，走的慢了，需要消耗的体力自然也就少了，他们也觉得比较轻松，一路上有的大理国部落的人，甚至因为太过于轻松，还有说有笑的。
不过兰德和屈通两位首领，觉得在秦桧的面前，让自己的部下有说有笑，显得不是很好，似乎有嘲笑别人的感觉，于是对自己的手下斥责了一句，让他们保持安静。
虽然秦桧已经说了，这并不碍事，但是两个首领都发话了，他们下面的人，不敢再说一句话，一直保持着行军的肃静。
所以之后行进的过程中，他们虽说有一千余人，但是走的却异常的安静，除了行进的时候，在泥地上发出的脚步声中，再没有了其他的声响，连秦桧这边也是一样，整个队伍显得比较诡异。
中午埋锅造饭的时候，秦桧非常惊讶的发现，大理国的部落这边，还准备了一些类似于他们大宋那边吃的食物。
最后一问才知道，原来这都是段正严的安排，虽说这些食物在形式上，类似于大宋的食物，但是真正吃起来，在味道和感觉上还是有不同的，属于是已经大理化了的大宋食物。
不过能够将事情考虑得这么细致，这说明段正严对于他们这一次到来，还真的是考虑的非常的仔细，不但派出了保护他们安全的队伍，同时还考虑到了他们的吃食，在队伍之中，甚至还配备了专门的医者，可以说已经算得上是事无巨细。
在吃饭的间隙，杨再兴有些技痒，于是主动向屈通，提出了两个人进行比试的要求，本来秦桧想要阻止，后来一想，让这些人去见识一下杨再兴的厉害，或许也是好事。
大宋周边的这些个少数民族的政权，一向都认为大宋是软弱的，是可以欺负的，就算是大理国之前也同样是如此。
之前在说到保护自己的时候，他能够非常敏锐的感觉到，兰德和屈通两个人，是有一种深深的自豪感的，也就是说在他们心中，是将自己的武艺，完全凌驾在了秦桧手下的这些武将之上的，也有着浓浓的自信。
如果说这个时候，自己手下最厉害的杨再兴，能够击败所有大理国前来的人马之中，最厉害的屈通的话，那么至少可以表明，在他们这一支队伍里面，是有着非常强力的武人存在的。
或许在大理国之中，还有比屈通更厉害的人，甚至有可能会出现，能够击败杨再兴的人，但是至少在短期之内，让杨再兴表现出自己的战斗力，是能够让这些大理国的士卒们，对秦桧他们一群人刮目相看的。
然而让秦桧有些没有想到的是，杨再兴和这个看起来五大三粗的，大理国的部落首领屈通，仅仅只是交手了两个回合，就将自己的长枪，架在了屈通的喉咙前，这让所有的大理国这边的将士们，都瞬间惊讶万分，他们没有想到，大宋竟然拥有如此强力的武器。
之后还是秦桧缓和了一下，互相之间的气氛，才使得他们之间的气氛，重新的融洽了起来。
在吃饭的时候，兰德问了一下之前和萱蛮进行交战的事情，没有想到经过杨再兴的描述，他们竟然杀了萱蛮部落之中，一个非常厉害的武将，也就是之前那个小村子的村长。
而且几乎将那个村子里面，出战的八十多名萱蛮的人马，斩杀的差不多了，这再次让两位首领意识到了，大宋这边拥有着非常强大的战斗力。
当然如果说不是他们在最后关头，带着一千人及时赶到，那么秦桧他们单独在面对，之后萱蛮的两百人，必然结果将会是损失惨重的，秦桧对此是心里有数。
。
第两百章段家就是个杯具（）
在一边说对方厉害，一方说对方军容整齐，所以到了这个时候又变成了，秦桧和两位首领互相吹捧的节奏。
之后就在这样有些诡异，又有些和谐的气氛之中，秦桧他们的这一支队伍，随着大理国两个部落的一千人，一直行走了三天，才来到了会川府。
要知道在这三天时间里面，还有半天的时间，是走的相对比较平坦的道路，否则他们用的时间还会更长。
在会川府，大理国的国王段正严早就已经等在这里，同时等着的还有周围五、六个部落的首领，这些人离城五里，在唯一的一条道路上面，摆下了非常大的阵仗，只等着秦桧的到来。
“陛下您看，远处有灰尘扬起，看来是有大队人马过来，而且看样子应该就是大宋国使臣的队伍了。”一个类似于官员一样的人物，对这段正严说道。
而此时的大理国皇帝段正严，虽说心中也有些激动，不过却没有任何表现出来，只是非常冷静的看着前方，他不知道这一次大宋使者的到访，能不能够改变他自己和大理国的现状。
段正严，又名段誉，也就是我们经常，在各个版本的电视剧天龙八部里面，看到的那一位翩翩的白衣公子，和包括王语嫣在内的，诸多自己异父异母的妹妹，一直纠缠不清的大理国的王子。
段正严同时也是大理国文安帝段正淳（小说之中的风流镇南王，而实际上只不过是一个普通的王，连自己的王位都是别人给的，他的风流都是小说杜撰而已）之子，大理国第十六位皇帝，于公元1108年—1147年在位，在位长达三十九年，是大理国皇帝中，在位时间最长的一位，同时也是寿命最长的一位。
据《滇考》记载，段正严“勤于政事”、“爱民用贤、思揽政权”，因此“故远方慕之，悉来贡献”。
在《宋史》中，记载段誉臣服于宋，遣使来朝，并受宋封金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王。
历史上的段正严后因诸子内争外叛，禅位为僧，自己躲进了天龙寺里，高寿九十四岁而终，比那几位鞑子皇帝活的时间还要更久。
段正严死后，庙号宪宗，谥号宣仁皇帝，史称大理宣仁帝。段正严勤政爱民，是一个好皇帝，这就是对于他当政时候的，各种政策的最好的解读
他惟一不能改变的，是高氏专国的事实。《滇云历年传》云“正严即励精图治且四十年之久，究亦不能挽回万一，盖势之所趋如水之就下，回狂障决不可得矣。”
这一次，他之所以派使者前去大宋进行朝拜，同时还邀请大宋的使者前来大理国，实际上也跟国内高家专权有关，他想改变现状，只能够靠大宋了。
想到这里，段正严偷偷地，对着旁边的宰相、善阐候高顺贞看了一眼。
说到大理国的皇家段氏，和作为大理国掌权的高家之间的关系，这对于大理段氏来说，是一段伤心的故事，这得从他们建国的时候说起。
大理国的天下是段氏的先祖段思平，通过暴力手段，从前朝的大义宁国手中抢过来的。
而当时的段思平力量还非常薄弱，根本无法推翻大义宁国。于是他找到了好友高方（地方渠帅），借来了三十七蛮部兵及军师董迦罗。
在高方的帮助下，段思平才打败了大义宁国的军队，建立了大理国，高方因功被封为岳侯，中国公。
从这一刻起，就注定了大理并不是段家一个人的天下。
后来高家的势力不断的发展，甚至超过了皇族段氏，成为大理实际的掌权者，只要你看看大理国宰相的名单，就发现从来没有高家以外的人，能够坐上这个位置。
段氏在高家的压迫之下，原来的王者反而成了傀儡，任由高氏摆布，这也导致了段氏的历任皇帝过得都很窝囊，郁郁不得志，只能够出家当和尚。
从段思廉统治时期开始，大理国的大权逐渐旁落，大理国被高智升家族所掌握，后来杨氏家族也有很大势力。
公元1080年，杨义贞发动政变，杀国君段廉义（段思廉的儿子）而自立为帝。但时间不久，高智升派其子高升泰率兵诛杀杨义贞，拥立段寿辉（段廉义之侄）为帝。
小说中《天龙八部》中四大恶人之首的“恶贯满盈”段延庆就是段廉义的儿子，因为杨义贞之乱而身受重伤，没能继承皇位。当然，历史上并没有段延庆这个人。
没有实权的段寿辉看得清楚，他也怕高家对他不利，所以继位之后，一直不敢贪恋皇位，一年后出家为僧，禅位给堂弟、段思廉之孙段正明。
段正明就是《天龙八部》中的保定帝段正明，后来的本尘大师，小说里段誉的一阳指和六脉神剑，还是他教授的。
段正明性格谨慎、生活节俭，历史上说他“性谨恪尚俭素”，实际上就是窝囊。他在位十二年，但是并不如小说中写的那样圣明，其实是个完全没有实权的傀儡。段正明于公元1094年，于崇圣寺出家为僧。
他的禅位不是如小说所写，是因为鸠摩智，也没有禅位给侄子段誉，而是禅让给了权臣高升泰。
段正明的禅位也是被迫的，其实是被高升泰所废黜，不得已而出家为僧。
高升泰即位前是大理相国，就是《天龙八部》中的善阐侯高升泰，但是他并不如小说中写的那样，是个忠心耿耿的贤臣，反而是一个逼迫皇帝让位的权臣。
《滇史》里记载“正明为君不振，人心归高氏，群臣请立鄯阐侯高升泰为君。”他导演的这出把戏和曹丕、司马炎也差不多。
高升泰称帝后，改国号为“大中国”，改元上治。他在位二年后病重，因段氏集团还有相当的实力，怕自己死后子孙难以压服众
