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第112章

穿越到燧皇时代-第112章

小说: 穿越到燧皇时代 字数: 每页4000字

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    “柯儿说的是,我们这一半天,就搬过去。不过到时候,柯儿可要来接姐姐啊?”姐姐故意请求着,说道。

    “没问题,到时候,让军壮们来叫我就行了,我们都住在一起,姐你们行走不方便,住在一层就行了。”

    “柯儿,这住的地方还分层呢?难道大家都睡在台阶上吗?”内姐不解的问道。

    我和爷爷闻听此言,都笑起来。

    “姐,不是住在台阶上,而是把房舍摞起来,就是一间压着一间,柯儿我就住在三层的房间里。”

    “那还不把房子都压塌了?”姐疑惑的问道。

    “行了,柯儿你也别说了,现下,姐我们就搬过去住,行吗?”内姐急切的说道。

    “孙女们,那有什么不可以的?柯儿,现下就过去。”爷爷命令式的说道。

    正说着,赵婆婆处理完污物走了进来,我把情形说了一遍,赵婆婆爽快的说道:“那树舍我去过,高高的都能上天,太威风了,过去住也好,就是这洗漱不太方便。”

    “赵婆子,现下都变样了,洗漱可比这里方便多了,是吧,柯儿?”爷爷捋着胡须,微笑着说道。

    我看着赵婆婆,肯定的点着头。

    “柯儿,快扶姐起来,咱们跟着洪爷爷走吧。”说着,赵婆婆就去扶我姐,我姐攒这一条腿,在赵婆婆的搀扶下,走出房舍,急忙登上了鹿车。紧接着内姐慢慢的起身,蹭着走出了房舍,我则扶着爷爷起身,安坐在副驾驶的位置上。赵婆婆则回屋收拾各种物,一件件的搬上了了鹿车。等赵婆婆一屁股坐上了鹿车,我们就出发,往树舍区驶去。

    一路上,两个姐姐看到什么,都感觉到新鲜,要是我,也是一样,一下子半个月出不来,憋得多难受啊?

    “柯儿,这里什么时候有了一条水道了?”姐新奇的问道。

    “这是咱们南都组织挖的水渠,爷爷起名叫通渠,就是联通一水和造水的意思,爷爷还把这联通后的造水,称为滽滽之水。”我自豪的答道。

    鹿车拐个弯,开始顺着支渠,径直前往树舍区的广场。车行到广场上,赵婆婆率先下车,与族人们打着招呼,姒娘看到坐在驾驶位里的爷爷和我,急忙跑过来。

    “哎呦,老爷子,您怎么来了?也不提前说一声,姒妇好有个准备。”姒娘热情的打着招呼。

    我娘闻声也从树舍里走了出来,树舍的妇孺们听说洪爷爷来了,都纷纷从各自的树舍里,走到屋外。

    坐在车里的姐姐们,则好奇的东张西望,打量着树林里楼舍各处冒出的人头。

    我赶紧拉着我娘与姐姐们见面,赵婆婆则扶着姐姐走下了鹿车,我娘赶紧过来帮忙。

    “娘,赵女给您见礼了。”说着,就要跪下,我连忙和娘扶住了姐姐。

    “孩子,受苦了,这没娘怎么行呢?柯儿,快,扶着你姐进屋。”说着,就转身去扶爷爷。赵婆婆则扶着内姐,大家一起,向我们的房舍走去。

    两个妹妹则好奇着,‘噔噔噔’的顺着楼梯跑了下来。

    “哎,我说两个囡囡,慢着点,别摔着了。”我娘着急的说道。

    等我们进屋后,在前厅的椅子这本来就是妹妹们的杰作,从国都带过来上坐定。两个姐姐好奇的打量着屋里的一切,包括这能坐起来的椅子。

    “姬卿大主妇,这个坐墩太方便了,特别是老朽这样,身有残疾的人,可是深有体会啊”

    “爷爷,您说的太对了,我们没问题的人,坐在椅子上也很方便,是吧哥哥?”二囡俏皮的说道。

    “是啊,爷爷。这就是两个囡囡们创设的物事。”我连忙解释道,当然也得到了两个妹妹赞许目光的嘉奖。

    “是吗?这么小,就能创设物事了,真了不起啊。快过来,让姐好好看看。”我姐更加惊奇的说道。

    姐姐用手分别摸着两个妹妹的头,爱惜的说道:“赵女从小就没见过生身的娘,也就船儿和这么一个妞妹,现下可好了,下女不仅认了娘亲,还增加了两个精灵般的小妹妹,真是太幸福了。是吧妞妹?”说着,就扭头看向我妞姐。

    “是啊好像就在梦里一样。”妞姐惊叹着说道。

    “两个孙女,还有更让你们惊奇的呐。来吧,两个囡囡把你们的拿手物事亮出来吧,也好给你们的姐姐一个见面礼啊?”原来,爷爷早就得知了囡囡们的杰出特长。

    就听‘噔噔噔’的楼梯响,两个妹妹争先恐后的上楼,去取物事。一会儿又‘噔噔噔’的跑了下来。

    第一次见到楼梯的两个姐姐,看着这一切,脸上充满了好奇。

    大囡拿着画板和画笔,做在一边,默不作声的作画,大家对此也没太注意。二囡则骄傲的问着我演奏什么曲调。我见主角都是女将,就说:“演奏《月光下的凤尾竹》吧。”

    当二囡的排箫吹出了温婉优美的曲调时,在场的所有人都安静了下来。令我们意外的是,门外面也挤满了族人,大家都鸦雀无声的听着。仿佛是一位少女依靠在树楼的窗前,借助夜晚的星光,眺望着层层的林海,期待着心上人,早点来到,无限憧憬着未来美好的生活。

    一曲终了,姐姐竟然忍着痛,从椅子上站了起来,一瘸一拐的蹭到二囡的面前,好奇的接过排箫,放在嘴里轻轻的一吹,‘发……’的一声响了起来。

    “姐,这是音阶‘发’的声音,你要是喜欢,二囡可以教你。”

    “这也能学会吗?”姐姐狐疑的看着二囡。

    “不难学,就是需要反复的练习,比较枯燥乏味。”

    “那,姐就试着习学一下吧,二囡可不要笑话姐啊?”

    “姐,我也想学。”妞姐跟着,怯生生的说道。

    “我们也想学。”门外健妇们齐刷刷的声音响了起来。

    二囡站起身,对着大家用稚嫩的声音,高声说道:“只要大家想学,二囡都可以教习,不过,我们要先制作乐器,这几天,先跟着我学习制作乐器行吗?”

    “行”“太好了”门外的健妇和孩子们齐声喊道。

    这时,大囡整理好画具,起身拿着画纸,走到了姐姐的面前,姐姐和内姐看着从未见过的素描画作,都惊奇不已。

    “这怎么连头发丝都画出来了,还有这鼻子和眼睛,我都能看见眼珠子好像还在发亮呢?大囡这也太神奇了。”姐又一次吃惊的说道。

    “我们也想看看。”门外的健妇们,纷纷要求着。

    姐姐抬头,用眼睛征询着大囡的意见,大囡点头表示同意,姐姐把画作递给赵婆婆,并叮嘱道:“可别搞坏了。”

    赵婆婆接过画作,全副精力早就集中到画作上去了,根本就没有应声。等到姒娘催促她,才猛然惊醒,走了出去。

    屋里的人都跟着笑了起来。

    “娘,您要是早点带着妹妹们过来就好了,这样,我们的族人们就都会这物事了。”姐不无感慨的说道。

    “姐,现下也不迟啊,这样吧,我和大囡唱,二囡就吹奏一曲《芦笛恋歌》行吗?”我有些兴奋的说道。

    “太好了”结果,屋里还没说话,外面就叫了起来。

    随着二囡的乐曲响起,大囡帅先独唱第一段:“阿哥阿妹的情意长,好象那流水日夜响,流水也会有时尽,阿哥啊永远在我身旁。”

    我跟着唱起第二段:“阿哥阿妹的情意深,好象那翠竹根连根,阿妹好比翠竹叶,阿哥啊就是那竹节根。”

    接着我们又和唱起第三段:“白鹤双双栖水边,我和阿哥妹采青莲,竹排撑到池水里,好象啊白鹤水中舞翩翩。”

    我接着唱道:“弓箭没弦难射箭,阿妹好比弓上的弦,”

    大囡继续唱道:“世上最甜的要数蜜,阿哥啊心比蜜还甜。”

    最后我们合唱:“鲜花开放蜜蜂来,鲜花蜜蜂分不开,蜜蜂生来就恋鲜花,鲜花啊总是围着蜜蜂开。”

    “呜啊好啊”全体在场的人,包括爷爷,都大声欢呼着叫好。我娘则在幸福的助推下,快步走过来,把我们三个孩子紧紧地搂在怀里。

    “好啊,这真是神来之曲啊老朽听了此曲,就好像又回到了青年时代,歌曲真是太美了姬卿啊,你为我们国族生养了最优秀的儿女,我们大家都非常的羡慕你啊”

    “哪里啊?这三个孩子都附魔差点离开我,要不是国监大人……,哎要不是国监大人为他们祈福,早就没有今天了,我的柯儿、囡囡们,你们一定要感谢国监大人的在天之灵啊”娘说着,留下了激动的眼泪。

    “原来如此。不经风雨,难见彩虹。不经镇痛,安能出生啊”洪爷爷自言自语的说着。

    “柯儿,姐我这次可是大开眼界了,过去总以为我们这里山清水秀,物产丰盈,别无所求。现下,才知道世间如此之大,山外有山,天外有天啊。”

    “爷爷和姐说的话,柯儿深受启发,我们只有平时多流汗,战时才能少流血。爷爷说得对,我们的四周强手如林,强中更有强中人。明日开始,我们的族人就要去修建国族的圣坛,大家一定要想的远一点,建设圣坛就是让我们的国族要有一个主心骨,我们只有万众一心,才能求得生存啊大家能够明白柯儿的想法吗?”

    “我们明白了,这圣坛就是我们国族的根脉,我们就是舍去身物性命,也要保卫圣坛,坛在国族在”赵婆婆大声地说道。

    “坛在国族在”大家齐声的喊道。

    精神的力量才是凝聚人心的核心方法。前面说到人类逐利而发展,衡量社会进步的标尺,就是个体逐利向群体逐利的发展程度。

    那么,是什么推动了这种进步呢?大家一定会说是生产力的发展,其实这种看法有失偏颇。人是群体性动物,正是这种群居性,注定了人类需要精神上的凝聚力。为什么历代统治者都需要祭司活动来维护统治呢?这就是人类的内心世界,期许精神寄托的外在需要,建设圣坛正是如此。

    单一强调发展生产力,人心只能是越干越散,最终社会归于解体或形成动乱,反而适得其反。

    后世的社会实践也充分证明了这一点,自身精神世界凝聚力的下降,正是各种宗教势力发展壮大的契机,所以,问题还是出在自己身上。

    精神世界和凝聚力和号召力的提升,是不是只能靠说教呢?事实正好相反。中华民族一脉相承的文化,才是凝聚民族的核心力量。后世很多局外人不理解,为什么四大文明古国,只有中华文明延续至今呢?有人甚至认为,中国的疆界概念不明确,所以才保持了文明的延续,这是在放屁

    中华民族多次经历了外来民族的统治,甚至是侵略占领,为什么屹立不倒呢?核心就是中华文化的感染力和凝聚力,外族侵略占领的结局,都融入到了中华文化之中。看看我们后世封建社会常提及的附属国,最根本的标志,就是接受中华文化,难道不是吗?

    文化就是潜移默化,根深蒂固的精神生活。

    后世的人类,在精神生活上所花费的时间和精力越来越多,比如看电视,上,移动通讯等等,这不正是一种社会进步吗?或是如此,现下的古代原始社会亦是如此。看看大家对优美音乐,逼真绘画艺术的敬仰之情,难道还不能说明问题码?

    眼看着天色不早了,姒娘大声吆喝着:“好了,大家都散了吧,准备牌饭了,把肚子吃包了,我们才能干物事,是不是啊?都散了吧。”

    随着人群的散去,赵婆婆把图画还给了大囡,大囡则爽快说,送给姐姐吧,就算是一个见面礼。

    我赶紧准备了一套竹筒,把绘画卷起来,放了进去,并放在姐姐今晚居住的一层房间里。

    “哎呀,这树舍的用水太方便了,这清水和排污都安排好了,早知道是这样,就不在房舍里受罪了。”赵婆婆兴奋的说着。

    爷爷和我则大笑了起来。

    “姒妇,我们今晚吃什么啊?”爷爷笑过后,随口问道。

    “老爷子,这牌饭还是老样子,现下,我们还没有太多的物食,只要收获季节一到,我们会有比往年多出一倍的物食,提供给族人。就算是有两千人,也不在话下。”姒娘胸有成竹的说道。

    “娘,姨和外姨她们都好码?一到吃饭时候,柯儿就想起了外姨做的肉菜团子。”

    “你外姨是谁也说不动,说是,今生就守候在国监安葬的神丘山了,每日都去给国监大人清扫墓碑,没办法。”我娘不无感慨的说道。

    接着又说:“你姨现下跟着国主,等国主过来,她就会跟过来。”

    “好了,柯儿,这些思念的话题,三天三夜也说不完,先让你姐她们安歇下来,毕竟

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